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蓮生活佛文集第89册「真佛夢中夢」精選分享‧一九九０年八月美國真佛密苑
001言夢中的大神通 (序)
我常常說：「人生就像一場太虛幻。」事實上，現實的世界與夢中的世界，究竟有什麼差別呢？不過是時間的長與短罷了！人生百年，經歷著悲歡離合；一場夢，也有悲歡離合，這正是一生的縮影。因此，我說：一剎那就是「夢」。人生百年，亦是一場虛幻的夢。我們大多數人，都會做夢，這是精神與心靈的交流與感應所產生的。夢中的事情，有時令人迷惑，不知道是怎麼回事，也無從解釋其原因。但大致上，夢有幾種徵兆：
思夢：日有所思，夜有所夢。
懼夢：夢中有驚恐，令人害怕的夢。
喜夢：帶來愉快和喜悅的夢。
正夢：正常的夢。
神夢：神明降臨，傳遞指示的夢。
邪夢：神魂顛倒，莫名其妙的夢。
世人大多認為，清醒時所見的才是真實的境界，而夢中的情景不過是一場夢罷了。但有時候，神明所指示的夢，往往會在日後一一應驗。這是有靈驗的夢，是「驗夢」。那麼，在這一夢一覺之間，哪一個才是真實的？哪一個才是虛幻的？這並非一般人能理解的。或許，「人生本來就是虛幻的」，而「夢，才是真正的存在。」
我，蓮生活佛盧勝彥，這一生來到人間的目的，是為了弘揚「真佛密法」，度化眾生。這難道不是在「夢中做佛事」嗎？
是的，世間萬象如夢，無所求，無所求之心，普遍空寂。猶如夢中隨著夢境而行，成就無量的夢中功德。
我所寫的《真佛夢中夢——夢中的大神通》，是我第八十九本書，也是我第八十九個夢。這本書記錄了我在夢中顯現的大神通，飛行於十方世界，進入諸弟子的夢中，夢境與夢境間相應的真實故事。
這本書，世間少有，空前絕後，記錄了夢中的大效驗。我所弘揚的「真佛密法」，在每一本書中都蘊含了至道，等於是我親自傳授的妙理，諄諄善誘，隨處可見。
「夢中大神通」，並不讓人迷惑或迷失，也不會讓人不知如何自處， 反而是充滿真實感，並且充滿譬喻的智慧。
我的這一生，是一個大因緣的顯現。我的一生，充滿了無數不可思議的奇蹟。我擁有飛行自在、隱遁變化、應化十方、靈異顯現、入夢自如等大神通，並且所有的變化，都是隨心所欲的。
我要我的弟子們，在學習「真佛密法」的過程中，能夠通達一切佛理，實踐一切佛法，並且能夠圓融處理一切理事。不僅如此，從各種效應中，弟子們應該生起大歡喜之心，堅定他們的信心，並產生大精進之心。
我曾說過：心清淨即是神通，心清淨便能大放光明。這份光明無處不在，無所不通，並能隨時進入弟子的夢中。所有讀者請「微密觀照」，並皈依「真佛」。
一九九○年八月 蓮生活佛盧勝彥於美國華州雷門市
006傳授超度的最祕密心咒
在每一篇文章之首，先列一信為證：師尊慈鑒：弟子於四月十九日晚，做了一個夢，醒後念念不忘，特此筆錄，呈上師尊過目。夢境如下：
在一次同修（或法會）結束後，大家聚在一起參加一場自助形式的聚餐，許多同門都在場 ，氣氛十分熱鬧，大家都感到非常高興。餐後，部分同門開始幫忙收拾桌子，弟子也一同幫忙。當其他桌子都已經差不多收拾好時，弟子來到了師尊所坐的那一桌前。桌上有幾位上師已經吃完，並各自開始收拾自己的碟子和食具。
師尊面前的食物則被另外一個碟子覆蓋著，那是師母特別為師尊預留的餐點。此時，師尊端坐在桌後，手裡拿著電話聽筒在講話，顯然是一通長途電話，對方講了很久，直到最後掛斷。師尊聽完電話後，看到桌上的食物，便說：“菜都冷了，把它收起來吧！”接著，他又對弟子說：“不必麻煩師母了，你去替我買個便當回來就可以。”
弟子聽完師尊的吩咐後，迅速去買了一個便當回來。師尊打開便當，瞥了一眼後說道：「很好。」過了一會兒，師尊對弟子說了一個咒語：「嗡。阿悲巴拉吔，梭哈。」弟子跟隨師尊唸誦，唸了許多遍，直到醒來仍然繼續唸誦。
弟子自知資質愚鈍，尚未領悟夢中真義，懇請師尊慈悲開示，啟迪弟子之蒙昧。弟子再度恭敬行禮。 此致 佛安 弟子 蓮花淑儀 合十 一九九○年四月二十四日
這個夢境有兩點啟示，第一點是「方便」。師尊告訴母親：「你去幫我買一個便當回來就可以了。」。第二點－－「超度」。
我這一生，對於飲食 從不挑剔，我最喜歡的兩樣食物，一是「便當」，二是「路邊攤」，有什麼就吃什麼。我最不喜歡奢華的大餐館和盛大的宴會。我希望每一位弟子都能明白，蓮生活佛只要吃「便當」和「路邊攤」就足夠了，不需要用大排場來招待師尊，大家要懂得「惜福」。
蓮生活佛是一個非常自然的人，出身窮困，以「方便隨順」為食，對一切從不計較。豪華與樸素在他眼中無所謂，葷食與素食也無分別，對他而言，「方便」才是最重要的。
曾經有一次，我接受弟子「蓮花聞山」的供養，他也同時招待了一位吃齋的大居士。餐桌上擺滿了大魚大肉，有紹興酒，而「蓮花聞山」特別準備了三道素菜，招待那位居士。
那位居士才思敏捷，問了我很多問題，我也不假思索、即刻回答。但同時，我大口喝酒、大口嚼肉，絲毫不推辭。
大居士有些困惑，皺著眉頭問道：「蓮生活佛盧勝彥，為何您不吃素，還大口喝酒、大口嚼肉呢？」
我沒有回答，帶他走到後院。我指向虛空，讓他看。當他抬頭一看，眼睛瞪大，驚訝道：「那是一條魚，竟然會飛！」
「那是一頭牛，正踏步在虛空中。」
「那是一隻豬，哇，居然能乘雲飛行！」
「蓮生活佛，我是不是眼花了？」大居士揉一揉眼。
「不是眼花。」我嚴肅地說：「這是超度。」
我告訴大居士，我懂得「超度」，所以我可以大口喝酒、大口嚼肉；而你不懂「超度」，所以你只知道吃齋。我是真正的金剛上師啊！
在夢中，我傳授了一個超度的最祕密心咒。這個咒語是：「嗡，阿悲巴拉吔，梭哈。」
這個咒語與文殊菩薩的往生咒略有不同。文殊菩薩的往生咒如下：「嗡，阿悲拉吽，堪查拉，梭哈。」這個咒語的功德極為深遠。
但，我在夢中傳授給「蓮花淑儀」的咒子，功德更是非同小可，因為這是文殊八智尊最殊勝的往生咒。「文殊菩薩八智尊」就是「文殊八大童子」，正是「計設尼童子」、「烏婆計設尼童子」、「賀多羅童子」、「地慧童子」、「請召童子」、「光網童子」、「無垢光童子」、「不思議慧童子」。這八大童子是表徵文殊菩薩功德的象徵。
祕密心咒功德何以如此殊勝？因為「八大童子」乃是文殊菩薩的「行動使者」。其中的祕密 ，非世人所能了解，即便是學佛多年的長者，也難以領會。
在蓮生活佛這裡，不僅有超度的最祕密心咒，還有超度的最祕密心法。在我眼中，那些葷菜，無非是泥士塑的、木頭刻的、紙張畫的。我所食者，乃是「泥土」、「木頭」、「紙張」，真正的畜靈，早已超度。何罪之有？
026隔空灌頂的相應
有人問我，蓮生活佛的隔空遙灌頂能達多遠？
我答：三千大千世界，無遠弗屆。
這是真的嗎？有信為證：
敬愛的三世怙主蓮生聖尊慈鑒：
聖尊蓮台下，弟子蓮花志文頭面頂禮，并以清淨身口意供養。在新的一年，祝師尊萬事順意，身體健康。弟子來自大陸順德縣，皈依師尊後一直修持「加行法」。然而，弟子慧性低，長時間沒有相應。在大陸修法實在十分困難，這裡沒有金剛上師和同修會，當遇到修持上的疑難時，亦無人指教。
