
釋蓮央金剛上師
釋蓮央上師出生於1957年,俗家名字是蔡秋香,出生在台灣嘉義,父母親都是半商半農的老實人。在2010年九月承蒙聖尊 蓮生活佛,剔度出家,賜法號釋蓮央,在2015年承蒙聖尊 蓮生活佛賜予金剛阿闍梨灌頂,成為釋蓮央金剛上師,弘法利生。
當我到台北讀書,有機會接觸到各種宗教時,我渴望及渴求了解自己,更想了解這是什麼原因?於是我接觸了基督教、天主教、聖靈教,也去了道教的寺廟,也去了佛教的寺廟,接觸了一貫道、淨土宗、禪宗、密宗等等各種宗教。更參訪了很多的道場,跟很多聖賢及大善知識結緣、也聆聽了很多聖賢大善知識的開示及参考了一些書籍。我相信我們每一個人的神識在投胎的時候,大都是選擇按排自己所想要的人生來投胎的,可是又為什麼大部分的人出生之後,幾乎十個人中有八、九個都不滿意自己所承受的人生,都認為那不是自己所選擇的人生呢?因此,我更努力的不斷探索尋找答案。甚至,後來我結婚生子,1980年随夫移民到美國之後,雖然在這種離鄉背景困苦的環境之下,尋找人生真諦的念頭,却永遠在我的內心世界裡,不斷的盤旋掙扎,揮之不去。
就在1982年的一個偶然機會,台灣親朋好友為解思鄉之愁所寄來的書中,其中有一本書名為“伏魔平妖傳“,當我及我家師兄看完之後,不約而同的說:「真的有這樣一個人嗎?我們必須親自去了解拜訪這位聖賢!或許可以尋找到生命的生死疑問!」。於是我們迫不及待的飛到西雅圖,拜見根本傳承上師聖尊 蓮生活佛。並在1984年即正式歸依。在早期的靈仙宗(靈仙宗後改為靈仙真佛宗再改為真佛宗)師尊是親自帶領同修,在學習過程中師尊師母都非常慈悲的教導我們。當然在不斷學習中也同時常去接觸参訪各種宗敎,如達賴喇嘛在加州的法會、義雲高大師在加州的法會、紅敎、黃教、顯教淨土宗、禪宗等等大師法王聖賢,所舉辦的各種課程及法會,我們都很努力的去參加。
就在這種因緣之下我們從歸依後,早晚都各修一壇真佛密法,直到1985年的一個偶然機緣,師佛說:「妳的本尊是準提佛母,便教導準提佛母法於我」,從此我便早晚都各修一壇上師相應法及準提佛母法合併一齊修。及至1994年師佛親傳護摩及1996年師佛親傳水供,於是我及我家師兄(釋蓮鎮金剛上師) 便除了早晚各修一壇法的功課之外,還加上天天練習吐纳調息禪定,並且每天還加上輪流做一壇護摩或水供從未間斷過,唯有出國或旅行時沒辦法做護摩或水供之外。因此,自己深深的體會到,法本無法,萬法歸一法,我們只要深入得一法通,法法皆相通。所以在修行路上最重要的是,要選擇一個真正能契入適合自己的法脈,然後一門深入,一步一步去體會實修。並落實運行在日常生活中,讓生活修行合成一體,如此持之以恆,累世的惡習就會從八識田中一層層的剝離清除,達到念念都是善念,自然就水到渠成,得到解脫,這才是明智之舉。其實所有的宗教也等於是沒有宗教,大道至簡,佛開八萬四千法門,每一個法門都可以達到圓滿成就的。
釋蓮央上師親身體驗聖尊 蓮生活佛的身化外身
雖然師尊瑤池金母諸佛菩薩都已入座,神威赫赫,但我們心想還是要等師佛來開光之後才開始正式同修,就在有一天的凌晨大概四、五左右,我突然夢見師佛悠然的從大門走進來,在當時我的思維非常的清楚,並不敢相信我所見是真實,便把眼睛睜開來再看個清楚明白,但確確實實看到的是師佛推門而入。於是我便問師佛您怎麼來的?師佛說:「想念即來,父親節後該同修了。」當時我急的想爬起床來迎接師佛,但却手腳全身都動彈不得,只能目送師佛瀟灑的飄然離去。心想這不就是應驗師佛的身外化身,親臨授記嗎?更感恩師佛是無時無刻無所不在的惦記眾弟子、敎導宣示眾弟子,師佛的恩澤是我們窮盡一生也無法報答千萬分之一啊!
