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蓮生活佛文集第79册「咒印大效驗」精選分享．一九八八年十一月美國真佛密苑OK
01. 序言
有一天，我在美國華盛頓州貝勒雅市「幽靈湖」畔的住宅中，在密壇內小坐片刻。恍惚之間，心光外露，自然顯現。冥冥中，我眼前出現一條發光的大道，極其美麗。大道兩旁懸浮著三道彩虹，這些彩虹不同於雨後常見的虹彩，而是如覃雲般柔和靜謐。彩虹之上，站立著許多金甲力士，四面八方擁滿了這些神聖的護衛。他們手持法器，態度恭敬，似在護衛周圍。
我心中默想：「這是什麼境界？」
此時，空中傳來一聲回應：「這是護持聖尊的天龍八部神眾。他們時時守護在聖尊身旁。聖尊在禪定或修法之中，一念救度眾生，這天龍八部神眾，就奉旨而行。」
我繼續追問：「這就是度眾生？」
聲音回答：「禪定修法就是轉法輪。」
在這一瞬間，我明白了。當我身心清爽，融入於光明海中時，一切法流自然而然地展現菩薩道，自然而然地度化眾生，為眾生解脫痛苦與災厄，將污濁的惡世轉化為人間淨土。禪定就是度眾生。修法就是轉法輪。
我不禁問：「為什麼我有能力如此？」
聲音回應：「聖尊具足菩提心。」
蓮生活佛為了救度罪苦眾生，早已發下「粉身碎骨度眾生」的宏願，並受阿彌陀佛的囑託，發起大菩提心，以信願並重、解行合一的方式行深已久。尤其是教授真佛密法，倡導一日一修，清淨業障，為眾生指引往生「摩訶雙蓮池」的捷徑，開啟通往「真佛世界」的大門。這就是度眾生的菩提大願力，眾生有八萬四千煩惱，因此，佛菩薩就有八萬四千法門來對治。
修持「真佛密法」，心不顛倒，心光凝聚而外放，光光相照，相融於大光明之中，修行者自然而然成為聖眾的一員。「真佛密法」的弘揚以一日一修為基石，堅守誓願，不虛棄行持，展現了不可思議的力量。
於「真佛密法」的法力，我可以這樣回答：它是任運的，自然瀰布虛空一切，法如大地，無所不包；如水、火、風，和諧無二；其功德如虛空，能掃除一切惡障。
「咒印大效驗」一書，是蓮生活佛在禪定修法當中真實的經歷，讀者讀起來，不免覺得帶著一點傳奇的味道，但傳奇歸傳奇，我特別在文章之後，附帶印出「證物」，以示不虛，這是最真實的真實。「真佛密法」不可思議，「禪定」不可思議，「修法」亦不可思議。
我認為，《咒印大效驗》這本書的出版，是希望讓人速速明白明師的一片救世苦心。明師的心懷光明而潔淨，猶如一面澄澈的明鏡，展現了「真佛宗」的珍貴與殊勝。而一日一修，更是無形的寶藏。只有真佛密法，能真正救拔生死之苦，滅除世間諸毒害。
寫一偈記之：時人尋法路。法路是無處。魚目來混珠。世事多險峻。
欲知真佛法。真佛在虛空。有緣速依止。學法眾生度。
02. 蓮生活佛的勞斯萊斯名車
我的一生，是隨順自然的。我是一個隨緣的人，從不勉強他人。一切隨意，順其自然，是我的天性。我不強求什麼，也不執著於任何事物。一切來得自然，去得自然。
有一次，我們去參觀「車秀」——一場展示名車的展覽。在車展中，我們看見一部世界級的豪車「勞斯萊斯」，它精緻美麗，氣派非凡。大家駐足欣賞，心中不禁讚嘆：「呵！這車真是美麗又豪華啊！」人人都如此讚歎。
其中一位弟子開玩笑地說：「師尊，買一部勞斯萊斯吧！」
我搖頭苦笑，不置可否。
另一位弟子又說：「師尊，堂堂真佛宗宗主，難道買不起勞斯萊斯車嗎？」
我仍然微笑，未作回答。
這時，另一位弟子提議：「師尊不必自己買。師尊曾說過，只要一觀想，勞斯萊斯就會自然而然地出現！」這話一出，大家哄堂大笑。
我也笑著對大家說：「你們是想考驗師尊的觀想力吧！好吧，我就試一試。」
回到家後，我讓蓮香上師到玩具店去，看看能否買到勞斯萊斯的玩具車。想不到，連玩具車也不易找到，蓮香上師跑了三家店，才買到兩部，一部是古典型，另一部較為新穎。當我拿出這兩部勞斯萊斯玩具車時，眾人都覺得有趣又好笑。我逢人便說：「我現在擁有兩部勞斯萊斯！」對方每每瞪大眼睛，滿是驚訝時，我便補充一句：「是玩具車。」大家這才莞爾一笑，會心而笑。
一九八八年六月十日，我鄭重的在真佛密苑，舉行「獻祭觀想」，將新穎的勞斯萊斯車，觀想奉獻給佛菩薩諸天。一部玩具車，把它變成真車，變化再變化，是一部真真實實的世界級勞斯萊斯名車，在我心中。
「獻祭觀想」的力量，許多弟子已經耳熟能詳。我曾唸道：「願將玩具車，盡作方便筏。一一化無量，咒印來效驗。見聞盡歡喜，到處爭傳達。玩具變真車，佛性咸揮發。一台現眼前，成 就在一霎。」這觀想變化，與真實無二，無分別，心念之妙，是智慧法門，我沈思諦觀，一一入微密，這是萬劫千生，受用不盡矣！精密而入微細，我真真實實看見了名車勞斯萊斯。
一九八八年的七月二日，是蓮生活佛的陽曆生日，農曆是五月十八日，當天，蓮花傳敬夫婦來祝賀生日快樂，他們得知我用「觀想獻祭」來對待玩具勞斯萊斯車的故事後，蓮花傳敬低聲對我說：「師尊的勞斯萊斯車，由我供養好了。」我聽後大吃一驚，連聞者都感到驚愕。這世界級的勞斯萊斯車，造價高達十三萬美元。
最終，車子在我生日那天由紐約運到華盛頓州，光運費就要兩千美元，成為1988年的生日禮物。眾人驚嘆：「這車真是美麗豪華！」更令人稱奇的是，從我「觀想獻祭」到弟子供養這部勞斯萊斯車，僅僅一個月時間。這正是：咒印大效驗。一一化無量。見聞盡歡喜。到處爭傳達。
然而，也有人提出疑問：「蓮生活佛作為修行人，怎麼可以開勞斯萊斯這樣的名車？這樣會引來側目與批評。」對此問題，我原本不想回答，但問的人太多，我只好簡單說明。
我開什麼車，其實無所謂。我開過日本的喜美車，無所謂；開過美國的水星車，無所謂；開過德國的賓士車，無所謂；開過英國的勞斯萊斯車，也無所謂。為什麼無所謂？因為坐在車裏的人，是「盧勝彥」，是「釋蓮生」，是「蓮生活佛」，車子是改了，但「佛性不改」。
請大家特別注意這四個字：「佛性不改」。若是因為坐在不同的車裡，佛性就有所改變，那麼這佛性本身就有問題了。我告訴大家，蓮生活佛不管是坐喜美車，勞斯萊斯，還是搭飛機、輪船，甚至徒步而行，「佛性不改」。
坦白說，我從未刻意去求得一部「勞斯萊斯」名車。我們只是參觀了一場車展，對這些名車讚嘆了一番。隨後，我將玩具車供養於佛菩薩與諸天，並以咒印加持，僅此而已，無心而得一部真正的勞斯萊斯名車。人家側目，我無所謂。人家批評，我無所謂。我的一切又一切，均是無所謂。
我也深知，西方極樂世界的富麗與殊勝，比娑婆世界何止富有千萬億倍？七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆以四寶周匝圍繞；黃金為地，金沙舖池底，其樓閣亭台全以七寶打造。極樂世界的一切，無論是生樂、住樂、色樂還是聲樂，皆不可思議。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩等諸菩薩，以瓔珞寶物莊嚴其身，光輝莊嚴，微妙香潔。
極樂世界的蓮花座，勝於娑婆世界的一切名車；金剛座，更遠勝於任何物質之物。但無論是蓮花座、金剛座，還是娑婆世界的勞斯萊斯，其殊勝之處在於「佛性不改」。我實實在在的告訴大家，祇要「佛性不改」的，坐什麼車，都一樣。而心中有「貪瞋癡」者，再大的苦行，也成不了佛。
005.血瘤怎麼不見了
本文開始，先披露一封信的部份，嗡啞吽。南摩正覺紅冠聖冕蓮生活佛：
弟子首先向師尊、師母及家中各人問好。弟子於五月中來信提及姐姐的病情，如今已無大礙。醫生在最後開刀檢查時發現，血瘤已經消失，弟子深感恩師慈悲，感謝師尊及佛菩薩的加持。由於姐姐是基督徒且對其他宗教抱有偏見，師尊所賜的符及對她病情的加持之事，她全然不知。弟子特此代表姐姐及家人叩謝恩師的慈悲護佑。
師尊住世普傳佛法，使眾生得以離苦得樂。弟子深感今生能遇吾師，實為大福報，祈請吾師長久住世，轉動大法輪，永不捨離眾弟子。
弟子蓮鏤敬上 一九八八．八．七