弟子曾經做了一個夢。在夢中，見到師尊為一班弟子灌頂，我也是其中之一。師尊用手輕 輕按著他們的頭，然後用指尖接觸他們的手指。當輪到我時，師尊也輕輕按著我的頭，問我見到什麼。我答道：「見到一片白色的光。」隨後，師尊再次用指尖觸碰我的指尖。我感覺到雙手麻木，隨著那股強烈的電流通過我的手，感覺愈來愈強烈，直到我驚醒過來。…………………………。
祝 六時吉祥 弟子 蓮花志文敬上
這封信來自中國大陸廣東省順德縣。「蓮花志文」在信中詳細描述了他接受灌頂的經歷，他看到了一道「白色的光」，並感覺到「電流」流過他的手指頭。這正是所謂的隔空灌頂的現象。這種「相應」現象是非常普遍的，寫信來描述「隔空灌頂相應」的信件，數量已經達到數千封、數萬封，甚至無數。
「白光」正是蓮生活佛盧勝彥在密教中作為祕密主的標誌。「電流」則代表宇宙意識法流的灌頂加持力量。我真誠地告訴大家，這種「隔空灌頂」是可以跨越地域的，無論是從西方到東方，從北方到南方，甚至可以跨越地球，傳遞到其他星球（如海王星、冥王星、水星、火星）的世界中，均能接受遙灌頂。
這並不困難，因為一位真正的金剛上師，能夠在三千大千世界中，將所有眾生納入其「攝召藏形」之中。我們知道，修行開悟的佛擁有三身：
1. 法身——自性身 ——自受用身
2. 應身——他受用身
3. 化身——變化身
這正所謂「三身三德」、「三身如來」、「三身佛性」，是具足攝受「阿耨多羅三藐三菩提」的具象。要明白：「佛為大明，三界中眼。」 「三界唯一心，心外無別法，心佛及眾生，是三無差別。」我遙灌頂直達：「三界萬靈十方至聖六親眷屬七世父母。」
有一家人，全家皈依了蓮生活佛盧勝彥，成為了他的弟子，並且住在巴西。這個故事從他們的兒子開始。他的兒子夢見自己受到「灌頂」，但他的父親並不相信這一切。於是，兒子在夢中向虛空祈禱，請求蓮生活佛的加持。
當晚，蓮生活佛顯現於父親的夢中，並為他授予了「灌頂」。
父親醒來後，對蓮生活佛說道：「師尊，您已經為我的兒子授予灌頂，我已知曉。而且您又為我授予灌頂，我也知道了。但我一家五口中，只有我和我的兒子知道師尊的神力，還有我的妻子和兩個女兒，卻尚未完全相信。師尊，為何不讓他們在夢中也能感受到您的神力呢？」，蓮生活佛聽後點頭同意。就這樣，整個家庭的五口人都在同一夜，經歷了灌頂的奇蹟，並在夢中得到了蓮生活佛的加持。
在台灣北部，有一位佛寺的住持，他精通五行八卦，並對佛典有深厚的理解。他經常宣講《華嚴經》，並且有不少信徒前來聽經。據說，每當他講經時，經常會出現靈異現象，有一次甚至讓寺後的樹林全部開滿了白花。然而，這位住持有時也會因為心中生出一些愤怒情緒，而在講經過程中偶爾露出不平靜的心境。
他大聲斥責道：「盧勝彥！你懂什麼？」 「盧勝彥！什麼隔空遙灌？」 「盧勝彥！邪魔歪道！」
每次講經時，他總是提到我的名字，並且咒罵一番。然而，過了一段時間，他突然不再罵我了。有些人去問他原因，他回答說：「有一次在講經時，我照常罵了盧勝彥一頓，並聲明詛咒，說若盧勝彥真有神通，為何不來入我夢中……。」
誰知，當晚，一位金甲神出現了，手中握著神鞭，鞭上還帶著勾刺，差點將那位出家和尚住持打得半死，疼痛得幾乎無法忍受，鮮血直流。住持和尚不停地大聲喊：「不敢啦！不敢啦！」
金甲神大喝：「我知道你不敢！」
住持和尚回答：「我永不再說。」
住持和尚後來說：「如果盧勝彥真的是一個大天魔，那麼怎麼會有金甲 神來護持他？我恐怕他真的是一位有道的高人，才能引發這樣的神異感應，因此我決定永遠不再提起他。」
040業障消除的異夢
關於「業障消除」的相關經驗，讀者和弟子們常常前來詢問，特別是修習「真佛密法」的「真佛行者」，因為他們得到了師尊的加持，許多人都經歷了業障消除的過程。以下是一位弟子的親身經歷，作為證明：「您們好，非常感謝師尊您的加持。以前我常常感覺頭部不舒服，但在九月三十日，我做了一個夢。夢中我拿著一支梳子，用力地往前梳頭，結果梳下了許多像蜜蜂又像大蒼蠅的昆蟲。自那天以後，我的頭部毛病已經好轉了許多，弟子蓮花秀明在此深深感謝師尊。
祝佛安。弟子蓮花秀明叩上 七月八日 十月十二日」
此外，有關「業障消除」的夢境經驗也非常多樣，常見的情況包括：
1. 夢見自己嘔吐，吐出了大量的黑色物質。
2. 夢見自己全身的毛孔張開，並有許多蟲蛇、蜈蚣等從毛孔中爬出。
3. 夢見自己騎著白馬飛行。
4. 夢見自己身上掉下了許多昆蟲。
5. 夢見自己沐浴，浴後的水非常污黑。
6. 夢見自己被剖開，天神伸手從體內取出許多黑色物質。
7. 夢見自己從口中拉出長長的蟲子，拉到完全乾淨為止。…………………………。
這封信《蓮花秀明》簡短卻充滿力量，傳達的是「業障消除」的夢境。在這個夢中，「梳子」代表了「真佛密法」的力量。夢中出現的大蒼蠅象徵著「業障」，而「頭的毛病好了」則是象徵「業障消除」。
數年前，我（蓮生活佛）曾經做過一個夢：我夢見自己飛到了某座大寺院。寺院內有一座華麗的廂房，原來那是住持方丈的房間。住持方丈正患病重，身體非常虛弱。
然而，在這座大寺院裡，竟然出現了上百隻惡獸。這些惡獸有的長著人臉獸身，有的獸面人身，還有的擁有長尾巴，或者是多手多足、多眼睛，它們極為兇猛，四處破壞佛殿、講堂、經房、僧寮，氣氛混亂，讓整個寺院變得烏煙瘴氣。它們見人必噬，無論誰走進它們的範圍，都會被它們攻擊。 這些惡獸闖入住持方丈的房間，似乎要吞噬住持。住持方丈滿頭大 汗，驚恐萬分，全身顫抖。當他看到我走進來時，他痛苦地喊道：「活佛救我一命。」
當時，我見到這情況，知道事不宜遲，立刻結出「五雷印」，並唸道：「邦。朋。丕。霍。雜。」我一伸手，雷聲轟隆作響，猛然朝那些惡獸擊去。我的手不停變換印契，口中咒語不絕於耳，掌心的雷聲轟鳴震耳欲聾。片刻之間，百隻惡獸紛紛驚慌四散，消失得無影無蹤。那是我的異夢。
數年後，一位大和尚來到美國西雅圖的雷藏寺皈依我。他恭恭敬敬地對我說：“蓮生活佛。”“你難道不中傷真佛宗？”我反問他。“大師，怎會如此呢？
活佛您難道不記得了嗎？
當年您從空中降下，利用掌心雷驅散了百隻惡獸。從那時起，我的身體毛病逐漸好了。是您幫助我，驅走了寺中的魔鬼，才使我得以痊癒。今天來到雷藏寺，再次皈依您，只是想表達我的感激之情。”“你怎麼知道是我？”我感到好奇。“夢中所見的就是活佛，我見過您的照片。”“你夢中的一切都是真的嗎？”“夢中的情形非常真實，每一言每一行如同放影帶一般，清晰可見。”這是大和尚的靈夢。
我（蓮生活佛）實實在在地告訴大家，我是一位確實的修行者，常常修習禪觀和密定。我早已悟入一心三觀，進入法華三昧，也領悟了「夢陀羅尼門」。我可以 進入許多弟子的夢境，在夢中傳授大小乘定慧的種種法門。我在夢中演說法門，弟子則在夢中聽法。
我寫一首偈語：我以一夢演說法，眾生隨類各得解。百千化身無盡意，斯是神力陀羅尼。