釋蓮央上師:感恩聖尊 蓮生活佛借用建寺因緣讓我體會
明暸自己的真心
當寺廟剛開光後,曾經有一對師兄姐告訴我們說:「師兄姐,你們的師尊有多殘忍啊!他到處幫你們宣傳,說你們這廟是自己蓋的,是獨資的,不需要任何人捐錢贊助。而你們現在却過得這麼清貧辛苦的日子,誰會來幫忙、贊助,你想想你們的師尊有多麼殘忍?」當我聽完之後,只有莞然一笑,告訴他們,「這是師佛為了我們的修行歷練所創造的因緣,他苦心的為我們的修行推把力啊!我們唯有感恩再感恩!知者知之,不知者不知啊!」。心想師尊曾開示過,修行人要如你行到斷崖處無退路,你是要跳下去,還是要往後退,必須要做一個選擇。而我們抉擇要往前衝,置之死地而後生,這就是師佛給我們最大的鼓勵及機會。
師尊是無所不知、無所不能,師尊是在敎導我們,你只要能提得起、放得下就能通過考驗,若沒有逼到最後的時刻,你哪能有機會看清楚明暸你的真心呢?我們是個很平凡的人,師佛借用建寺因緣讓我們去體會,你如何把辛苦賺來的錢捨出建寺利益眾生,這就是師佛要我們真正的去實踐佈施的最大用意,我們能不感謝師佛再造之恩嗎?
又當寺廟完工師尊開光之後,銀行賬戶只剩下幾百塊,根本不夠付下個月水電費,有生以来第一次面對如此窘困貧窮的生活,真不知道水電費在哪裡?心裡很是緊張。結果就在那天晚上接到一位外州師姐的電話,她說她的母親往生之前交代三千塊要贊助寺廟,那我便問她,你或你母親來過三輪雷藏寺嗎?她說:「我和母親未曾來過,但母親的遺願,我要把她完成,為她做功德」。最讓人難以置信的是三輪雷藏寺,當月的水電費是$2693元,這真是來得及時巧合!也讓我體會到只要真心修行、真心為眾生,德不孤必有鄰,相信師尊瑤池金母諸佛菩薩絕對不會讓你受困的。同時也更體會當眾生受苦時,更要及時幫助他們使免遭受苦難。
蓮央上師認為:「一路走來,都是師尊、瑤池金母、諸佛菩薩龍天護法的保佑。」她常常說笑:「我們在房地產賺了那麼多錢,但到最後卻灑脫地全部賣掉,拿來蓋廟,或許這是佛菩薩認為,我們兩個人都是最簡單又聽話的佛子,所以祂們先把錢借給我們看看,然後再交出來為佛菩薩做事吧!」蓮央上師說:「其實真的很感恩。想想今天,如果我們仍把錢抓在自己手上,我們不見得會了解人生的意義,反而會被捆綁煩惱不斷、甚至造下惡因惡果而不知。現在我們把錢全部放在建寺度眾上,真的太好了,我們不僅可以跟很多同門結善緣,自己又可以修法,利人利己. 自度度他,何其自在。世間就是這樣,回頭想想. 因有師尊. 瑤池金母的指引才有今天, 此恩没齒難忘.唯有终生奉塵刹修法、弘法度眾, 祈望能回報師佛一二」
就在1982年的一個偶然機會,台灣親朋好友為解思鄉之愁所寄來的書中,其中有一本書名為“伏魔平妖傳“,當我及我家師兄看完之後,不約而同的說:「真的有這樣一個人嗎?我們必須親自去了解拜訪這位聖賢!或許可以尋找到生命的生死疑問!」。於是我們迫不及待的飛到西雅圖,拜見根本傳承上師聖尊 蓮生活佛。並在1984年即正式歸依。在早期的靈仙宗(靈仙宗後改為靈仙真佛宗再改為真佛宗)師尊是親自帶領同修,在學習過程中師尊師母都非常慈悲的教導我們。當然在不斷學習中也同時常去接觸参訪各種宗敎,如達賴喇嘛在加州的法會、義雲高大師在加州的法會、紅敎、黃教、顯教淨土宗、禪宗等等大師法王聖賢,所舉辦的各種課程及法會,我們都很努力的去參加。