蓮生活佛修法禪定，最初的境界是：下方是一片廣闊的海水，水中綻放一朵大白蓮花，我端坐於大白蓮花之上。頭戴五佛冠，己身化為毘盧遮那佛的金身。空中有聲曰：無盡剎海不離當處，普度群生就在此時。正因為這個初始境界，我寫書、修法無有止息，並且普度眾生，無分別心。無論是佛教顯密，基督教天主教，還是回教徒，我一視同仁，平等救度。蓮生活佛不但救人，甚至地神也救，天神也救，變成了：道行超卓， 神鬼欽畏。
然而，對於所救度者，我通常勸其皈依三寶及金剛上師，修行十善，才能真正趨吉避凶。對於偏執之人，信仰其他宗教者，我亦不排斥，只要他們盡力行善，以善補禍，亦可受福受祿。所以蓮生活佛替人修法，一律平等，沒有分別心的，誰來也救。
蓮鏤的姐姐是基督徒，但我仍盡力為她加持修法。在禪定中，我突然看見一位老婆婆，她穿著藍色上衣和黑色長褲，面露愁苦，但眼神中滿是怨恨。
我問道：「請問妳是誰？有什麼事嗎？」
老婆婆怒聲回答：「我是誰？你會不知道？是你召請我來的！」
我立刻明白，原來這位老婆婆是蓮鏤姐姐的「纏身幽靈」。
我安撫她說：「妳有什麼需要？我可以幫助妳，但請離開她的身體，好嗎？」
老婆婆冷冷地說：「不行。前世她勾引我的丈夫，逼我走投無路，我跳崖而死。此仇不報，難消我恨！」
聽到這番話，我心中一片悽涼，問道：「那我如何幫妳？」
老婆婆沉思片刻，緩和語氣說：「雖然我是業靈，但見你周身祥光萬道，接近你時，我的恨意也減了幾分。剛才進入你的佛堂，見到一本佛經大放毫光，不如你將這本佛經送給我，如何？」話音剛落，那老婆婆便消失了。
我在入定觀中，知道那本放光佛經，正是「梁皇寶懺」。出定後，我想了一下，如何將「梁皇寶懺」送給老婆婆，「梁皇寶懺」是物質經書，老婆婆是幽靈。終於，我想通了，原來老婆婆是要我誦「梁皇寶懺」給她。
「梁皇寶懺」源於梁武帝早年的經歷，當時他擔任雍州刺史，其夫人郗氏因性情妒忌，死後化為巨蟒，託夢於梁武帝。梁武帝悲憫其遭遇，以慈悲心請僧人誦懺法十卷，設立慈悲道場禮懺。最終，夫人得以化為天人，於空中向梁武帝道謝後離去。我想，怪不得「梁皇寶懺」會放毫光。這位老婆婆與蓮鏤的姐姐，同樣因爭奪一夫而引發怨恨，豈不也是被一個「妒」字所累？因此，我登上法座，設結界，誦持「梁皇寶懺」。
我特別寫了一個迴向文如下：世事何悠悠。貪妒未肯休。恨如大地石。何日才消鎔。
今誦梁皇懺。自羨逍遙樂。分明了了知。何處可寄託。
一星期後，我再次為蓮鏤的姐姐加持。在禪定中，我看見那位老婆婆從虛 空中騰雲駕霧而來，抵達我面前。令人驚奇的是，她的身體逐漸縮小，最終變成了一個包裹在金黃色天衣中的嬰兒，胸前佩戴著瓔珞，雙眼天真無邪，又大又亮，散發出無比的純淨與光明。
這嬰兒竟能言語，她說道：「感謝金剛上師誦經的力量，以及活佛的加持力，令我惡業緣全然消散。如今我即將轉生為福德圓滿之女，未來相貌清麗如天仙，福報隨身。我特地前來向蓮生活佛致謝。」我向她恭喜，她隨即隱去不見。我心中明白，一切功德已圓滿。
蓮生活佛知道，因果報應以何最重，以「殺業」最重，尤其是殺靈性高的，其罪報更難解脫。在宿命之中，殺業的冤氣最是難解。
身患重疾者，醫而不能療者，很多均是宿命之故。前世殺業，此身必償他債。此殺業，包含：自己殺。教他殺。逼殺。自殺。這是無量又無量的冤債啊！
我今天特別在這篇短文中，勸誡世人切勿犯下殺戒。尤其是一些年輕人，血氣方剛，動輒言殺，動手傷人，這是極為不智的行為。要知道，犯下殺業者，必須償還業債。這些惡業往往導致今生身患痼疾，痛苦綿延，甚至群醫束手無策，無法治癒。蓮生活佛在入定觀中多次看見，今世身患重疾者，多是因前世殺業深重。這是屢試不爽的因果法則。
有弟子來信提到：「血瘤怎麼不見了？」醫生在開刀檢查時，發現原本存在的血瘤已經完全消失。其實，這樣的例子在蓮生活佛的修法靈療中早已屢見不鮮。不僅是「血瘤」消失，「癌症」也曾不見，「結石」消失，「瘀血」亦隨之化解。
這些現象往往令醫生莫名其妙。醫生多次檢查，確認為重大惡疾，然而在進行手術時再檢查，竟然不翼而飛。醫生往往目瞪口呆，驚得說不出話，甚至連手術刀都像「跌斷」了似的。
蓮生活佛因此變得非常忙碌，因為眾生的病痛實在太多。但只要有人來信求助，我都會以誠心向天上界祈禱，誦經修法，秉持熱忱與慈悲的精神，全力拯救天下蒼生。我深信，佛菩薩必會慈悲垂顧。我相信：人有誠心，佛必感動。
人活在世上，猶如身陷深海，有時候是無助而孤單的。人的身體本就脆弱，一旦染上惡疾，便會四大分散，形體消亡。醫生宣佈壽命已盡的病患，來求助於蓮生活佛後，竟然奇蹟般地重獲新生者，數量之多，如同過江之鯽。這對我來說，其實並沒有什麼特別之處，因為我的依憑正是：「專誠勤奮，毫不懈怠，感應必成。」
我曾為一位電影明星「劉氏」修法。「劉氏」因患膽結石，來求助於我。我燃燈供養「阿彌陀佛」，沐浴淨身，更換法衣，登上法座，結印持咒。修法之中，忽然聞到異香，睜眼一看，只見「劉氏」的身形浮空而至。「劉氏」是電影明星，美貌如天仙般化人，顯得靈 光四溢。
我觀其膽部位，見有數十粒芝麻大小的黑點，這些黑點便是結石的顯現。由於伸手可及，我便一粒一粒將其取出。這次的咒印修法異常奇妙，讓我深感佛法的不可思議。後來得知，「劉氏」的膽結石果然痊癒，無需藥物或手術
「劉氏」對人說：「膽結石不見之前幾天，夜中一夢，見蓮生活佛伸手入身中，手不停的撿拾物體，夢如真實一般，非常清晰，結果，膽結石就真的不見了，真是奇妙，不可思議。」
我在密宗「羯摩法」中曾寫到「遮文荼法」就是「轉移法」。
其要點：持齋戒七日。燒「沉水香」供佛。將病者的「腫物」觀想到「人頭骨」之中。
持咒：「嗡。遮文荼。伊利彌利。梭哈。」最後，將「人頭骨」埋入乾淨土之中。這個咒印均甚奇特，有大法力的金剛上師，確實可施此法救人於危急之中。
006.吸入師尊的頭頂白光
披露弟子來信：
蓮生活佛聖尊慈鑒：
弟子蓮花元山有幸此次得機緣在總堂雷藏寺修法，深感受益良多。能在這人間的「摩訶雙蓮池」修心，弟子感到如同充滿了一切喜悅與圓滿。此次回印尼，弟子第一件要事，便是協助建設「雷藏修道中心」。弟子祈求聖尊加持，希望能順利完成，並祈願今年底即可開始弘揚佛法。
某日清晨，弟子於寺中見到聖尊正在閱報，弟子心懷敬意向聖尊頂禮。從遠方注視聖尊聖身，弟子見聖尊頭部有圓光圈，散發著清淨的白光。當下，弟子速速觀想，將這白光吸入自己的丹田。這樣的舉動是否正確？祈求聖尊開示與加持，願弟子早日開悟，達到：心是菩提樹，身如明鏡台。明鏡本清淨，何處染塵埃。
二十日晚上十二點入睡前，弟子曾祈求聖尊於夢中開示。在夢中，弟子見到父親與哥哥等親人。他們出現在清晨兩點的場景中。因夢境的指引，弟子今日已為他們報名，祈求聖尊為他們超度，願親人得以離苦得樂。頂禮 弟子蓮花元山合十 1988年7月21日
在此，先解釋放光之表徵：
齒光──表示說法之光。兩足輪光──表示四信。
兩膝輪光──表示回自向他，回因向果。口光──表示佛子由佛口說法所生。
眉間光──表示中正之道的光，又稱中道之正光。
心輪燈光──表示大慈大悲救度眾生的光。
指光──表示法力之光。頭光──表示不住生死，不住涅槃。
眼光──表示智慧圓滿的大光明五智。周身放光──表示大智大覺，圓融無礙。
又有一說，足底放光，是利益「地獄道」。膝蓋放光，是利益「畜牲道」。小腹放光，是利益「餓鬼道」。肚臍放光，是利益「修羅道」。胸口放光，是利益「人道」。肩上放光，是利益「天道」。口裏放光，是利益「小乘」。眉間放光，是利益「大乘」。肉髻放光，是利益「最上乘」。
蓮生活佛的放光照片，如今若要出版，足以匯集成五本專集。因為師尊無論是一開口、一舉手或一抬足，均是光燦燦、圓沱沱的光明四射，令人讚嘆。蓮花元山曾在雷藏寺望見師尊閱報時，驚見師尊頭部環繞著圓光圈，散發出清淨的白光。元山立即觀想，將這白光吸入自己的丹田。這一舉動是非常正確的。
頭光是不住生死，不住涅槃的光，也正是「大願普度眾生」的大光明，能顯現這種光的機緣，是要弟子繼承了「大願」，去普度群生。
