第197册「天機大公開」

蓮生活佛文集第197册「天機大公開」精選分享．二００七年十一月出版

004天機大公開（序）

當今社會，許多人學習佛法，心中皆渴望能夠獲得「神通」。因為擁有「神通」，便能聲名遠播，並且各種利益自然隨之而來。許多弟子因此慕名而來，跪拜於自己的面前，還有不少祈求者紛至沓來。

我在此告訴大家，佛法的確包含「神通」，讓我舉一個小例子來說明：在《雜寶藏經》中記載過這樣的故事：

當時佛陀在王舍城，提婆達多心生嫉妒之情，始終圖謀害害佛陀。於是，他雇用多名射手，持弓搭箭，隱藏於樹林之中，等待佛陀經過後將其射殺。當佛陀正準備回到自己的住所時，那些射手一齊拉弓射箭，箭如雨般射來。

然而，佛陀只是大聲呼喊了一聲「變！」隨後，射來的所有箭矢，竟然全都變化成了四種美麗的花朵，分別是「拘物頭花」、「分陀利花」、「波頭摩花」和「優鉢羅花」。花海圍繞在佛陀四周，原本的箭矢竟變成了美麗的花朵。

那群射手目睹了釋迦牟尼佛的大神通，無不驚恐萬分，立即跪地懺悔，並請求佛陀為他們說法。最終，他們跟隨佛陀出家，成為比丘。（這是《雜寶藏經》中的記載）

我想說的是，佛陀在世時，佛陀和他的弟子們確實展現了許多大神通和神奇的變化。這些變化的主要目的，是為了降伏外道或邪魔，度化眾生皈依佛法，引導人們信仰正法。

然而，除了這些用途外，佛陀曾明令禁止使用「神通」。最主要的原因是，如果每個人都只渴望學習「神通」，而忽略了對「正法」的修行，那麼最終將會導致對佛法的誤解和偏離。若人們只求「神通」，卻不求修行「正法」，那將本末倒置，主客顛倒，這樣就會對佛法造成損害。

我寫這本書的目的，並不是引導大家學習「神通」，而是藉由「神通的大變化」，指引大家皈依「正信」的佛教。我常說，只要你修學「正法」，自然會產生與之相應的力量。所謂的欲界神通，並不算什麼，真正的大神通應該是四禪天的神通，而三界之外的神通，更是無限無窮，難以言喻。

我之所以想透過自己經歷過的「神通」，來引導世人皈依「正信」的佛教，是因為只有修持「正法」，才能「斷煩惱」、「了生死」。即便擁有強大的神通，最終也無法逃脫無常的規律。

我告訴大家一個最為深奧的天機，這個天機就是：『無我相』、『無人相』、『無眾生相』、『無壽者相』。

這是無比至高且無限的神通力量。請大家仔細思考，深刻領悟！

010契合天機的神通

佛陀在應化世間時，時時顯化「神通」，我這裡再舉一個例子。《賢愚經》記載了這樣一個故事：

有一位洴沙王，他是佛陀的信徒。然而，洴沙國王的弟弟卻信仰六師外道。當時，六師外道的信徒遍布全國，邪見四起，誑惑眾人，讓迷茫的徒弟深信邪法，認為那才是正道。面對這樣的情況，洴沙王便勸說他的弟弟要信仰佛法。

然而，國王的弟弟卻固守邪見，並拒絕接受佛法。他對國王說：「我有六師，不需要佛法。」而那六師也自信滿滿地說：「我們的神通並不遜色於佛。」

於是，洴沙國王決定舉辦一場佛陀與六師外道的「神通」比賽。佛陀與六師外道各自坐上高大的法座，開始展現各自的神通。六師外道展示了一些看似神奇的法術，場面中觀眾紛紛鼓掌。

然而，釋迦牟尼佛不慌不忙，他左側有帝釋天，右側有大梵天，佛陀只是伸出手臂，輕輕按了一下法座。隨即，五位大神王出現，將六師外道的法座曳倒，六師外道連人帶法座一同摔下。

接著，又出現了金剛密跡，舉起金剛杵，杵頭冒出火焰，直接擊打六師外道的頭部。六師外道驚恐萬分，紛紛逃跑，並開始懇求佛陀的饒恕與懺悔。最終，六師外道歸依佛陀，並有大批群眾也隨之歸依佛教。

釋迦牟尼佛的神通，確實令人驚嘆。他僅僅伸出一隻手，按了一下法座，就能輕而易舉地顯現出強大的神力，將六師外道一一制服。因此，我認為佛陀的神通並非刻意展現，而是自然而然地流露出來。只是一個簡單的「手印」、一個「法旨」，或是一個「律令」，一切就自然成就了。並不需要如同一些神通表演般的「天靈靈，地靈靈」。

我個人認為，釋迦牟尼佛所演化的神通，有三個主要方面：

一、講解善惡報應，旨在防止眾生造業，免於墮入三惡道。

二、講解輪迴之道，說明輪迴的痛苦，主旨是幫助人們逃脫輪迴，指引修行出世。

三、講解大智、大悲、方便、智慧，幫助眾生得以究竟法，並引導他們發菩提心。

釋迦牟尼佛的「神通」，其實就是佛陀的「說法」。大家要明白，佛陀的神通並非是為了炫耀，而是為了引導眾生修行，證得真理。

至於我自己所演化的神通，則有以下幾個方面：

一、止惡揚善，提倡善行，遠離惡行。

二、方便救人，依因緣和眾生的需要來度化他們。

三、引渡眾生正信，幫助他們建立正確的信仰。

四、接引眾生往生清淨佛國，帶領他們走向究竟的解脫之道。

我在這裡再次強調，神通是自然流露的結果，而非刻意炫耀給大家看。我們追求的是「真如」，而不是「神通」。我們應該記住，所有的有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應當如此觀察。

018馮錦良醫師

馮醫師是台灣台北和平醫院的婦產科主治醫師。在SARS疫情爆發時，他是和平醫院最早被隔離的醫師之一，並且被禁閉在醫院內度過了漫長的隔離期。

當時，馮醫師無意間診治了一位感染SARS的婦女，這位婦女不幸去世。與馮醫師一起工作的護士也死於同樣的原因，但唯獨馮醫師安然無恙。為什麼會這樣？他是當時最接近SARS病毒的人，卻沒有死，反而是站在他旁邊的護士去世了。馮醫師解釋道：“我曾經接受過盧師尊的時輪金剛法大灌頂。”

他進一步說：“我每天修習護摩火供，有大護法神在護佑著我。”馮醫師回憶當時隔離在和平醫院等待疫情結束的情景：“大家都心驚膽跳，擔心自己會被感染而死亡。然而，我卻不慌不忙，利用這段時間閉關修行，每天打坐修法，身心平和，渾身清涼。”

馮醫師也提到：“在那段時間，很多醫師和護士相繼離世。我為他們修超度法，祈求他們早日得以超脫。”他堅信自己不會死，因為他獲得了盧師尊的時輪金剛法灌頂。

時輪金剛法擁有特殊的力量：

一、凡是接受過灌頂且堅定信仰的人，即使不修行，也能在七世內必定成佛。

 二、凡是聽聞此法並產生信仰、接受灌頂並持咒的人，將能免除各種災難，包括風災、水災、火災、地震、戰爭、傳染病（如SARS）等各種惡疾與不治之症，並能自然克服這些災難與困厄。

 三、凡是聽聞此法、接受過灌頂的人，如果不犯重大罪行，將來必定能得人身，或生於香巴拉淨土及其他淨土，決不會墮入三惡道。即使犯了輕罪，也能減輕懲罰。

馮醫師獲得時輪金剛法的傳承，是有源由的：這條法脈傳自九世班禪——薩迦證空上師，及蓮生活佛，甘珠活佛，吐登達吉上師，最終由蓮生活佛傳授。

因此，當SARS來襲，馮醫師親自接觸了感染SARS的病人而未受影響，反而旁邊的護士卻不幸去世，這一切都與他接受過灌頂有關。他的四周，有諸多護法神將。雖然我並未以“神通”特別保護馮醫師，但“神通”自然顯現出來。馮醫師未來必定會有大成就。

