Temple Kalachakra
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第58冊「皈依者的感應」
蓮生活佛文集第58册「皈依者的感應」精選分享．一九八五年五月美國雷門密苑OK
001.真實的自白（代序）
盧勝彥上師與西方阿彌陀佛有很深的因緣，由於盧勝彥上師誓願宏深，慈悲心最切，因此阿彌陀佛特別期望「摩訶雙蓮池」的白蓮花童子應化下降人間，轉這救度的大法輪，希望眾生見聞殊深佛法，漸漸知修能修，蒙受阿彌陀佛的淨土救度。
「摩訶雙蓮池」就是西方極樂世界淨土勝景之一，蓮花童子，就是蓮花菩薩，若有眾生聞「蓮花童子」之名，願生「摩訶雙蓮池」，祇要持蓮花童子心咒，觀修蓮花童子相應法，一心不亂，心不顛倒，即可往生「摩訶雙蓮池」淨土。這「靈仙真佛宗」的宗法，與阿彌陀佛一樣，旨趣相等，圓滿功德，是當今天下最殊勝的大救度。
「靈仙真佛宗」的宗主，紅冠聖冕金剛上師，致力於闡揚正信佛法，指導人們如何趨吉避凶，並勸勉世人行善積德。修行者能因此獲得六大神通，明瞭三世因果，並直指人的真性，救度眾生脫離生死輪迴的苦海，最終往生「摩訶雙蓮池」佛國。盧勝彥蓮生上師發下大誓願，慈悲心至切，並蒙受諸佛護佑。
盧勝彥蓮生上師發下大誓願，慈悲心至切，並蒙受諸佛護佑。其應化救度，無量無盡，許多弟子傳頌其感應事蹟，從未間斷。蓮花童子的微妙顯化，及其感應實事，屢見不鮮，皆為人所傳頌，並在各地引起轟動。由於皈依者的靈異事蹟太多，我祇有把真實性強，舉證力強的，一篇又一篇的記載下來，使讀到本書的人知道，「靈仙真佛宗」是佛法不謬，「紅冠聖冕金剛上師」的感應是真真實實。
皈依的弟子，隨著蓮生上師發了大誓願，效法蓮生上師救世度眾的精神，以大慈大悲的願力來救濟眾生，先自己諸惡莫作，再達到眾善奉行，也就是先斷了自己的「貪、瞋、癡」，再行六度菩薩法，修法方面，先四加行，再上師相應，再修本尊法，達到金剛大法及無上密的相應境界。
一日一修，持之以恒，把修法當成吃飯一樣，修法是精神之糧食，努力去精進，如此，可獲得佛菩薩的光明普照，業障消除了，福慧增加了，災難也化解了。最後，「紅冠聖冕金剛上師」顯化的微妙應該出現了，神蹟出現了，奇蹟出現了，自己真的體驗到了，信心倍增，有了感應之後，每一位「靈仙真佛宗」的弟子，當成是一種鼓勵，不要迷於感應而自滿，還要更謙虛的精進，追求正果，得無上菩提正覺。
這本書的內容，完全是舉出事實，說明皈依上師之後的感應事跡，其中一部份，有真實的姓名，但有一部份也用了假名，因為有一部份的感應事蹟，當事人礙於情面，不想把「事實」公諸於世，於是，上師祇有隱起真實姓名，而用了假名，這是不得已的，這一點，希望讀者能諒解。
若有世人讀到靈書，深受感動，並堅信蓮生上師盧勝彥尊者是真正的開悟者，確立了「靈 仙真佛宗」是佛門正宗，並決心以上師為終身依止，則應依照皈依法皈依。請將姓名、住址、年齡寄送至蓮生上師的永久通訊處（隨信附寄供佛費），這樣便能獲得「靈仙真佛宗」的真正傳承。
002.第一次雲遊太虛幻境
在一九七五年四月，我出版了第一本靈書《靈機神算漫談》，其中收錄了一篇名為「雲遊太虛幻境」的文章。這篇文章是我首次撰寫的，那時我只有二十五歲。儘管那已經是十多年前的事，但今天回顧，我所說的經歷依然能夠互相印證，與當時的經歷相呼應。
十多年前的往事，隨著歲月流轉，我從青年人變成了中年人，也修習並成為了「紅冠聖冕金剛上師蓮生密行尊者」。然而，這些往事如昨日重現，依然歷歷在目。有人以為，盧勝彥不過是一位談神說鬼者，他的話不可信。但我如此說：「我發願，粉身碎骨度眾生，我的雲遊太虛幻境，知自己的前生，蓮花童子乘願再來，一點一滴都不是假。」若有人持刀持槍威脅我的生命，硬逼我說是假的，我寧願選擇死亡，寧死不屈，因為我看見、清楚明白，天上的佛菩薩都是我的見證。
告訴讀者們，「西方蓮池海會，摩訶雙蓮池，十八大蓮花童子，白衣聖尊，紅冠聖冕金剛上師，主金剛真言界祕密主，大持明第一世靈仙真佛宗，盧勝彥密行尊者。」這個聖號，不是假的，而是真實無二的。其法身，在摩訶雙蓮池（自性身），是常住不滅的。報身，充滿於整個虛空之中，內證法樂，隨機赴感。應身，即是蓮花童子應眾生之機緣而變現出來救度眾生的。
「靈仙真佛宗」這樣的大法緣，眾生還不信嗎？有這麼多的「靈應事跡實錄」，眾生還不信嗎？要知道，佛法本是無邊的，也是普度眾生的，但唯「信」能入。今天，皈依「紅冠聖冕金剛上師」的信徒，已深信「蓮花童子」真實存在，並確保學習密法不會徒勞無功。在共修正信的過程中，他們已經見證了「相應」的事實。這個法門的開展，為佛門的無上真理帶來了光輝，並得以廣傳，大家齊聲誦念：「嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙嘛哈。蓮生悉地吽。」
或許有些人會感到疑惑，蓮花童子究竟是何菩薩。其實，蓮花童子就是「無邪眼如來」的化身。換句話說，這位佛的三昧正體，是以「大慈普眼」為核心，透過慈悲的眼光來觀察並引導眾生成佛。慈眼的光芒無所不照，其密號為「佛勝金剛」，而在密宗中則有「一切佛眼大金剛吉祥一切佛母心尊」的稱號，也稱作「佛眼尊」。他的功德無量。「佛眼尊」化身「十八大蓮花童子」，「十八大蓮花童子」應身救度眾生，這就是「殊勝大法緣」，盧勝彥金剛上師今宣說此救度大法，這不是一般世俗凡夫的信仰而已，是要「敬師」、「重法」、「實修」的，是真正的普世大救度，是機緣非凡的。
蓮花童子為助西方極樂世界阿彌陀佛弘法，故下生人間，完全為了輔助及證明阿彌陀 佛而來，一切如來的智慧皆有之，能消業障，能斷煩惱，有威有勢，有大成就。
蓮花童子，右手結說法印，象徵其說法度眾生；左手結持蓮印，代表他已得蓮花菩薩的正果。這一大法緣顯示蓮花童子在救度眾生的時代，降下大法雨，吹響大法螺，擊打大法鼓，並演繹大法義理。蓮花童子即是蓮花菩薩，他也被稱為「佛眼尊」，是應供的佛陀，具備正偏知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師等殊勝德行，成為究竟的佛。蓮花童子的佛力遍及無量無盡的時空。由於蓮花童子所放的光明，旨在令天下眾生皈依並得以聽聞救度。因此，我（盧勝彥上師）決定寫下一本又一本的靈書。
寫一偈：雲遊太虛已悠悠，蓮花童子佛眼眸；殊勝法緣是有定，天上人間也度幽。這是上天入地的大救度。
003.一寺僧尼全皈依
這是一個看似平凡的故事，但在其中卻隱約流露出一絲不平凡的意味。
在南部鄉間的一所寺院，寺院位於半山間，四周種滿高大的「蓮霧」樹，環境優雅，是修行的理想場所。有一位富家的千金來到寺院居住，她在這寧靜的環境中，一邊拜佛，一邊準備大專聯考，除了考試的課本，她還帶了幾本經書，其中有幾本是上師所著的「靈書」。沒想到，奇事發生了。
有一晚，寺院的住持做了一個夢，他夢見自己在寺院中走動，走到富家千金的門口，看見她正讀一本書，這本書既不是考試的書，也不是佛經。最奇妙的是，這本書竟然發出萬道金光，金光照射得住持眼睛張不開。這樣一來，住持便驚醒了過來。
住持雖然覺得夢境奇特，但最初並未放在心上。然而，到了第二晚，他又夢見了相同的情景——那位富家千金正盡情凝視著發出祥光萬道的書。這次的夢境讓住持感到更加困惑。到了第三晚，夢境再次重現。住持開始覺得這其中似乎隱藏著某種不平凡的意義，於是他決定深入探尋，想要揭開這個夢境的真相。一個人做夢一回，不算什麼，連連夢二回，就有些奇，連夢三回，就非探個究竟不可。
住持索性走進富家千金隱秘的靜室，一抬頭便看到她背對著自己，正專心讀著一本書。住持不由自主地覺得，這一幕仿佛是夢境中的情景。富家千金也發現了住持，立刻起身，對他行禮。
