top of page
kmc_20240222_184324_edited_edited.jpg
1-【越過生死輪迴之道 - 四聖諦】釋蓮央上師開示系列(一): 序文 - 我為什麽要分享四聖諦     #四聖諦 #釋蓮央上師開示四聖諦   #佛學講座   #三輪雷藏寺
21:57

1-【越過生死輪迴之道 - 四聖諦】釋蓮央上師開示系列(一): 序文 - 我為什麽要分享四聖諦 #四聖諦 #釋蓮央上師開示四聖諦 #佛學講座 #三輪雷藏寺

我們人為何來投胎?是什麼樣的狀況我們來投胎?是怎麼樣的狀況我們會投胎?我們投胎所經歷的人生,一切難道是天注定的嗎?是一種宿命論,還是有別的因緣?我們這段短短的人生,不管你我,終究都會走上同樣的一條路,就是面對著死亡,那麼死亡就真的死了嗎?如果是真的死了,不存在了,那根本就沒有佛教的存在,因為佛教講的是緣起,佛教講的是因果,所以在佛教智者的眼光看來,沒有死也沒有生,生與死是一如的,只不過是一個生命的延續而已,而我們現在的生命,只不過是千萬世中的一個小小的片段,那現在讓我們來一起探討生命是怎樣的一個過程,這是我一直很想跟大家分享的。在我個人認知的小小領域裡面,我們可以從觀察釋迦牟尼佛偉大的一生,從出生一直到離開皇宮,到苦行林修苦行,然後再離開苦行林,去尋找解脫的真理,最後呢?在尼連禪河接受了牧羊女的供養,於是祂坐在菩提樹下發誓,若不成正覺,誓不起座,在這當中,祂接受過了各種的考驗,最後夜睹明星,悟出了人生的解脫大道理。而這個真理,經過佛應用在祂自己的身上而得到解脫,成就了正等正覺的佛陀,於是,佛又將這個解脫的真理向五比丘宣說,他們也依此而修行,證得了阿羅漢果位,而這解脫真理呢?也就被命名為「四聖諦」,也就是四種解脫的方法及真理,我們偉大的師尊常講:我是一個佛,你們只要努力的去領悟,去開悟,去大悟,你們每一個人都可以成就無上的正等正覺,這就是偉大的釋迦牟尼佛及歷代的高僧,他們也都依此而得成就,並且用實證來勸勉、勉勵、告誡我們,所以我們說,成佛最主要的,就是要了解這個佛性,而我們與生俱來,其實就具有與佛陀毫無差別的佛性,既然如此,釋迦牟尼佛,祂生在人間,成長在人間,也是在人間成佛,那為何佛可以在人間成佛,而我們卻不能堅信自己也可以得到解脫呢? 當時釋迦牟尼佛成就所悟的,是一種至高無上的智慧,佛是用智慧來看清楚宇宙世間的生滅因緣,並且用智慧來處理他周遭的人、事、物,這種無上智慧使佛陀的心境清淨光明,透徹了知佛的前世,現在世、未來世,生生世世,貫穿了三界一如,這一切對釋迦牟尼佛來講,都是佛性的顯現。釋迦牟尼又將祂所證悟成佛的四聖諦,這四種解脫的方法及真理很慈悲,並且毫無保留的來教導我們,也期盼所有的眾生都能依循得解脫,所以我們應該要盡全力去理解、實踐四聖諦。而這一本書最重要的,是跟大家分享,釋迦牟尼佛教導的四聖諦。 這裏我用最粗淺的語言文字,及一份真誠之心,來跟大家分享,在分享的過程中,若有疏漏和不圓滿的地方,也在此請大家多多包容,更盼這一本書能夠幫助大家一二,那就是最大的歡喜了。嗡嘛呢唄咪吽! ❤️更多視頻(more videos):https://kba-tx.org/practice/FourNobleTruths ❤️三輪雷藏寺網站(website):http://kba-tx.org/

Trên thế giới có nhiều tình huống khác nhau, một số người rất biết ơn khi được sinh ra làm người, trong khi những người khác lại thề rằng họ không bao giờ muốn đến thế giới này nữa. Trong mọi mặt của cuộc sống, có người than thở “sinh ra đã có ít phước” nhưng cũng có người lại phản đối rằng “số phận của tôi do tôi quyết định chứ không phải do ông trời định đoạt”. Mỗi người đều trải qua những niềm vui và nỗi buồn khác nhau, tại sao nó lại xảy ra và tại sao nó lại xảy ra? Đời này có thể thay đổi và cầu nguyện cho đời sau được không? Hay là bèo tấm không rễ, bồng bềnh theo gió mưa từ đời này sang đời khác? Và chúng ta đang phải đối mặt với con đường sinh, lão, bệnh, tử, đau khổ không thể tránh khỏi. Liệu chúng ta có thể sống mà không sợ hãi?