真正的金剛上師，是吸入眾生的黑氣。吐出清淨的光明之白光（吸黑吐白）。而眾生的修行，是吸入金剛上師的白光。吐出污濁的烏黑之氣（吸白吐黑）。所以，蓮花元山皆把白光吸入丹田，是正確的。要知道，蓮生活佛時時刻刻都在度化眾生，無論是在說法時，還是在吃飯時，都在進行度眾的行為。請諸弟子留意，師尊頭頂常放光明，一舉手、一抬足間，大光明四射。若能適時觀想並將這光明吞入體內，便是有福之人，能得佛法加持與無量功德。
曾有弟子在頂禮蓮生活佛時，仰望見到蓮生活佛的身影如天花浮空，周圍環繞著「青光」、「黃光」、「赤光」、「白光」。這些光明炙熱而盛，約閃耀十秒才消逝。弟子驚訝不已，甚至帶著敬畏之心。我安撫他說：「你看見了，不要怕。」
當弟子問：「為什麼師尊的光明如此熾盛？」
我說偈曰：光明即心地。亦如水火風。無二無分別。圓滿等虛空。
我解釋說：
這是因為蓮生活佛已徹悟「明心見性」，即「光明自顯」。此光明不僅是佛性的展現，還能與宇宙光明融為一體，顯現出千佛同生妙用。其光明的作用遍及十方，無所阻礙，甚至窮盡三界，體用圓融顯現。
至於光明如同水火風，我認為水有通性，火有燄性，風有動性。這種現光明，就是水火風合一，方成一體。要顯現光明，一定要：
水大──滋潤一身，通行無礙。火大──煖氣均融，溫和一身，集中成點，迸射光芒。風大──動轉施為，運用自如。其實「放光」，是身、心、宇宙無二無分別的。又是，一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從自心流出，無窮無盡，是曰「圓滿等虛空」。所以要大徹大悟啊！
蓮生活佛顯現無數奇妙的瑞相，正是為了攝召和接引眾生，展現出「咒印的大效驗」。這種殊勝的法力，對天下眾生具有極大的裨益。若有眾生心靈如置身火坑，被煎熬至極，痛苦不堪，只需閱讀蓮生活佛的書，皈依蓮生活佛，便能找到解脫之道。果然，當汝心誠皈依，便能看見蓮生活佛放出光明照耀著汝，這光明如同清涼的甘露注入心田，讓心地瞬間開朗舒適，煩惱頓消。汝將體驗到蓮生活佛施予的種種殊勝效驗，彷彿身處妙境之中，如同到了摩訶雙蓮池，親見如來一般，安樂祥和。
蓮生活佛以大光明普照世間，金色蓮台代表著輕安的境地，微妙清淨的心不染煩惱，甚至能聞到佛香的氣息。
未來，蓮生活佛將繼續行道，宣揚真佛密法與咒印的大效驗。這樣殊勝的因緣，需要以無邊的大願推動，直指人心，幫助眾生見性成佛。蓮生活 佛的願力，是引領求道之人進入佛門，使他們獲得正知正見，遠離邪惑迷途。為此，咒印大效驗與放光攝召正是最重要的妙法。闡明，佛由心成，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作。放光為誰？放光是為眾生也。
007.止血靈符的威光
蓮生活佛初學畫符時，師父要求我先唸誦《高王觀世音真經》一千遍。我恭敬地唸誦完畢後，請求師父傳授畫符之法。師父卻說：「汝若能攝念一坐，坐滿二十四小時，便教畫符。」我按照指示，盤坐二十四小時不動，再次求教。師父又說：「汝出外積德修善百件，回來再教。」於是，我下山行善，盡力完成百件善事，然後返回山中，長跪求師父授符籙之法。
於是，師父告訴我：符法第一要件──是要有「佛光」，符要靈驗，唯虔誠祈禱佛菩薩下視而佈光，也就是將佛光照射符紙之上，符紙經佛光一照，就非凡紙，而成了法力之物，符有靈驗，全在於此。所以學符，師父要我唸誦「高王觀世音真經」一千遍，是要我結緣。
符法第二要件──是要「精神統一」，這是「精誠所至，金石為開」，精神統一的下筆畫符，才能獲致佛菩薩佈光也，這是互為因果的。「精神統一」完全是攝念之法也，畫符時，不可胡思亂想，因此，師父要我攝念一坐，坐滿二十四小時，或者更久。
符法第三要件──畫符的人，要依佛菩薩「佈光」，而佛菩薩護持的，一定是大聖善人，能畫符且使符有靈，並非容易之事，必須歷經萬劫積德，更需要具備大慈大悲的心腸，方能真正受持符法。若是心術不正之人，所畫出的符僅是邪術鬼符，毫無靈性可言，根本不是真正的符法。所以，師父要我先集百件善行，才教符法。符法看似簡單，但實則蘊含深刻的法理。真正掌握符法，須具備以下三要件：：符法仍是甚深法。濟世救苦才能得。若能明白真祕字。佛與菩薩皆隨喜。
符法是蓮生活佛傳授給大眾的一種方便法門，也是一種方便智慧，用於救世濟世。凡學習符法者，須懷抱虔敬之心，雙手合掌，供養佛菩薩，並具備真正的善心。同時，還需掃除一切妄念，將心念集中於一處，保持清淨與專注。當諸佛菩薩感知修行者心地清淨，便會加持佈光，使符籙具備大威力，法澤普霑，廣泛利益無量眾生。
蓮生活佛所畫的符，具有靈性與威力，蘊含著無邊的法力，正可謂「有信為證」。我著有《先天符筆》一書，其中的符籙內容完全來自自心的自然流露，充分展現符法的真諦。同時，《先天符筆》一書也記錄了真佛宗畫符的心要，而這心要正是當年師父親自傳授給我的祕密口訣。
這是：遊筆於紙上。毅力加靈波。若問靈與否。何不問彌陀。
009.紛亂變鎮定
舉信為證
敬愛的師尊：
相片中的女孩呂翠鳳患有精神錯亂，弟子想請教師尊開示，有什麼方法可以幫助她恢復健康？另外，上個月寄去的符治好了吳銳光的弟弟，他也患有同樣的病症。在服用了三道符之後，如今已經完全復原。現在，吳銳光的兄弟姊妹三人，每星期兩次來普廣堂參加同修，他們全家都非常感謝師尊的慈悲加持。此信附上供養馬幣貳拾元，以表謝意。
佛安 弟子蓮蕎合十 一九八八年七月十一日
這封來信雖然簡短，但表達了兩件事：一是有位精神病患已經治癒復原，對此表示感謝；二是另外一位精神病患希望能得到幫助。
蓮生活佛曾被稱為「精神科大師」，因為經其治療的精神病患，其治癒率高達百分之九十以上。
為什麼不能百分之百？對此，我只能說抱歉。因為其中的百分之十，牽涉到極重且深的大因果。因緣果報如此，我無法憑一己之佛力與法力去挽救。即使請動諸佛出手相助，諸佛也會嘆息說：「罪障深重啊！毫無善根可依，如何能不顧因果地救度？」
即便如此，那些恢復健康的精神病患，已有數千人之眾，這是公認的事實，足見佛法的力量與慈悲心的廣大無邊。
蓮生活佛的感嘆世間的事是無常的，尤其是人的一生，如意平順的時候很少，反而充滿波折與障礙。人們遭遇刺激與痛苦時，往往無法承受，進而精神崩潰。性命雖然保住了，但內心的憂愁卻無止無休。長期的失眠與無法進食，使人迅速迷失本性，進入紛亂錯亂的精神境界。醫學上將此稱為「精神分裂」。
精神分裂的人，心神無法自主，就像多頭馬車各自奔馳，或孤舟漂流於苦海中，東飄西蕩，毫無控制力。患病者心靈痛苦至極，而陪伴他們的家人也承受著無盡的煎熬。
而蓮生活佛的法力正是：把「紛亂」，變成「鎮定」。用無上大法，用平和無為，用清淨理念，用不可思議的咒印，用微妙的智慧，用至誠虔敬，用十方佛菩薩的慈力，來調整當事人的腦波，使紛亂的，變成自制而鎮定的。
我在入定觀中，看見吳銳光的弟弟，面容青黃交錯，帶著驚恐的神色，甚至連站都站不穩。他的失眠症極其嚴重，醫生束手無策。入觀時，我看到他的元神正被六、七個鬼魂戲弄。一會兒，一個鬼魂擒住他；一個鬼魂用腳踢他；又有一個鬼魂拉他的耳朵；一個鬼魂拿糞便塞他的嘴；還有一個凶惡地對著他罵；另一個鬼魂用枷鎖扣住他的手，拖著他走。
他驚恐萬分，大聲呼喊。
見此情景，我將念珠放在空中，念珠旋轉起來，放出白色的清淨光。那些鬼魂看到白光後大駭，紛紛逃散。我隨即以咒印施法於吳銳光的弟弟身上。我的咒是清淨咒，我的印是結界印，這等於是在他身上施展了清淨結界的法力，使鬼魂無法再隨意入侵。除此之外，吳銳光的弟弟還服用了三道符，這些符具有開朗心境、幫助安眠入睡的作用，同時還能調整腦波。
經過這一系列的法施和加持後，他的精神狀態日漸恢復，內心逐漸開朗，光明充盈，邪魔再也無法侵擾。他的自我控制力也逐步增強，從過去的混亂狀態轉變為內心的鎮定與平和。蓮生活佛所賜的「精神符」，不僅能驅散積壓於內心的苦惱，還能調整腦波，使人易於入眠。同時，它所展現的光明之力，能驅退邪魔