我告訴大家，業障的消除必須依「因緣果報」的法則而來。皈依是「因」，學修真佛密法是「緣」，業障的消除是「果」，而一切福報就是「報」。只有擁有正確的因，與適當的助緣，才能結出好的果報。
我今天所弘揚的真佛密法和真佛宗，其實是一種深刻的「因緣」，靈驗確實存在。我領悟了宇宙的精髓，佛教的真諦，人生的真理，以及萬事萬象的演化。我的一生中，亦充滿了無盡的微妙之處。
這些不可思議的現象並非偽造，請佛教的諸山長老們深思熟慮，認真思考。
053夢中賜財富
這是一封有趣的來信，信文如下：
敬愛的師尊：
蓮花健忠也供奉馬幣壹佰元正。參加世界祈福大法會的當晚，在謝師宴上，與一位來自印尼的 師姐同桌。這位師姐夢見師尊大便，她將這個夢告訴了同桌的普廣堂師姐，並叮囑要購買真字。根據夢中的提示，真字的號碼是「四七三」，但夢中的師尊是男性，因此按照「真字夢解」的規則，應加上「八」字，形成「八四七三」。然而，由於沒有人加上「八」字，大家誤以為只有「七」字，最終號碼變成「七四七三」。結果，這次的投注只中得了小獎，獲得了一些小財。夢中的「八字」代表男性，而「七字」則代表女性。由於發夢的人是女性，所以大家誤以為應加「七」字，導致錯過了全中大獎，最終只獲得了小財。不過，還是有許多人中得了三字獎，發了一筆小橫財，大家都非常高興。
佛安 弟子 蓮喬合十 一九九○年二月十六日
這封信是應驗我在「二月十日」馬來西亞新山的說法。
我說：「今夜將給夢示真字。」（「真字」就是獎券號碼）
果然，印尼師姐夢見「師尊大便」。
根據《真字夢解》一書，查詢號碼是「四七三」。而師尊的號碼是「八」，因此真字應為「八四七三」，這代表「夢中賜財富」。然而，大家誤解了，因為發夢的是一位來自印尼的師姐，且她是女性，所以號碼被錯誤地加上了「七」，變成「七四七三」。這是由於陰錯陽差，只差了一個字，結果僅得到了 小額的財富。
在「新山法會」上，我當眾宣佈，今晚將會有「夢中賜財富」，果然得到了顯著的效果，這證明了我（蓮生活佛）所言不虛，絕非空談。而在「大芭窯法會」上，我也當眾宣佈，我將化身為三道彩虹，並且就在當下即刻顯現。攝影機急忙拍攝，當晚洗出來的照片中，正是三道圓形彩虹光，形成一個拱門，這又是另一個有力的證明。
有人寫來一偈：說夢示財富。即現彩虹身。如此大神通。何須又疑猶。
然而，蓮生活佛盧勝彥如此認為：人的福份與一生中能獲得的財富是註定的，這是從一出生就已經決定的。這其中包含了「因緣果報」的道理，正如俗諺所說：「命中若有終須有，命中沒有莫強求。」這意指，世間的福份是由我們前世所修行的五戒十善所帶來的結果。若今生無福，是因為我們前世沒有播下福田。
所謂福田，就是我們播下什麼因，就會生長出相對的果報。當我們播種福因，便能獲得福報與福果；若播下惡因，則會得到惡報與惡果。
我們應該對佛陀、聖人及僧侶保持恭敬，這是「敬福田」；對父母應盡孝道，這是「恩福田」；對病人要施予幫助，這是「悲福田」。
此外，還有八種福田，分別為： 造橋，舖路，整理險道，孝事父母，供養沙門，供養病人，救濟苦厄，超度冥陽。
若能行此八法，即會生出八種福果，分別是：
1. 在人間享有第一等的富貴
2. 轉生於四天王天
3. 轉生於忉利天
4. 轉生於夜摩天
5. 轉生於兜率天
6. 轉生於化樂天
7. 轉生於他化天
8. 轉生於梵天
這個就是「人天福報」。
如果有人，未種「福田」，而妄想得福，這是「緣木求魚」。即便得到「橫福」，也等同於得到「橫禍」。我們真佛宗的弟子，應當在現世積極種下「八福田」，並且每天修習真佛密法。我常說，修真佛密法才可改變「福禍」，增福滅禍，轉危為安，息災得福，如意吉祥。
「真佛密法」是透過八正道——正見、正思惟、正勤、正念、正語、正義、正命、正定，來改變命運，像輪子一樣運轉。修行人的正主功夫叫做正行，由於正行必有正報，有了正報會得到正確的禪定，亦即把心安住於一境，不亂不動。到了「正定」的境界我們稱為「轉心」，心能自主的轉，也就一切無礙，一切無礙，禍事就不會發生，此乃玄妙的義理也。
「真佛密法」能得正等覺，實現真正普遍平等的覺悟。「真佛密法」具有最快的成就速度，因為其法性融通無礙。「真佛密法」具備正遍知，因為它能知悉一切法的真理。
我寫一偈：智者是識我。愚者且拋我。我遊戲三昧。從來無有我。
060教示「三根本」
先舉一信為例：我最敬愛的師尊、師母：弟子虔誠向師尊、師母請安。弟子已接獲師尊的覆函，謝謝！自從師尊教導弟子使用拜米衣的方法後，小兒的情況已有所改善，晚上也能安然入睡，對此我深感感激，萬分謝謝師尊！
在農曆正月十五日，師尊在柔佛舉辦的息災法會上，我終於有幸見到了師尊的真容，激動之情無以言表，眼淚也不禁流了出來。師 尊的法力與智慧令我無比敬佩，五體投地。當時，我正抱著年幼的孩子，由於天色已黑，孩子因疲倦而哭泣，我只好提前退出，因此未能向師尊請求聖水加持，這讓我終生遺憾。回到吉隆坡後，我心中一直難以釋懷，不禁思索何時還能再次見到師尊。對了，師尊，您會來吉隆坡嗎？
一天早晨，我夢見自己和母親「蓮花玉嬌」來到一座神廟。在那裡，一位老伯伯給了我一份元寶。我打開元寶，裡面有四張照片：一張是師尊的，一張是護法金剛的，一張上有許多佛像，最後一張則是既恐怖又難看的。隨後，老伯伯指示我點香，然後又提到手印。就在那一瞬間，我看到師尊出現在半空中，逐漸變大，越變越大，最後舉起右手，向我指引。一道光射進我的身體，這個過程非常清晰，沒有絲毫模糊。關於這個夢境，我不知道它是好是壞，懇請師尊賜予開導。
祝佛安弟子 蓮花麗珠合十
「蓮花麗珠」夢見師尊身子變大，右手放光，照射她，正是「加持灌頂」，免除她未受親自加持灌頂的遺憾。元寶裡面的四張相片，正是教示：
一、根本上師－－師尊。（蓮生活佛）
二、根本本尊－－很多佛。（其中一位是本尊）
三、根本護法－－ 護法金剛及護法空行。
這「三大根本」是很重要的，在密教裏，根本上師是第一重要，永遠不可捨棄，接著是根本本尊，一生奉持不輟，最後根本護法，一生守護著行者。此三者若缺一，就喪失了傳承加持力。
「真佛宗」的弟子如果捨棄「根本上師」，而去依附於其他上師，這樣就會失去傳承的加持力，也不再是「真佛宗」的弟子。換句話說，凡是捨棄了「根本上師」，便失去了三根本的基礎，這樣的人一定是沒有傳承的。（這一點在密教中是極其重要的）
捨棄「根本上師」指的，是失去了對根本上師的「信心」與「尊敬」，沒有修習「根本上師相應法」，也沒有遵守「事師法五十頌」的戒律。
曾經有一位弟子，他一開始心無旁騖地向佛學習，發願供奉「蓮花童子」師尊的瓷像，並且認真修習「真佛密法」。然而，後來他看到了許多譭謗蓮生活佛的文章，信心開始動搖。接著，他接近了一位其他宗派的上師，並邀請這位上師到自己的家中。
這位上師一看到師尊的瓷像，便要求將其移開。那位弟子隨手抓起瓷像，並把它扔進儲藏室，結果瓷像倒在地上，呈現出「狗吃屎」的姿勢。上師見狀，哈哈大笑。