「妳在看什麼書？」住持問道。
小姐慌忙用身體擋住那本咖啡色精裝書，語氣中透著一絲不安。「這…這…」
「讓我看看，不會告訴別人。」住持柔聲說道。
富家千金將書遞給住持，住持翻開一看，原來是盧勝彥上師所著的《靈仙金剛大法》。
「妳認識盧勝彥上師？」住持問。
「雖未見過面，但我覺得他所說的道理很有啟發，於是寫信請求皈依，接受了遠程灌頂，現在我修習上師的相應法門，唸著上師的心咒，讀著上師的書，領受法教。」小姐答道。
住持沉默片刻，然後說道：「我未出家前，就聽說過他，還聽過一些大和尚批評他，說他走火入魔，但我一直沒機會讀他的書。如今，妳有他的書，那真是太好了，能借我幾本看看嗎？」
那小姐聽後非常高興，便從行李中拿出《上師的證悟》、《黑教黑法》、《無上密與大手印》、《小小禪味》、《佛與魔之間》等書籍，交給住持。沒想到住持讀起上師的書，完全捨不得放下，白天看，晚上看，任何閒暇時光都在讀，彷彿進入了書中的境界，宛如見到了真理一般。住持告訴小姐，佛法是不可思議的，上師的大能是不可思議的，上師的書很淺顯，句句清晰明白，這不是走火入魔的人所能寫出的，而且上師有大慈悲，這不是騙子，也不是外傳的那般邪惡。
住持命令全寺九名僧尼，在佛寺的大雄寶殿擺設香案，整整三天燒香祈禱，誦念了百零八遍的大悲咒。住持感覺到一切 皆空，無執著，心中無成見，便虔誠地跪了下來。全寺僧尼由衷地希望能皈依在美國雷門市的盧勝彥上師，深信上師乃蓮花菩薩再來，並祈求大慈大悲、千手千眼的觀世音菩薩應允。於是用「卜杯」，竟然連連得了七杯聖杯，這是千手千眼觀世音菩薩應允的意思。
更奇妙的事發生了，就在千手千眼觀世音菩薩應允之夜，九名僧尼，在夜夢之中，均看見祥雲靄靄，蓮花座上，紅冠聖冕金剛上師，頭戴五佛冠，莊嚴的坐於蓮花之上，周身放出萬道金光，而四周更侍立著諸多空行母。
有一位尼師，脖子上長了一顆瘤，硬硬的，大家都看得見。自從在夜間夢見上師後，瘤子變軟了，逐漸變小，最終竟然消失了。住持將所有皈依的僧尼名字列出，寄到美國給我，並且讓全寺的僧眾一同求皈依，進行遠距灌頂，並且詳細解釋了皈依的因緣。這是真實的故事，百分之一百的事實。
在過去，「夢中皈依」的人很多，甚至在靈書上也有相關記載。比如台北的王廉將軍，他著有《導引健身》和《導引治病》等書籍。還有在加拿大多倫多的趙麗嬋居士，以及在加拿大「愛蒙屯」的梁永明居士等人，這些人都是在夢中先行皈依，之後再來進行現實中的皈依儀式。
許多出家僧尼也來求皈依，並接受遠距灌頂。最近，如香港慧泉寺的住持「釋果賢法師」，以及泰國普門報恩寺的「乃東法師」，他們的故事在靈書上都 有發表。還有其他出家僧尼，如「釋悟進」和「釋慧波」等人，他們的皈依事例數不勝數。其實，來皈依上師的出家僧尼多如天上的星辰，遍佈世界各地。只是上師了解他們的特殊處境，為了保護他們，才不公開他們的名字。
有些出家僧尼選擇皈依我，求上師的教化。為了避免引起其他僧尼的譏諷，上師特別將信件放入白色信封內，並不寫上師的地址和姓名。有些皈依者也不直接寄送到佛寺，而是透過他人代為轉交。這樣做是為了避免一些不必要的困擾與麻煩。
現在，某一寺院的所有僧尼都來皈依蓮生上師，這樣的情況是相當罕見的。這個因緣，得自「靈仙金剛大法」一書，這本書，竟然發出金光，頻頻入住持僧的夢中。千手千眼觀世音菩薩，七個聖杯的認可。九位僧尼的夢見上師，一位尼師的脖子瘤消失。這都是「大相應」。
當初我打算寫出寺名和住持的名字，但住持在信中提到，當年他剃度出家時，為他剃度的大和尚對上師的理解尚未完全，因此建議寺名和住持名字不公開。考量到住持的處境，本文將保持保密，敬請讀者諒解。
006.中獎笑顏開
在《靈仙飛虹法》一書的第一二四頁，記載了一個符號，稱為「中頭獎之符」。這個符號一出，很多弟子爭相求符，並帶在身上。國內的弟子購買了「愛國獎券」，而國外的弟子則紛紛購買彩票或參與賭馬等各種形式的投注。在「靈仙飛虹法」之中，出現此符，我的主旨，並不是要人人去貪，也不是要人人去賭。而是我的皈依弟子之中，若確實遭遇到金錢上的困厄，已到了「山窮水盡」的時候，弟子若心意虔誠的一求，或許真的會得到上師的加持，飛來鴻福的。
在印尼，有一位貧困的弟子，租住在別人家裡，每天辛勤地在膠園工作，賺取微薄的收入。然而，他心中充滿信念，日以繼夜地持誦上師心咒。為了表達對上師的敬仰，他將上師戴著五佛冠的小照片交給人拍攝、製版並放大，並加上白蓮花法座和光圈，修飾得莊嚴華美，再將其放入相框。每晚，他臨睡前都會取出這張照片，專心修法，修完後再將它放回包袱中，一天又一天，從不間斷。
有一天，他在夢中見到上師，手中捧著一張發光的彩票，遞給他。他驚喜之餘，心中似乎領悟到什麼。儘管他平時從不買彩票，但這次他決定試試，結果他竟中了「第一特獎」，一舉從貧困翻身，成為富豪。今天，他沒有忘本，他的密壇，中間壇是蓮花童子，右邊壇是釋迦牟尼佛，左邊壇是四臂觀音，他很特別，在所有的法相之上，掛上了一串串的花串，白色的花串。現在，他也置了八供，密壇顯得特別的莊嚴，更具靈氣。
這位來自印尼的弟子名叫「蓮鑥」，住在「SURABAYA」。他的皈依上師在夢中顯現過，曾是一名窮困的工人，沒有人能想到他最終會成為富豪。這不是空談，而是真實的經歷。蓮鑥弟子確實非常有福，他持有上師心咒，對法相恭敬禮拜，除了能夠得到蓮花童子的庇佑，也獲得了童子的大福。最終，他得到了「紅冠聖冕金剛上師」的廣大靈感，創造了令人驚奇的奇蹟。
然而，在皈依的弟子中，也有一些人心懷貪念，希望不勞而獲。他們不肯努力工作，只希望錢財從天而降，甚至佩戴著「中頭獎之符」，積極修煉「財神法」，卻心意不誠，並且尚未走到絕境。這些人只是幻想著「有錢人的美夢」，但缺乏實際行動，心態僥倖。上天不會賜予他們鴻福，儘管「符法」本身有靈力，但若沒有天神的庇佑，就無法發揮其真正的效果。
我盼望自己的皈依弟子，人人脫離「窮籍」，我不希望自己的弟子，遭遇到金錢的困厄，有時候事業失敗的打擊，也會影響了修法者的信念。因此，貧困的弟子應供奉「大福金剛蓮花童子瓷像」或「四天王像」，以及四位財神——黃財神、紅財神、白財神、黑財神，以求財運亨通，消除困厄。
修持「財神法」，當然是為了求「增益」，但有了金錢之後，這些錢要能善意的運用，不可用來為惡，否則亦有大報應，「金錢」的本身是無知的，而善惡業的產生，全在於人。脱离「窮籍」的弟子，应更加努力修法，并且保持节俭，避免奢华生活。除了修持財神法以外，每日都应修持本尊法，知道人生最大的意義是修持往生，而非賺錢成富豪。
007.飛越死亡城
自從英文版的靈書一發行，洋弟子紛紛前來皈依，其中有一位來自西雅圖的國際貿易商「寧門」先生，他是由「溫傑博士」推介，特意前來皈依「紅冠聖冕金剛上師盧勝彥密行尊者」。
寧門先生於1985年正月，曾親自來找我告知，他將出國旅行，計劃前往多個國家洽談生意。行前，他特地來向上師辭行。我在當時，特別拿了一張上師法相給他隨身，護身銅牌一枚，並且告訴他，隨時隨地持上師心咒，在旅社可將上師法相取出，修上師相應法。
寧門先生問我此次行程的「吉凶」如何？我觀察了一下他的氣場，答道：「東南方有一驚，過了之後一切平安，行程也順利。」我特別告訴他，上師的靈光隨時隨地都會護佑他，無需畏懼。
那是1985年2月13日的晚上，寧門先生住在菲律賓麗晶酒店的三樓。晚上九點，他取出了「上師法相」進行修法，修完後將法相收好，十點便上床休息。約到十一點，他竟在夢中見到了上師。上師身著黃袍，頭戴黃帽，笑容滿面。
寧門先生不由自主地問道：「上師不是在美國嗎？怎麼會來到菲律賓？」
上師回答：「特來看您，蓮鑣（寧門先生法號）。」
寧門先生驚訝地說：「那麼遠，上師竟然來看弟子，真是太感激了。」