030「四禪八定」頓發神通

曾有人問我：「你如何能見諸佛菩薩？」我答：「定。」又問：「你如何能見十方淨土？」我答：「定。」又問：「你如何能見證佛性真如？」我答：「定。」又問：「你如何能神行十法界？」我答：「定。」

在此，我告訴大家，如果沒有「四禪八定」的功夫，而自稱擁有大神通力，那必定是「誑言」。若沒有「四禪八定」的功夫，而能顯現神通，那只是一些凡俗的法術，或是「夢示」、「鬼通」、「小神通」、「小鬼通」等。要真正達到佛法所說的「五眼六通」，若無「四禪八定」的修為，便無法實現。

釋迦牟尼佛在菩提樹下成就等正覺，並示現「四禪八定」，這是引導世人修行的正道，必須依循這樣的道路。                                                                                                                                    初禪——意念清淨；二禪——清淨守一，心不偏移；三禪——由清淨中見真相；四禪——無善、無惡、無苦、無樂、寂靜、無變。如此修行，才能達到「所作已成」、「智慧已了」、「無為度世」，從而廓然大悟！「四禪八定」是至高無上的天機。

若我們能成就「四禪八定」，所有的「諸天」必定會為我們讚歎，一切「諸天」會來助我們行道。（這是《普曜經》所記載的）

若我們能成就「四禪八定」，便可見到四十一位法身大士，並且能知曉他們的一切妙法。進入華藏世界，出入自如。（這是《華嚴經》所記載的）

若我們能成就「四禪八定」，就會明白「戒」的真正含義。戒是制止，戒亦是定。（這是《梵網經》所記載的）

釋迦牟尼佛在菩提樹下得大定，成就等正覺，斷除生死，即身成佛，這正是最大的神通。佛陀的禪定，又稱為「喜悅三昧」，這「喜悅三昧」即為禪定。

我在此告訴大家：「四禪八定」是無上的大神通。

042密教的「神通」

劇我所知，密教的密法中，神通力確實是無邊無際的，且無限、無止盡。這些不可思議的力量難以言喻，也很難向一般人解釋清楚，我們只能說：「密法殊勝！」

總的來說，密教的神通可以分為「世間神通」：

1.      息災——消除災難，治療疾病等。

2.      增益——增加財富、智慧和壽命。

3.      敬愛——使他人敬愛自己，家庭圓滿和睦。

4.      降伏——讓怨敵和小人遠離。

此外，還有「八小神通」：

1.      天眼——具備透視、長視能力，能看到常人無法見到的事物。

2.      神行——以神力快速行走。

3.      隱身——使自身消失，無人能見。

4.      空行——能在虛空中飛行。

5.      長壽——運用回春術延年益壽。

6.      變幻——能使物體位置改變。

7.      攝物——所想之物自然出現。

8.      鬼神——能命令所有鬼神，並使其為我所用。

更高階的「八大神通」包括：

1.      神變——能變化形態，變男變女、變老變少、變神變鬼等。

2.      分身——能將自身化為多個分身，一人可化作十人、百人、千人，並同時顯現。

3.      變物——能變化出車、房子、村莊、山川、田野、湖海等物。

4.      大神行——能前往任何地方，包括諸天、淨土、佛國、大雷音寺、地獄、餓鬼道、畜生道、阿修羅等。

5.      變化如意——能隨心所欲地變化一切。

6.      取用如意——所欲之物可隨心所得。

7.      生殺如意——能掌控生命與死亡，生子或生女，隨意讓人死亡或延命。

8.      天地主宰——能呼風喚雨，止雨止風，甚至操控地震、火災等自然災難，改變氣候。

然而，這些神通仍然只是世間的成就，並非究竟的境界。

我認為密教最為殊勝的神通，是「即身成佛」。 通過氣的運行進入中脈，打通中脈後，光明的心性顯現，五輪打開，五大金剛法得以成就，五方五如來也同時達到圓滿。「煩惱解脫」，「生死已了」，「見證真如」，達到「不生不滅」。在《賢劫經》中提到：「在這賢劫中，將有一千位佛陀出現。」

密教經續中提到，這一千位佛中，只有四尊佛會傳授密法，分別是第四尊、第五尊、第十一尊以及最後一千位佛。因此，密教是極其珍貴的。

046高程祖上師

高程祖上師是馬來西亞真佛宗密教總會的總主席，原本是一名教師。後來，他創立了「CNI」公司，在企業界闖出了一片天地，擁有自己的事業。高程祖上師也被授予「拿督」的榮譽稱號，這個稱號代表他是社會上的傑出人物，並且對國家和社會做出了貢獻，積極投身於公益慈善事業。我心中不禁想：「馬來西亞的‘拿督’，可能就像香港的‘太平紳士’一樣吧！」

高上師從小便不知何時，在他的頭上長出一個包塊，也就是一個明顯的肉瘤，凸出來的一大塊。有一天，我傳授了「瑤池金母七大法」中的一種法門——「消除腫瘤法」，其方法如下：

首先，觀想本尊出現在虛空中，頭戴鳳冠，右手持仙桃，左手持仙拂，放射出光明，慈悲莊嚴的面容。行者將手放在自己腫瘤所在的地方，並誦念本尊聖號三遍，請求本尊的光明加持腫瘤。隨著本尊的加持，腫瘤便如蜂巢一般，變得像有許多蜜蜂從蜂巢的孔中飛出。蜂巢逐漸縮小，最終消失。以上的過程，全部都是觀想。

接著，誦念：「吽吽吽，腫瘤消失。」行者每天執行這一觀想持咒法門一次。

高程祖上師在接受我的灌頂後，因為他頭上的腫瘤，他便按照我教的方法，每天進行觀修。某個清晨，他再次按住腫瘤，驚訝地發現，當他用手一按，竟然什麼也感覺不到，腫瘤居然不見了！腫瘤竟然完全消失了，無影無蹤，神奇得讓他難以置信。

高程祖上師親口向我講述了這件事的經過，這真的是密教觀修法所帶來的奇蹟，完全超乎想像。「奇蹟！奇蹟！」「神通！神通！」他不禁感歎道。

這是怎麼一回事呢？我必須真實地告訴大家，我蓮生活佛盧勝彥，並不是自誇吹噓，我是真正擁有傳承的密教大持明金剛上師。只要接受了我的灌頂，並且恆心修持，堅持一天一修。

有一天，你也會感嘆：「奇蹟！奇蹟！神通！神通！」腫瘤真的消失無蹤了！

074彭宜顺居士

二○○七年七月七日下午七時，趙少東上師來到西雅圖雷藏寺見我。當時，趙上師手中持著一張照片，恳求我為其加持。

我問道：「這是誰？」

「彭宜順。」趙少東上師回答。

「他是哪里人？」

「馬來西亞人。」

「發生了什麼事？為何需要加持？」

趙少東上師解釋道：「彭宜順的脖子一直僵硬，許多醫生都無法治療，所以他希望師尊能夠加持。」

我接過照片，先觀想本尊與我合一。

我將額頭輕輕印在照片上，然後說道：「好了！」

趙少東上師原本來自加拿大溫哥華，當他回到溫哥華後，立刻接到了彭宜順居士的電話。電話中，彭居士激動地說：「趙上師，您是不是請盧師尊為我加持了？」

「是的。」趙上師答道。

彭宜順居士驚訝地說：「真是奇蹟，我的脖子不再僵硬了，已經放鬆了！」

趙少東上師和彭居士計算時間，發現彭宜順的脖子放鬆的時刻，正好是我用額頭觸碰照片的時候。這是巧合嗎？還是奇蹟？又或者是神通？

我真實地告訴大家：

在「密法」的領域中，「空間」根本不是問題。不僅僅是美國到馬來西亞的距離不是問題，從美國到世界各地也都不是問題。「密法」加持可以到達南極、北極；可以到達偏遠的非洲；可以到達看不見的幽冥界；可以到達淨土佛國；可以穿越三千大千世界；可以遍及十法界，無所不達。

