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我們爲什麽要持咒?

我們爲什麽要持咒?

05102024釋蓮央上師精彩法語開示: 我們爲什麽要持咒?

我們大家再一次的虔誠合掌,我們祈請根本傳承上師蓮生活佛,南無無極瑤池金母大天尊,南無大自在王佛,壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊,祈請加持,開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽! 

我們敬愛的釋蓮姜法師、釋蓮究法師及所有的同門,大家午安! 

今天要跟大家分享的主題是:為什麼我們要持咒?大家有沒有想過這個問題?每當我們遇到災難,需要超度、祈福、息災、增益、敬愛等法事時,總少不了誦經、持咒、迴向。但究竟為什麼要持咒呢?

先說說我的親身經驗。我從二十幾歲皈依師尊算起,至今已經四十四年了。皈依師尊之前,雖然因為父母的影響,早已入了淨土宗,但心性還未定。一會兒跟著這位同學去拜拜道教,一會兒又跟著那位同學去聽聖靈教——那是基督教的一個支派。就這樣一路摸索、嘗試,直到有緣皈依師尊,進入真佛宗門下。

早期皈依的弟子師尊硬性規定,必須修持的基礎功課:持念【高王觀世音真經】三千遍;持念【百字明咒】最少一萬遍到十萬遍;還有一輩子都要修【上師相應法】!這是師尊對皈依弟子的基本要求,於是我就老實的照做了。

沒想到,當我持完三千遍【高王觀世音真經】時,在一次靜坐中,我進入了一個完全不同於現實世界的境界:眼前所見的一切都清新明亮,鼻中吸入的氣息瞬間充滿全身,清甜的香氣與光明法流遍布內外。這種感受雖然已經過了四十多年,如今回想,仍恍如昨日。

也正因為這樣一路修來,我慢慢理解了——為什麼叫「真」佛宗、為什麼叫「佛」、為什麼叫「宗」。諸佛菩薩為了救度眾生,在成就菩薩果位後,會從自己的悉地中生出咒語。據說,這些咒語最初是由四大天王向諸佛菩薩請法而得,並由四大天王以梵文傳至人間,凝聚了諸佛菩薩的慈悲心。

第一個原因,就在於咒語蘊含的力量是超越語言邏輯的。                                               祂們要告訴我們:這些咒語能轉動我們的心輪,當心輪被轉動時,會發射出一種特殊的頻率波長,觸動宇宙中諸佛菩薩的慈悲心。當這份慈悲心放大光明,與我們融合合一時,就能成就佛國的悉地果位。

所以,咒語本身就具有不可思議的玄秘之力,這種力量無法用文字完整解釋,更不是一般凡情所能理解的。

第二個原因,有人會問:「上師,我們可以念咒語,但亡者怎麼念呢?」其實,持誦咒語的真正目的,是藉由咒音的力量,啟發並喚醒我們——包括生者與亡者——本具的自性。因為,每一個眾生本來就是佛,只是因緣尚未成熟,所以未能證佛。但我們的佛性,與釋迦牟尼佛的佛性,完全相同,不增不減。既然釋迦牟尼佛能依咒語成就佛國悉地,那麼我們當然也能透過咒語而成就,不是嗎?

那麼,我們應該怎樣持誦咒語呢?以觀世音菩薩的【嗡嘛呢唄咪吽】為例,淨土宗持的是【南摩觀世音菩薩】,印度的念法又有所不同。但無論你使用哪一種語言,只要仍在梵文咒音的頻率範圍之內,並且專心一志、不斷持誦,自然會凝聚出一股力量。這股不可思議的大能量,能觸動並喚醒沉睡於八識田中的阿賴耶識,把你塵封了千千萬萬年的佛性喚醒!

因為你本來就是佛啊!同樣的,我們為亡者誦經持咒,是在喚醒亡者自身的佛, 當被喚醒之後,生起廣大慈悲心,藉著這份大悲與愛,代亡者祈請諸佛菩薩放射無量光明與能量,來攝受喚醒亡者的自性。當亡者被在世親人的真心感動,只要他的心在那一剎那間柔軟下來,就會願意放下一切執著,瞬間喚醒自性,欣然接受佛光的攝受,往生佛國淨土。

這就像我們生氣的時候,若聽到有人誠懇地說:「對不起,都是我的錯,請你原諒我。」請問,你是否會在那一瞬間放下怒氣?

同理,當我們不斷持咒,所凝聚的大能量會讓身體的頻率、腦波的頻率、聲音的頻率,乃至全身的能量頻率融合一致,穿透肉身,使我們這個小宇宙融入大宇宙,與諸佛菩薩合而為一。就在放下的剎那間,你的佛性被完全喚醒,清明顯現。更何況在同修或法會中,聚集的是所有同門的心力,所形成的能量場更是不可思議!

因此,今天三輪雷藏寺誠邀大家發起廣大菩提心,為臺灣的因緣祈福。諸佛菩薩本具無盡慈悲,祂們會將光明能量注入亡者的靈識中,也同時照耀臺灣的土地,化解災難,使大事化小、小事化無。並願亡者放下執著,接受佛光普照,離苦得樂,得以攝受往生西方極樂世界。

所以,你們會發現,不論舉行任何法會或法事——無論是為亡靈做往生超度、為新人舉行敬愛法、為病人祈福、為事業不順者息災增益,或是各種紅白事的迴向——都必須持咒念經。

不管是誦念佛號、持誦咒語,或是基督教的耶穌祈禱、一貫道的「老母慈訓」,其本質都在於相同的精神。我告訴大家:天底下本無所謂宗派之分;若執著於宗派的界限,那它便不是真正的「宗」。

因為,至尊至純的真理是——十方法界唯有能量高低的交流,並無宗教不宗教的區別。宗教的分別,是人為劃出的界線。釋迦牟尼佛在世的時候,乃至耶穌在世的時候,所教導眾生的唯一核心,就是智慧

祂們要我們啟發自身的佛性;佛性一旦被啟發,你的智慧便超越凡夫,成為般若智慧。有了般若智慧,就能分辨何為黑、何為白,何事該行、何事當止,何事應放下、不再執著。觀察之下,心境一目了然,沒有任何事物能再成為掛礙。

就在那一剎那,真正的慈悲心便會油然而生,自然而然能度化宇宙一切眾生,不僅僅是人類。像我剛剛看到臺灣地震的新聞,雖然這次受害的人數不多,但仍有無數生靈在經受摧殘與苦痛。所以,感恩大家今天齊聚一堂,發起這一份大悲愛心,既利益眾生,也為自己實踐了「日行一善」的功德。

謝謝大家。

 

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