上師繼續說：「您還記得臨行時我告訴過您，東南方有一驚嗎？」
寧門先生急忙回應：「記得，記得，記得！」
上師語氣急切：「現在是該起床的時候了，快，快……」
上師用力搖晃他，而他在夢中如同一葉小船，隨著風浪搖晃不止，依然喃喃自語：「唔，上師，莫搖，上師，莫搖……」一下子，他醒了過來，何有上師？根本就是南柯一夢，但剛才的對答，令他的心中有了警惕，莫非…，他起了床，看了看手錶，十一時三十分，他打開房門，哇！外面有濃煙，他下意識的穿了衣服，提了簡單的手提箱，毫不考慮的衝往樓梯，一剎那之間，他便跑到大街上，這時，麗晶酒店的大火正熊熊的燃燒。他怔住在當地，一時之間，彷彿置身於夢中。
菲律賓麗晶酒店的大火蔓延迅速，起火時間約為十一時半，火源分為兩處：一處位於二樓的會議室，另一處則在九樓的房間。大火迅速擴散，最終蔓延至整個酒店，造成巨大的損失。死亡人數已知達二十二人，受傷者無法計算，且仍有許多身份不明的屍體。在死者中，包括 了兩位美國人：駐東京的美國稅務局官員愛德華‧卡羅，和駐蘇碧灣的美國海軍軍人路易‧勞利。
寧門先生曾目睹一幕驚心動魄的場景，當時他在八樓看到一位女子站在陽台上，拼命呼喊著「救命！救命啊！請救救我！」但無人能夠救她，因為火勢已經無法控制，所有的求助都成了無聲的呼喊。許多人為了逃生選擇跳樓，但其中有些人不幸被玻璃刺穿，或被外突的石塊擊中，身體嚴重受傷，血肉模糊，慘不忍睹。更有三人於三樓的一間房間裡，彼此擁抱，最終一同被大火吞噬，焦炭化成一堆無聲的遺骸。
寧門先生內心充滿悲痛與悽慘，然而，他自己卻奇蹟般地全身無恙，甚至連隨身的貴重行李都緊緊握在手中。他默默地感慨，上師是佛，是菩薩，祂的救助並非出於神奇的力量，而是一種深厚的慈悲與智慧。
寧門先生說：上師的智慧簡直太稀有了，上師放出一個淨光，就把睡夢中的他搖醒了，上師是菩薩，從美國放一道光，就可照到菲律賓的麗晶酒店，這何止是萬里，簡直是靡不周偏。寧門先生非常慶幸自己的重生，同時認為自己持上師心咒，夜修上師相應法，終於救了自己的一條命。
寧門先生（蓮鑣）的真實報導證明了「蓮花童子」的巨大能力。蓮花童子是阿彌陀佛淨土化生的菩薩，擁有宇宙中無比的力量。今天正是蓮花童子拯救世人的時代，而盧勝彥蓮生金剛上師，只是蓮花童子的 化身之一，為了救度眾生脫離苦難而顯現肉身。上師所撰寫的《皈依者的感應》記錄的全都是事實，並非荒誕的“神話”。事實上，受上師救度的人數已經不計其數，上師在美國這個沒有神話的地方，卻創造了屬於自己的“神話”。許多人感到困惑，盧勝彥金剛上師只是一個人，如何能分身無數，救度如此多的弟子呢？其實在這方面，我已經解釋了很多遍，一個人在修練的過程之中，靜坐的精神力量集中，在「定境」三昧之中，可以融入宇宙至上意識的大能，這個人祇要修練到融入宇宙至上意識的大能，就具備了大能的力量，這就是「定慧大能」。
有了「定慧大能」。就等於人身的小磁場的能，可以運用宇宙的大磁場能，宇宙與你是合一的，你的意念一動，「宇宙的大能」便替你做了很多很多的事，等於你做的一般。這如同輻射一般，互相放射，宏麗無比，這就是超自然。我事先了解，「蓮鑣」會面臨一個難關。然而，只要「蓮鑣」時時持誦上師心咒，並不斷修習「上師相應法」，便等於與蓮花童子的大能時時互相呼應。當災厄降臨時，蓮花童子的力量將顯化為微妙的上師形象來拯救他。因此，蓮鑣最終能夠超越死亡的束縛。
這個道理，如「虔心唸佛」是一樣的，一個人祇要「虔心唸佛」，就是念念在佛，佛知道有你，因為你時時和佛呼應，一有急難，佛就知道了，會顯化來救你。世人修淨土，念念在佛，一心不亂，佛菩薩現身救度，就是這個道理，這就是唸佛往生。
012.冥冥中的救護
「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」，其法力已是無盡，平時在冥冥中已救人無數，微妙的上師已得九十九億恒河沙諸佛的大印證，也能投射了如來的大光明，在救度眾生之中，顯化了無數分身，上師的心咒是普攝了一切大祕密咒，在禪定之中，轉了救度的大法輪，其變化之多，早已充滿了整個虛空之境界，且有無量的龍天善神幫助上師傳法，天魔外道見到上師之光皆逃遁也，「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」可以自由自在的遊諸佛國及冥間，一切顯化已達無形。
這裡又記述一件「無形的救護」。
一天，上師沐浴淨身，進入「真佛密苑」，焚燒檀香，持誦「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」，並轉咒輪達七遍。忽然之間，其中一隻「千手千眼觀世音菩薩」的手——「持楊枝手」放光，這光芒的顯現似乎是為了除去身上的病痛。正當我感到驚訝時，突然見到「持楊枝手」的食指指向地下。
瞬間，我已身處冥界，雖然處於冥間，但我依然感覺虛空中的存在，四周彌漫著柔和的吉祥光，將我托住。隨著視線的移動，我看到許多鬼卒來回奔走，許多人在冥界中受苦——有的被油炸，有的被刀鋸折磨，有的遭蛇咬，還有的在烈火中煎熬，痛苦的哀嚎聲令人不忍直視。
在冥界的中央，我看到一位冥王高高坐著，面容嚴肅，翻閱著一本厚重的簿冊。忽然，冥王大喊一聲：「速捉×××至。」聽到這聲令，一群鬼差立即準備出殿。
我驚訝地聽到冥王所言之人正是我的弟子，心中不禁大驚，急忙合掌恭敬地問冥王：「王者所言之人，是否我的弟子×××？」
冥王回應：「正是此人。」
這時，祥光護佑下，我走向桌前，發現桌上的簿冊記載詳盡無遺，明確指出四十八歲七月十九日亥時是死亡的時辰。我合掌恭敬地向王者說道：「此位弟子平生並無大惡，現在正努力修行密法，未來亦將度眾生。他是本宗的中堅力量，若死去，未能完成志願，實在令人無法釋懷！」
王者回應道：「蓮生尊者，這簿冊乃冥司密令，本王不敢擅自放過他，除非有特殊原因。」
隨後，王者命旁邊的司書再查「×××」的功過，結果顯示，他近來勸化了十人皈依「靈仙真佛宗」，引導他們修密法，持誦上師心咒、大悲咒與佛菩薩聖號。王者大為高興，說道：「有了，根據這項功德，再給他十二年的壽命吧！」
我聽後亦心中大喜，隨即從冥界回到「真佛密苑」，並出禪定。
不久後，我接到弟子「×××」的來信。信中的大意是說：
在七月期間，我突然感到異常疲倦，全身虛脫並出汗，口乾舌燥，雙眼模糊，像是有黑影掠過。經過檢查，醫師診斷我有腎臟官能萎縮（腎臟病）。夜間我經常多夢，夢境奇異，白天精神狀況極差，每一步都感到虛弱無力，腰部也時常酸痛。
當身體狀況不佳時，我仍不忘每天禮拜觀世音菩薩，並誦唸《觀世音菩薩普門品》，持誦上師心咒，祈求上師菩薩的庇佑與救護。雖然已經服用了藥物，也曾接受過多次醫師診治，但病情不但未見好轉，反而高燒不退。依上師以前教導的密法，修持「楊枝手法」，日日不斷，連連一星期，初覺不適，勉力行法，但病況沒有好，好像愈來愈差。
約七月中旬過後，有一晚夢見上師來了，給一碗的藥喝下，覺得病已霍然痊癒。至此之後，病況漸漸減輕，漸漸的回復健康，吃藥也有效了，真是喜不自勝。
這封信很久沒寫給上師，主要是因為經歷了一場病痛。這次經歷讓我更加注重自己的健康，因為唯有保持健康的身體，才能夠為「靈仙真佛宗」弘法奠定基礎。上師常教導我們要「性命雙修」，這次的病苦給了我很深的啟示，感謝上師的加持和保護。
這是「×××」弟子的來信。這位弟子的 來信印證了我所見的一切，我一切都看得明明白白。這位弟子曾經劫後重生，這正是皈依和修行善法的好處。我沒有在回信中提及我的所見，事實上，我並未真正救他，是他自己救了自己。
有許多病痛與因果業障息息相關。醫生專門治病，但對這類「因果病」卻無能為力。許多奇怪的病情，醫師們也無法找到明確的原因。