當晚，這位弟子 夢見瓷像對他說：「我的手指好痛。」，他醒來後，去檢查瓷像，發現自己拋得太用力，結果打斷了瓷像的一根手指。然而，他並未將此事放在心上。
幾天後，他騎著摩托車，撞到一塊磚頭，車子翻倒，人被彈飛，摔下來的姿勢竟然是「狗吃屎」的樣子。當他伸手去撐地時，扭傷了一根手指，疼痛難忍，忍不住大叫。奇怪的是，他受傷的那根手指，竟與瓷像受傷的手指完全一致。這時他才警覺過來，立刻請人修復瓷像的手指，並重新供奉「蓮花童子」的瓷像，同時進行懺悔。
當我得知這件事後，在回信中仍為他加持灌頂並授予傳承。我們所擔心的是：
一、若自己犯了戒律，別人忠告卻完全不聽，且不認自己的過錯。
二、不願意懺悔的人。
三、不僅不肯懺悔，反而誹謗他人的人。
這種人，實在難度化啊！
蓮生活佛確實通過「大毘盧遮那神變加持」，獲得了「金剛頂一切如真實攝」，並證得了「蘇悉地」，其神妙的成就使他成為佩戴金胎二部密印的行者。他的身語意三密與法身佛之三密完全相應，融合無分別。這位大師甚至能進入弟子 們的夢中，廣大弘揚「真佛密法」，無一絲虛假。
寒山子的詩： 推尋世間事，仔細總要知。凡事莫輕易，盡愛討便宜。護即弊成好，毀即是成非。故知雜濫口，背面總由伊。冷暖我自量，不信奴脣皮。
066溫麻的夢覺
短文的開始，先舉一信為證：
敬愛的師尊師母： 嗡嘛呢唄咪吽。
先向二位叩拜佛安。回家來一星期了，這天來仍念著師尊、師母與大家，短短三天的相聚，將是弟子今生最甜美的回憶，從未想過能與二位有這麼多的親近機會，此次羅省之行，出乎意料每天竟有好機緣親近師尊母，實在太幸運了，心想是師尊慈悲，憐我思師之心，而賜于的機緣吧，總之一句話，謝謝師尊師母千千萬萬。
回來這星期中，師尊慈容有四晚在夢中出現，每次都很清晰，師尊慈容出現，我全身有溫麻暖流之感，且曾對師尊立意要以身、口、意來敬養，這一切我記得很清楚，四晚如是，三晚曾多次夢見師尊，且每次有同樣的溫麻之感，通流全身，師尊慈容及一切都很清楚，是日有所思，夜有所夢？或真是師尊給我的慈悲加持？但願是後者。
敬祝 佛安 弟子 蓮花麗娥 一九九○．四．十二
「蓮花麗娥」的夢見師尊，是有特殊之處：
第一，一連四晚。
第二，前三晚，又是多次的夢見。
第三，每次均是溫暖及電麻的感覺。
其實「蓮花麗娥」住在美國的東部，距離西雅圖要飛行五個小時的飛機，也是相當遠的。我（蓮生活佛）實實在在的告訴大家：「我是修習『念力』的行者，念力的成就，雖然是無形的，但會產生了三種能量。」
第一種－－熱能。第二種－－光能。第三種－－電能。
由於「念力」，使「蓮花麗娥」接收到我的熱能，有「溫暖」的感覺。又接收到我的電能，使之有「電麻」的感覺。
據我所知，一個修行有成的瑜伽行者，由念力產生了腦波，其頭身均會放光，有熱能及電能，其放射最高可達三萬公里，這是有科學家研究出來的，「念力」的感通，不是迷信。蓮生活佛千萬里的加持弟子，使用了「熱能」、「光能」、「電能 」，這不是夢，而是「一切都很清楚」。
一連四晚，實實在在「溫麻」的感覺。
曾經有一位弟子「蓮花美津」，她有胃燥之症，嚴重的時候，胃會抽痙，痛得在地上打滾，愁眉始終深鎖，找醫師醫治多年，始終醫不好，最後她以全副精神，虔求蓮生活佛加被。
一天晚上，她夢見「摩訶雙蓮池」，有千萬朵蓮花，其中有一朵大蓮花，高高的昇在虛空之中，其上站立的就是蓮生活佛，蓮生活佛微笑的看著她，她看見活佛手上拿著水晶般圓形物品。
忽然間，那個圓形水晶降落在自己口中，她在夢中竟然吃掉那圓形水晶物，祇覺得如細綿的糖球，好像有一股清涼之氣，走入自己的胃中，而且循環走動。
她一覺醒來，自覺口中尚有清涼之氣，而這股清涼之氣，整整有一個月的時光，還沒有消失。「蓮花美津」的胃燥之症，從此就好了。「蓮花美津」的這個夢，不是「溫麻」，而是「清涼」，這也是「清涼解煩燥，愁眉始得伸。」
在佛經中，對於「電」的解釋，祇是一種比喻，在金剛般若經中，指「電」是忽生忽滅，又是無常迅速。這即是「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」，電光石火」即是事之迅速，勢 之猛烈也。
而在我（蓮生活佛）的「夢中的大神通」，此「電」非彼「電」，我的這個「電」，是指「念力」。而「念力」由「定」中來。
有弟子問我：「師尊，何因可入弟子夢中？」
「師尊有『定』，又有『念』，所以可入『有念』的弟子夢中。」
「比喻何如？」
「我是電視台，諸弟子是電視機。」
「如何修定得念力？」
「先治六種散亂。」
第一、自性散亂－－眼、耳、鼻、舌、身，這五識外馳不能靜。
第二、外散亂－－財、色、名、食、睡，五欲之境均迷戀不止。
第三、內散亂－－修定的時候，為諸煩惱而心動。
第四、相散亂－－太執著外相。
第五、麤重散亂－－我執我慢貢高嫉妒，修定不清淨。
第六、作意散亂－－修定的方法及技巧意念不對。
我很坦白的告訴世人，我（蓮生活佛）的「夢中大神通」，是最真實的見證，非夢非幻，非迷非妄。在這世界上有很多的人不明白我，也有很多修行人，基於貢高嫉妒而排斥我，甚至造謠是非等等。然而，我均無所謂。因為我得「定」，我有「念力」，我「超凡出世間」啊！
073綠蓮花童子本尊
有一段時日，我突然感到厭倦了人世間的生活。心中浮現的念頭是，若能隱居在一個遠離塵囂、無人打擾的地方，無論是深山還是孤島，做一個真正的隱士，像松樹下的塵埃般與世隔絕，那該多好。偶爾，我在禪定中進入佛國淨土，感受那裡的清涼與寧靜，心中升起無比的渴望，願意永遠待在這佛境中，再也不想回到這個浮躁的世界。
「唉！」我不禁嘆息。
然而，當我在佛國淨土中安住時，護法菩薩卻告訴我，還是必須返回娑婆世界。祂們讚美我為釋門的棟樑、法門的龍象，認為我有責任度化眾生，幫助他們解脫煩惱。
於是，我回到了人世間，立刻被世人包圍。因為在這個世界上，每個眾生都有各自的煩惱，而我，便是來幫助他們解除這些煩惱的。
舉一信為例：
敬愛的師尊，蓮生活佛：
嗡嘛呢唄咪吽。
弟子在此三拜向師尊頂禮，請安。
弟子自一九八八年十一月二十一日皈依以來，至今夢見師尊兩次，第一次夢中看見師尊慈祥地坐在一個游泳池附近的椅子上。第二次，夢見師尊坐在一個禮堂裡，周圍有一些人，好像正在請示什麼。弟子趕緊湊上前，急急問師尊：「師尊我該怎麼辦？」（意即現在家庭生活經濟煩惱怎麼辦？）師尊反問我，您修何本尊？唉啊！我就是不知道我的本尊是那乙尊。可是自皈依以來，我時常有修法。弟子就這麼回答師尊。師尊隨即在桌子上拿一些沒有用的紙張，放進師尊掛在身上的布袋裡捏一捏，然后，變成一雙圓的青色的耳環，及一個圓的青色的項鍊牌，送給弟子。夢就醒了。
在此，弟子祈求師尊慈悲開示，並指示青色的耳環及項鍊牌，代表什麼？
祝 佛安弟子 蓮花錦燕合十 一九九○．四．二十一
我們修密法的人，必須選擇最投緣的本尊。因為與行者最有緣的佛菩薩，當然最接近，也最容易相應。我們從那裡來，我們就回到那裡去。「佛地」亦即是「本地」。你的「本生處」就是你的「來歷」，你的「佛地」。將來行者變化成本尊，直接成本尊，與本尊完全融合為一，也就是密教的「即身成佛」。