我說：「這就是一念之間，這一念的時間，已經能夠繞過三千大千世界。我能夠在空間之外進行灌頂，正是因為這個道理。我的念頭，在瞬間就能飛越到他那裡。」

我又說：「在一刹那的時間內，一個指尖的彈指，也可以將對方帶到行者面前，飛來飛去，全都是一念之間、一個彈指而已。」

彭宜順居士，雖身在馬來西亞，且多位醫生無法治癒他的脖子僵硬症。而當我輕觸他的照片時，他的脖子便放鬆了。這是因為我一觸即發出的「電流」傳遞開來，這「電流」正是大天機的力量！

078羅日良律師

羅日良律師與黃月琴律師是馬來西亞密教總會的法律顧問。由於二位律師是夫婦關係，一位名「日」，一位名「月」，因此他們被戲稱為「日月神教」。黃月琴律師不僅是位出色的律師，還是一位才華橫溢的大作家，她的文筆流暢且細膩，擁有十多個筆名，其中包括「初雪」、「月童」與「冰果」等。

她的文章常見於《燃燈雜誌》、真佛報及其他報刊雜誌，我讀過她的作品，深感其文筆不僅具智慧，還富有教育性。在北國櫻花之旅中，這對律師夫婦參加了同一個旅行團，這讓我們之間的距離變得更近了。

我們一起參觀了奈良的大佛，並在寺外看到一尊羅漢像，這尊羅漢坐在法座上，像上書寫著三個大字：「賓頭盧」。我告訴大家，這尊賓頭盧羅漢是「住世羅漢」。因為在佛陀在世的時候，有位居士想要試探羅漢的神通，便將一包物品用布包裹，掛在大樹的高處。居士說，誰能取下這包物品，便證明其神通。

這時，「賓頭盧」出列，輕輕飛上枝頭，取下了包裹，然後又輕盈地飛回來。眾人為之鼓掌。然而，這樣輕易的神通展示卻讓佛陀不悅，他對「賓頭盧」發出了斥責，因此「賓頭盧」成為了「住世羅漢」。

在日本，根據習俗，任何人只要有病，都可以摸一摸賓頭盧羅漢，便會痊癒。若是頭痛，摸頭；若是腳痛，摸腳。

羅日良律師曾患有重病，胃部曾受到嚴重創傷，胃病令他長期身體羸弱，飲食極為節制。有一天，羅律師問我：「要摸胃嗎？」我回答說：「摸！」他隨即說：「太高，摸不到。」我說：「爬上去摸！」聽我這麼說，他真的爬了上去，摸了賓頭盧羅漢的胃。當時，我看到羅漢的雙眼閃閃發光。

我說：「摸得好！」令人意外的是，羅日良律師才摸完下來，便說：「我肚子餓了！」這對羅律師來說，實在是奇蹟。因為他多年來由於胃病困擾，從未感到過飢餓。可是，當天竟然出現了「肚子餓」的情況，這不禁讓人感到驚訝。為什麼會這樣呢？

我真心告訴大家：「賓頭盧」住世時，我也住世。我與「賓頭盧」是舊識。當「賓頭盧」在世時，他有佛的律令；當「盧勝彥」在世時，我同樣擁有佛的律令。

這兩個「律令」相加，便使得羅日良的胃，能夠「肚子餓」了。

082魯森居士

魯森居士是中國大陸的皈依弟子，喜愛遊山玩水。一天，他和友人一起去爬山。由於山路崎嶇，石頭濕滑，魯森不小心從山路跌落，掉入了旁邊湍急的江流中。

沒想到這條江水非常深且湍急，一下子將魯森捲入漩渦中。這一切發生得如此迅速，同行的友人根本來不及做出任何反應。魯森失足墮水，情急之下，他只來得及急忙念了一句心咒：「嗡。古嚕。蓮生悉地。吽。」

在深水中，魯森驚訝地看見了盧師尊的影像。師尊對他說：「我來救你！」隨著這句話，魯森只感覺到自己的雙足被一雙手托住，整個人被緩緩托出水面，然後又感覺到背後有人輕推，把他送到了淺灘。雖然全身濕透，鞋子沾滿了淤泥，他還是站在了岸邊。

魯森被這突如其來的經歷嚇壞了，急忙念著：「嗡。古嚕。蓮生悉地。吽。嗡。古嚕。蓮生悉地。吽。嗡。古嚕。蓮生悉地。吽。」

他的同伴趕來後，他告訴同伴：「我的師尊出現在深水中！」同伴以為他頭暈，便回應說：「你一定是頭暈了。」

但魯森堅持道：「師尊用雙手托住我的雙足，將我如同飛一般推至淺灘！」

同伴覺得這樣的說法無法理解，回應道：「這不可能，根本是胡說八道！」

然而，他的同伴心中卻也無法解釋為何魯森明明不會游泳，竟能在如此深的水域浮出水面。更奇怪的是，從魯森落水的地方到淺灘足足有五、六百公尺，而他居然一口水都沒喝到。這一切，怎麼可能？

我曾在《法句經》中讀到這樣一段故事：佛陀曾為了度化一位網魚人，讓一個人行走在大江之上，只淹到腳踝而已！這人從江的南方行走，水面上走了數里，最終來到江北，恭敬禮佛，並請求佛陀開示。（神通）網魚人大驚道：「這江水如此深！」那人回應道：「只沒過我的踝。」佛陀欣慰地說：「善哉！善哉！持誠信者，能渡生死之淵，數里江水，何足為奇。」

我在此想告訴大家，真正有信心的人，會發生奇蹟般的「信力」。魯森居士對盧師尊懷有堅定的信心，當他在江中危急之際，心咒中的「信力」幫助他渡過了生死劫難，救了他的命。

086周章豪童子

在美國西雅圖，有一戶人家生下了一個男孩，這名男孩已經五歲了。他的五官四肢健全，唯一的遺憾是他從不說話。他似乎什麼事情都知道，想做什麼時會用手來表達，就是不開口發出聲音。

父母十分焦急，帶著這位五歲男孩四處就醫，經過一系列檢查後，結果顯示一切正常，也就是他的口舌功能完全沒有問題。直到有一天晚上，父親做了一個夢，夢中有位「神人」告訴他：「去找盧勝彥！」

於是，父母便帶著男孩來到西雅圖的雷藏寺，求見我。我問他們：「孩子叫什麼名字？」他們回答：「周章豪。」我說：「這個名字不好，會妨礙他的吶喊，也會妨礙他開口說話。」父母問：「那應該改成什麼名字呢？」我答：「那就叫周一行，如何？」父母高興地說：「很好，很好，從今天起就叫一行。」

隨後，我為這位五歲的男孩加持了一杯「大悲咒水」，並用「指示印」在水上寫下了「出聲」兩個字（這是一種法力的命令）。我告訴男孩的父母，回家後要念《高王觀世音經》一千遍。父母答應了，並開始誠心誦經。

一週後，「周一行」的父母告訴我，孩子已經開始發出簡單的聲音。當《高王觀世音經》念完一千遍後，男孩已經能夠說出完整的句子。一切恢復正常，曾經的啞巴終於開口說話了！這讓父母欣喜若狂，所有親戚朋友也都聽說了這個神奇的故事。

