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蓮生活佛文集第60册「湖濱別有天」精選分享．一九八五年夏月美國真佛密苑OK
03.梵音就是湖音
我深深覺得，要學習到真正的密法，也要同學習游泳一樣，也須要真實「融入」啊！所謂的「相應」與「證悟」，那種出神入化的本領，那一種遙遠的目標，那種入定的游泳，就是一種非常特殊的融入。「宇宙意識」不是非常接近就可以，「意識之海」不是一種接觸，而是一個真實的投入。修學密法的人，實修是第一等重要的事，
我明白，一個得證悟的人，擁有的不是僅僅是智慧，而是那種超越凡俗的奇妙智慧；他的生活是聖潔的，不僅僅是學問淵博，思想崇高，還超越了時間與空間，超越了日光、月光、星光，完全沒有惱怒、焦慮、恐懼和痛苦，等於是超越了“死亡”。這不只是“幻滅”，而是獲得了自性之“永恒”的光輝。
從前，我學習了很多的咒音，有「古梵音」、「今梵音」、「藏音」、「尼泊爾音」、「泰國音」、「印尼音」、「華語音」及「台語音」……等等。咒語，我學了幾千種，音愈學愈多，咒也愈唸愈多。舉一個例子來說，大悲咒竟然有無數種不同的發音，而且「古梵音」與「華語音」其差別之遠，令人大感驚訝。以一個大明六字真言來說，有「五字咒」、「六字咒」、「七字咒」……等等。咒與咒音的紛雜，教人無法適從。
我嘗請教自已的師尊。
師尊說：「凡一切咒，一切咒音，以上師所教授的，才有功德及成就。自已去學唸萬種咒，萬種咒音，皆 因為無上師的加持，凡一切咒，一切咒音，無上師教授及加持的，就沒相應成就。」啊！我終於明白了，萬種咒，萬種咒音，我均捨棄。我學唸的，是師尊加持的咒，發出的音，正是師尊的咒音，師尊的成就就是我的成就。
有一天晚上，我站在陽台上，望向湖的那一方，心中思索著梵音的問題。正當思緒起伏時，忽然聽到「渣，渣，渣」的聲音，那是水的聲音——原來是湖水搖晃的聲音，我猛然間想起，我的師尊對我說：「梵音就是宇宙音。」是的，這才是真正宇宙的真理。當宇宙音摻入了你的血液之中，使你身體的聲音合於宇宙音符的節奏與頻率，那一種昇華，心靈的形而上，心靈的融入，與至上的合一，才叫「三密合一」。
我曾經是一位如此的修持者，我也齋戒，我也曾一天只食一餐。我經歷過許多奇異的夢境與幻覺，學習了無數數不清的咒語。隨著修行的深入，我的目光變得異常冰冷，不善於言笑，穿著黑色的海青，嘴唇微微上翹，似乎在蔑視一切世俗的存在。我覺得一切都顯得渺小，因為我認為自己是修持者，與俗世的價值格格不入。
作為一位修行者，我深刻理解這個世界本來就是幻象。富貴是幻，名利是幻，地位是幻，美麗的女人是幻，歡樂的時光是幻，年輕也是幻，年老更是幻。所有世間的事物，終將歸於幻滅。明白了一切得歸於幻滅的道理，這已是超出俗情了，我意味著須菩提祖師解空義第一的道理，把人身的一切欲望盡量變化成空，去體驗心中完全 沒有一物的平靜，把「貪、瞋、痴」完全除盡，不再貪戀美食，不再迷戀美色，將所有的夢境徹底拋棄，快樂的嬉笑也禁止了，苦與煩惱全不再接近自身，這便是「純淨」的境界。
當純淨到來的時候，我聽到自身之中有梵音，這是靈魂的甦醒，然後這自身的梵音竟然被外在的宇宙音提昇，充滿，變成了永恒。這種體會，就是內部深處的自我成佛，這是古今的大秘密。
「閃米密西湖」的湖音，便是「渣…渣…渣…」的梵音。我可以在陽台上，靜靜地望向湖的一方，完全無風無雨，心無旁騖，只有寂靜。在這片寧靜中，我站立在陽台上，靜默地感受。隨著時間的推移，那「閃米密西湖」的湖音漸漸地擴大，似乎充滿了整個宇宙的上下十方，滲透到每一個角落。不僅如此，這湖音從我的梵穴處進入，深入我的身體內部。那一刻，我真正體會到了「無」與「有」的真諦，這是一種從「純淨」到「自我」的完全昇華，也就是從「空」的境界中，領悟了宇宙的真義。