我奉勸病人們，求醫是一定要的。但自己也要修修心修修行，多做一點善事，像「千手千眼大悲心陀羅尼咒」的持誦，也有很大的法力，大悲咒水的服用，也有很多不可思議的奇蹟，這種「感應」是述說不盡的。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」認為，所有佛菩薩皆具大慈大悲，並擁有應化的神通，冥冥之中為眾生加持護佑。佛菩薩顯化救度，一定要至心持名持咒的祈求，一定有很大的感應。我知道眾生的苦難是無止無盡的，要祈求菩薩的相應，一定要發大虔誠，要學菩薩的心，有了至誠，再有了菩薩之心，一有危急，菩薩一定會有相應來救護。「不誠」，菩薩不會感應。「不善」，菩薩也不會感應。根据相同的道理，「靈仙真佛宗」的弟子要感受到上師的加持，必須具備「誠」與「善」兩者的配合，這樣才能實現應驗。
上師的心咒，是一種強大的大陀羅尼真言，像大日如來的光芒一樣，充滿了大慈悲、大大神通，照亮十方，平等救護一切眾生，並引領進入淨土佛國。這 心咒無比神秘，凡誦持二十萬遍者，必與西方極樂世界的淨土建立深厚因緣，並獲得救度。
013.鬼臉奇症
醫師的職責是治病，但若沒有病，醫師就束手無策。那麼，「鬼臉奇症」到底是病嗎？還是不是病呢？
在我曾經旅行過的一個東南亞國家，我收了一名弟子，並賜予他法號「蓮甫」。由於這篇文章可能會影響一名女孩的姻緣，所以我無法透露這個國家的名稱，也不能公開她的真實姓名。於是，我為她取了個假名，叫做「慧因」。事實上，「慧因」就是「蓮甫」的女兒。
目前，「慧因」已經大學畢業，曾經送給我一張她戴著方帽的學士照片。照片中的她，秀髮如絲，眉清目秀，長得十分清秀，散發出一種靈性的氣質。若說她的外貌，她氣色很好，身體也很健康。然而，「蓮甫」告訴我，她身上隱藏著一個難以啟齒的隱憂，這個隱憂也成為了全家人的擔憂。
「慧因」從很小的時候，也不知如何開始的，每日清晨醒來，總有一個怪動作，這個怪動作很奇怪，她把舌頭伸了出來，雙眼上吊，雙手伸得筆直，就要掐人。這個動作，如同小孩子扮鬼臉嚇人，一般人總以為是孩子無知，裝鬼嚇人，但，「慧因」不然，因為在慧因的臉上，在那一刻，是陰陽怪氣的，不是裝扮出來的，因為要打了她，她才會醒了過來，她自己根本不曉得自己有這種怪表情，也不知道自己為何會如此，這一切，她自己是完全不明白，莫名其妙的。
這種情況並不是短期內發生的，而是從小到大，一直持續。從兒時到大學畢業，每天早上「慧因」都會露出那種奇怪的鬼臉表情。父母帶著她去找良醫，接受治療，但事實上「慧因」的身體完全健康，腦波檢查也沒有任何異常。無論是打針還是吃藥，治療都未見成效。
「慧因」每日清晨，醒來的一刻，舌頭一伸，雙眼一吊，雙手伸直掐人，又是一套老模式，父母的內心非常難過，打也打了，罵也罵了，內心非常難過，但女兒又何嘗有什麼錯。在他們住的地方，佛寺、神廟和巫師並不缺少。蓮甫曾向佛教法師求助，請他誦經拜懺；也曾向修習「六壬神功」的法師請教，甚至去找過巫師施法術。無論是有神靈還是其他超自然的存在，他都一一試過了，但無論怎麼求助，都無法改變結果。而慧因依然保持著老樣子，舌頭一伸，兩眼上吊，手臂筆直，整個人顯得陰陽怪氣。
「蓮甫」來皈依我，並將他女兒的學士照片與生辰八字寄來，請求我為她設立安密壇法事。於是，我為「蓮甫」設立了「隔空靈療」的壇，並進行齋戒沐浴修法。此外，我也為「蓮甫」的女兒遙灌「三吽水」，祈求她的安康。到了第三天修法，說也奇怪，在當夜即發生奇蹟，我觀想「蓮甫」的女兒時，她的元神竟然來了，我仔細看她的脖子，她的脖子有一條紅色 的血痕，啊！我明白了，她的前世是………。於是，我在佛前虔誠的誦念大悲咒求大悲水，我共持唸了三個晚上，每回持誦一支香的時光，然後攝召「蓮甫」的女兒元神到來，用大悲咒水彈向「慧因」的脖子血痕。如此，彈了三回之後，「慧因」的元神，變得精神抖擻，脖子的血痕完全消失不見，未多久，其脖子的那條血線也不見了，完完全全霍然而癒了。
在我回信給「蓮甫」時，我為佛菩薩祈求了三道靈符，叮囑他每晚睡前焚化一符並將其沖入水中，然後飲下。這三道靈符一經施下，再加上「紅冠聖冕金剛上師」的「隔空靈療」，「慧因」的情況完全恢復正常。從此，每日清晨醒來，不再出現舌頭吐出、吊眼或伸手掐人等現象，完全如正常人一般。這些自小以來的毛病一掃而空，這無疑是佛法無邊的明證。
這是一個關於「蓮甫」一家人長期尋求治療的故事。他們是正信的佛教徒，為了治療「慧因」的病，走遍了各大寺廟，甚至嘗試過當地的巫術。法師所持的經懺高深莫測，仿佛一座大山。然而，無論是中西醫的全國名醫，甚至國際腦科和心理學專家，都束手無策，病情依然無解。這不是普通的病，而是「業障病」。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生密行尊者」專門處理這類「業障病」。他的法力非凡，所顯現的神蹟讓許多醫師驚嘆不已，甚至有不少醫生因此皈依了他。上師所幫助過的許多患者重獲新生，這些事實和紀錄成為他神奇力量的見證。
有一位權威名醫曾經診斷過一位年輕的食道癌患者。這位年輕人皈依了「蓮生金剛上師」，並且每日行持「上師相應法」，飲用大悲咒水。不久後，他發現食道似乎出現了「咯咯」的聲音，仿佛冰塊在融化，隨著時間的推移，病情有了奇蹟般的好轉。經過一個月，這位患者再次接受檢查，醫生對食道癌的消失感到震驚不已，紛紛詢問病情如何康復。
醫非常激動，要求見金剛上師。一見上師，立即雙腿下跪，虔誠地拜稱「紅冠聖冕金剛上師密行尊者」，並當場皈依上師。醫師和醫師夫人一同前來，醫師跪拜上師，但醫師夫人猶豫不決。在醫師的多次催促下，醫師夫人也最終跪拜了上師。
在這次跪拜儀式中，我注意到一個值得探討的問題。一般而言，「紅冠聖冕金剛上師」並不要求弟子一見上師就必須大禮拜（跪拜）久未看見上師，第一次見面，可以來大禮拜，而且一拜就好，上師也一定恭敬的回禮，口宣咒語加持弟子，這是密教儀軌。若常與上師見面，祇要合合掌即可，這是「稽首」。
然而，許多弟子因自持身份，可能是高官（代表國家）、學識淵博的博士、社會地位較高的醫師，或在司法界有職位的法官律師等，因此不習慣進行跪拜儀式。在這種情況下，上師並不強求弟子跪拜，合掌行禮即可。上師也會以恭敬的方式回禮。其實，尊敬不一定要表現於儀式上，重點在於心中的虔誠與恭敬，而不強求形式，避免造成不必 要的尷尬。
016.唸珠發祥光
住在紐約的弟子蓮恃（廖宏偉），在密宗黃教寺院中看到五幅「上師本尊諸佛菩薩的畫像」，感覺非常莊嚴。他向寺院請求了五份，也就是二十五張，並將它們寄給雷門市的上師。這五幅法相分別是釋迦牟尼佛、長壽佛、四臂觀音、如意輪觀音和宗咯巴祖師，畫中的上師形象莊嚴秀麗，非凡美麗。
就在這時，來自芝加哥的皈依弟子蓮頒（魏保平）來找上師，他正計畫安置密壇。因此，我將蓮恃寄來的二十五張法相中選了五張送給蓮頒，囑咐他回去後可將這些法相裝框，掛在密壇上方，來增添壇場的莊嚴氣氛。
同時，我還送了一串特別加持過的念珠給蓮頒。加持過程中，我先用右手取母珠，繞在左手四指上三圈，再將念珠移至右掌。加持時，雙手蓮華合掌，掌舉念珠超過自己的頂部，並觀想自己化身為千人，形成莊嚴的護法力量。
誦咒：「嗡。南摩。娑婆訶。」七遍。
次誦：「嗡。懷魯加那。摩拉。娑婆訶。」七遍。
再誦：「嗡。乏及拉。骨赫牙。戛巴。三麻牙。吽。」七遍。
真言一誦完，撥珠一圈，即成千遍。
我告訴蓮頒，如果懇切地唸誦一句上師心咒，就能化解厄運，化險為夷，甚至在面對災難時也能得到救助。這是因為「上師心咒」是大日如來的究竟妙法，並且是所有咒語中的王者。它代表著正大光明，具有無比的力量。當有凶神惡煞意圖作祟時，只要誦念「上師心咒」，那些邪惡的鬼怪與魔王便會被嚇退，極其有效。