一個精神病患，當災厄遠離之時，便需要佛法真理之光，有了智慧，才能悟出「人生」的妙理，得到安樂自在，由此，扭轉自己的命運。我要他們：戒殺。放生。要慈悲種善根。學佛。持咒。要樂觀有智慧。
當我在入定觀時，常將法器拋入虛空之中。例如，在驅散鬼魂時，我將唸珠拋入虛空，唸珠於大白光，鬼魂就驚恐而逃遁了。我曾將鉢拋出，只見鉢在空中旋轉，一下降便罩住了一隻熊靈。當我將小藥壺拋出，它放出大藍光，成功救了一次大瘟疫。我將紅色蓮華拋出，放出耀眼的大紅光，照住了一對行將離異的夫妻，使他們回心轉意，挽救了圓滿的家庭。我拋出一顆蒲桃，幫助一家人的家運由否極泰來，一切蒸蒸日上，身心滿足，生活幸福。
我舉起金剛杵，它便成為法旨；搖動金剛鈴，瀰漫天際的法流隨之而至。我將寶瓶拋出，使一切清淨而富足。孔雀羽、吉祥果、蘿蔔、斧、鉞、鉤、二鈷戟、刀、劍、鉾、棒、幢幡、仙杖、天扇、印、如意、拂塵等，皆能顯現其光明的真諦，每一件法器均蘊含著大法力。
有一回，蓮生活佛的法身昇空，驚動了所有天界。昇空之時，上空結聚了五色祥雲，形成五頂大寶傘蓋。活佛頭戴金頂毘盧帽，身穿千佛珠衣，手持黃金閃耀的鉢盂與錫杖，四周天女散發香花供養。五頂寶傘蓋放出無量光明，光芒中出現五大士：文殊大士、普賢大士、觀音大士、大勢至大士與地藏大士。
蓮生活佛的法座竟是一隻金獅，其全身掛滿鈴鐺，隱隱鈴聲與光芒交相輝映，氣象莊嚴非凡。那一刻，霽日光風中，白雲靉靆，銀色光芒鋪展為天路。天路之旁，萬燈飛舞，輝映天界。這是蓮生活佛再次入「法界最勝宮」的殊勝昇空因緣。
由於這些殊勝的因緣，蓮生活佛的靈驗神蹟不曾消失。無論是隱而不顯，還是顯而易見，均展現出 真機。蓮生活佛在行住坐臥之間，金相莊嚴，毫光四射。一閉眼，法身便已飛越千萬里，奔赴塵勞的處所，救度苦厄。不要以為與蓮生活佛永隔千萬里，其實是近在眼前，禱之便得，須如是思維才是。蓮生活佛日夜忘疲，一心正念，專注於救度眾生，早已達到物我兩忘的境界。有人看見蓮生活佛是：如風倏然。如日普照。舉首杳然。莫知所向。凡有所求，至誠虔唸：「南摩蓮生活佛。」要住心正念，很快的便可感應到金燄騰輝，眩神奪目的法力。
010.血河重轉
這裡有一封簡單的信，寥寥數字，卻隱藏著一個深遠的故事。先將信函披露，以作證明：
盧師尊師母閤家安好：承蒙您們的幫忙，我已平安生下了一個非常可愛的小男孩。在此借筆紙向您們道謝，表示內心十二萬分的感謝。敬祝 安好 林惠貞合十
這封信的重點在於「幫忙」二字。這「忙」究竟是如何幫的呢？
原來，林惠貞第一次見到師尊時，便直言道：「我很希望能有小孩，但數年來月事已斷，無法懷孕了。我唯一的希望是能讓月事重來，若能如此，便還有一絲希望。」
我笑著回應：「呵，原來是要求‘ 血河重轉’。」
林惠貞滿懷期待地問：「師尊，這有可能嗎？」
我答道：「我這裡正有一咒印，專門為血河重轉之用。妳確實是求對了人。」
她欣喜若狂：「哇！真好！真好！盼望出現奇蹟！」
我糾正她說：「這不是奇蹟，而是大效驗。」
據我的占算，林惠貞的命格確實是「無子之命」。然而，作為蓮生活佛，雖知識有限，但在禪定入三摩地時，我深知自己應向更高的佛菩薩或神仙祈求，以得明確指引。若有神仙掌管此事，能開示方針，自然能知本源，尋求正法來助人。
據我的占算，林惠貞的命格確實是「無子之命」。然而，作為蓮生活佛，雖知識有限，但在禪定入三摩地時，我深知自己應向更高的佛菩薩或神仙祈求，以得明確指引。若有神仙掌管此事，能開示方針，自然能知本源，尋求正法來助人。
在禪定中，我進入一片混沌之氣，這氣中空無一物，但充滿靈性與生機。我就在這混沌氣中靜坐。我看見，餘精實未壞，含於洪水當中，祇是受阻日久，清濁不分，如此就成了孤陰不生，不能順行，就無法生人。這其中就有五行的 大道理。
然而，我仍無法輕易處理「血河重轉」之事。於是，我在混沌之氣中發出五色寶光，顯現丈六金身，身下放射出白光，端坐於白蓮座之上。接著再放九色寶光，這九色寶光化為九朵蓮花，嬌美艷麗。九朵蓮花盤旋於混沌之氣中，隨後向受阻之地飛去。蓮花大小隨意變化，可縮小如金粉一般。這一貫通無阻，九朵蓮花就此異常迅速飛過。
這一打通，頃刻間，混沌初開，清氣上昇，濁氣下降，洪水就崩潰，黑浪洶湧。這一地，一剎那之間，先是湖，再變為海，已成東洋大海了。我一看海水無量無邊的廣闊，合掌唸聲：「南摩阿彌陀佛。」
一切圓滿完成。瞬間，空中祥雲繚繞，瑞氣千條。一道金光沖向虛空，化作漫天彩蓮四散飛舞。九朵蓮花則收入袈裟之中。這是蓮生活佛一念慈悲，入三摩地，瓔珞普照，天花普散，顯現大神通，親自調理了「血河重轉」。
林惠貞本為「無子之命」，如今，為何又能有孩子？正是因為「血河重轉」已被調理化解，命運因此轉變。
有人問：「蓮生活佛是崇高的聖尊，為何會親自處理『血河重轉』這樣污穢之事？」
我答：眾生平等無差別心。活佛是無人無我無眾生相，完全是一種 隨緣度化。因此，遇羅漢便現羅漢相而度化之；遇宰官身者，便現宰官相而度化之；遇婦女身者，便現婦女相而度化之。甚至遇到卵生、胎生、濕生、化生的眾生，便現卵胎濕化四生之身而度化之。
蓮生活佛度眾生，是不尊不卑，是種種慈悲相，是成就功德莊嚴，種種悲憫，甚至親自抱孩子送生，這都是有的。這是：佛法廣大四相空。混沌血河污穢中。不拘神聖及卑下。男女仙佛一般同。但望均發菩薩願。眾生修行誓力雄。將來化蓮清淨去。留得此篇是警鐘。
曾有一位女弟子，在夢中見到師尊抱著一個孩子，滿面歡喜地向她走來。
「這孩子從何而來？」女弟子問道。「特意為妳送子而來。」活佛慈悲地答道。
女弟子感激又驚訝地說：「活佛慈悲，真是不可思議！怎會親自送子於我？」活佛微笑道：「無所不為，亦無為而為。」
不久後，這位女弟子果然誕下一個相貌圓滿、莊嚴如佛的孩子。此子生得耳長厚重，手長過膝，具足七處不滿，顯然非凡人可比。出生時，空中現三層虹光，金燄騰輝，異香滿室，祥瑞異象環繞。
這孩子的降生，正是又一位大佛王為了度化眾生而下生人間。
013.頑癬的飛去
蓮生活佛的「咒印大效驗」已治癒無數人，無論是什麼疑難雜症，均能奏效。為了讓人信服其真實性，蓮生活佛特別在撰寫此書時，公開了近一兩個月內的治癒證明書信，印於書中。
為什麼把書信公佈在書上？為的是救更多的人。為的是說明「確實效驗」。為的是引眾生有所依皈。皈於「正信」。蓮生活佛表示：「這些都是確確實實的事，一點虛假都沒有。為了證明其真實性，不得已才將這些書信公佈出來。希望弟子及讀者能夠體諒，理解師尊的苦心。公佈證明書信，實屬無奈之舉，只為證明千真萬確。」每封信還特別照相製版，清晰印於書上，以示真實性。
以下是其中一封信的內容：
紅冠聖冕金剛上師：
弟子在今年五月中到上師府上，在「REDMONDTEMPLE」聽上師說法，弟子感到非常榮幸，有這樣的機會，回家後每晚弟子修「上師相應」與「四加行」。並在此多謝上師的靈符，開水喝下，一個月之後手上的皮膚病已消除，上師在一九八六年醫治好了弟子的失眠症。弟子在此跪拜師尊，並付供養費。祝 上師佛安 弟子蓮花碧珍合十
另一位來客分享道：「蓮生活佛，感謝您前次賜下符籙咒印，專治皮膚之症。這符籙竟然使我十多年的頑癬全然痊癒。之前，我看遍了各大醫生，無人能治，醫生們全都搖頭嘆氣。如今，僅僅一星期，未服藥、未擦藥，病竟完全好了。有人問我，為何對蓮生活佛如此信服？我答，因為親歷其靈異之效。從此，我發願持長齋、誦經，修習真佛密法，專心向佛，這一切都源於蓮生活佛的大法力。」
我答：「皮膚病或頑癬之災厄，我知道都是業障所生的，例如殺生過多，酒肉過多，侵害他人，學邪法，放火燒生物，怨恨天地，輕神慢佛，口出濁言，佛前失禮儀等等，均會患上皮膚病之症。」
客問：「師尊如何治人皮膚病？」
我答：「要治療皮膚病，事實上非常困難。這好比一個污濁不堪的人來到你面前，你需要幫他徹底清洗乾淨。而在清洗之後，還必須教導他如何免受諸魔的干擾。然而，這過程中會遇到許多魔關，並非易事。我們修行菩薩道的弟子，必須具備大慈大悲的精神，像地藏菩薩那樣，發出『我不入地獄，誰入地獄』的大願。我們不畏濁穢，才能真正廣度眾生。蓮生活佛治療皮膚病患，往往採用的是『替代法』。」