「閃米密西湖」的湖音，逐漸變成了我的秘密咒語。這「渣…渣…渣…」的音調，不僅是自然界的回響，它成為了宇宙至上的大導師在無形中傳授給我的法音。這個音波牽動了我體內的梵音，讓我的靈魂徹底甦醒。通過這個梵音，我進入了真正的「無有」境界。這是我證悟的秘訣，我明白了，並且永遠都將明白這其中的深意。
「古梵音 」、「今梵音」、「藏梵音」、「尼泊爾音」、「泰國音」、「印尼音」、「華語音」、「台語音」……等等咒音。那幾萬種咒，幾千種咒字，如果不能提昇自己的心靈，那均是無用的。所謂有「成就相應」的咒，正是「自身純淨」─「心靈顯現」─「互相融合」，而形而上的。
梵音是自然界的一部分，或許它是一條飛舞而下的瀑布，或許是汪洋大海的波濤聲，或許是蒼鷹的高聲啼叫，或許是音樂的旋律，亦或是地球在宇宙中旋轉的低語。這樣的經歷，是「紅冠聖冕金剛上師」經歷過生死的滋味與一切苦惱後，所得到的一種覺悟境界。它是人天的大秘密，是無法用言語完全表達的深奧體悟。
「閃米密西湖」教導我梵音的咒，宇宙就是梵音的大導師，要學習真正的咒音，要向宇宙與自身內部去學習，那才是「宇宙秘密」，無苦而永生的「三密合一」的開端。
在我未到達湖濱定居的時候，我曾經跑遍全美國，我到過火山島的火魯奴奴，到了西海岸的大城洛杉磯，到過淘金的舊金山，到過海港名勝的聖地牙哥，到過充滿欲望的拉斯維加，熱帶的鳳凰城、芝加哥、底特律……華府……大紐約等等的城市，我主要是尋找未來的前途，在所有的道路上去歷練，但是我卻看上那多雨的，較富於鄉村氣息的「閃米密西湖」。
我常常會思索一句話：「不可說，不可說。」在這當中，祇因為說出來，就不 中，所以變成「不可說」，這也是老子的「道可道，非常道」，我亦然知道「湖非言語可喻」。在別人的眼光中，甚至居住於湖畔，環湖的水邊住戶，也有可能把「閃米密西湖」當成一般性的湖。美國華盛頓州有兩個大湖，接近西雅圖的是「華盛頓湖」，接近雷門市的是「閃米密西湖」。
在這當中，就祇有我一個知道，這「閃米密西湖」可以從自身中變化出來千萬個形態，雖在日月照射之下，彷佛是依然故我，但事實上，它是有生命的，它時時的喃喃的唸著咒音，它有超脫的觀點，它有隱者的手印。
「閃米密西湖」，它經歷了歷史的軌跡，經歷了慾望的消杳，它時時在靜坐沉思，從「有我」到「無我」，它把煩惱和痛苦真正的看破了，在進境之中接近了目標，有多少日子在身邊流了過去，有多少日子屬於無記憶的，千萬個形態變成一個形態，又從一個形態中，蛻化為無我。
有人說，修行的人（密宗行者），他祇在暫時的修法中，得到暫時的解脫，至於出定之後，就同普通人完全一樣。這就同一位醉鬼一樣，飲了酒之後，煩惱憂慮全不見了，但酒醒之後，煩惱憂慮仍然在四周。但是，我不同，湖的融入是無我無身境界。這種的大智慧是一種永恒，沒有自我，完全變成了湖，「閃米密西湖」。
「紅冠聖冕上師」為什麼會有大成就？祇因向「閃米密西湖」學得不少，至少經歷的大風大浪， 均化為無物，沒有所謂的侮辱，因沒有侮辱，自然不須去忍受，我不是忍受痛苦，而是把痛苦化之於無形，早就是「無形」，這彷彿是一種哲學家的「自我否定」。坦白說，我在齋戒中學習降低欲望，我在靜坐暝想中學習忘掉自己，我在默唸心咒中，與湖同化。我進入湖的意識中去，我的心中有湖，得到一種非常舒適的永恒，這不是暫時逃脫了煩惱，或減輕了煩惱。而是在進出湖的意識之中，完全得到湖水的洗滌，在當一名隱者時，得到真正的淨化。
007.湖潮
風吹海面，因而有海潮。風吹海面，因而有湖潮「閃米密西湖」位於美國，雖然並非數一數二的大湖，但在華盛頓州，它確實是其中一個大湖。像所有大湖一樣，它擁有潮浪，湖上的浪花與海浪相比也不遜色，一波接一波，轟隆作響，充滿韻律。我曾經仔細聆聽過這片湖的潮聲，它仿佛在說話，告訴我這世界即將發生一件大事，並且這件事將會迅速傳遍全世界。
這是一位智者的故事：