蓮頒把法相五張及上師贈于的唸珠帶回芝加哥，也把密壇安置好了，他把上師加持的唸珠就掛在牆上，欲做功課時，才取下來唸，每日持百○八或是千百○八遍的上師心咒。
有一天，蓮頒的太太蓮齊上街，當時蓮齊也皈依了上師，法號蓮齊。她那天去芝加哥的中國城取訂購的蛋糕，而那天正好是孩子的生日。當她在街上行走時，一輛車突然從左方轉來，車速極快。看到蓮齊正走在前方，駕駛急忙煞車，發出一聲巨響。蓮齊被嚇得一驚，腳心不穩，摔倒在路邊的行人道上，後腦撞到了行道邊緣，瞬間昏厥過去。
蓮齊昏迷不醒，幸好附近的商店有人認出她，立刻通知了蓮頒。蓮頒趕到現場後，將昏迷的蓮齊送往醫院。此時，蓮齊的五官及指甲變成了黑灰色，醫生急忙進行搶救。蓮頒無奈地看著醫生忙碌的救治，心中焦急，不知該怎麼辦。突然，他 想起應該持上師心咒，於是急忙返回家中，取來密壇的念珠，然後再次趕回醫院。當他到達時，看到蓮齊的雙眼翻白，面色發黑，指甲也是黑色的。醫生搖頭表示，這可能是後腦受傷，腦震盪所致，現在只能聽天由命了。
蓮頒把唸珠握在手中，神色鎮定，口中一句又一句的持唸上師心咒，很虔誠的祈求佛菩薩上師慈悲，救一救蓮齊。這唸珠轉了一圈又一圈，轉到第三圈的時候，蓮齊臉上的黑氣漸漸褪去，手上指甲的黑灰，也漸漸的褪去，蓮齊的膚色恢復了紅潤，雙眼漸漸的正常，終於醒了過來，可以開口說話了。
蓮齊對蓮頒說：「我跌了一跤，眼前一黑，什麼也不知道，連自己是否死了都無法分辨。過了不知多久，突然心頭一亮，意識清明，眼前出現了一圈白色的光亮。我仔細一看，發現那是念珠發出的光，圓圈在不停地旋轉，一顆顆珠子發出白色的光芒，讓我感到一種無比的輕鬆，身體彷彿從黑暗的深淵中爬回到光明的境界。這時，我聽到了上師的心咒，自己也跟著在心中默誦，隨著咒音的共鳴，我漸漸醒了過來。」
蓮頒問：「你看見了什麼？」
蓮齊答道：「什麼也沒有，只看見了念珠的光芒。」
「那就是了，這串唸珠是上師特別加持過的，我們平時就持上師心咒，如今有厄難，唸珠及上師心咒就 成了護身的符咒，把你從死亡的陷阱之中，放大光明給救了回來，這串念珠真的是我們的救命恩公！它是佛菩薩和上師的靈感，我們應當對上師心懷感謝。
蓮頒有一位妹妹，名叫魏小萍，居住在芝加哥。她有長期的頭痛病，平時看似健康，一旦發作便劇痛難忍，甚至動彈不得。蓮頒憐惜妹妹的困境，便決定用念珠為她祈求。
有一次，魏小萍的頭痛再次發作，痛得無法忍受，蓮頒點燃一支香，向上師佛菩薩祈求加持，並開始持誦心咒，手中不斷撥動佛珠。約誦了兩圈後，蓮頒將佛珠輕輕按在妹妹的頭上，奇蹟般地，魏小萍的頭痛竟然立刻停止了。不僅如此，她的頭痛病似乎徹底痊癒，再也沒有發作過。這個病已經困擾她十多年，每月都會發作七、八次，然而這次佛珠的加持讓她的健康完全恢復，頭痛藥也被拋棄了。魏小萍感動不已，決定親自到雷門市接受皈依灌頂。
魏小萍原本是天主教徒，對哥哥的佛教信仰一直持反對態度，但見證了念珠的奇蹟後，她不再反對，也開始相信「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」的強大法力，決心前來皈依。
其實，唸珠不一定要唸上師心咒，也可以唸佛號，唸「阿彌陀佛」或「觀世音菩薩」，唸佛菩薩的聖號，益處甚多，可以消除罪業，可習精神統一，有不可思議功德，淨土法門，依持佛號，心不離佛，佛不離心，可以往生西方極樂世界佛國的。脫生死苦海， 以唸佛法門最好。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生密行尊者」修習佛法門多年，獲得深厚的心得。雖然後來修習密宗，但始終未曾拋棄唸佛的修行。這位上師精通顯密圓通，並在顯密雙修方面均有所證得。
017.大和尚的皈依
我的弟子「蓮高」是政治大學的教授，住在高雄，因此常在假日往返台北與高雄之間。有一天，中興號列車開車時，一位中等身材的出家人上車，約六十歲左右，圓臉、福相滿盈，雙眼炯炯有神。從他的出家模樣來看，「蓮高」判斷他不是一般的出家人。大和尚找了個座位，巧的是，這位大和尚就坐在「蓮高」的左側。
「蓮高」合掌向大和尚致意，大和尚回應說：「嗯，好好。」他一坐下便顯得十分安逸，偶爾閉目養神，有時也拿著佛珠念佛。
見大和尚如此安詳，「蓮高」從手提箱中拿出一本書，是《大手印指歸》，便開始逐篇翻閱。大和尚見狀，隨即注意到：「哦，您在看盧勝彥的書？」
「正是，法師認識他嗎？」「蓮高」問道。
「不認識，但大多數出家人或修道人都聽過他，我們開會時，也曾討論過盧勝彥。」大和尚答道。
「盧勝彥上師有什麼問題呢？」
「這……。很難一下子說個明白，總之，書寫的如此大轟動，一位在家居士，書又有幾分神秘性，又收出家人為弟子，譭謗他的人也多，真正是正邪難分。據說他又改宗名，以前在台，現在又到美國，口言神通，又說佛理，一會兒是道，一會兒是佛，自詡為得道之士，因此很多同門都認為是『邪偽魔禪』。」
「什麼是邪偽魔禪？」
「同門曾說，盧勝彥是一位精進學習禪定的人，他的修行過程中，可能受到邪魔附身的影響，因此擁有了魔通與魔法。他的精進與寫作似乎都受到魔力牽制，只是他自己並未察覺，還誤以為自己是真正得證的。有的法師直言斥責他，有的法師則對他表示同情。」
「那麼，為什麼還有許多出家僧尼皈依他呢？」
「這……唉！出家人也不盡相同啊！對了，您讀過他的書，您認識盧勝彥嗎？」
「認識，我是從他在立法院演講的時候認識的。那時盧勝彥上師淚眼汪汪，給人一種純真的感覺。後來他治好了我妻舅的精神病，我便研讀他的書 籍，覺得他並非邪魔外道，於是皈依了盧勝彥上師，我的法號是蓮高。」
「哦，這樣啊。」
「法師，盧勝彥上師的文字句句真摯，句句都包含著心血。他學識淵博，明白道顯密，融會貫通，這一點沒錯。就像一位多才多藝的文人，既能寫小說，又能寫散文，還能作詩，樣樣都能，這算錯嗎？」
若說盧勝彥是魔，何以在書中，能把佛與魔分析個透澈，又專救患有魔病的人？」蓮高說：「眾道都說他是魔，但眾道光會譭謗他批評他，卻沒有一個人去拯救他慈悲他，這些口宣慈悲的出家人究竟是怎麼一回事，如今，七萬弟子全皈依他，難道這七萬弟子全瞎了眼，認魔為師？」
「這……。我只是道聽塗說，從未看過他的書。不過，這樣吧！我有機會的話，也會去讀讀他的書。他的書出版了多少本？」
「五十七冊了。」
「哇！這麼多！對了，你皈依盧勝彥，他教了你什麼？」
「我學的是淨土法門，唸佛，心佛合一，往生西方，成佛。」
「這沒有錯嘛！這沒有 錯嘛！」法師不斷稱讚。
一路上，「蓮高」與法師探討佛理，心情愉快。當法師得知「蓮高」是政治大學的教授時，更是對他刮目相看。「蓮高」向法師詳細講解三密的道理，法師也認為非常正確，這不是魔法，而是讓「身口意」清淨的正法。
「蓮高」送給法師三本書，分別是《無上密與大手印》、《大手印指歸》和《密教大圓滿》。
法師回到寺中後，讀完三本書，深受感動，覺得書中的內容非常親切，內心感到一種前所未有的安穩與舒適。書寫得如此清晰明白，這正是「安靜」的大禪定三昧，怎會是「邪偽魔禪」呢？
法師想學習「密教大圓滿」，因此寫信述說因緣。我囑咐他，將來若來到美國傳佛法，務必順便到「雷門市靈仙精舍雷藏寺」一遊，我將為他灌頂並傳經。
我答應大和尚，將「密教大圓滿法」傳授給他。
大和尚是三家佛寺的住持，門下有一位弟子曾患長瘤。大和尚請這位弟子來求上師，並運用「隔空靈療」的方法，竟然使那顆大瘤變軟、變小，迅速接近消失。全寺上下無不驚異，而大和尚也未揭示是盧勝彥上師所治。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」撰寫此文時，大和尚已皈依並接受遙灌頂。由於大和尚在佛教中的地位，上師未便公開其法號。總之，本「靈仙真佛宗」少了一位混沌者，多了一位明白的人。上師因緣而生，因緣而來。