我在夢中，早就指示「蓮花錦燕」的本尊了。「一雙圓的青色的耳環，及一個圓的青色的項鍊牌」有兩個意義：
第一，本尊即是綠蓮花童子。
第二，青色是「寶」。賜寶物給「蓮花錦燕」，期望解除生活經濟的煩惱。
我（蓮生活佛）在夢中幫人指示本尊甚多，希望諸弟子能夠好好的領悟，尚未知曉本尊的，也可祈求夢示。
曾經有一位弟子「蓮花周勇」病重，家人為他禱告蓮生活佛，結果「蓮花周勇」自己做了一個夢，他夢見自己在家中佛直唸「高王觀世音真經」一千遍。
突然，他聞到一陣異香，繚繞在整個佛堂之內，接著，他看見觀世音菩薩從佛桌上，竟然走了下來，從他面前走過，而且向他招招手，指引跟著祂走。於是他站起來，尾隨菩薩之後，走出家門。他剛一出家門，忽聞轟隆一聲，整座房子都垮了下來，而他幸好出了家門，否則被壓死了。這夢一過，說也奇怪，「蓮花周勇」的病，就漸漸的好了起來，他要我幫他解釋這個夢，我解答如下：
第一，要解除病厄，「蓮花周勇」須唸高王觀世音真經一千遍。
第二，救他的人，正是觀世音菩薩。
第三，人之死亡，有極凶的「五雷轟頂」之死，何為五雷？
金雷－－車禍凶死、刀槍凶死等。
木雷－－大樹壓死、木杖凶死等。
水雷－－大水淹死、游泳致死等。
火雷－－火燒而死、烈火焚身等。
土雷－－土墻壓死、倒屋壓死等。
「蓮花周勇」之死，應在「土雷而死」，由於其唸「高王觀世音真經」一千遍，菩薩救他出「土雷之厄」。夢中救出「土雷之厄」也，因而他的 病得痊癒了，而「蓮花周勇」的病厄，竟然與「土雷」有關，也實在叫人覺得「巧合」與「不可思議」。
106女幽靈的消杳
一個人能夠接受真正的金剛上師（阿闍梨）的灌頂，是累世積累的福報。金剛上師的灌頂，能夠消除災難、改善病痛，洗淨罪業，並增長智慧。甚至，那些受困於「纏身惡靈」的人，也能夠藉由金剛上師的超度而解脫，從此脫離這些困擾。
蓮生活佛的灌頂，讓「半身不遂」的人立即能夠行走。
蓮生活佛的灌頂，曾使「失明者」，重見光明。
蓮生活佛的灌頂，曾使「啞巴者」，重新開口說話。
蓮生活佛的灌頂，曾使「耳聾者」，聽見聲音。
蓮生活佛的灌頂，曾使「癌症患者」的癌細胞消失。
蓮生活佛的灌頂，曾使「精神病患者」當場痊癒。
蓮生活佛的灌頂，曾使被「幽靈纏身」者立即得以解脫，幽 靈隨即消失。
有信為證：呈
敬愛的盧勝彥師尊：
今年陰曆正月二十二日，小女子有幸在新加坡國大芭窯體育館聽聞師尊弘法。在此之前，小女子每夜時常夢見一女幽靈，眼神憂怨，心事重重，但是卻默默無言。自從有緣在弘法大會上得到師尊灌頂，該女幽靈便不來糾纏，感謝師尊為她超渡。小女子也慶幸她有此福份能得超昇。但是至今，我卻對她一無所知。請師尊指點迷津。
之後，小女子從門票的號碼，感謝師尊賜與一筆小財。在此附上新幣二○○元捐助興建彩虹山莊。小小心意，望師尊笑納。
恭祝 師尊身體安康 小女子 施麗枝敬上一九九○年 二月十六日
根據我所了解，那位女幽靈其實並不是人類，而是一條「龍女」。她曾經與人類進行過法力對抗，某次，她忽然施展神通，引發新加坡國內的雷霆、閃電，還有滂沱大雨，暴風狂作，並且夾帶著冰雹，瞬間竟然有幾人因此喪命。由於她的所作所為觸犯了天規，結果她遭到了天罰，被囚禁在一個名為「龍洞」的地方。
後來，她得知「蓮生活佛」將帶 領十五條龍弟子來新加坡弘法，於是她顯現出來，懇求施麗枝施以援手。施麗枝帶著她前往大芭窯體育館，經由蓮生活佛的灌頂儀式，這位龍女的罪業才得以消除，並重新飛向天空。她懺悔不已，屢次叩頭，表達自己深切的悔過。我在新加坡進行灌頂的過程中，也曾為將近千位幽靈進行超渡，這些都是真實的事。
曾經有一位年輕貌美的女子，來請求我為她進行特別灌頂。我看了她一眼，並且瞄了一下她背後的情況，心中有所猶豫。
我對她說：“妳啊，雖然美麗非凡，但妳的罪業已經深重，背後有十位男幽靈纏繞，幽冥之象已顯現。若是現在為妳灌頂，妳必會遭遇橫禍，這樣的做法對妳無益，反而會損害我的名聲。”
當時，圍觀的人聽後都愣住了，心中疑惑。有些人以為我是在威脅她，有些人認為我又是在誤導群眾，也有些人被那女子的美貌所迷，要求我一定要為她灌頂。
正當眾人議論紛紛時，那位苗條的女子開口說：“蓮生活佛說得對，活佛果然是活佛，有天眼，他早已察覺到我每晚都被一些幽靈纏住。其實，最初是我自己動了念頭，才引來這些惡靈纏身。今天我來求活佛灌頂，正是為了我自己所惹來的業障。”
她說著說著，眼淚已經潸然落下，痛哭不止，並一再叩頭。周圍的人這時才相信我的話， 紛紛跪下來求我幫忙。
我問她：“這些幽靈是否想把妳帶走？”
她回答：“是的，他們要我嫁給他們。”
“那現在妳怎麼想？”我問。
“我不願意。”她滿臉淚痕，懇求道：“請活佛救我。”
我澄心靜坐，專心觀察那女子，然後對她說道：“妳來自富裕家庭，現在請將妳的一部分財富，取出三分之一，並分成五份。一份用來印刷《高王觀世音經》，一份印刷《真佛經》，再一份印刷《玉曆寶鈔勸世文》，剩下的兩份用來建造寺廟、塑造佛像，或是救濟貧困的人。如此，我才會為妳灌頂。”
女子聽後答應道：“我一定遵辦！”
當她發心的那一刻，她的惡業已經幾乎全數消除。我隨後為她灌頂，並設壇為幽靈超度。這是一件比較複雜的公案，神奇而不可思議，知道這件事的人不多。自此，這名女子再也沒有受到幽靈的糾纏。
在台灣台中市自由路旁的商店街曾經發生過一場大火，火勢猛烈，燃燒了整整一天一夜，整排商店幾乎全部燒毀，只剩下鋼筋框架 。李樹根的房子正是其中之一。
在這場熊熊烈火中，李樹根的佛堂也被波及，所有供奉的佛像都被焚燒，殿堂也隨之倒塌。四周的磚牆裸露無遺，唯一倖免於難的是牆上掛著的一幅蓮生活佛的法像，那幅畫是用紙張裝裱，並放入玻璃鏡框中，竟然毫髮無損。此情此景，無論遠近，大家無不驚嘆，並且發自內心地讚美。
蓮生活佛擁有不可思議的大神通力。即使在火災現場全數燬毀的情況下，居然留下了一張引人注目的法相，吸引了眾人的目光。
133傳承的勝景
先列一信為證：
敬愛的師尊：
您好嗎！已接到來信，我一定遵守指示，努力實修。望師尊繼續加持於我，使我早日脫離煩惱，明心見性。
我的好朋友劉巍泰於上月也皈依真佛宗，在皈依那天早上，他正準備洗澡，把老婆吵醒，她告訴他，她做了一個夢非常奇怪，而且很清楚，她說，天上諸佛菩薩及神仙，像玉石刻的那一種，連成一條直線，她想去分開也分不開。接著第二個夢，看到一個不准左轉的交通標誌。就被吵醒了。不知？這是不是一種 相應？還請師尊開示。
（代問師母及雷藏寺上師們及師兄姐們好！）
祝 佛安 弟子 蓮花正仁上 附寄上供養。
這封信有二點啟示：第一，「天上諸佛菩薩及神仙，像玉石刻的那一種，連成一條直線，想去分開也分不開。」這是密教的傳承排列，依白教來說：金剛持尊者－－帝洛巴尊者－－那洛巴尊者－－瑪爾巴尊者－－密勒日巴尊者－－岡波巴尊者…………噶瑪巴尊者－－蓮生尊者－－真佛行者。這排列如一直線，從最高到最低，坐於真佛行者的頭頂上，這就是皈依的傳承，非常殊勝，非常偉大，是分也分不開的。一個密宗的行者，對於「傳承的勝景」要時時憶念而不忘。