有人問我：「這個孩子為何不說話？這是什麼因果呢？」我答：「周一行前世曾是一位和尚，且是當家的師父。然而，他冤枉了一位比丘尼偷竊，這位出家的比丘尼感到羞愧至極，最終選擇上吊自盡。」我接著說：「當家師父錯誤地指責她，妄語令她心碎，這也讓他這一生無法開口說話。」

「那為何師尊加持大悲咒水後，他的病情就痊癒了呢？」我回答：「大悲咒水的加持效果極為神奇，能治療世間的八萬四千種病痛。觀世音菩薩的加持令所有善神和護法金剛隨時護衛。我們的《高王經》也提到，念滿一千遍後，所有重罪將被消除。」

又有來人問我：「為何這孩子取名為一行呢？」我回答：「我希望這個名字能幫助他回憶起前世，早日發心修行。」

一小杯水，經過加持並附上「真言」，便成了神奇的「神通水」。善哉！善哉！

094吐登達吉上師

吐登達吉上師是我藏密的皈依師父之一，也是我一生中非常重要的上師。我的傳承是：甘珠活佛——吐登喇嘛——吐登達歷——吐登達吉——吐登其摩（盧勝彥）。吐登達吉上師曾對人說過：

在一次禪定中，度母出現並告訴吐登達吉上師，要他立刻前往台灣，去找一位姓「羅」的人。這位姓「羅」的人，乃是珍寶。度母向吐登達吉上師指出，這位「羅」姓的人具有六項顯著的特徵：

首先，他非常稀有，因為這樣的人極為罕見，很難在世間遇見，正因如此，他才是珍寶。其次，他是無垢的，沒有貪戀和執著，不會迷戀世俗的名利。第三，他擁有殊勝的神通，具備智慧與神通兩種力量。第四，他已明心見性，洞察光明心，見證了真正的佛性。第五，他無上，證得了平等無分別、無我無私的境界，無可比擬。第六，他始終如一，無論時間如何變遷，他的道心始終如一，永遠不變，永遠純潔。

度母說：「速速到台灣去，把這位姓『羅』的人找來！」

於是，吐登達吉上師多次前往台灣，尋找這位姓「羅」的人。他進行密訪，也順便弘法，收了一些弟子。然而，始終未能找到符合度母所說的那位「羅」姓的人。他心中疑惑：人海茫茫，這位稀世珍寶的「羅」姓人物，到底隱匿於何處呢？

在一次偶然的機緣中，我去皈依了吐登達吉上師，接受了他的灌頂。吐登達吉上師對我的教誨深刻且多樣，我能夠深刻領悟他的每一句話。他對我亦十分嚴格，我常常受到他的重責。

有一天，度母再次現身，對吐登達吉說：「你已經找到了姓羅的了！」

「沒有。」吐登達吉回答。

「有。」度母堅定地說。

「我這裡沒有找到像度母所說的那位傑出姓羅的弟子！」

度母回答說：「姓羅，台灣話就是『盧』。」（在台語中，「盧」與「羅」的發音相同）

吐登達吉上師恍然大悟。原來，自己找了那麼久，始終無法找到，最終才發現，這位「羅」姓人物竟然是盧勝彥。因此，吐登達吉上師才將最重要的祕密心法傳授給我。

106陳東輝居士

在印尼瑪瑯，有一位陳東輝居士，他是一位退休教師，與家人一起修行，並且全家人都是真佛宗的弟子。他的妻子也曾是教師，現已退休。他們有一位兒子在溫哥華，還有一位女兒在西雅圖。

陳東輝居士的女兒，陳曉峰師姐，為西雅圖雷藏寺的同門所熟識。她英文底子相當扎實，中文也不錯，因此擔任了雷藏寺的翻譯工作。每當我在寺中說法時，她便會為我進行同步翻譯。西雅圖雷藏寺每週六的說法，會以中英文雙語進行，聽英文的信徒會佩戴耳機。

陳東輝居士年紀已大，原本健康的身體逐漸出現了狀況。某次體檢中，他的心臟被發現有問題，醫師決定需要進行心臟手術。如果不動手術，生命可能會有危險。就在手術前三天，陳曉峰師姐告訴家人，應該祈求師尊加持，並且念誦蓮花童子心咒。於是，他們開始念誦這個咒語：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」他們連續念了三天。

到了第三天，陳東輝居士躺在醫院病床上，朦朧間，他真切地看見盧師尊穿著白色醫師制服走近床前。盧師尊對他說：「我來給你開刀！不要怕，這一點也不會痛！」隨後，盧師尊化身為開刀醫師，為他動手術。奇蹟般地，陳東輝居士完全沒有感覺到一絲痛楚，手術過程中毫無任何不適。手術結束後，盧師尊便悄然離開。

當陳東輝居士醒來後，對家人和陳曉峰師姐說：「盧師尊剛才來為我動手術，一切已經完成了。」家人聽後都驚訝不已，認為這真是不可思議。

醫院在手術前再度拍了X光片，結果竟發現陳東輝的心臟原本的毛病消失無蹤，完全不需要手術。醫生查看兩張片子，驚訝地大喊：「不可能！」他拿著兩張片子反覆對比，依然無法相信：「這不可能！」

雖然醫生驚訝不已，但事實卻就是如此。那麼，為何念誦「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」三天後，心臟的毛病就無影無蹤了呢？答案是：「神通！」

這也證明了盧師尊的宏深誓願、廣大慈悲，分身遍布無數塵刹，尋聲救苦。這究竟是怎麼回事呢？

我的回答是：「念極，念至至誠，便是大天機！」

114釋蓮宜法師

曾經有一位女性，她的丈夫因為騎摩托車撞上電線桿不幸過世。這突如其來的打擊讓她無法承受，淚水不止。她痛苦於失去另一半的現實，心中充滿了對死後世界的疑惑。究竟人死後，靈魂是否存在？她的丈夫去了何處？於是，她決定探尋與丈夫重逢的方法。她購買了大量有關宗教與靈魂的書籍，開始廢寢忘食地研究。她試過了種種方法，但最終答案只有一個：「看不見！」

她曾聽人說過：「有些人在經歷重大撞擊後，竟然能見到另一個世界。」於是，她試圖以猛烈撞擊自己來達成這一目的。她用力撞牆，直到頭破血流、身上瘀傷，但仍然什麼也沒看到。

直到有一天，她找到了一本盧勝彥師尊的著作《密宗羯摩法》，書中記載了「藥叉大將開天眼」的方法。她照書中所述，供奉持「鉾鑹」的神將一尊，並在四方設立壇場，供奉四瓶蜂蜜、塗香、末香、燒香等。四方壇前放置護摩爐，並以芥子香作為祭品。她結藥叉神將的手印，觀想神將「鉾鑹」放出白光，射入自己的天心，重複十二次，並念誦藥叉神將的咒語。每念一次，就燒一顆芥子，直到完成一百零八遍。

意想不到的事情發生了——她竟然看見了「靈界」，看到了一般人無法看見的世界。她探索無形的領域，眼前無數的靈魂顯現。她希望能幫助她的丈夫、幫助親人，也幫助其他不同的靈魂，於是她開始困惑：該怎麼辦？

她想到《密宗羯摩法》的作者蓮生活佛盧勝彥，覺得他一定是一位大明師。於是，她開始深入研究盧師尊的所有著作，最終決定皈依並接受灌頂。她成為了釋蓮宜法師。

我常常說：「我曾經到過西方極樂世界，去過摩訶雙蓮池，見過蓮花童子，那是我的前世。」那些不信的人可能會嗤之以鼻，但我只是微笑而已。因為我確確實實知道這一切，而他人卻無法理解。又能怎麼辦呢？

如今，釋蓮宜法師依照我的方法修行，成功地見到了無形世界，看到了許多靈魂。她皈依並接受灌頂。我在此告訴大家，「真佛密法」是如此真實，修行者能獲得大成就，這是無可辯駁的。