上師所受的譭謗，遠超泰山，深重無比。我的一位皈依弟子「蓮目」，是一位出家的比丘尼。她見到上師受此謗難，心中悲痛，悄悄地含淚雕刻了一尊合掌手觀世音菩薩，並托人送來供奉，祈願能化解上師的苦難。
其實，我是一位沒有「名譽心」的人，修行的過程已達到「無名譽心」的境界。對於所有的謾罵與譭謗，我視之如無物，從未放在心上，甚至對打打殺殺也毫不在意，心中無動於衷。
上師祇知「慈悲」。不知「好、惡、愛、憎」。所以一切譭謗，一切謾罵，一切侮辱，皆是無所謂的。空了四相的人，根本就「無名譽心」。「無名譽心」而僅有「慈悲」，這就是上師。
《大智度論》曾言：「諸佛慈悲，名為大，慈悲為佛道根本。菩薩見眾生受老病死苦、身心之苦，今世與後世之苦，皆生大慈悲，欲救度苦難之人，久應得涅槃，卻不取證。是故，一切佛法中，慈悲為最。」
021.博士的感應
一九八五年三月二十日晚上八時，兩部車輛來到我家，一部是來自奧勒岡州的羅振芳博士，另一部是來自西雅圖的曾文欽醫師，他是一位著名的兒科醫生。羅振芳博士帶來了幾箱碗碟，這些碗碟是他為「靈仙精舍雷藏寺」捐贈的，因為「雷藏寺」計畫於一九八五年正式落成啟用。寺廟預計會接待來賓，因此需要餐具，於是羅博士，這位森林學者及化學博士，慷慨地奉獻了所有用來招待客人的碗碟。
曾文欽醫師，是讀了盧上師的書之後，深受感動，他將皈依「靈仙真佛宗」，而且他立下誓願，願成為「靈仙真佛宗」的醫學顧問，他是所有「靈仙真佛宗」弟子的家庭醫師，他願意在醫學方面，提供出最好的服務，包括義診、日夜服務、醫藥解答、生理問題等多方面的服務。曾文欽醫師真誠地想要皈依「紅冠聖冕金剛上師」。當時，羅博士的到來，加上曾醫師的出席，再加上陳家三兄弟和洪廷貿先生的參與，大家圍坐在一桌，進行激烈的討論。
羅博士回憶道：“1984年農曆七月的法會，我因陰錯陽差沒有接到通知，沒想到當時竟有法會。然而，那段時間卻是無法言喻的神奇經歷。我已故的祖先一個個都來到現場，祖父祖母、父親母親，甚至叔叔也來了，這些祖先突然現身，讓我感到既驚訝又迷惑。”
羅博士再說：「由於修持的靈通尚未完全相應，祇知祖先的靈魂一個個給施加壓力，但卻不明白祖先欲要何為，當時祖先急，而我無知，真是莫可奈何！」到後來，羅博士知道每年農曆七月的最後一個星期六，「靈仙真佛宗」均有一個超度大法會，但法會會期已過，他才得知，羅博士說：「原來祖先一個個的來施加壓力是要求超度的。」總算明白了。
羅博士最近的修法，均用念力，把自己的祖父祖母父親母親等等親人召請至佛前，排成一列在前，羅博士觀想祖先親人一同修法，然後把功德一一回向給親人。羅博士感應到，祖先非常的高興，祖先的靈魂得到了禪定的喜悅，也得到佛菩薩給于的法味，祖先的靈魂均非常高興的雀躍，那種感應，祇有真正的通靈者，才能完全明白。羅博士說：「只有一位祖先未能到來，因為這位祖先已經不在靈魂界，這也是靈魂界祖先的感應通報，從中可以理解。」羅博士有位親戚學習禪宗，平時修習靜坐。他並不理解密宗的法力，但每當他在羅博士的密壇靜坐時，總能感受到無窮且至極的靈力。他說，這種靈力的感覺在佛寺或任何靜室的打坐中從未經歷過，簡直是不可思議。羅博士在美國奧勒岡州波特蘭市也開始了傳法工作，計劃在該市設立一個分堂。羅博士將由「紅冠聖冕金剛上師」傳授金剛大法，並未來接受「上師灌頂」，成為「靈仙真佛宗」的金剛上師之一。曾文欽醫師聽了羅博士的談話後表示，美國醫學界已經開始研究人死後的意識問題，並著手於「死後復生者」的個案，探討「永恆」的概念。曾醫師提到 ，人類的生命長短有限，儘管美國人的平均壽命為七十六歲，但「永恆」才是人生的最終意義，這一點需要真正得證。他認為像「紅冠聖冕金剛上師」那樣的人生，才最具意義，至於那些有名有地位的人，也不過是曇花一現的浮雲罷了。這一段的夜談，意味深遠。
024.貢師弟子的皈依
我的一位弟子，法號「蓮鶱」，是一位老密宗行者，現今在東南亞一帶傳法。他是白教與紅教的弟子。在民國三十六年（1947年），「蓮鶱」在南京的玄武湖諾師塔院，皈依了貢噶呼圖克圖大師。
貢噶呼圖克圖，即輔教廣覺禪師，於民國四十六年正月二十九日圓寂。生前，貢噶呼圖克圖大師獲得的封號為：「貢噶呼圖克圖，夙明教義，遐紹宗風，繕性傳經，邊民信仰。二十六年，抗戰軍興，遠來贛蜀諸省，虔修法會，祈籲和平，護國之誠，殊堪嘉尚。著加給輔教廣覺禪師名號，以示優隆，此令。」這是國民政府對貢師的官方表彰。
「蓮鶱」在貢噶呼圖克圖處學習了五年，專精於「黑袍金剛法」、「上樂金剛法」及「彌陀生西法」，並實修「燒大護摩」法。後來，他又追隨華藏上師，於民國五十年（1961年）受灌頂，成為「金剛阿闍黎」，隨後開始四處傳法。
據我所知「蓮鶱」弟子先皈依 白教的「貢噶呼圖克圖」，後又依止紅教的「華藏上師」，所以他有白紅二教的傳承，最後這位老密宗行者，又皈依「靈仙真佛宗」所以又有「靈仙真佛宗」的傳承。
他在「華藏上師」處，已是一位「金剛上師」，並且自然而然地成為未來「靈仙真佛宗」的金剛上師。這位「蓮鶱」弟子皈依後，曾經有一段傳奇：
他曾在東南亞一帶傳法，並聽聞人們談論「盧勝彥上師」。有一次，他看到上師戴著五佛冠的法相，當下便說：「真是讓人作嘔。」他在道場上講法時，雙腿盤坐，兩眼微閉，並語氣堅定地說：「你們這些皈依了靈仙真佛宗、盧上師的人，請乖乖地給我出去，我的法不傳邪魔外道。」
他隨後問一位皈依弟子：「盧勝彥算什麼傳承？竟敢自創宗派。我（當時）學密宗的時候，盧勝彥還在吃奶呢！當世的聖哲如此之多，無人敢自創宗派，這種小輩太過驕橫了。」
有一次，他收了一名弟子，這位弟子的道德學問及佛學造詣可謂登峰造極。弟子在上師面前述說自己學佛的經歷，並演練了一遍密宗的修練，令老上師大為驚奇。他問：「你以前皈依何人，向誰學這些？」弟子回答：「皈依盧勝彥上師，學上師的法。」老上師沉默了一會兒，最終說道：「簡直令人難以相信。」「那你為何選擇皈依盧勝彥呢？」
「因為我認為這一派專修密法，全部的精神放在實修上，上師的書完全是諄諄的教誨，所以成就的人甚多。這個教派，可以看得出來，未來逐漸勃興起來，由於上師神通示現，方便自在，也隨時傳法。我的上師從學法開始就盡受譭謗，嚐盡艱難，痛苦交迫，而上師能處之泰然。我初修上師相應法，就得感應。很多人知道上師確能降魔，有治病的神奇，有定中神算的應驗，一切相應根本數不出來，太多了。」
「盧上師寫的書，都是可信的嗎？」
「我有朋友曾經得到了上師的救治，這是真實的。隨著口碑的傳播，越來越多的人皈依這個教派。一位朋友曾經因腦出血昏迷多日，醫生宣佈放棄治療，後來他求助於盧上師，結果真的是醒了過來，而且病情一天天好轉，身體逐漸復原，這實在是難以置信。」
「這會不會是巧合？」
「這不是巧合，因為這樣的情況並非唯一。比如有一位名叫林欽敬的朋友，曾經在精神病院住了五年，經過上師的三道符加持後，三天之內就痊癒了。」
「盧勝彥寫的書，是真的嗎？」
「一個騙子，會肯埋首寫書，寫五十七本來騙人嗎？如果他真的是騙子，怎麼會下這麼大的功夫？有人說，就算他是騙子 ，我們也該尊敬他寫書的精神，尊敬他研究佛學的精神。這樣的皈依，我們也寧願受騙，心中無憾。」「哦！這這……。」老上師又說：「他會不會真的是大天魔？」
「大天魔？天魔是害人的，而有專門救人的大天魔嗎？若是救人的大天魔，也等於是慈悲眾生的佛了。」
1984年3月17日晚上，老上師在泰國，途中經過「拍打雅」時，與一輛美國軍車相撞。車內是一位軍官和一位女性，在疾馳的車中兜風。老上師的頭撞到玻璃，當場陷入昏迷。老上師被送往「普慈醫院」。他完全不能動彈，在昏迷中，他看到一束光，光中站著一位慈祥莊嚴的身影，竟是盧勝彥上師。