在「真佛宗」最直接的傳承觀想正是：
大日如來－－佛眼佛母－－蓮花童子－－蓮生活佛－－真佛行者。
大日如來－－釋迦牟尼佛－－阿彌陀佛－－彌勒菩薩－－蓮華生大士－－蓮生活佛－－真佛行者。
第二，「看到一個不准左轉的交通標誌。」
這是啟示我 們，皈依就要守戒－－一、事師法五十頌。二、密教十四大戒。三、真佛儀軌經。四、五戒十善。五、真佛宗戒律。
為什麼要「守戒」？「守戒」才能真正符合修行的標準，由「戒」才能生「定」，由「定」才能生「慧」，這是「戒、定、慧」三學。
又有一位弟子名叫「蓮花博興」。 他最初皈依了顯教的法師，博覽群經，且精通課誦的儀軌，每日早晚課從不間斷。後來，他讀到了蓮生活佛的書籍，於是皈依了真佛宗的蓮生活佛。當時，他的年齡已經很大了。
有一夜，他夢見天上的「摩訶雙蓮池」，看到在雙蓮池之上，建起了一座水晶般的大宮殿。這座宮殿非常寬敞而華麗，還有許多美麗的天女侍者。他看見「蓮生活佛」在虛空中顯現，放射出多色的大毫相光，莊嚴瑰麗，無法用言語形容，隨後變現出「雜色寶華嚴身佛」的形象。
他問道：「聖尊，為何會有這座水晶寶殿？」
蓮生活佛回答：「因為你一生虔誠信仰佛法，深入經藏，並且暗中行布施、救濟眾生，積累了許多功德，因此你得以見到這座水晶寶殿。」
我問蓮花博興：「你對人世間還有留戀嗎？」
他回答：「沒有。」
我又問：「你願意往生摩訶雙蓮池嗎？」
他答道：「願意。」
蓮生活佛對蓮花博興說：「那麼，在馬年二月的月圓日，你就來吧！」
蓮花博興回答：「是的。」
這個夢境非常清晰。「蓮花博興」寫信和打電話告訴我，他一點也不悲傷，反而認為往生「摩訶雙蓮池」是最殊勝的。他說，真佛宗有著傳承的勝景，他在夢中看得非常清楚。他還告訴其他人，大家聽了都覺得不可思議。
就在馬年二月的月圓之夜，他真的無病而終。「蓮花博興」往生了「摩訶雙蓮池」。
今天，我以這個真實的例子，告訴世人，不要因為不明真相就誹謗真佛密法，不要污衊僧尼，不要破壞蓮花童子的形象，也不要焚燒真佛經，更不要攻擊這個最殊勝的真佛宗。
在信仰之前，我們應該先仔細觀察，分辨邪正，不要一味聽信他人的話語。每個人都應該有自己的見解。我們的「真佛宗」、「真佛密法」、「蓮生活佛」和「摩訶雙蓮池」，都是有根有據的。
我寫下這些真實的例子，目的是讓每一個人都能感受到佛光的照耀，遍地清涼。願世間的嗔恨心消散，讓「真佛宗」穩定安穩地傳承下去。
「真佛宗」傳承中的美好景象，就如同「摩訶雙蓮池」——池水清澈，宛如琉璃，清池底可見金沙閃耀。奇花互相輝映，香氣四溢，佛音穿透碧雲，傳遍四方。法雨紛紛，滋潤眾生。法味無比甘甜，讓人止渴忘饑，心靈得以安寧。
140耳根的清淨
舉一信為例：敬愛的紅冠聖冕金剛上師蓮生活佛：嗡嘛呢唄咪吽。南摩古魯貝。盧勝彥蓮生活佛。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。
弟子蓮花彬翔在此問候師尊師母們。大家好。…………………………。
再來是請師尊開示弟子，弟子在去年尾曾夢到師尊，穿得好像比較髒一點，師尊告弟子說把耳朵脫下來！弟子就回答怎麼脫，師尊就拿出一根針來刺向弟子的耳朵，弟子頓覺得耳朵的周圍就清淨起來，空起來了，弟子不會形容，請師尊開示是何因緣。
…………………………。弟子容彬翔上 一 九九○．三．十二
我們真佛行者應該修習「耳朵清淨」法。蓮生活佛穿著較為簡樸、甚至有些髒，這是因為他常遭遇譭謗。我們若能學會將耳朵“脫下來”，就是「不聽入耳」，也就是「不聽」或者「不放在心上」。這就像用一根智慧的針，刺向耳朵，針灸那些譭謗的言語，用智慧仔細分辨。如此一來，耳朵周圍的環境就會變得清淨。我在給弟子的回信中，常常強調，要用理智來分辨，仔細思考，時間到了，真相會自然顯現出來。這就是「耳根清淨」法。
我（蓮生活佛）認為，這個世界上只要有人，就會有是非，尤其是那永不停止的紛擾和爭議。我們可以用海浪來形容人世間的這些是非，它們一波接著一波，永遠不停息。學會「脫下耳朵」的人，就是「不聽」，「不放在心上」，這是一種意境極為高遠的「禪」。
眾生常誤認人世間的事物是「有生有滅」，是「有來有去」，並且錯把「名譽」視為一種不變的存在，心中念念不忘、爭執不休。因此，他們被貪、嗔、痴、慢的迷惑所纏繞，被是非對錯、煩惱牽引，無法擺脫這些牽絆。
道信問道：「如何才能得解脫？」
僧璨回答：「誰在束縛你？」
道信說道：「並無人束縛 我。」
僧璨再問：「既然無人束縛，何須求解脫？」
道信當下頓悟，成為禪宗四祖。我實實在在地告訴大家，「耳根清淨」的大法，正是「無我無人，無是無非」的真諦。
有一位「蓮花恩廷」，在某本雜誌中看到有人誹謗聖尊，又聽聞有人批評聖尊，甚至在教界中，亦有成群結隊的爭議與非議。總而言之，蓮生活佛盧勝彥總是面對種種的是非，彷彿成為眾矢之的。他心中為師父蓮生活佛的遭遇感到無比的悲痛。
在佛誕節的那一夜，蓮花恩廷做了一個夢。夢中，他看到虛空中布滿五彩的祥雲，空氣中彌漫著一陣陣芬芳的香氣。雲端左右，現出一排排的大羅金仙，每位仙人手中都持著幢幡寶蓋。隨著一陣陣的祥和氛圍，金色的花朵從天而降，景象美麗無比。
就在這時，祥雲中突然迸發出萬道霞光，層層疊疊的光雲中顯現出一尊莊嚴的阿彌陀佛像。佛像的三十二相莊嚴無比，身著紫光天衣，胸前的瓔珞散發出閃閃的金光。蓮花恩廷上前頂禮，虔誠問道：「如來教示，蓮生活佛是正是邪？」
阿彌陀佛微笑回答：「非正非邪。」
蓮花恩廷再問：「如來教示，蓮生活佛是真是假？」
阿彌陀佛答道：「非真非假。」
接著，蓮花恩廷再問：「如來教示，蓮生活佛是蓮花童子否？」
阿彌陀佛答道：「我即彌陀，彌陀即我。」
話音剛落，阿彌陀佛突然騰空而起，腳踏蓮台。蓮花恩廷驚訝地發現，阿彌陀佛的面容竟然變換成了「蓮生活佛」盧勝彥的面容。此時，蓮花恩廷雖然感到非常詫異，但隨即領悟過來，心中豁然開朗。
在「蓮花恩廷」中醒來後，我想起許多師兄弟。每次在夢中，我們總會一同念著阿彌陀佛的名號。當情況變得緊急時，奇妙的是，出現的竟是我們的師尊，蓮生活佛。大家心中都有一個疑問：難道師尊蓮生活佛就是阿彌陀佛的化身？他是否只是借用「蓮花童子」這個名字，來人間遊戲神通呢？
當他們向我詢問這個問題時，我沒有回答，只是微笑著。「南無三十六萬億，一十一萬九千五百位同名同號的阿彌陀佛」中，是否有一位是你？是我？還是大眾中的某一位呢？
160一一印證的夢
一般人做夢，夢是空幻的，並無實證。但，「蓮生活佛」的夢不同，凡是夢見「蓮生活佛」的，皆有「印證」，這是不可否認的事實。
祇因為蓮生活佛盧勝彥，已達「任運」的法力境界，可以一化為十，十化為百，百化為千千萬萬，其化身瀰佈虛空界，可以說，豎窮三際，橫遍十方，這是大不可思議的事。先列舉一信為證：嗡阿吽頂禮