Câu trả lời mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đưa ra cho chúng ta là chúng ta chắc chắn sẽ đạt được giải thoát.
Hơn 2.500 năm trước, thánh Thích Ca Mâu Ni cũng theo đuổi sự giải thoát khỏi những phiền não sinh, già, bệnh, chết, đau khổ, khi mới 29 tuổi, ngài đã từ bỏ cuộc sống vương giả xa hoa và dấn thân vào con đường theo đuổi hạnh phúc. chân lý giải thoát. Sau khi trải qua nhiều khảo nghiệm khác nhau, cuối cùng Ngài đã giác ngộ được trí tuệ chân chính tối thượng dưới gốc cây Bồ Đề.
Đức Phật đã dùng trí tuệ này để thấy rõ nhân duyên sinh tử trong vũ trụ; Ngài cũng dùng trí tuệ này để đối xử với tất cả mọi người, vạn vật, vạn vật xung quanh; Ngài hiểu rõ hơn về các kiếp quá khứ, hiện tại của chính Đức Phật. đời sau, đời sau, đời này qua đời khác, khắp ba cõi, hóa ra tất cả đều chỉ là sự biểu hiện của Phật tánh. Sau đó, Đức Phật áp dụng chân lý giải thoát này cho chính mình, và Ngài đã đạt được giải thoát và trở thành một vị Phật giác ngộ viên mãn.
Sau đó, Đức Phật đã tuyên bố trí tuệ và chân lý giải thoát này cho năm vị Tỳ kheo, để họ cũng có thể thực hành theo chân lý giải thoát này và đạt được quả vị A-la-hán.
Vì vậy, Đức Thích Ca Mâu Ni gọi phương pháp và chân lý giải thoát này là “Tứ Diệu Đế”.
“Tứ Diệu Đế” bao gồm “Khổ đế”, “Tập đế”, “Đạo đế” và “Diệt đế”, là sự kết tinh trí tuệ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và là nền tảng cho Đức Phật dạy dỗ tất cả chúng sinh trong suốt cuộc đời của mình. Chỉ cần chúng ta áp dụng và thực hành chân lý Tứ Diệu Đế trong hành trình sống, chúng ta có thể đạt được một cuộc sống tự do, tự do bằng cách “nhẹ nhàng loại bỏ lo lắng và sống một cuộc đời vui vẻ”, đồng thời mong muốn một cuộc sống tương lai khôn ngoan hơn và tươi sáng hơn!

國語/普通話音頻MP3/下載
序言
我為什麽要分享四聖諦
00:00 / 21:57
緣起
我的生平 - 從事業有成、美滿家庭到出家度眾、建廟弘法
00:00 / 19:01
爲什麽佛法的精髓是「四聖諦」?
00:00 / 16:16
第一章  釋迦牟尼佛生平及求道的過程
含金湯匙來到世上的佛陀
00:00 / 13:15
極儘奢華的皇宮生活难留太子的心
00:00 / 12:36
太子三出城門,目睹世間艱難
00:00 / 14:36
四出城門看斷人間疾苦,太子立志出家求解脫之道
00:00 / 14:23
太子離家寻道入苦行林
00:00 / 13:14
棄王位  斷情愛  出家為世人尋求解脫之道 
00:00 / 15:43
太子不爲頻婆娑羅王勸誘所動
00:00 / 16:59
阿羅藍大仙人傳禪定之道
00:00 / 16:12
尋道苦修六年,歷經艱難悟得苦行非解脫之道
00:00 / 14:09
太子菩提樹下証悟成佛陀 
00:00 / 16:48
成就的佛陀爲救衆生,留在世間轉法輪
00:00 / 13:50
佛教的開啓是離苦得樂解脫之道
00:00 / 22:02
第二章  為何佛陀一生專注宣揚「四聖諦」
佛陀悟世間與出世間的不同
00:00 / 24:13
四聖諦 - 佛教各種聖典的依歸 
00:00 / 14:49
四聖諦的三轉法輪(一)  初轉法輪「示相轉」
00:00 / 19:00
四聖諦的三轉法輪(二)  二轉法輪「勸修轉」
00:00 / 05:50
四聖諦的三轉法輪(三)  「作證轉」
00:00 / 12:01
第三章  我們對「四聖諦」中佛陀所闡述的「苦諦」了解多少?
四聖諦大概在講什麽?爲什麽「苦諦」是首要
00:00 / 13:58
你在受苦嗎 ?
00:00 / 15:06
人生第一苦 -「苦苦」  你是否感受到「人生苦短」?
00:00 / 15:02
「苦苦」- 充滿在我們的日常生活(一)  生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦
00:00 / 18:39
「苦苦」- 充滿在我們的日常生活(二)  求不得苦,五陰熾盛苦
00:00 / 19:21
人生第二苦:「壞苦」  世間人事物含藏敗壞和痛苦的種子 
00:00 / 17:20
人生第三苦:「行苦」  爲何行苦霸占了我們的身心?