「上師，我有救嗎？」昏迷中的蓮鶱問。
「放心，你一定有救。」上師微笑著回答，然後將雙手輕輕按在蓮鶱的頭上，為他加持。
「蓮鶱」回想起曾經對上師的冒犯，向他道歉說：「以前我曾罵過上師，您不計較嗎？」
上師笑笑說：「正因為你曾罵過我，才得以蒙受救度。」
我向上師發願，求上師加持，如弟子一恢復，便皈依上師，成為靈仙真佛宗的弟子，決不變心。
第三天的清晨，正是二十日的清晨，「蓮鶱」醒了過來，也能輕輕鬆鬆地起床走路了，他記得很清楚，是盧勝彥上師救了他，他心中甚是坦然，認為盧勝彥上師果然令人五體投地，值得膜拜與讚嘆，非筆墨所能形容。「蓮鶱」述說因緣求皈依。
這位老上師的皈依「靈仙真佛宗」，令很多位上師莫名其妙。而「蓮鶱」說：「這是緣份，罵了上師，再皈依盧上師，這是真實靈異事跡，令我回頭，太不可思議了。」「蓮鶱」的皈依，同樣令多位同門罵「蓮鶱」，但他心中坦然。
025.阿拉斯加的女人
住在冰天雪地的阿拉斯加，有一位名叫美拉尼的美國女子。她因為不孕症來到西雅圖，尋找一位中醫師。這位中醫師姓廖，原本是一位出家和尚，後來還俗學習中醫，目前在西雅圖的中國城開診所。
美拉尼曾經找過許多西醫檢查，但沒有人能夠找到她不孕的原因。聽聞廖中醫師的名氣後，她決定來到西雅圖尋求治療。
然而，廖中醫師檢查她的身體，看過她的氣色，並為她把脈後，發現她並沒有任何明顯的疾病，只是感覺到一點異常。
「妳去找盧勝彥上師吧！」廖中醫師建議道。
「盧勝彥上師是誰？找他有什麼用？」美拉尼疑惑地問。
「妳的情況很特殊，可能是因果病，可能是業障，我這兒沒有辦法，我給妳一個電話，是盧勝彥上師的弟子鍾露昇博士的電話，妳請他帶妳到盧上師的住處吧！盧上師可以知道原因。」於是，鍾露昇博士帶著「美拉尼」來找我。
我一看「美拉尼」，即知其因何在。我持了金剛鈴，在「美拉尼」的頭上搖了三下。「鈴…」、「鈴…」、「鈴…」。「美拉尼」莫名其妙。
鍾露昇博士問我：「怎麼一回事？」
我說，「美拉尼」曾經拿了三個孩子，墮了三次胎，這三個小孩的靈魂並未離開母體，而這三個小孩的靈魂阻止了其他小孩的靈魂再入胎，因此始終不能得孕，由於三個小孩的靈魂在母體，也會使「美拉尼」產生失眠、精神不安、疲倦、怪夢連連等。
果然，「美拉尼」承認自己確實有這些問題。她提到自己曾經在美國進行過三次墮胎，儘管在當地墮胎仍不合法，但事實上，墮胎的情況非常普遍。未婚少女若不墮胎又該如何呢？因此，美國有不少專業的婦產科醫師專門提供墮胎服務，生意也相當興旺，應接不暇。
值得注意的是，那三個嬰孩的靈魂，便是所謂的「水子靈」。我搖動三次鈴鐺，這是一種攝召法，上師在搖鈴時，實際上是在運用大手印瑜伽，進入真空正定，雖然外表看似平常，但此時已經集中了心力，成就了攝召瑜伽。
我看出「美拉尼」的身上有淡紅色的三光，這是六道中，其中一道「餓鬼道」的光。（六道光如下：天道之光微白、阿修羅道淡綠、人道之光淡黃、畜道之光淺藍、餓鬼道之光淡紅、地獄道之光黑煙）於是我的天心放射強烈的紅色光，這強烈的紅色光，不是逼走淡紅色的三光，而是吸引了那三道淡紅光來歸屬。
我為這三位嬰孩的「水子靈」祈禱：「為何靈魂必須獨自行走？為何要捨棄一切親友？宇宙間還有更美好、更穩定的地方，無需長時間停留在陽間的母體中。」
我祈禱：「天上的諸佛菩薩，放射大慈悲的紅光，照耀下來，將這三位水子靈的恐懼與畏懼徹底驅逐。願一切惡緣惡業不再現前，憑藉紅冠聖冕金剛上師的本尊力量，消除所有的苦惱。」就在這時，宇宙間的慈悲力量旋轉著，這道紅色的淨光吸引了這三位水子靈。紅冠聖冕金剛上師是一位大悲聖者，祂幫助像「美拉尼」這樣的靈魂，並不需要任何回報。上師一直默默地進行救度工作，從未間斷過，祂的淨光正是摩訶雙蓮池中的「三摩地光」，這是最極致、最殊勝的光。
要知道「三摩地光」，就是真實空中的上師心咒轉成，一個人若心思不能定，妄想往來奔馳，心意散亂，就永無靜止的時候，於是其人身上，依定業感，就有輪迴六凡道之劣光出現。假如一位皈依上師的密宗行者，日日持「上師心咒」，則「三摩地光」會愈來愈明顯，直到眼前呈現，這樣就能一靈往生至「摩訶雙蓮池」，這是一念善淨，立刻便能證得。此過程中，「美拉尼」的三位水子靈經過紅色淨光的照射與攝收，並由最勝的引導，最終歸於空中，從而使「美拉尼」轉化為淨體。
1985年3月22日，鍾露昇博士再次遇見「美拉尼」，這時她已顯懷孕，腹部圓潤。她對鍾博士的指引表達了深深的感謝。鍾博士要求她向盧勝彥上師表示感謝，並邀請她來參加共修法會，皈依上師。她決定在不久後皈依，並計劃從「阿拉斯加」搬到西雅圖居住。
1985年3月23日（星期六同修），鍾露昇上師以此為見證，證明了紅冠聖冕上師的巨大能力。鍾上師指出，這是他親自知悉並指引的，真實且明確的。他還說，這件事讓他想起：佛法將在全世界，特別是在西方，發揚光大，並且在「西雅圖」建立一個宏偉的法幢，將顯教與密教一同傳播開來。他預見未來，西雅圖將如同西藏，成為佛法的重鎮。這「靈仙真佛宗」的宗風極盛，當今已經崛起。
我計劃整理本宗的修行次第，包括三學、三士、六度、四攝、止觀、密乘等，期望能夠成就更多的修行者。 蓮花童子的大慈悲救度，不捨任何一國的眾生，是夙具大心，悲智雙運者也。其救人之方式，有隱有顯，若事若理，即密即顯，是完全圓融無礙的。每一個應驗、每一個救度，甚至那些默默進行的救度，都是隱藏的無上密要。眾生應當深刻體認，發大菩提心，並皈依「靈仙真佛宗」。
026.水泥鑄上師
有一位弟子，法號「蓮繰」，他是一位貧困的水泥工，平時替人砌磚蓋房子。大約是在1984年的中秋節，當時他正在替人建房子，突然閃過一個念頭：他可以向一位師兄借來剛購買的上師瓷像，將它的形象在沙土上印出模子（翻砂），然後將水泥灌入模具中，待水泥凝固後，便成了一尊上師的法像。
由於他非常窮困，賺來的錢要養活年邁的父母、一位殘障的姐姐以及自己的家庭，因此已經沒有多餘的金錢來完成這個心願。
他用自己的構想去做，有幾次失敗了，但最後一次卻成功了，水泥鑄出來的相，也是唯妙唯肖的。他將水泥相磨的很細，再用小孩子畫畫的顏料，給水泥法相塗上顏色，果然非常莊嚴。
他告訴上師，最困難的地方是在手上的法器部分，這部分需要另外用「連接」方式製作，其他部分則完全一模一樣。這位「蓮繰」弟子非常高興，將製作好的上師法相虔誠 地擺放在臥室的一角。每當入睡時，他會用黃布遮蓋法相，並在早晚時刻點香禮拜，誦持上師心咒。
「蓮繰」這位弟子，是一位老實人，上師教他念佛，砌一塊磚，就念一句佛，砌二塊磚，就念二句佛，而他就這樣的照念下去，一點也不馬虎，所以他經常「阿彌陀佛」，「阿彌陀佛」的念著，這念佛的事，給包商知道了，包商及其他工人經常嘲笑他：「阿彌陀佛，祇有吃豬肉，不吃蘿蔔。」而他也不以為意，笑笑而對，照念不誤。
有一天，一群小水泥工組成了一個不良的幫派，名為「××黨」，似乎涉及詐賭的活動。其中一位頭目強迫「蓮繰」加入，若不從就威脅要對他動手。這位頭目平時經常欺負「蓮繰」，不時動手打人，或強迫他借錢來花，而且借來的錢從來不還。面對這樣的威脅，「蓮繰」非常害怕，心中充滿了擔憂。他回到家中，點香拜上師，祈求上師蓮花童子保佑。他一邊祈禱，一邊哭泣，並持誦上師心咒，深信上師一定能救他脫離苦難。
然而，那位頭目並未放過他，帶著一群人，手持刀棍，圍住了「蓮繰」的住處，強迫他跟他們出去談判。被迫帶到樹林裡，打算對他施暴。頭目拿起鞭子開始抽打「蓮繰」，但奇怪的是，「蓮繰」竟然絲毫不覺得痛。鞭子抽打在他身上發出「啪」的一聲，卻像是完全沒有感覺。另外一位拿棍子的人，用力打他的脖子，但棍子竟然折斷了，而「蓮繰」依然沒有感到任何痛楚。