弟子今生得到的最大喜悅，就是自從師尊蓮生活佛回國後，得以親自見到師尊，並得到師尊的加持。而且，這一切也一一印證了我在見面之前所做的夢。甚至，我曾想過寫封信給師尊，結果當晚便夢見師尊，並且逐一解答了我所要問的問題。在這幾年修行的過程中，至少在上師相應法上，我有了些許的「相應」。我也能深深體會到師尊所說的：「把佛法視為無價之寶，沒有什麼可以比擬……」
雖然弟子無緣時常跟隨在師尊身邊聆聽教誨，但在師尊的字句中，我汲取了許多聖者的智慧，並融入了自己的心中。有時，弟子甚至能深深感受到師尊的心意。例如，在國際機場當師尊下機時，我在大廳見到師尊向眾弟子說法，強烈感受到師尊當時似乎非常想流淚……
這些話說來可能多餘，但弟子希望簡單地表達這幾年修法的些許「安慰」，感謝師尊的加持，並且會更加精進。…………………………。
恭祝 佛安蓮花曉惠叩上 一九九○．三．二十四
這封信的重要幾句話，如下：
第一、一一印證了做過的夢。
第二、想寫信問，當晚即夢師尊，解答了問題。
第三、能感受師尊的心。
這三個現象，也就是「相應」的現象，「蓮花曉惠」的修法成就，即是實修有成的實例。
我在一九九○年五月二十日，於雪梨大學說法（澳洲）。
遇到從印尼移民到澳洲雪梨的「蓮裳」。「蓮棠」原來是印尼錫江的一位真佛宗堂主，是一位很好的弟子。她在澳洲雪梨買了一塊地，準備蓋房子自己住。
有人建議她說：「師尊蓮生活佛來到澳洲，這是非常難得的機會，您怎麼不請師尊來為您的土地加持呢？這可是極為珍貴的福分。」
蓮裳回答道：「師尊這麼忙，真的不好意思打擾他。」
然而，就在當晚，「蓮裳」竟然夢見了師尊。夢中，師尊步伐悠然自得，走得非常迅速，「蓮裳」高興地在後面追趕，邊追邊叫著：「師尊，等等，師尊等等！」
當蓮生活佛走到她的土地前，一揮手，突然從虛空中降下一道耀眼的白光。光芒如列隊而來，越來越近，最終降臨到「蓮裳」的土地上，隨即在土地上迸發出火花，光明彷彿化作千萬盞燈火，將整片土地照亮，「蓮裳」欣喜若狂。
更令人驚訝的是，住在「蓮裳」土地對面的另一位弟子，半夜四點醒來，竟然看到「蓮裳」的土地上散發出耀眼的光明。這光不僅是白色的，還閃耀著七彩光芒。他十分驚訝，想要查探究竟，是否是雲層或水氣的反射，但始終無法解釋清楚。這道光明持續了好幾分鐘，直至消失。
第二天，他問「蓮裳」，「蓮裳」回答道：「夢中加持土地之事。」二人當場感應，異常相應。
有一位人士問我：「蓮裳一念，聖尊便能相應，這是什麼緣故？」我答道：「蓮裳在過去世曾經建設過一座寺廟，名為光明燈寺，並且曾供養過五百多位僧人。她是一位福報深厚的女子，功德極大。由於她所建的光明燈寺，這份因緣使她的土地自然獲得了光明的加持。」
「蓮裳的來歷 根基如何？」「不錯，她是歡喜菩薩的化身。」
「蓮裳的修持境界如何？」「她這一世親近蓮生活佛，已得大智慧，能解脫煩惱，心境如大地般寬廣。她的未來成就不可限量，最終將可達到彼岸。」
關於這些的證明，夢中經歷非常多，我再舉一個例子：
「蓮花文陵」一直渴望擁有一棟自己的房子，但多次尋找都不合心意，無論是位置還是價格都不理想，於是他為此煩惱不已。最終，他決定寫信給蓮生活佛，希望師尊能指示他，究竟在哪個區域、房子應該朝向何方、形狀如何等，該如何選擇。蓮生活佛的回覆只有三個字：「給夢示。」
當夜，「蓮花文陵」夢見自己走進一條深巷，轉了三個彎後，來到一棟雅致幽靜的房子，門前有兩棵槐樹。他進入屋內，發現西牆有一道小裂縫，屋主告訴他只需請工人修補即可。他注意到浴室的水龍頭開關是淺咖啡色，像新的一樣，十分滿意。夢醒後，他記得非常清楚。
幾天後，一位房地產經紀人介紹了一棟房子，價格相似，他便去看了。當他走進那條深巷時，不禁大吃一驚，竟然與夢中的景象完全吻合。他看著經紀人，問道：「門前有兩棵槐樹，對嗎？」
「你已經看過了嗎？」介紹人問，語氣中帶著疑惑。
「沒有，等會兒再告訴你。」他非常興奮地回答。
「浴室的水龍頭是淺咖啡色的，客廳西邊的牆壁有一條微小的裂痕……」
「怎麼回事？」介紹人好奇地問。
「等會兒再告訴你。」他依然顯得神秘。
走到長巷的盡頭，再轉了三個彎，門前有兩棵槐樹，與夢中所見一模一樣。走進屋內，果然，西邊的牆壁上有一條裂痕，浴室的水龍頭也正是淺咖啡色的。「蓮花文陵」驚喜交加，深信這正是蓮生活佛所夢示的「吉屋」，馬上交了訂金，雙方對價格都感到滿意。
他隨即告訴介紹人關於他的夢，介紹人也非常驚訝。
「十多年前，我曾讀過蓮生活佛盧勝彥的書，當時我深信不疑，對他的教義非常感興趣，甚至想去找他。後來，聽到不少報章雜誌對他的批評與侮辱，我的信心也漸漸動搖。聽說他現在去了美國，還寫了不少書，但我不太知道他現在的情況。」
「蓮花文陵」對介紹人說：「蓮生活佛師父的境界是不可測、不可量的，他的一生非凡卓越。他創立了真佛宗，弘傳真佛密法，至今已有五十萬弟子，且弟子人數每天都在增加。我們都屬於他的弟子。」
介紹人問：「什麼是真佛密法？」
「蓮生活佛所創的密法，是每天修持，能達到佛的境界。無論是入世還是出世，都能圓滿成就。」
介紹人又問：「他何時回國？」
「最近。」蓮花文陵回答：「你可以先看他的書，當他回國弘法時，我會帶你去參加法會，並進行灌頂和皈依。」
那位介紹人對「蓮花文陵」的夢境深信不疑，因為世上怎麼可能有這麼巧合的事。西牆上的裂痕，若不仔細察看，是根本無法察覺的。
169對於「儀軌」的開示
先列舉一信：師尊：弟子合十頂禮。
1.前些日子，夢見師尊給弟子開示，「法一切儀規不重要，要在禪定中得定與慧」，之後，我就記不得了，請問後面的開示是什麼？
2.金剛經有曰「過去、現在、未來之心都不可得」而法又于心中得，既然三世心都不可得，那法又如何得又如何生？
3.二月十五日，弟子為在家附近的眾靈皈依師尊。行法後，心中無比快樂，請師尊寄皈依書來，好讓弟子焚化。
4.修上師相應法有無窮法喜與法味，但求心正，不求神通與感應。
5.新皈依弟子玉璇，與家人中降頭巫術所困擾。夢中師尊要一名師姐教于玉璇法，而此師姐教于大白傘蓋咒。
而弟子得師尊臨睡前的意（開）示是，先學「正法破黑法」一書中所提的（催命的邪咒）法。觀自身如須彌山，結「施無畏」印，咒言：「嗡。爾那爾那。佩耶南攝那。梭哈。」這真有錯嗎？此法先修七日，後再教上師相應法。（或四加行？）
玉璇該修前者或後者？請師尊先給于灌頂加持玉璇全家。又弟子并非上師，可以教她嗎？
弟子 蓮花順昌 順安 偉光 玉蓮 一九九○．三．三十一
對於這封信，我的解釋如下：
「法」的重點，在「觀想」、「持咒」、「入三摩地」。而「入三摩地」就是禪定，亦是一切法的中心。
「法」的一切儀軌，全是為了求得「定」與「慧」，因為「禪定」與「智慧」是飛向彼岸的雙翼。
「一切儀軌」與「禪定」比較，一切儀軌變得不重要。但，事實上，要進入「三摩地」，是須要「一切儀軌」的。