我不是僅僅教你如何獲得「神通」，我還教你如何明心見性，了斷煩惱，斷除一切惑業，最終證得真實究竟的佛果——無上的覺悟。

122陳國怡老居士

陳國怡老居士曾在其著作中提及旅美三大高僧，分別是：一、宣化老和尚；二、星雲大師；三、蓮生活佛盧勝彥。

陳國怡老居士與我保持著頻繁的書信往來，並且我也曾經支持他出版其大部頭的著作。他對佛學有著深厚的「直覺禪觀」的經驗。

他曾說：「要成佛，有兩大障礙，第一大障礙是煩惱障，第二大障礙是知識障（所知障）。」「煩惱障必須明心見性，開悟之後才能斷除。」「所知障最難以斷除。」「煩惱障一旦斷除，即得解脫；所知障一旦斷除，即得無上菩提。」

我告訴陳國怡老居士，所知障主要有四種：                                                                                               一、過去世不知，未來世不知，這是不知、不知的障礙。                                                                   二、欲界不知色界，色界不知無色界，無色界不知四聖界，這是無知的障礙。                                三、下一層的境界不知上一層的境界，境界多如繁星，無法遍知，這也是一種障礙。                   四、細微的境界不可知，最微細的性質及差別無法深入理解，這是障礙。                                        眾生若執著於自己的「所知」，便成為障礙。

陳國怡老居士在未識我之前，曾經有一奇事發生： 他自修禪定，心中思索，這普天下如此之大，學佛修行人如此之多，大和尚、老法師、上人、活佛、上師、喇嘛、居士等等，究竟誰是真正的得道高僧？誰是真正的明心見性者？誰是真正的解脫者？誰是證得無上菩提者？

陳居士心中意圖皈依一位至高無上的聖者。某日，在直覺禪觀中，他見到一位右手持「說法印」，左手持「蓮印」的聖者，手印極為清晰，並且此人妙相莊嚴，威光赫赫。這位聖者便在禪觀中走了出來。陳國怡老居士早已在禪觀中見過我多年。後來因緣成熟，我寄送給他一本雜誌，雜誌中有我的照片，陳國怡老居士才恍然大悟：「原來是盧師尊。」

我可以真實地告訴大家，許多真佛宗的弟子來皈依我，有的在夢中先見過我，有的覺得似曾相識，有的聽到我的說法便痛哭流涕，見到我本人時更是淚流滿面。也有的是神明指示他們來皈依我。

陳國怡老居士的經歷最為特別，他早在「直覺禪觀」中便已經見過我。我覺得皈依師父這件事，冥冥中自有定數，這一切原本都是因緣使然。「因緣」確實是大天機！

126皇現隆居士

皇現隆居士是一位經營漁業公司的董事長，事業非常成功。然而，命運無常，他不幸患上了癌症，腫瘤生長在喉部。

當皇現隆居士住院時，醫師決定為他進行手術切除。在手術過程中——當他進入昏迷狀態，他經歷了「神識」與「肉體」的分離，也就是所謂的「死亡現象」，他的「精神」與「肉體」徹底分開了。他看見了兩位白衣人（冥吏），一位站在左側，一位站在右側，他們將他的肩膀按住，捉住雙手，將他往下拉，拖進了黑暗的地獄之中。皇現隆居士的意識中清楚地知道，他正被冥吏拖向三惡道——地獄道、餓鬼道和畜生道。

就在這生死攸關的瞬間，盧勝彥師尊，光芒四射，出現在他面前。盧師尊喝退了那兩位冥吏，將皇現隆居士的「神識」帶回了「肉身」中。手術結束後，皇現隆居士甦醒過來，儘管喉部進行了大手術，已經無法言語，但他仍要求紙和筆，將自己所經歷的「死亡現象」寫了下來。他說：「是盧師尊現身救了我。」

這件事，陳漢濤居士與夫婦都知曉，皇現隆居士的家人亦知曉。我對陳漢濤居士說：「皇現隆是我的弟子，我曾為他的手術修行密法加持！」

我接著說：「我無法保證能救回皇現隆的命，因為他的癌細胞已經擴散至全身各個部位。但他是我的弟子，我可以保證他絕不會進入三惡道。」

我說：「他將能夠上昇至天界！」

有人問我：「這是怎麼一回事？盧師尊怎麼能現身冥界救度眾生？」

我回答說：「無論是在哪一個界別，我都存在。我在虛空中，在佛國淨土中，在無色界、色界、欲界、阿修羅界、三惡道中，都有我的存在。」

有人驚訝地問道：「怎麼會這樣？」

我告訴他們，《不可思議經》曾說：「佛智所及之處，就有佛的化身，佛的光明也在那裡。佛的光明照耀之處，就是佛的聲音，佛的聲音無處不在，等於佛的大慈悲無處不在。」

《不可思議經》中也說：「一念之間，智慧遍及一切。誰若念佛，佛就會在他身旁。」皇現隆只要一念及我，我便現身！「一念」即是天機！

138麥亦圓博士

麥亦圓博士是一位生化博士，在一家大型藥廠擔任高級職位，並且是一位虔誠的基督徒。他曾在教會組織了一支聖歌合唱團，四處宣教，並獲得了許多好評。麥博士心地善良，樂於助人，並且積極行善。他唯一的遺憾是他的兒子和媳婦皈依了蓮生活佛盧勝彥。後來，兒子媳婦還帶著麥夫人，也就是麥博士的母親，接受了皈依灌頂。

麥博士無法忍受這樣的改變，氣憤之下，他來到兒子媳婦家，將密教壇城的供品全數掃落在地，大聲怒吼：「偶像！魔鬼！」他氣得全身顫抖，叫道：「把盧勝彥趕出我們的基督家庭！」

兒子冷靜地回答：「盧勝彥曾經是基督徒，他現在依然信仰耶穌，並且仍供奉耶穌像。」

媳婦也解釋道：「這並不衝突，盧勝彥說，基督是天國的乘客。」

麥博士搖搖頭，氣憤地說：「這簡直是荒謬！荒謬！荒謬！」

不久後，麥博士的眼睛開始出現問題，診斷結果是青光眼和白內障，視力變得模糊不清，尤其青光眼情況非常嚴重，最終導致他完全失明。麥博士四處尋找名醫，並請教會牧師為他祈禱。

他嘗試了所有方法，包括一本名為《愛眼》的書中推薦的治療方法。麥博士還曾前往歐洲，尋求最著名的醫師診治，但始終沒有任何改善。

有一天，兒子媳婦拿來了蓮生活佛盧勝彥的「眼科符」三道，請麥博士服用。麥博士心情複雜，猶豫不決，但最終還是服下了這三道符。

當晚，麥博士做了一個奇異的夢：他夢見蓮生活佛盧勝彥來到他面前，手中捧著一個盒子。當他打開盒子時，裡面竟然放著兩枚眼睛。盧勝彥將這兩枚眼睛交給他，並讓他吞服。同時，盧勝彥還用甘露水為麥博士清洗眼睛。洗完後，麥博士驚醒過來。

最奇妙的是，麥博士的眼睛竟然自然而然地恢復了。他的視力恢復如初，青光眼和白內障不見了。兒子、媳婦和老太太都感到無比高興，並向四處宣傳麥亦圓失明復明的奇蹟故事。

麥博士不再反對兒子媳婦在家供奉壇城修密法。他也接受了灌頂，但他說：「我已經習慣信基督，還是讓我繼續在教會吧！」

我微笑著回答：「好！」

佛陀在世時，有“盲兒見佛”的故事，這記載於《越難經》中。

146倪曉芳居士

我說，佛與佛之間，有三樣是完全「平等」的，這就是：

一、所有的佛，成佛的條件，完全是平等的。包括：禪定、智慧、福德。

二、所有的佛，覺悟的境界，完全是平等的。也就是智慧無上下。

三、所有的佛，神通事業，完全是平等的。也就是救度眾生的大慈悲心，無大小之分。（此乃佛的三平等）

倪曉芳居士，初到台灣雷藏寺當義工，當時她的額頭與面頰處布滿黑斑。她曾試過護膚療程，但無效！甚至用洗碗的菜瓜布搓臉，雖然破皮了，但臉上的斑點依然不見改善，仍舊是黑糊糊的大花臉。她不禁淚流滿面。