就在這種因緣之下我們從歸依後,早晚都各修一壇真佛密法,直到1985年的一個偶然機緣,師佛說:「妳的本尊是準提佛母,便教導準提佛母法於我」,從此我便早晚都各修一壇上師相應法及準提佛母法合併一齊修。及至1994年師佛親傳護摩及1996年師佛親傳水供,於是我及我家師兄(釋蓮鎮金剛上師) 便除了早晚各修一壇法的功課之外,還加上天天練習吐纳調息禪定,並且每天還加上輪流做一壇護摩或水供從未間斷過,唯有出國或旅行時沒辦法做護摩或水供之外。因此,自己深深的體會到,法本無法,萬法歸一法,我們只要深入得一法通,法法皆相通。所以在修行路上最重要的是,要選擇一個真正能契入適合自己的法脈,然後一門深入,一步一步去體會實修。並落實運行在日常生活中,讓生活修行合成一體,如此持之以恆,累世的惡習就會從八識田中一層層的剝離清除,達到念念都是善念,自然就水到渠成,得到解脫,這才是明智之舉。其實所有的宗教也等於是沒有宗教,大道至簡,佛開八萬四千法門,每一個法門都可以達到圓滿成就的。
釋蓮央上師親身體驗聖尊 蓮生活佛的身化外身
雖然師尊瑤池金母諸佛菩薩都已入座,神威赫赫,但我們心想還是要等師佛來開光之後才開始正式同修,就在有一天的凌晨大概四、五左右,我突然夢見師佛悠然的從大門走進來,在當時我的思維非常的清楚,並不敢相信我所見是真實,便把眼睛眨眨一下再睜開眼來看個清楚明白,但確確實實見到的是師佛推門而入。於是我便問師佛您怎麼來的?師佛說:「想念即來,父親節後該同修了。」當時我急的想爬起床來迎接師佛,但却手腳全身都動彈不得,只能目送師佛瀟灑的飄然離去。心想這不就是應驗師佛的身外化身,親臨授記嗎?更感恩師佛是無時無刻無所不在的惦記眾弟子、敎導宣示眾弟子,師佛的恩澤是我們窮盡一生也無法報答千萬分之一啊!
釋蓮央上師:感恩聖尊 蓮生活佛借用建寺因緣讓我體會
明暸自己的真心
當寺廟剛開光後,曾經有一對師兄姐告訴我們說:「師兄姐,你們的師尊有多殘忍啊!他到處幫你們宣傳,說你們這廟是自己蓋的,是獨資的,不需要任何人捐錢贊助。而你們現在却過得這麼清貧辛苦的日子,誰會來幫忙、贊助,你想想你們的師尊有多麼殘忍?」當我聽完之後,只有莞然一笑,告訴他們,「這是師佛為了我們的修行歷練所創造的因緣,他苦心為我們的修行推把力啊!我們唯有感恩再感恩!知者知之,不知者不知啊!」。心想師尊曾開示過,修行人要如你行到斷崖處無退路,你是要跳下去,還是要往後退,必須要做一個選擇。而我們抉擇要往前衝,置之死地而後生,這就是師佛給我們最大的鼓勵及機會。
師尊是無所不知、無所不能,師尊是在敎導我們,你只要能提得起、放得下就能通過考驗,若沒有逼到最後的時刻,你哪能有機會看清楚明暸你的真心呢?我們是個很平凡的人,師佛借用建寺因緣讓我們去體會,你如何把辛苦賺來的錢捨出建寺利益眾生,這就是師佛要我們真正的去實踐佈施的最大用意,我們能不感謝師佛再造之恩嗎?