客問：「替代法？那豈不是自己也患此症？」
我答：「正是如此，正是如此。我會將病患的外魔與心魔引導到自己的身上。要知道，皮膚病的痛苦，如又癢又濕又爛，實在是煩惱至極。在此時，我禱念阿彌陀佛，祈請祂現身於虛空之中，以慈悲的法眼關注著我們。
我們修行人明白，肉身的一切只是虛妄假相，外魔與心魔皆不足為懼。於是，在阿彌陀佛大光明的攝化下，我將自己的替代污穢轉化為清淨法身，所有的皮膚濁穢便隨之遠離。不久，皮膚病患的小症狀逐漸消失，自己的身體變得清淨。而那些長年受皮膚病干擾的弟子，亦能同樣痊癒。」
客問：「如何能修持這替代法？」
我答：「這完全是光光相照的問題，好像我吸收了病患的業障，而宇宙意識的光明又洗滌了行者的業障，修持工夫好的人，可使自己連同業障明朗的直超三界之外，好像一切業障全融化了。我盼望真佛行者了解菩薩的心地光明，人人同心同德，使最後人人達到真佛的世界。」
蓮生活佛在禪定中，曾到達一處名為「紫光金城」的地方。這「紫光金城」是由紫琉璃建成的，全城寶光熠熠，極其莊嚴。城中有「紺光寶殿」、聖潔的「寶蓮花」、清澈的「香水湖」，以及交相輝映的「珠網」，呈現無比殊勝的功德景象。這「紫光金城」中住著一千位仙眾，他們的食物竟然全是花蜜。
仙眾有的在紫府中靜坐，有的在湖畔雲上變幻，有的則遊歷蓬萊仙島。我曾問仙眾：「為何你們的皮膚如此光明潔白、細膩滑嫩？」
仙眾答：污穢之心未曾浮。名利害眾亦均無。但食清花及甜蜜。白雲風骨自悠悠。善哉！此言是也。
蓮花碧珍的失眠症痊癒了，皮膚病也徹底康復，連頑癬都如飛去一般消失。事實上，治癒蓮花碧珍的皮膚病並不容易，當我在密壇中施法時，特意召請與她纏身的業靈。
片刻間，一陣微風拂過，一大群濕生的黑點顯現出來，原來這些是細菌的靈。我伸出食指，放出「神火紅光」，向著虛空中燒去。瞬間，這些靈體如同螞蟻遇火般，剎那間化成了一堆灰燼。
有人或許會問：「這是蓮生活佛在殺生嗎？」
不是的，蓮生活佛用口向這一堆灰一吹，這一吹是一口白光，這一堆灰竟然集中變成一個人形。人形向活佛叩頭。
我對人形說：「今日我如此施法，乃是置汝等於死地而後生，還汝等本性。我將送汝至轉輪聖王處，讓汝轉世為人。因得此一口氣相助，汝當好好修行，將來同證等覺。」
蓮生活佛又說：「受 我一口氣，就等於進入佛門，與佛有綠，出生人間，不再化生、卵生、濕生，將來必定是具有大福慧者。在社會中，若成為大有為的青年，追求真理，則須放下冤冤相報的心念。只要內心清淨，慧光自會顯現。如此一來，便能進入無上甚深微妙之境，返本歸真，最終成佛。
那人形竟開口說話：「我不想離開，願意跟隨活佛。」
「不成，人間是進入清淨勝境之間，要體驗修行勝境一定要在人間，須要親身經歷，要煩惱解脫，化困境為吉祥，這其中非用人間的歷練不可，所以諸佛實現淨土的理想，是在人間也。」祂點點頭。露出欣喜之情。
蓮生活佛再以右手食指輕輕一指，一道金光迸射而出，金光化作渾圓，渾圓之中呈現出轉輪世界。六道輪迴依次展現在眼前，有天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道與畜牲道。畜牲道中，有如海般湧動的水域，有奇形怪狀的山精，也有飛翔於空中的禽鳥。而那剛化成的人形，毫不遲疑，直接向人道走去。此時，轉輪聖王及執掌轉輪的諸神，紛紛向蓮生活佛頂禮，感念佛力之大恩。至此，蓮生活佛的施法圓滿結束。
我寫一偈：世上病症要看明。因果因緣均深沈。若要拯救須佛力。皈依真佛明自心。
施法救世百有餘。靈界冤冤不可居。人間亦是隨緣過。不可執著墜入裏。
014.結石自動排出
「蓮花式曾」的修行路上考驗重重，這是因其前世為「神人」的緣故，導致現世的環境對其影響極深，考驗也格外牽繫。然而，對一位真佛行者而言，最重要的是自性的啟發。透過定中修行，行者能啟發自性中的妙智。在妙智中觀察諸法無常的真理，唯有如此，才能真正了悟解脫，讓煩惱消散無蹤。
蓮生活佛：可惜有一些弟子得不到感應而退其信心，他們不知道得不到感應的真正原因，是因為他們外緣太多，迷惑於「愛欲」及「執著」，因為心中欠缺容納光明進來的位子，所以才沒有感應。
有一位真佛弟子本來具足善根，但因受業緣阻礙，最終退失道心，墮落於苦海之中，實在令人惋惜。沒有感應，便退失道心。得不到，便退失道心。實在非常可惜。作為真佛弟子，要明白學佛修行應放下萬緣，以「無求」的心來行佈施。不要執著於求得什麼，因為唯有「無求」，才能真正得到「無求自得」的果報。學佛的關鍵在於什麼呢？正是要消除「我相」的妄念。
「蓮花德文」的故事
「蓮花德文」是一位真佛弟子，有一天他因患腎結石，疼痛難忍，從樓下艱難地爬到樓上，邊爬邊哭，哭喊著進入密壇。他在上師瓷相前哀嚎痛哭，直到哭累了，痛得麻木，竟然睡著了。
在迷濛之中，他夢見自己置身於一片無人的山野，四周空曠無比。突然，他看見一位金光閃耀、莊嚴無比的聖者向他走來。「蓮花德文」一眼認出來者正是他朝思暮想的師尊。他看見師尊顯現出三十二相，心中頓生無比的歡喜與敬仰，情不自禁地再三頂禮。
「蓮花德文」激動地說：「師尊，您太莊嚴了，太可敬了！弟子頂禮！」
師尊和藹地問道：「蓮花德文，你有什麼困難嗎？」
「啊！師尊，我患了腎結石，痛得極其難受，也苦得不堪忍受！」
「人有疾病，泰半是業障所生，這些受病苦所磨的眾生太可憐了，要消除疾厄，永壞無病，須要長久的修行修心，用內火燒盡自身的業垢，如此才能獲得無病之樂。」
「師尊活佛，我願學習。」蓮花德文誠心請求。
「很好，」師尊慈藹地回答：「從現在起，直到未來際，你要為自己和所有罪苦眾生而修行，盡真佛弟子的責任，弘揚真佛密法。不僅要讓自己解脫，更要幫助所有眾生得以解 脫。」
蓮花德文滿懷敬意地說：「師尊，我發願，我有悲心度眾生。」
此時，蓮生活佛伸出一手，那手呈藍色碧玉般的光澤，直接伸入蓮花德文的身體之中。令人驚奇的是，蓮花德文全然無所覺，絲毫沒有疼痛感。師尊的手在他體內運作，一陣摘取之後，取出一粒又一粒的小石頭，有些平滑，有些有刺。那些有刺的石子，正是造成疼痛的原因。師尊將取出的石子裝入一個布囊中，竟裝了半袋之多。
「好了，好了，你的痛苦已經解除，」師尊語重心長地囑咐道：「記得啊！不殺、不盜、不淫、不惡語、不妄語、不兩舌、不綺語、不貪、不瞋、不癡。這是十善法，修行此法，便可實現光明淨土。」
說完此語，師尊蓮生活佛便隨即消失不見。
蓮花德文從夢中醒來，他深感這個夢非比尋常，極其稀有且奇妙。他發現腎臟已經不痛，用手按壓也毫無疼痛感。大約過了一個月，他的腎結石完全不再發作。他去醫院拍了X光，醫生告訴他：「腎臟很好，根本沒有結石。」
「那之前的結石呢？」蓮花德文不解地問。
「奇怪，」醫生一臉疑惑，「我也說不清楚。」
蓮花德文明白，這是師尊以無形的神手，從他體內直接取走了結石，宛如妙手回春之術。師尊的神通實在是不可思議，令人嘆服不已。
015.開光的佛像會說話
先佈露一函，敬愛的師尊蓮生活佛：嗡嘛呢唄咪吽。
弟子這裏向師尊頂禮請安！現有疑問敬請師尊慈悲開示：
一、弟子曾夢見師尊降臨寒舍，為家中的佛像開光，並問弟子可否少安幾尊，弟子回說沒問題，怪就怪在師尊所開光的金身，都是密壇所沒有的，而經師尊一開光，身體竟然會動，甚至會開口說話，尤以其中一尊約七尺高的金身（弟子密壇中沒有供奉），還與師尊開玩笑呢！
二、請師尊給圓證堂特別加持，因為新堂址將於近日批准。
順祝 佛安 愚弟子蓮花達建合十 一九八八．七．二十七
蓮生活佛當年學道十分認真，熱愛尋訪聖跡，更喜歡遍歷名山，參玄訪道，志向堅定，心意殷切。在集集大山遇到 清真道長，正是緣分成熟之時，一學就是多年。
有一次，我問道：「開光何法最靈？願知其詳。」
清真道長答道：「要知開光種種靈感，請仔細聽著。在各教中均有開光法，但眾生往往了無所見，因為眾生心中執念想要看見靈應，反而見不到。若無靈應，反而正是靈應。當法師者，一舉鏡子，光明便能照入金身；一舉筆，金身的眼便亮了。」