有一天，她見到師尊坐在大白蓮花上，飛入她的心中，這一刻，她頓悟。她開始擦拭台灣雷藏寺大殿上的鳥糞，把它當成自己臉上的黑斑，拼命擦拭，並努力讓地板變得光亮。令人驚奇的是，當她用心擦拭大殿地板，使其光亮如新時，臉上的黑斑竟然神奇地消失了。從那時起，倪曉芳居士的膚色紅潤，整個人也焕然一新，身心皆開朗。

這不禁讓人想起《百緣經》中的記載：波斯匿王末利夫人所生的女兒，面貌極為醜陋，簡直無法忍受。她嫁給了一個貧窮的丈夫。為了避人耳目，波斯匿王將她關在七重宮殿之中，除了丈夫，其他人都無法見她。然而，這位女兒最終悔過自新，向佛陀禮敬並皈依佛門，祈求佛陀的慈悲。佛陀得知後，便以神通力為她說法，並喊道：「變！」隨即，醜女的容貌煥然一新，變得容貌端正、身材苗條，猶如天女一般美麗。波斯匿王見此情景大為驚異，連她的丈夫也幾乎認不出她來。

釋迦牟尼佛的神通真是無比強大，一句話就讓醜女的面容改變。而倪曉芳居士也有許多類似的神奇經歷，除了去除黑斑，她還曾見到師尊為她治療咳嗽，甚至在夢中教授她騎車，結果第二天她便完全學會了。

我悄悄告訴大家，如果有誰希望自己變得英俊瀟灑，或如天仙美女一般，那就來台灣雷藏寺當義工吧。用心擦亮台灣雷藏寺的大殿，你也將光彩照人！

158余勇居士

余勇居士是一位企業家，他曾經投資了一家由一位黃姓經營者經營的五金企業。余勇持有大部分股份，這筆投資金額相當可觀。實際上，黃姓經營者才是企業的實際運營者，除了余勇的主要投資外，還有少數其他投資者，但其金額並不大。

那些年，五金企業生意興隆，訂單不斷，業務忙得不可開交。每一年，營業額都穩定地增長，利潤也隨之水漲船高。幾年下來，黃姓經營者已經富甲一方，衣著光鮮，成為一位顯赫的大戶。隨著生意擴展，廠房也不斷擴建，幾乎成為了全國最大的五金批發商之一。然而，黃姓經營者卻對投資合夥人余勇的股份分配問題避而不談。

黃經營者曾對余勇說過： 「所有的投資已經轉作其他用途。」 「還沒有收齊所有的債款。」 「另外，我還在建設新的廠房。」 「我現在真的沒有錢，擴展事業的資金早已花光了。」余勇要求查看財務帳目，但黃則一再推託，拒絕配合。

在這樣的情況下，余勇求助於我。我告訴他：「你回去，誠心念《高王經》一千遍，我再幫你做一場法事。」

為了追回這筆投資，余勇開始虔誠地念誦《高王觀世音真經》，每天誠心誦念數十遍，日復一日，從未懈怠。與此同時，我也為他修持了「大威德金剛法」，並將功德回向給黃姓經營者，祈求他償還余勇的投資款。

不久後，有一天，黃姓經營者突然主動將余勇的投資款及幾年來的盈利款項全數還給了余勇。這讓余勇感到十分困惑，因為黃經營者一向以死不承認的態度對待這筆債務，推三阻四，絲毫不願還款。

後來，余勇從旁人處得知，黃姓經營者在夢中見到了盧師尊，師尊變化為大威德金剛，手持燒紅的銅錢，將銅錢灌入黃的口中。黃感到劇烈的痛楚，口腔燒裂，胃腸如火燒一般，痛苦不堪，直至驚醒。這樣的煎熬持續了數夜。

盧師尊在夢中對黃說：「把余勇的錢還給他！」

黃最終無法忍受這種夢中的痛苦折磨，於是決定主動將錢歸還給余勇居士。

這件事的教訓是：

一、《高王經》具有極大的威力。

二、大威德金剛法，亦擁有巨大的力量。

三、冤有頭，債有主，所有一切都在因果法則的掌控之中。不可貪圖一時的便宜，這一世佔了人一分，來世必定會還回十分。因果報應，實在可怕。

162吳茂林的夫人

吳茂林是台灣雷藏寺的開山元老之一。在我當年在草屯虎山進行堪輿點地時，吳茂林隨我一起上山。正是在那次過程中，他被一條青竹絲蛇咬傷了。那蛇正是護法的化身。

當時，我對吳茂林說：「雷藏寺就建在這條蛇咬中的地方！」台灣雷藏寺的地理位置，正好是虎山的真正「來龍正穴」，獨一無二。背後有依靠，前方有光照，左右也被擁抱，而在光照中，又隱藏著一片水澤。

雖然吳茂林並未正式出家，但我看他已如同出家人。這是因為他很早就皈依了我，並且他對信仰的堅定，嚴格遵守五戒，戒行純潔。吳茂林夫婦二人樂善好施，堅持修持「戒」、「定」、「慧」三無漏學。最重要的是，他們離開了貪著、遠離俗氣，能夠領悟德行，避免一切滯礙。因此，我認為吳茂林其實等同於僧人。

吳茂林的妻子，常常前往台灣雷藏寺後山的金母殿，種花、除草、整理環境等。她的膝蓋一直不太好，經常感到酸痛，這是一個長期的毛病。每個去過瑤池金母殿的人都知道，前往金母殿的路非常陡峭，彎曲崎嶇，坡度也很大。

有一次，吳師姐在金母殿工作後，正下山時不慎摔倒，重重地跌了下去。當時膝蓋本來就不好，再加上這樣的摔跤，腿幾乎可能斷裂，甚至可能終身需要坐輪椅。

然而，奇蹟發生了：吳師姐慢慢站了起來，開始移動步伐，一點也不痛。更奇怪的是，吳師姐原本酸痛的膝蓋，從摔跤後開始，竟然完全不再酸痛，膝蓋完全康復了！

吳師姐到處向人講述：「台灣雷藏寺的金母神通廣大，太神奇了！」根據我的「天眼」觀察，吳茂林（會計師）其實等同於僧人，而吳夫人心地善良。

瑤池金母大天尊利用吳師姐摔倒的這個契機，通過一拉一接的過程，把吳師姐的膝蓋「接回」來，並且對膝蓋輕輕吹了一口氣，結果膝蓋不再發炎，順利康復。

這就是我盧勝彥用「天眼」觀察到的事實。我的天眼具有破除「煩惱障」和「所知障」的能力，這正是「天眼」的神通。正如「如法」所說，這也是感應中的大天機！

166林英堯大德

林英堯大德，生於1954年正月十三日，娶妻羅亞娣女士，並育有三子，分別取名智祥、智威和智堅。2002年6月，林英堯大德突然被診斷患有腸癌，短短數月後，病情急劇惡化，幾乎不成人形。

在病重之際，林英堯大德見到了蓮生活佛盧勝彥的現身，並細心地幫助他清洗體內的癌細胞，同時也為他清除身上的污垢。盧師尊對林英堯大德說：「我已經為你洗淨了所有業障，幫助你順利往生清淨的佛國。」林英堯大德將這番話告訴了妻子羅亞娣。