00:00 / 23:17
第四章  四聖諦的「集諦」是生死輪迴之源,得到「滅諦」離苦得樂
四聖諦的「集諦」  造成我們身心痛苦的原因是什麽?
00:00 / 25:52
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(一)  你最大的煩惱來自貪愛和瞋恨
00:00 / 17:52
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(二)  無明愚痴是最根本的煩惱
00:00 / 09:54
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(三)  適當的懷疑是保護,過度的懷疑是傷害
00:00 / 19:23
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(四)  煩惱第二類:不正見之身見、邊見 
00:00 / 15:56
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(五)  煩惱第二類:不正見之邪見、見取見、戒禁取見 
00:00 / 29:20
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(六)  業力究竟是什麽?
00:00 / 19:01
集諦的形成:正因是業力,煩惱是助緣(七)  煩惱的惑造生死的業,招致無常的苦
00:00 / 18:40
四聖諦與十二因緣之關係(一)  生命是由因緣而來,那因緣又是甚麼?
00:00 / 16:45
四聖諦與十二因緣之關係(二)  你爲何來投生?又爲何去輪迴?
00:00 / 15:29
四聖諦與十二因緣之關係(三)  「人生是苦」的根本罪魁禍首是無明
00:00 / 18:48
四聖諦與十二因緣之關係(四)  不能永斷生死輪回的主兇是業力
00:00 / 19:22
四聖諦與十二因緣之關係(五)  我們來投胎時可以選擇父母嗎?
00:00 / 16:08
四聖諦與十二因緣之關係(六)  爲何我們的身心是由五蘊而成?
00:00 / 17:52
四聖諦與十二因緣之關係(七)  如今世界是因我們愛戀著過去或欣求著未來所造成
00:00 / 20:04
四聖諦與十二因緣之關係(八)  十二因緣的愛取有造成未來苦果,生、老死等等,是三世雙重因果
00:00 / 26:02
四聖諦與十二因緣之關係(九)  我們順著「流轉生死門」苦不堪言
00:00 / 18:29
四聖諦與十二因緣之關係(十)  流轉生死門 - 永無解脫   還滅涅槃門 - 入聖道之路
00:00 / 22:05
四聖諦與十二因緣之關係(十一)  爲何斷十二因緣之任何一支,便可離苦得樂?
00:00 / 21:02
十二因緣與緣起法之關係
00:00 / 19:43
蓮生活佛解說「四聖諦」、「十二因緣」、「緣起法」之關係(一)
00:00 / 14:32
蓮生活佛解說「四聖諦」、「十二因緣」、「緣起法」之關係(二)
00:00 / 12:37
第五章  三法印
三法印是趣入解脫之門
00:00 / 13:47
四聖諦與三法印(一)  什麽是諸行無常(上)
00:00 / 12:20
四聖諦與三法印(二)  什麽是諸行無常(下) 
00:00 / 09:05
四聖諦與三法印(三)  什麽是諸法無我?
00:00 / 15:09
四聖諦與三法印(四)  再談什麽是諸法無我?
00:00 / 16:15
四聖諦與三法印(五)  什麽是涅槃寂靜?
00:00 / 17:12
四聖諦與三法印(六)  再談涅槃寂靜-三法印是實相印也是一法印
00:00 / 14:49
四聖諦與三法印(七)  蓮生活佛對三法印開示
00:00 / 18:37
第六章  四聖諦之滅諦
四聖諦之滅諦(一)  何為滅諦是修道諦的果報?
00:00 / 17:47
四聖諦之滅諦(二)  涅槃的真正涵義 
00:00 / 15:03
四聖諦之滅諦(三)  修行四乘地(聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛)以何為主?
00:00 / 13:33
第七章  四聖諦的「道諦」- 三十七道品
四聖諦的「道諦」- 三十七道品  唯依道諦的修持方能離苦得樂
00:00 / 14:29
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處(一)  觀身不淨 觀受是苦
00:00 / 18:19
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處(二)  觀心無常 - 萬物唯心造、萬法唯心變
00:00 / 16:59
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處(三)  觀法無我 - 萬事萬物由因緣而生滅,自性本空,一切法無我、無我所
00:00 / 13:14
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四念處(四)  依次第從四念處不斷練習,洞察四聖諦而進入解脫境界
00:00 / 16:10
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四正勤  精進的重點在於斷惡修善
00:00 / 18:24
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四神足(一)  欲如意足,精進如意足
00:00 / 19:41
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 四神足(二)  心存正念,一心不亂、心不顛倒才能夠事事如意
00:00 / 14:44
四聖諦的「道諦」- 三十七道品 - 五根(一)  信、進、念、定、慧是無上菩提的根