我又問：「這口訣究竟在何處？」
道長回答：「眉睫之間，轉大法輪。」
再問：「佛菩薩神仙從何而來？」
道長笑道：「還有什麼地方呢？山河草木便是佛菩薩神仙！這絕不是妄語，明眼之人能夠明白，山河草木與佛菩薩神仙實無二相，自無始至今，從未改變。汝當好好領會其中妙理。」
清真道長說：萬物無一而非夢。山河草木是神仙。幻相似有其體無。了悟心法在其間。
從此，我明白了，欲開光顯應者，汝眉睫之間而已，實為容易之事。我能奉請五百羅漢，能奉請五百菩薩，能奉請千佛，甚至能奉請三十六萬億一十一萬九千五百同名同號的阿彌陀佛。佛菩薩神仙可隨山河大地而來，亦隨山河大地而去，無所障礙。今天的佛教界開光，儀式隆重莊嚴，其過程大致有三：
用一條最新的毛巾，遙空摩一摩佛菩薩的金身，這就是表示把佛菩薩的金身全部「清淨」過了。
用一片鏡子照佛菩薩的金身，鏡子象徵光明，金身全身放射「光明」了。
最後持一支新筆（開光筆），遙點佛菩薩金身的眼、耳、鼻、口、身……。表示開眼、開耳、開鼻、開口、開金身……。
清真道長當年教的一咒，是：天之神光。地之神光。日月神光。開光開光咒。開眼光觀視世界，開口光開口度眾。開耳光聞聲救苦。開鼻光分別善惡。開手光扶持眾生。開神足飛行萬里。開金身毫毫放光。律令攝。這「攝」字與密教的「些」字同。這玄義也相同。真是奇妙啊！
蓮生活佛在清淨佛菩薩金身方面，有時用大悲咒水，彈出，唸一偈：淨天天清。淨地地寧。淨人長生。淨鬼滅亡。
清真道長，在當年不喜我建寺廟，也有一偈留下：
若迷寺廟生地獄。 悟時地獄即清涼。須知二地原無相。不離當人一念彰。這是「寺廟」、「地獄」、「天堂」、「菩薩」全在於人的一念之間而已。我當然也害怕寺廟變成了「陷獄」，更害怕眾生執著「菩薩」偶像不放，所以我特別一再的闡明，寺廟祇是同修的場地，菩薩金身祇是一個象徵方向，我們的修行，祇是修道「一念」。這「一念」就是「心」。有道是：佛由心成，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作，禍由心為。
心能作天堂，心能作地獄，心能作佛，心能作眾生。是故，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心惡是羅剎，心是一切罪福種子。
我說：「心就是念念。」
由「心開意解」的開悟，又得五眼：
內眼──有光才見，無光看不見。看見前面，看不見後面。
天眼──前後內外千里萬里天地。
慧眼──義理事相皆明，前生後世，三世因果，天地宇宙之理明，即洞開。
法眼──十方三世一切佛的法清楚明白，窮遍三際一時，橫達十方，時空一貫。
佛眼──圓明普照，無始劫前，無終劫後，一切因果，智光無漏。
由「開光法」，蓮生活佛引伸到「金身」、「寺廟」、「心」、「念」、「五眼」，這是義理的種種說明，盼望真佛行者早日開悟。我再明示如下：眾生──但見菩薩金身，不見法身。悟者──但見菩薩法身，不見金身。二者差別如此。
蓮生活佛開光的佛像會說話，會動，這是真實的。因為蓮生活佛將菩薩的「法身」與「金身」合而為一了。開光的意義就是「法身與金身合而為一」。
若將「法身」與「金身」合一，那我們燒香供養，瞻禮讚歎，是人居處即得十種利益：一者土地豐穰，二者家宅安昌，三者先亡生天，四者見存益壽，五者所求遂意，六者無水火災，七者虛耗辟除，八者杜絕惡夢，九者出入神護，十者多遇聖因。
我們在「法身」與「金身」合一的佛像前，讀誦經典，供養香花、飲食、衣服、珍寶、布施、供養、讚歎、瞻禮得二十八種利益。有許多弟子及讀者，紛紛請求蓮生活佛為他們的神佛開光。若身處遠地，便寄來密壇的照片或神佛像的照片。
蓮生活佛就在密壇中親自施法。蓮生活佛對著照片用淨瓶之水向照片灑淨。蓮生活佛誦大乘經咒。蓮生活佛用印，放白光繞照片開光。蓮生活佛用香花鮮果進獻。「空行母」乘風雲而去。說也奇怪，如此一施法，便有很多很多人，在夢中，或意識中，知道蓮生活佛來給密壇的佛像開了光。同時給蓮生活佛開光的佛像一定會動，而且會開口說話呢！我今天實實在在的告訴大家：「為萬姓之甘霖，開光就是『萬千菩薩降法身』。」
018.究竟何病令莫名
對於莫名其妙的病，有很多是「因果病」，又稱為「沖犯」，「沖犯」的現象例子甚多：有的是突然悶絕。最明顯的是心臟病突發。突然精神狂亂，自言自語。奇特的行徑，令人不解。鬼神上身。…………等等。
蓮生活佛為何對「因果病」及「沖犯」能夠善解除，因為我在修行的過程中，對功曹官吏鬼神異常的禮敬，蓮生活佛每回吃飯，一定先供養諸佛菩薩諸天，再供養鬼神，三供養三惡道。這供養鬼神是蓮生活佛日常的功課，從無一日間斷。
這「咒食法」之妙，是官吏功曹對我禮敬的原因所在。其奧妙在於，我施予祂們的報恩法力，形成互相循環的力量，並且能解決各種沖犯之事，藏有三藏玄機之深義。每次施展「咒食法」，如洞見白晝，形影相隨。蓮生活佛以此法救度無數遭沖犯者、悶絕狂亂者，其殊勝境界實難以測量！
有一次，一位女弟子「蓮花素月」來到我處，懇求出家。我問她緣由。
她答道，皈依蓮生活佛後，她虔誠修法，並供奉蓮生活佛瓷相，每日上香禮拜，十分恭敬。但她的先生不信佛法，常常對她冷嘲熱諷，譏笑譭謗。然而有一天，先生突然「悶絕」，昏迷不省人事，整整三天三夜未醒，醫生檢查也找不出病因。夫人祈禱於蓮生活佛瓷相，三天三夜後，方蘇醒來，馬上跪爬到蓮生活佛瓷相前，頂禮再三。
眾人好奇問他原因，他說道：「昏迷之中，我感覺被鬼用繩索牢牢綁住，無法動彈，雖然大聲呼喊親朋好友來救，但無人上前。隨後，惡鬼將我拋上馬車，一路疾行。馬路無盡，四周滿是樹林，沒有白日，只有漫漫長夜。我感到絕望至極。馬車停下時，忽聽車頭傳來說話聲。
『車中何人？』『不信佛法者。』
「其人愚癡，但其夫人皈依禮佛，現依其夫人祈請，若救其夫，夫人誓願出家。如今，當授其夫生命，懺悔改過。再令其夫人出家，如此圓滿矣！」
另一聲回應道：『遵照活佛法旨。』
車簾一打開，我便見到一尊佛立於眼前，佛面龐與蓮生活佛一模一樣，全身放射金光，隱隱輝耀，周身互相輝映。此時，束縛我的繩索自動脫落。我馬上跪拜於蓮生活佛面前，哭喊道：『活佛，勿捨我去，救我啊！』」
活佛說：「汝太愚癡了！憑著小小的能力便不信佛法。我正是蓮生活佛，今依汝夫人的祈禱，特來救汝性命，免汝墮入無間地獄。汝若欲脫離苦海，當改邪歸正，勿再謗佛，戒除一切惡行，並護持佛法、建寺弘法。汝夫人蓮花素月，依其誓願將來出家，終成正果，證得善光菩薩之位。」
他感激涕零，答道：「自當如是。」
活佛接著說：「請隨我來。」
此時，他眼前忽見一輪紅日高昇旋轉，光輝朗耀，照亮心空。他感到一片清明與祥和，心神被光攝入，緊接著便醒了過來。
蓮花素月依誓願出家，精進修行，最終成就菩薩果位。她的先生後來也皈依佛法，誠心學修，法號「蓮花文傑」，成為護持佛法的虔誠弟子。
019.癌症患者的靈療
蓮生活佛明白現世之宇宙，在天地人有三大劫數。
在「天」──無量天中，諸靈下生，共同救度眾生。是為「天劫」。
在「地」──風災、水災、火災、震災，造成混元時之現象，勢至可危。是為「地劫」。
在「人」──正氣不足，邪氣有餘，眾邪入侵，有癌症、愛滋病等。是為「人劫」。
蓮生活佛深知，於我天心之處，端坐的正是大日如來。而大日如來化現為佛眼佛母（一切佛眼大金剛吉祥一切佛母心尊），由佛眼佛母生出摩訶雙蓮池，而雙蓮池的光明便是「蓮花童子」。這光明源自大日如來飛出的無量光明，頃刻間化作彩蓮，在無形的空際中展現威靈，降生人間，化為蓮生活佛以度化眾生。
我蓮生活佛，於無量劫前，本為無量佛光。大日如來、釋迦如來、阿彌陀佛，皆為無上尊佛。我因發下大願，放無量光明，化現九色蓮花於空際，以「真佛」為旨，依諸尊之意，轉動大法輪，廣度眾生。