值得一提的是，在此之前，林英堯全家並非我的弟子。正因為這一特殊因緣，他們全家人在事後皈依佛門。

2003年1月7日，林英堯大德圓寂。三個月後，羅亞娣女士來信告訴我，說她在夢中與已故丈夫相見，林英堯大德告訴她：「我已經往生於佛國淨土，務必要堅信盧師尊，百分之一百。」隨後，林英堯大德的遺體火化後，遺出了無數的舍利子和舍利花。

林英堯一家來自馬來西亞吉隆坡。羅亞娣女士在信中寫道： 「弟子深切懷念已故的丈夫，知道他已往生於佛國淨土，懇求盧師尊加持我的丈夫林英堯，讓他能夠更加修行精進，功德圓滿，永斷輪迴。在此，我萬分感謝，永遠無法忘懷這一切恩情！願佛身安康，快樂安詳！」

本文的重點如下：

1.      林英堯大德全身被清洗。

2.      得到舍利子和舍利花。

3.      往生佛國淨土（摩訶雙蓮池）。

4.      林英堯大德告訴妻子，他已往生於淨土，並且強調必須堅信盧師尊，百分之一百。

我真誠告訴大家： 「林英堯大德在得知腸癌之前，整個家庭並非我的弟子。」

寫出這段事實的目的，是想告訴大家，智慧、神通和禪定具足的行者，必須具備四大條件，才能夠成為“明師”。這四大條件分別是：

一、具足“大力”明師應具有消除弟子業障的能力，能夠引導弟子往生清淨佛國。如果沒有這樣的“大力”，即使擁有世間的神通，也無法自救，怎能救度眾生脫離輪迴？

二、具足“方便”度化眾生需要具備無數的方便法門，這些法門源自於智慧。明師應該能夠因材施教，隨機應變，並且在不同情境下採用不同的方式度化眾生。

三、具足“大悲心”林英堯大德並非我的弟子，但我仍然顯現出度化之心。這種無緣大慈、同體大悲的精神，對所有人平等無私，無論是富貴貧賤、強弱之別，這才是真正的大慈悲心。

四、具足“無我心”明師度化眾生，不是為了追求財富、名聲或地位，而是出於無私的心。真正的無我心，才能實現平等的度化，才能展現真正的“真佛”。

誰是明師？明師是誰？他們的標準和行為會顯示出真實的佛法。

174饒毓艾老菩薩

毓艾老菩薩原本就信奉佛教，每日早晚的功課包括念誦「大明六字真言」、「大悲咒」和《心經》，並持誦「南無觀世音菩薩」的名號。她慈祥、公正、明理、樂觀且樂於行善，大家都認為她是一位慈愛的長輩。雖已年逾八十，仍皈依了蓮生活佛，並加持了《高王觀世音真經》、 「百字明咒」以及「往生咒」，她以持咒為主，勤修不懈。

老菩薩常參加盧師尊的法會，無論是在紐澤西州、紐約、洛杉磯還是西雅圖，她總是熱心參與。她對師尊深感敬仰，這是一件難能可貴的事。

有一天，老菩薩在閱讀《真佛報》時，看到盧師尊說道：「只要持誦安土地真言達十萬遍，土地神會相應，土地公將會時刻守護在你的身旁，這個咒語的感應迅速強大！」「我們修習任何法門，甚至念誦經文，都應念安土地真言。」（南無三滿哆。沒馱喃。嗡。度噜度噜。地尾。梭哈。）

老菩薩讀後心生觸動，決定更加精進地念誦這個「安土地真言」，並迅速將其背得滾瓜爛熟，對其精進不懈。老菩薩的兒子和媳婦每日早出晚歸，忙於生活，雖是忠實的真佛宗弟子，但每週只能到母親家探望並照顧她。

有一天，老菩薩突然打電話給媳婦，讓媳婦十分驚慌。媳婦急忙問：「發生什麼事了？」老菩薩回應道：「唉呀！你們差一點看不到我了！」

原來，當時老菩薩一人在家中，突然因為高血壓而感到一陣暈眩，「咕咚」一聲跌倒在地。她仍保持清醒，立刻心念默唸：「南無三滿哆。沒馱喃。嗡。度嚕度嚕。地尾。梭哈。」這時，土地主神突然現身，發出一聲轟鳴。土地公輕輕地摸了摸老菩薩的頂部，她立即不再感到眩暈，血壓恢復正常，精神也隨之恢復清醒，站起來後完全沒有任何不適，這是毓艾老菩薩親身經歷的神奇事實。

有人曾問我：「哪一個咒語最有效？哪一個咒語力量最大？」我回答道：「任何咒語都好，最重要的是能與其相應。」並補充說：「咒語的力量是不可思議的，行者修持咒語時，不必分別哪一個咒語最好或最有力。專心精修一個咒語或持誦多個咒語，對我而言，專心一個最好，但對於持誦多個咒語，我並不反對。」

在世俗的觀點上，白色尊神（息災）最好，紅色尊神（敬愛）最好，黃色尊神（增益）最好，藍色尊神（降伏）最好。這是從作用的角度來分別的，然而在最高的境界，這些分別實際上是不存在的！

178吳章禎居士

有一位吳章禎居士，因緣巧合之下，得到一本《準提法念誦法要》，然而書上赫然印著「未受灌頂，請勿翻閱」這八個字。吳居士本來心生戒慎，並不打算翻開，但由於內心的好奇，終究忍不住將其翻閱。書中記載了準提佛母的根本手印、觀想方法，以及準提佛母的咒語：「南無薩哆喃。三藐三菩馱。俱胝喃。怛你耶他。嗡。者利。主利。準提。梭哈。」還有念誦儀軌。

當吳章禎居士看完後，心中充滿喜悅，決定開始持誦準提佛母的咒語。因為這段因緣，他在一次佛具店的購物中，看到一尊非常莊嚴的準提佛母法像，是用精美的瓷器製作的，毫不猶豫地將其請回家。此後，吳居士每天都在準提佛母的法像前念誦準提佛母咒語。

如此持誦了一年多，有一天晚上，吳章禎居士夢見準提佛母現身，對他說：「你應該趕快去求灌頂。」「向誰求灌頂呢？」吳居士問。「蓮生活佛盧勝彥。」「是他？」吳章禎居士早已聽聞過蓮生活佛的名字，但卻是聽到一些負面的消息。

準提佛母似乎理解吳居士的心情，沒有多說什麼。隨後，準提佛母現出大準提相，周身放出耀眼的白毫光，手中拿出一面如圓月般的物品，光芒四射，清淨無比。

準提佛母示意了一下，並語重心長地說：「勿疑！勿疑！」在準提佛母即將消失的瞬間，她還特別補充了一句：「二天後，你將見到他。」

令人驚奇的是，吳章禎居士當時正服務於一家大飯店的櫃台，二天後，我正好去那家飯店投宿，而由吳章禎居士親自登記我的姓名。吳居士告訴我這個夢中的事情，並請求我給他灌頂，授予準提佛母法。

我答應了。 吳居士問我：「圓月清淨光明的物品是什麼？」我回應道：「天下本無事，聽聞擾人耳。 本心倘未失，胸中故湛然。」

吳章禎居士當下皈依並受灌頂，並且全家人都來皈依受灌頂。他對我說：「一心不二。」

這件事的奇妙之處在於，大準提佛母親自引領吳章禎居士來皈依受灌頂，這不僅是一次尋常的因緣，而是一場不可思議的神奇事蹟。畢竟，只有大準提佛母才知道「真佛是誰？誰是真佛？」如果沒有她的接引，誰也分不清究竟誰是真佛？