在危急的時刻，幸好鄰居發現他被挾持並立即報警，隨著警車的趕到，那群惡少見狀紛紛四散逃離。「蓮繰」回到家中，點香拜上師，又是驀然一驚。原來水泥鑄上師的法相，前胸及背後的顏料竟然脫落，如同鞭痕一般，好像鞭子打的，一條一條的鞭痕，更奇的是，水泥上師法相的脖子，竟然有一個洞，就是被棍子打中的部位。
「蓮繰」聯想自己被打的情形，自己毫無感覺，身子完好如初，而上師法相根本不可能有人來動手腳，卻顏色脫落，脖子有洞，這是「上師代受」，他感動的無以復加，急急伏身禮拜，乃更加緊默念「上師心咒」。他選擇了一個適當的日子，再替上師法相加上顏料，把脖子的洞補了起來，信心更是堅定。那位頭頭和幾名工人被警方約談，並命令解散組織。從此，他們過上了平靜的生活，頭頭也感到悔意。
「蓮繰」的祖母生前信佛，雖然不識字，但能背誦普門品，並且非常疼愛「蓮繰」。有一天晚上，已過世的祖母來告訴「蓮繰」：「你虔敬禮拜真正的金剛上師，功德不小。這正是普門品中的教誡，無論被惡人驅逐，還是墜落金剛山，只要念誦觀音菩薩的名字，就不會損失分毫。盧勝彥金剛上師是真正的蓮花童子轉世，他普願世人離苦得樂。這是你奉持上師心咒、持佛念誦所積下的善因果。你應該朝東方禮拜，以表達對上師悲心救度的感謝。」
「蓮繰」在夢中，很清晰的聽到祖母的指點，毫不猶疑的在清晨醒來，便向東方（日出之方）觀想上師住空中，便拜了二十一拜，再向上師法相，拜了三拜，從此持上師心咒及誦念佛號永無休止。
「蓮繰」告訴上師，自從供奉了水泥鑄成的上師像後，家庭變得更加平安，父母和家人也較少生病。雖然姐姐的殘疾無法完全康復，但她自動開始合掌念佛，心情也變得開朗許多。鄰居有小孩夜哭不止，持了「米衣」，米放在盤子底，上面放小孩衣物，米與衣服的中間插香，這自動收驚，孩子就不哭了，真是奇妙。
更奇妙的是，由於「水泥上師」的啟發，左鄰右舍的居民都聽聞了這些神奇的故事。不僅小孩得到了安慰，連大人的病痛也能透過祈求而得到緩解。鄰居中有一位老太太，兩年來臥病在床，腳部無力，無法行走。她的家人依照「水泥上師」的方法準備了「米衣」，並將其供奉於上師前。奇蹟般的，第二天老太太便能下床，重新走動。
「水泥上師」由於有多人祈求，便從臥室搬到客廳，便利左鄰右舍來祈求之，這一轟傳出去的靈感，便使「水泥上師」的胸前，掛滿了很多很多的金牌，人人向水泥上師祈願，人人答願給水泥上師。這尊神在鄉下人中並不被完全了解，有人認為祂是地藏王菩薩，有人認為是法主公，也有人認為是清水祖師。至於「蓮繰」，他對鄰居們說，這尊神是「紅冠佛」。如今，這個村莊的每個人都知道這尊「紅冠佛」非常靈驗，最近才有的事。
這尊「紅冠佛」其實就是水泥鑄造的上師，亦即「紅冠聖冕金剛上師」，更是「蓮花童子」轉劫後的「盧勝彥上師」在人間的化身。這樣的故事，真實無比，絕對不是虛構的。本文未提及「蓮繰」的真名與村莊名稱，因為一旦公開村名，勢必引發更大的轟動，「紅冠佛」也可能因此建立廟宇。為了避免過度宣傳，故一切隱匿。阿彌陀佛！
032.出世法與入世法
1985年3月25日（星期一）晚上七點，王傑仁先生家中舉行了一場私人晚宴，宴會的主賓是北美事務協調委員會駐西雅圖辦事處的總領事陳毓駒處長，我與陳家兄弟則擔任陪賓。
陳處長與夫人當年在湖北結婚，王傑仁的岳母（康伯母）是主婚人之一。當時有「舖床」的習俗，由康伯母主持並說了許多吉祥話，如早生貴子等。康伯母與陳處長夫婦原來是湖北同鄉，康伯母來美後便與陳處長夫婦敘舊，聊家常。
我來美已三年，協調會的成員皆與我十分熟悉，總領事及其他領事也成為了我的好友，大家一開口便感到輕鬆自在。當晚的宴會共有七人，分別是陳家兄弟二人、陳處長夫婦二人、王傑仁先生、康伯母和我，王傑仁夫人則負責烹飪。在宴會中，陳處長夫婦問了許多問題，尤其是陳夫人，她非常相信因果與輪迴，並且有著深厚的佛緣與慧根。
「上師最近到何處傳法？」陳處長問。
「今年四月四日，我將前往香港，然後轉機前往汶萊，接著再到馬來西亞。我計劃每年抽出一點時間，選擇三個國家，親自到各地弘揚佛法，並與當地弟子及學生見面，了解他們的情況。」
陳處長問道：「什麼是佛法的入世法與出世法呢？」
「入世法就是入於世間以普度眾生，又稱為入於世間以解除眾生的痛苦方法。例如除疾、求壽、求子、求財、求家庭圓滿，都是入世法。然而佛教的入世法也講求去三毒、持五戒、弘十善、行六度，這入世法其實也是出世法的基礎。而出世法，就是出離世間的方法，也即是斷惑證真，這就是真正的修行，一直到達成佛，以不生不滅為出世間，出世法是不求名，不求利，不求子，不求壽，祗有一個目標，就是成佛了生死的方法，即是出世法。」
「上師傳法，是入世法或出世法？」
「兩者兼具。」
「佛法中包含因果報應及輪迴嗎？」
「是的，因是種因，果是結果，由此因而得此果，我們種麥子，不可能長出稻子，這就是因果的意義，佛教 是講因果的，我們常說因是所作者，果即所受者，種善因必得善果，種惡因必得惡果。
因果理論本質上是一種邏輯，具有科學性。十二因緣的觀法揭示了生死流轉的真相。通過理解十二因緣，人們可以開悟，並因此達到菩薩的果位。我又說：「而所謂輪迴，是稱眾生從無始以來，即輾轉生死於三界六道之中，如車輪一樣的旋轉不休，這就是輪迴。我舉個例子來說明，一個人的出生本身就充滿了不平等。有些人出生在貧困和落後的國家，有些人則出生在富裕和安樂的地方；有些人出生為王子，有些人則是乞丐。其實，這一切都與因果輪迴有關，唯有因果輪迴才能解釋這種不平等。
我再說：「有些宗教主張無輪迴，或撥無因果，那麼又有誰能裁判人，任意的叫人誕生呢？在輪迴方面，有很多人均明白了前世之因及今世之果，修持到家的人根本一見人面，即可說出對方是何道而來，更能明白今世，以及未來世，這就是輪迴的三世因果，能明白三世因果，就是宿命通啊！」
陳夫人問：「上師能否簡要說明佛法的要旨？」
我回答：「佛法的要旨，最終在於修持成佛。世間的一切現象，包括食、衣、住、行、育、樂，這些都是外在的、表面的。所謂凡夫，就是專注於追求這些外在的成就，這是入世法。而聖賢則不僅關注外在，還追求內在的智慧，這就是內明。內明是五明之一，它使我們明白佛陀所 說的五乘因果的妙理。佛法主張萬法唯心，心在內，所以稱為內明。明白了本覺之真如，得到內心所證悟的真理，這就是佛法的要旨。」
康伯母稱讚道：「上師說得真有道理，真是了不起！」
我謙虛地回答：「我只是空有名號，並沒有什麼了不起。」
「不，您不僅在我們這裡，外賓來訪時，每個人都會提起您，大家都知道您，並且都知道您的非凡。」陳處長補充說。
處長夫人也附和道：「是的！」
「您是密宗白教的嗎？」陳夫人問。
我笑道：「是的，我學過紅教、白教、黃教和花教的法門，傳承是多樣的，並且融會貫通。但我不是黑教。」
「黑教是什麼呢？」夫人好奇問。
我解釋道：「黑教指的是西藏密宗未傳入之前，西藏的原生高山神教，所以黑教不是密宗。這是學密宗的人都知道的。」
我告訴陳處長夫婦，在1985年，雷門市的靈仙精舍雷藏寺將於那年落成並啟 用，屆時會邀請所有辦事處的長官來參與指導。這對華盛頓州來說是前所未有的大事，因為這座「自地自建」的佛教寺廟，是「靈仙真佛宗」的大佛寺，而在華盛頓州，尚無人能夠像這樣自行建設佛寺。
同時，我們也會邀請雷門市的市長和其他官員出席，所有雷門市的市民都會在邀請之列。佛寺落成當天，將舉行盛大的法會和園遊會，住在靈仙精舍的弟子們將熱情接待所有貴賓。
「哇！那太好了！」陳處長夫婦感到非常驚訝與高興。
「今天聽了盧上師的話，真是勝讀十年書啊。」陳處長夫人感慨道。
「哪裡，哪裡。」我謙虛地回答。
我知道陳處長夫人有著深厚的因緣，她的一切都是清清楚楚的，我相信她與佛法的緣分即將來臨。這是一頓十分有意義的晚宴。