天地間的風災、水災、火災、震災等，皆為五行不調之象，也是陰陽變化之理。陰陽道理，一消一長，一起一伏，各循其則。陰者歸於陰，陽者歸於陽，而合為乾坤。乾坤變而成坎離，坎離再變而為巽兌，巽兌再變而成艮震。天地清寧之時，十方三界皆守其軌道運行。然而，若人心乖離本性，則引天災地變而至，皆因欲妄不止，人心失道，重則天地動盪。
至於人患癌症、愛滋病……等等之絕症，是受貪嗔癡愛之纏身因果，不一定是這一世所造之因，而是前世所造之因，乃墮落真性，眾邪入侵，其細菌種子就是諸邪也。
天地人之間，有三大劫數，如今蓮生活佛降生人間，正是應劫而來，為度化眾生，轉動「天地人」的大法輪，調和陰陽，救度群迷。
「真佛密法」中，蘊藏著成佛成仙的大玄機，修行修心的大祕密口訣，層層階梯，一一相連。這是真實不虛的傳承，包括「境界真」、「密法真」、「傳承真」、「師尊真」，完完全全是真佛宗的真傳。
寫一偈：真佛傳真。普度眾人。境無上境。天地一僧。顯密同源。不二同尊。四聖六凡。是一靈根。是我佛子。自歸蓮生。此「偈」若參透，正是摩訶雙蓮池的有緣菩薩。
蓮生活佛的靈療，吸引了無數癌症患者前來祈求，期望減輕痛苦、延續生命。我不敢保證百分之百的效驗，但痊癒率確實相當高。即使不能完全治癒，也至少能抑制病菌的擴散和惡化，延長患者的壽命，使他們能夠平靜地面對人生，並完全解除痛苦。
在我的靈療過程中，發生了許多令人驚嘆的奇蹟（神蹟）。這些不可思議的事實，讓人嘆為觀止，殊勝至極。若非親身經歷，旁人實在難以想像。此外，許多科學家和醫學家對蓮生活佛的靈療進行深入研究，他們發現患者的病症確實得到了改善甚至痊癒，但「如何痊癒」的機理，卻始終無法解釋清楚。
靈療是怎麼一回事？
大致上是這樣的：
一、患者的病症由蓮生活佛放光加持。二、患者的病症由蓮生活佛攝收己身。
三、宇宙意識的大光明加持蓮生活佛，蓮生活佛再將光明加持患者。
四、患者的病症由蓮生活佛替代攝收，而宇宙意識的大光明再將活佛的病症攝收。
這其中有三個因子，就是「患者」、「蓮生活佛」、「宇宙意識」。靈療完全是這三者的互相配合。對於遠方（其他國家）的患者，必須寄來照片，蓮生活佛在密壇中，先將照片中的人，想念到密壇，然後再放光，加持患者。或者蓮生活佛將加持力，交「空行母」，「空行母」飛到患者處，加持患者。這「隔空靈療」的道理，同「隔空遙灌頂」，是同一原則的。
蓮花福成的病苦已經大大減輕，精神狀態明顯恢復，病情穩定下來。他已不再需要注射止痛針，甚至能夠外出散步、到茶樓飲茶，這一切的改善，皆是「隔空靈療」的奇妙功效所致。
蓮生活佛曾有一張「十指放光」的照片，拍攝於一次替人靈療之時。當時，蓮生活佛正以「正心合掌」為人祈禱，有人在現場用相機拍下了這一瞬間。照片中清晰可見，蓮生活佛的十指放射出紫藍色的毫光，每一道毫光長達一尺，自指端射出，光芒神異，宛如流動的光瀑，閃耀著非凡的靈力。這張照片凡是看過的人，無不驚嘆其稀有與殊勝。
我個人覺得，被靈療者、施靈療者，都要合乎於「精誠」二字，被靈療者要「虔誠恭敬」，施靈療者要「精神統一」。如此，宇宙的意識化身（本尊）才能慈憫的隨念應現。這本尊可由乙尊，變化十尊，俄頃之間，由十又變化為百尊，由百尊變化為千尊，這忽現千佛成光明網，乃至誠不息，廣大無疆之功德，就是靈療的基本「身外化身」。我們要虔心祈求：慈心照我清淨光。爍開多劫業障病。
020.先天殘障的靈療
「蓮生活佛」為何對「先天殘障」特別內行，其原因有三：
第一，蓮生活佛明白「先天殘障」者的暗記，也就是說，先天殘障者的身上，一定有「先天殘障」的特別記號，蓮生活佛祇要看出特別記號，就明白這先天殘障者的三世因果，直接瞭解為何會得此病。
第二，蓮生活佛會有「身外化身」之法，上天入 地，到十方法界去解開這因果的結，想盡辦法去除「死結」，「死結」的困果一除，先天殘障者才能有救，因果不除，再怎麼醫也沒有救。
第三，蓮生活佛以前在清真道長處，學習符咒法，知曉有一特別的符咒，特別對「先天殘障」最為有效驗，因而，深得其中的巧妙，祇要解除了困果的，此符印一下，馬上有大效驗也。
但，我亦明白，有一種我亦無能力。這一種就是「腦細胞」已死了大半，死不能復生，這個我亦無法。
有一天，蓮生活佛偶然在虛空中昇起，來到「冥府」千樹林，見一小兒在樹林中徘徊迷路。
「汝何在此？」我問他。「實不明白。」小孩一臉迷茫地回答。「汝之姓名？」「周××。」
我恍然大悟，這不正是我弟子的孩子嗎？這孩子自出生起便是低能白癡，幾天前剛被父母帶到真佛密苑求我施法救度。原來他的魂魄竟迷失於冥府千樹林中！
於是，我帶著「周××」的魂魄走出千樹林。回來後，我寫下了一首偈語：世有多路，慎之迷誤。適時知返，放開腳步。
我出定後，再用咒印施法，結果一個月後孩子的狀況便有 了明顯進步。三個月後，他完全恢復正常，痊癒如常人。
另有一位弟子的兒子，自出生起便是全身軟骨，父母十分憂心，前來求我施法。我靜坐多日，內觀探查，卻毫無所見，感到非常奇怪。直到某個深夜，我端坐入定，心中清淨無念，連鼻息都完全停止。就在這片寂靜中，一道光如秋水般從心中閃過，那一剎那，我終於明白了這孩子的前世業緣。原來，這位弟子的兒子前世是一名刺客。他受人僱用，刺殺一名德高望重的和尚。這位和尚名聲響徹四方，檀越無數，光芒照耀。然而，刺客忠於僱主之託，最終將這位光輝四射的和尚殺害，造下了深重的罪業。
這殺和尚的罪，實在太重了。是五逆罪。我嘆曰：「一切眾生，紛忙於火宅之內，實在昏昧無知，我如何救度之，我亦無法矣！」這是：眾生性狂。苦海無邊。回頭是岸。歇即菩薩。
對於這位「軟骨」的小兒，我深感嘆息，無言以對。僅能為他放出「一心燈」，以光明引導，期望這微小的光芒能照亮他的路，引領他早日轉劫離世，不再在人間多受苦累，並減輕對家人的拖累。罪垢深重的凡庸之身，也有希望能由一毫之光，顯出無量光明；由一毫之善，生出百千萬善。願他將來因這一絲光明之引，得以解脫罪業，修得禪慧，終成佛果。
021.皈依後的感言
茲披露一信，再申論之，盧上師尊鑒：
一、自皈依後，家中大小一切平安如意，無形之中家庭財富驟然增長，甚至債主也按月自動還錢，實在不可思議。
二、自皈依後，曾在惡夢中，潛意識自動唸誦阿彌陀佛聖號、上師心咒以及防魔咒，惡夢隨即消除，得以安然熟睡，顯然是佛心得到了提昇與加持。
三、自皈依後，於七十六年度懇求上師護佑長女參加大學聯考，果然如願錄取，心中充滿感激。
四、自皈依後, 心地變得比以前更加慈悲，凡事能以平和的心態面對，深感佛法的殊勝與上師的護佑。
（信中另附外國郵便及供養明細，美金120元。其中100元為弟子供養上師，另20元為犬子另函懇求供奉，敬請查收。）
佛安 蘇惠民 蓮諍 敬上 一九八八年八月三日
「皈依」就是一種皈向、依靠、救度的含義。皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做皈依三寶，也叫做三皈依。「皈依」也就是眾生向佛至心皈依信順的開始。
在真佛密教是四皈依：
南摩古魯貝──皈依金剛上師。南摩不打耶──皈依佛。
南摩達摩耶──皈依法。南摩僧伽耶──皈依十方一切聖賢。
「皈依」如同學生的上學「註冊」，有了「註冊」才能如法的學習一切佛理。若沒有「皈依」，祇是旁聽生而已。至於「真佛密宗」，皈依的重點在「皈依上師」，密宗的四皈依，金剛上師排在第一位，祂是三寶諸尊的總持，眾生因為有了「金剛上師」的傳法，才能真正的明白三寶，所以眾生因皈依金剛上師，才有密法可學，也因金剛上師的依怙，才有辦法蒙上師三寶的救度。
皈依是對上師及三寶的信心。皈依是同上師三寶與佛菩薩永遠結緣。
皈依可消除累世的一切業障，邀得大福。皈依是自己發菩提心的初步。
「皈依」就是「弟子某某從此皈依上師三寶，直至菩提，永不退轉，所有大小各善，悉以回施眾生，速成佛道。」
其最終目的：蓮生活佛加被力。三寶放光除業障。我與眾生成佛道。皆共往生極樂國。
皈依蓮生活佛者，因皈依的「福因」，是招感福果的業因，自然增長了「善根功德」，為什麼會如此，因為蓮生活佛是以福德與智慧來做「莊嚴」。皈依是以「生長」為意義的，一個人皈依，如同在心田中種下一粒種子，而這種子會成長，得福慧之報，這「福份」自然就來了。所以「無形中家庭財富驟增，債主亦按月自動還錢。」