《喜金剛續》中曾言：「後世我當化師身，為利益眾生現凡體。」

182沈山居士

沈山居士是安徽人，一位敬業的教師，教學態度認真，是一位值得稱讚的好老師。然而，沈居士有一個困擾他多年的惡夢，這個夢境讓他痛苦不已。他經常夢見一些僧人，莫名其妙地向他索命。無論他逃向哪個方向，僧人都跟隨著他：他逃向東方，僧人在東；他逃向西方，僧人在西；他逃向南方，僧人在南；他逃向北方，僧人在北。最終，無論他如何逃避，都無法擺脫這些僧人，總是被他們捉住，然後將沈山居士拋入大火中。他在火中慘叫一聲，隨即驚醒，發現自己全身冷汗淋漓，心跳加速。

這個夢，每隔一段時間便會重現，從小到大，始終沒有停過。沈山居士嘗試過求神拜佛，四處參拜懺悔，然而這個惡夢始終纏繞著他，讓他無法安寧，心生異常的憂慮和恐懼。

有一天，沈山居士聽說，若能供奉觀世音菩薩並持誦《高王經》，便能得到靈驗的庇佑。他決定照此辦，供奉了一尊觀世音菩薩，每日誦讀《高王經》。半年後的一個晚上，他夢見菩薩出現在他面前，並告訴他：「你前世有冤孽，曾燒毀一座寺廟，因為當時你妻子欲出家，你心生憤恨，便將怒火發泄在寺廟上，縱火焚燒，這才有今天的報應。」

沈山居士聽後急忙問道：「如何解此冤孽？」

菩薩回答說：「你應尋找『虎頭人』，他是當今的聖僧。」

沈山居士聽了後，並不知“虎頭人”是誰。後來，有人告訴他，虎頭人是姓“盧”的一位僧人。沈山居士終於找到了我。

當我得知是焚寺殺僧之事，心中頗為迷惘。這樣的五逆罪，如何能解？罪業太過深重，我自己也感到困惑，但既然菩薩提到了「虎頭人」，那麼我若不出手相助，誰來救他呢？因此，我決定幫助沈山居士。

我要求沈山居士供奉一位「無名僧人」的法位，並在寺院中進行修法。每晚，我為這位無名僧人進行超度法事。我施以三光，即「佛光」、「白光」、「靈光」，將這位無名僧人送往西方淨土，這是最殊勝的超度法。接著，我要求沈山居士發願，凡是建寺建塔、造像供僧，只要聽聞，便隨喜讚歎。他答應了我的要求。

我還要求沈山居士誦持一百萬遍《高王經》，他也同意了。沈山居士向我皈依，並接受了灌頂。

奇怪的是，從此以後，沈山居士再也沒有夢見那些僧人來索命。隨後，我為他修行積福消業法，指導他依次修行以下七個法門：

一、敬禮。二、供養。三、懺悔。四、隨喜。五、請轉法輪。六、請佛住世。七、迴向。

沈山居士按照這些法門修行，並感應到觀世音菩薩常常現身，指導他如何修行。如今，不僅惡夢消失，善夢也頻頻出現，並且一切事宜順利，大吉大利。

沈山居士也漸漸產生了出家的念頭。

190魏鐵運老菩薩

美國加州的魏鐵運老菩薩一家，早早便皈依了蓮生活佛盧勝彥。其夫人已經在真佛宗出家，而他的女兒魏思顏則是眾所皆知的真佛宗加州「四大媽」之一。這四位大媽分別是：孫愛珍、陳傳芳、蔣冠蓉和魏思顏。

魏鐵運老菩薩恪守佛法，修持精嚴，日常功課從不間斷，並以公正剛烈的態度處事。她天性慈悲，樂於行善好施，各種威儀儼然成為大家的楷模。若硬要找她的缺點，那就是有時太過剛烈。這份剛烈也表現為「擇善固執」，對於一些小人或跳梁小丑，她的反應常常像烈火般猛烈。

魏鐵運老菩薩晚年患上重病，按理說，得此病者早已命喪黃泉，但她卻奇蹟般地無事，還活了十多年。她曾感應到「護法」對她的護持，讓她得以延命。

當魏鐵運老菩薩九十多歲時，臨終之際，家中的親人及四位大媽圍繞在她身邊，不停地念佛。此時，魏思顏問道：「盧師尊答應來接引，是否已經來了？」

老菩薩回答說：「尚未。」

直到生命即將終結，魏思顏再次問道：「師尊來了嗎？」

老菩薩答道：「來了，盧師尊來接引我了，我要走了！」於是，她與大家告別，安詳離世。

她得到了「阿那含」果，這也就是「不還」、「不來」的意義，指的是斷盡欲界煩惱的聖者。一般來說，得到「阿那含」果的修行者，未來不再生於欲界，而將轉生於色界或無色界。

由於魏鐵運老菩薩已經消除了業障，並獲得了蓮生活佛的加持，她初步達到了「阿那含」果，並很快將證得「阿羅漢」果。阿羅漢果意指無煩惱、應供且不再輪回。

我認為，魏鐵運老菩薩一家人深信佛法，並真誠修行，必將獲得八種利益：

一、獲得大福報；二、其樂無窮；三、獲得清淨的禪定心；四、擁有大智慧；五、得三寶護持；六、遠離邪惡，消除罪障；七、善德日增，進入賢聖之位；八、諸天歡喜。這一切都是有因必有果的。

其實，每次見到魏鐵運老菩薩時，我都感到無比敬佩，因為她的相貌早已顯現出大淨光，光彩照人，無比清明。

198孫愛珍居士

孫愛珍居士居住於美國加州，深信佛法，虔心修持，供奉乙尊觀世音菩薩。巧合的是，孫居士的面容與觀世音菩薩的像一模一樣。她修習「真佛密法」十分嚴謹，每日的課業和行道都極為精進，六時修行從不懈怠。孫居士心地善良，為人低調沉默，待人一絲不苟，雖然積極熱心於為法供養，卻始終不張揚，總是默默奉獻。

在她的修法過程中，據我所知，菩薩顯現，佩戴璎珞，散發著奇異的光芒，並進入孫愛珍的身中。自此，孫愛珍與觀世音菩薩相應，能見到「明點光」、「金剛鍊」、「金剛幕」、「諸尊」以及「淨土佛國」。然而，她總是謹慎不宣，默默修持。

孫愛珍居士的修行成就非凡，每當她合掌時，手指自動結成美妙的手印，無需指導，各種無名手印自然化現。她只要一念佛、持咒或念經，口中便會自發散發光明，這光明常常持續很長時間才消散。她本人、壇城乃至居所都會放光，一切似乎都成了「普明世界」。她的雙手具有神奇的治病能力，首先從家人開始，當病人站在她面前，她自動結手印，輕觸對方病體，病痛便會自然而然地消失，這樣的神奇感應發生過很多次。

孫愛珍居士與觀世音菩薩的相應，並非偶然，而是她專心修習「真佛密法」多年，堅持不懈，最終領悟到了菩薩的喜悅與光輝。她的光彩與神通能力早已超越了許多法師和上師，然而，她從不渴望出頭，總是默默地精進修持。

我曾證實過：孫居士能直接往生淨土佛國。於是我告訴她：「妳與觀世音菩薩有著深厚的因緣，可以將菩薩在妳身中顯化的過程寫成一本書，流傳於後世，讓那些供養和持念的人能得到福報和智慧。」

孫愛珍居士的法號是「蓮薇」，她就是編寫《清風明月集》的作者。早期，她的小說曾在台灣的「創作」雜誌上連載，並出版過一本小說集。

我在此向大家誠實告訴你們：她是一位密行尊者，已經與佛法相應，擁有神通，身上更有舍利子。她決定往生佛國淨土「摩訶雙蓮池」。

在真佛宗的「真佛密法」修持者中，雖有許多人達到相應的境界，但孫愛珍居士始終隱於幕後，低調而不張揚。