每一位「真佛行者」，要明白一切儀軌，要清楚「法」的重點，得「禪定」與「智慧」。等到入了「三摩地」，開悟成佛。「一切儀軌」就是一種方便，一種過程，一種訓練的方法。對於初學者，一切儀軌重要。對於久於禪定者，一切儀軌迅速而過。如此而已矣！
「過去、現在、未來之心都不可得」。「法」如何生？如何得？
這是一則禪宗的公案。
我（蓮生活佛）如此說：「法」從空性生，有「得」即「無得」。
所謂「開悟」，就是明白「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，行者是永遠找不到「心」的。
所謂「佛性」，永恒不變，不必去得，已永遠存在，不可曰：「得」。祇是「顯露」而已。所以：「法」從「空性」生。「得」即「如如」也。
我（蓮生活佛）期望，不但眾生皈依真佛，連幽冥界的眾生也皈依真佛。未來的真佛宗，不但是天上界，不但是地上界，連幽冥界也全部皈依真佛宗，真佛密法廣度群生，這是一大事因緣。
修真佛密法，確實有「法喜」與「法味」，愈修心愈正。「神通」與「感應」，自自然然而來，不求自來也。
至於「玉璇」之事，二法均可，由她自己決定，「法」無大小優劣，適用則佳，完全隨自己的因緣罷了！
我的弟子之中，有一位是「蓮花照成」。他來信問我應該修何本尊？
當夜，他夢見有一個人，手上拿著文書，對照了一下「蓮花照成」的相片，對他說：「你要問本尊嗎？跟著我走吧！」
於是他跟著那個人走，兩人皆踏上虛空，凌空而去，他覺得飛行的非常舒暢，隔了不久，到了一座空中的花園，花園內有蓮花池、八功德水，周圍有七寶行樹，莊嚴華麗。每一座天宮都是七寶造成的，其煥發出來的光明，實在令人不可逼視，空中有天樂，妙不可言，無法形容的。他正在陶陶然之時。
忽見一菩薩行來。他定睛一看，竟然是「蓮生活佛」師尊。
「啊！原來師尊在這裡，請問這兒是什麼地方？」
「這兒是摩訶雙蓮池呢！你將來修法有成，就會回到這裡來的。」
他眼中的師尊，頭戴天冠，身穿白淨天衣，渾身的光華是絕世的，腳趾并沒有著地，而是兩足下有兩朵蓮花襯托著，祇是臉孔仍然是師尊的臉孔而已。蓮生活佛又對他說：「妳和你的弟弟，將來都會到這裡來。」
「蓮花照成」醒來後，便知道自己的本尊是「蓮花童子」，修持真佛密法更加的精勤。但是，他想不透的是「弟弟也可能皈依信佛嗎？」
因為他的弟弟是一位流氓，無惡不作，現在因為犯案，入於監獄之中。隔了不久，他接到弟弟從監獄寄給他的一封信，他非常感動，信中說，在監獄讀到蓮生活佛盧勝彥的著作，突然醒悟前非，目前在獄中勤讀「高王觀世音真經」，唸佛號，現在要求皈依蓮生活佛。「蓮花照成」知道，師尊蓮生活佛的夢，有靈有驗的。
182師 尊是一尊佛
先列舉一信為證：
親愛的上師：
您好，弟子蓮伯於本年四月三日，曾寄一信給老師，內附有相片一疊，弟子一心等候您的回信，在寄信後約兩星期，剛好在農曆三月十五日即陽曆四月十五日，早上，夢見上師（是一尊佛，且站立著）替弟子運靈加持，不但消除我很多業障，而且把我身上代人受苦之業障也一併消除，而且給我開示，說弟子之左眼在靈覺上有時會有錯覺，且說弟子如要度人濟世可跟隨劉師兄學靈仙風水，而弟子當時說我的中文程度不好很難學會，但上師您說弟子有呂祖之靈氣在身，會學到的，弟子覺得上師在夢中加持及開示均詳盡而時間頗長，在最後，上師連續強而有力的灌頂，竟然使我驚醒起來，醒後有很輕安的感覺，時間已是早上五時半，於是弟子起床頂禮上師。
上師之神通力真不可思議！不可思議！真令弟子讚嘆！讚嘆！
弟子幸好在上一封信中，有影印本一份，現一同寄上，敬請上師開示，開示。
祝 佛安弟子 敬上
這封來信，重點如下：
一、師尊是一尊佛－－一個真佛行者，時時把師尊當成佛來看待，常常憶念、迴向、供養。這才是密教的行者，因為密教把根本上師列為第一根本，如佛般的恭敬上師，才會有大成就。
在「事師法五十頌」中，已列舉了五十條對師父如何事奉，這「五十頌」非常重要，不得輕忽。（記載於「西雅圖的行者」一書）
假如行者不願守「事師法五十頌」，那麼就不要皈依密宗，因為密宗的戒律較其他宗派，更加的森嚴。
如果把師父當成佛，您的修行才成佛。
如果把師父當成菩薩，您的修行才成菩薩。
如果把師父當成仙，您的修行才成仙。
如果把師父當成凡夫，您的修行也成凡夫。
為什麼會這樣？
一、因為密教裡，上師與弟子間，緊密而不分開，是二也是一，修「上師相應法」，就是把自己與上師合一。
二、消除自己業障，也消除代人受苦 的業障－－在密教中，是有「替代法」。簡單舉個例子：
甲病重（陰鬼纏身）。乙替甲祈禱加持，而陰鬼離開甲，反而附身在乙身上。（甲的病好了，但乙代受之）。這時的乙，是一位「真佛行者」，他一定要祈求「上師加持」或「本尊加持」，讓加持力，令陰鬼消失。使陰鬼在光明法流之中，得到超脫或輪迴他去，這即是相應的修法。
所以「真佛行者」的修法，不但消除自己業障，也等於消除代人受苦的業障。（在修法中，業障的消除及代人受苦的消除，融入宇宙光明海，是最祕密的口訣，有了融入，一切自然消除。）
三、加持灌頂得輕安－－「輕安」的感覺是非常微妙的，很輕鬆的，很平安而寧靜的，是一種「定」。
「輕安」有很深的意義，那是一種心靈上的覺受，例如「光明」、「飛翔」、「堅固」、「清明」、「清淨」、「法力」、「包容」、「融入」…………。這種種的覺受均叫著「輕安」，這也是「相應」的覺受了。
有一次「蓮生活佛」在香港做法會。
有一位「蓮花開定」有此一夢：
他夢見自己走到大會場，此時尚無 人來參加法會，他看見一位神仙，騎著一頭白驢，神仙非常高大。他問身旁的一個人：「這是什麼神仙？」
旁邊有人回答：「這位是黃大仙，香港最有名的境主，因為蓮生活佛已修成一尊佛，來此迎接說法。」
他又往裏面看，又看見一位神人，身材甚高大，超過黃大仙，講台都無法容納祂，祂俯首看住整個會場。
他又問：「這又是什麼神？」
旁人說：「這是太平山神，也奉天旨，來守護蓮生活佛說法的，因為蓮生活佛已修成一尊佛。」
他看見兩尊黃金打造的阿彌陀佛，放置在說法的法座之上。
他問：「為什麼法座上，有兩尊阿彌陀佛呢！」
「因為將有善男信女，購買兩尊阿彌陀佛（黃金造的），送給師尊，帶回美國西雅圖，在世上以黃金最名貴，在天上，以阿彌陀佛西方境界最殊勝，因此，以兩尊阿彌陀佛，表徵蓮生活佛的成佛。」，「蓮花開定」有此一夢，他確定師尊蓮生活佛確實已開悟成佛。他事後才知：「果然有弟子，贈送黃金打造的阿彌陀佛，剛剛好兩尊。」此夢真是奇妙的相應。蓮花開定說：精誠所至。金石為開。人有 誠心。佛有感應。
又有位「蓮花惠祥」夢見：
師尊蓮生活佛到了他的家中，師尊問：「你家有舍利子否？」
答：「供養一粒。」
「你取來給我。」
「蓮花惠祥」取出舍利子，師尊看了看，拿起就吞下肚子中。他大急，叫：「師尊還我舍利，還我舍利。」
「我會還你。」師尊笑笑。
蓮生活佛的口一張，忽然吐出十二粒的舍利珠，有五彩的奇光，有奇異的香氣。
「蓮花惠祥」非常開心的大叫：「師尊是佛，師尊是一尊佛。」
夢醒後，說也奇怪，果然自己供養的一粒舍利子，竟然生起舍利，共生十二粒呢！