皈依蓮生活佛者，由於得到蓮生活佛的加持力，放光清淨業障，一切「愛著的心」「淫欲的心」便漸漸褪去。我們曉得，一切煩惱，是以無明為體，執著迷妄顛倒，其性根本不淨，是污染的。而皈依學法的人，得到蓮生活佛法性放光遍一切處的清淨，自然轉迷妄為醒悟。所以「潛意識可以自唸阿彌陀佛，上師心咒、防魔咒，提昇了佛心。」
皈依蓮生活佛者，由於蓮生活佛是大羯摩阿闍梨，本身有「法」，法得五大成就，能修各種事業，所以息災、增益、攝召、降伏之事業均能替弟子們求得，能利益他人及眾生，能利益健康身體（見本書咒印大效驗），使眾生獲得利益和安樂。所以求子得子，求女得女，求財得財，求名得名，求壽得壽，求身體健康得身體建康，求除滅煩惱能除滅煩惱。
皈依蓮生活佛者，心會較前慈悲，為什麼？因為學佛是要覺悟佛道的正智，求取正覺成佛的心，不但上求佛果，也要下化眾生，成為一個大聖人，大聖人就是菩薩，菩薩本身是自利利他圓滿佛果的大行，菩薩有六度法門，完全是為了「自利也 利他」之故，因為如此修學，自然內心會較前慈悲。蓮琤弟子自皈依後，獲得：家庭財富驟增。魔遁去，提昇佛心。一切如意。有慈悲心。
這是真實皈依的結果，皈依者具備了「真實皈依」的真心，即能圓滿一切功德，寂滅一切惑業。我寫一偈如下：寄語諸仁者。速速皈依來。誠心獲善福。不用他心懷。
在皈依遙灌頂方面，有一件證驗如下：
有一位吳奉教居士，替其子皈依蓮生活佛。但其子對蓮生活佛的遙灌頂，尚有疑惑，曾言：「美國那麼遙遠，如何遙灌？」
其子依法行皈依禮。面對東方日出，行三拜禮。
當夜，他夢中正酣，忽然感覺身體變得輕盈，竟能凌空而起，穿過窗戶、牆壁、山林湖海，毫無阻礙。飛行之勢迅疾如風，一眨眼便到了千里之外。他發現自己來到一座佛堂，佛堂內聚集了來自世界各地的人，人人皆是為受灌頂而來。
「師尊來否？」有人問。「尚未見。」另一人答。
吳奉教居士之子也擠在人群之中。這時，有人喊道：「來了！來了！師尊來了！」
眾人仰頭望向上方，只見蓮生活佛頭戴五佛冠，身披紅黃法衣，掛白素珠，腳踏蓮花，周身放射玲瓏光明，面如滿月，慈悲微笑而至，莊嚴無比。
蓮生活佛言：「某某亦在此否？」
吳奉教居士之子聽到後，急忙高呼：「我在此！我在此！」
蓮生活佛慈聲說：「遙灌者，有空行母持淨水至世界各地灌頂諸弟子，亦有憑蓮生活佛的攝召法力前來受灌者。如今，你可相信了？」
他連連點頭，激動地說：「信了！信了！不可思議！」
蓮生活佛如此為前來的新皈依弟子，一一如法灌頂。灌頂完成後，弟子們紛紛離開真佛密苑，須臾之間，已走得一個不剩。最後留下的是吳奉教之子，作為最後一位受灌頂者。
蓮生活佛問他：「汝還疑惑否？」他答：「不疑惑。」「灌頂後，退轉嗎？」「誓不退轉。」「何以故？」
「我因蓮生活佛之攝召法力，親赴真佛密苑受灌頂，今得見蓮生活佛相貌端好，一生之幸也，我當記下其事本末，要信遙灌，是可能的，非不可能的，祇因攝召發遣之故。」
蓮生活佛微笑說：「汝去吧！自己保重。」隨後法座高昇，身形漸隱。
吳奉教之子於夢中合掌，醒來後，向父親詳述夢境，並記下整個實況。他告訴眾人：「蓮生活佛的遙灌頂，是確確實實存在的。而一些法師認為不可能，實是因為他們的修行功力未到，未能領悟法身周遍、光瀰六合的真實意境。」
有人受遙灌，自覺天降清涼水。有人受遙灌，自覺師尊扶起他的身子。有人受遙灌，看見大日裏，顯現師尊身。有人受遙灌，聽見師尊法語。有人受遙灌，重病轉輕。輕病旋痊。有人受遙灌，不孕症的夫人，馬上得孕，誕生一男。有人受遙灌，聞磬一聲聲，清香習習，勝妙非常。有人受遙灌，眼疾頓失，自覺有水入眼，重現光明。其他感應，不可勝數，蓮生活佛誓願宏深，悲心救苦，作大醫王，信不誣也！遙灌頂，不誣也！
022.大福金剛的賜福
第二封信來自一對夫婦，他們提到，自從師尊為他們遙灌「黃財神法」以來，半年內生意興隆，忙碌不停。他們讚歎師尊法力無邊，真是有求必應。
當我為蓮花龍烽、蓮花彩雲遙灌「黃財神法」時，見到一位善神前來，祂身穿甲胄，左手掌上捧著寶塔，右手執一寶棒。善神正 是多聞天王，祂言道：「有一小輩生意人，心懷嫉妒，互相競爭。」
我答道：「當給如意輪，使惡者不能為害。」
多聞天王聞言，恭敬回應：「自是奉活佛法旨。」隨即，寶塔放出光芒，顯現出一千輻輪相，輪相中有雙雨記號、寶劍記號、寶瓶記號、寶錢記號，皆光明炳煥。雙足記號是祇要努力工作，一切自能如意順遂。巍巍的大樓，全靠雙足去走出來的，不是一夕一夢而成，而是一沙一石的努力才能成功。多聞天王示現金縷雙足記號。
見此，我欣然言道：「理應努力，方得收穫。」多聞天王隨後昇天而去。我常教導眾人精進。「精進」又名「勤」，即努力向善向上的修行。「精進根」是五根之一。「精進覺支」是七覺支之一。「精進波羅蜜」就是勤波羅蜜。我的比喻是，人若努力，猶如農夫在田地裏耕作下種，種瓜得瓜，種豆得豆，種大福得大福，種小福得小福，這精進，實有「生長」之意義。如果農夫不下田耕作下種，又如何長出瓜，如何長出豆。
再說，如果有眾生，信多聞天王的因果，受持真佛宗的黃財神法，持五戒修十善，截斷了一切邪緣，常常奉行真佛戒律，供養上師，印施善書佛經，如此恆常的行之，就是大福田。這樣子的人，其生命臨終，必定生天上界，可以隨願生三十三天，或到多聞天處，享受天上的眾妙樂，五種神通，快樂逍遙自在。
如果能更深入地明白佛理，清淨自己的三業，使六塵毫無污染，攝心於一，不生妄念，寂然得自在，直到悟得自性本來空寂，即是證得阿羅漢果，成為得道的聖人。這種境界正是：一斷永斷。一了永了。從始至終。守道如一。
蓮生活佛在人間，被尊稱為「大福金剛」，因為在入世法中，具備了福分、福行、福因、福地、福足、福智、福業、福慧、福田等一切福德。而在出世法中，其大福則體現在佛性、法身、如來藏、實相、法界、法性、圓成實性、真如、涅槃、自在等佛法究竟的圓滿境界。
蓮生活佛法力無邊，有求必應，這是一切法皆依真如之體，因緣之用，而起了萬法之相，這是由一念之精明而產生的。世上的眾生，因為皈依蓮生活佛，得其本體清淨的庇護，生出種種功德利益，助益萬人。這便是「大福金剛」的真實義諦。
024.真佛行者的任務
1、問：真佛行者要如何修證？
答：真佛行者要守事師法五十頌，密教十四大戒，三皈五戒，隨著根本上師修持真佛密法。從「四加行法」──「上師相應法」──「本尊法」──「金剛法」──「無上密」。這是：皈依根本上師。學習正法。依師指導。不雜用心，不隨業轉，只依真佛密法。最後變成，威儀清淨，靜坐攝心，身口意業，皆悉調伏。到了心性堅固，清淨解脫，超凡入聖位。
2、問：真佛行者要守何格言？
答：尊師、重法、實修。
3、問：真佛行者在世間，要如何慈濟？
答：要佈施，能捨財物。要不貪，能捨愛欲。要不戀，能捨一切惡習。要說法，能度眾生，要學佛法，能明白空相，貫通佛理。
4、問：真正的真佛行者，又如何？
答：心是平等無分別。意無愛憎及怨恨。廣大無量度四眾。圓滿無失慧超群。
5、問：真佛行者如何敬師？
答：當視師如佛，知道蓮生活佛的佛性是如如不動的真佛，明白蓮生活佛傳下的真佛密法是法寶，視蓮生活佛之身是僧寶。如此一來，就是一體三寶。當供養師佛。守事師法五十頌。
6、問。真佛行者如何重法？
答：真佛密法的精義，在於「空」，在於「無」，在於「一切平等」。修法在於「永恆」與「持一」，其口訣就是「精思」。修行重法，不是虛偽，不是形式，不是多疑，不是依賴。而是「持一」而行，到了「精明」之時，便可融入於「○」，達於三摩地的境界，如此妄念全滅，真性顯露矣！重法者，重視「真佛密法」，珍重「真佛密法」。
7、問：真佛行者的任務是什麼？
答：悟明自己本來面目，也就是佛性自顯。通達了世間法及出世間法完全無礙。然後用佛理智慧去度化他人，大轉度眾生的法輪，就是真佛行者的任務。
自覺覺人是任務。說法利生是任務。神通濟世是任務。眾生成佛是任務。