釋蓮央金剛上師法語開示

釋蓮央金剛上師開示：觀音身壇城避災法修持方法(上)

我們大家再一次的虔誠合掌，我們祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、修法主尊南摩千手千眼觀世音菩薩、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽！

        我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師以及兩位助教、所有的同門以及網絡的同門，大家午安！

        今天我們修持的是「觀音身壇城避災法」。這個殊勝的法門，是由我們最偉大、最尊貴的師尊——蓮生活佛，在西雅圖禮拜大悲寶懺時，進入甚深禪定，由千手千眼觀世音菩薩親口傳授給師尊，而且連續三次賜授。因此，此法的傳承源自千手千眼觀世音菩薩，直接傳予蓮生活佛大白蓮花童子，再由蓮生活佛傳授給真佛宗全體弟子，是真佛宗唯一的直傳法門。

所以，凡欲修持「觀音身壇城避災法」，必須先經根本傳承上師灌頂，且必須是真佛宗的弟子，如此修法方能如儀、如法，並得真實相應。這一點，在我開示之前必須特別強調。

我記得幾個月前，正值農曆新年期間事務繁忙，Lisa師姐特地來問我：「上師，這個觀音身壇城避災法要怎麼修？」我答道：「等我有時間，會編寫一部完整的法本。因為目前的法本只有中文版，而且只是簡單的一張紙，只包含中間的正行部分，並沒有完整的前行與後行。」

不久前，家華多次來找我，想幫忙整理法本，總是來來回回問我：「上師啊！這樣整理和修改，對不對？」我非常感謝她的發心。幾天前，蓮姜法師剛好有些時間，看見我和家華為此事奔波，便主動說：「上師，我現在有空，可以幫忙。」我回應：「你能發心，非常好，可以幫助許多人。」

因此，我們即將把「觀音身壇城避災法」編成一本完整的法本，內容將包括前行、正行與後行，並附有中文、英文與拼音，方便大家依之修持。在此，我要特別感謝蓮姜法師與家華師姐，因為有你們的發心協盼，這部完整的法本才能很快與大家見面，利益更多行者。

我想大家對「觀音身壇城避災法」應該都不陌生，因為在三輪雷藏寺已經多次修持過。不過，今天我仍要為大家做個大致的介紹。

這是一種「身壇城」的修法，也就是將自己的身體觀作壇城來修持。因此，「觀音身壇城避災法」是以身為壇城的修行方式。它的精髓在於：將自身完全供養出去，其中涵攝了空性的意義，並且涉及生與死的課題。這是一個非常殊勝偉大的法門,若能好好修持，它不僅能教導你如何莊嚴地活、快樂地活，也能讓你明白臨終將往何處，並教你如何莊嚴地死。

為什麼這麼說？因為「觀音身壇城避災法」是一種捨身供養。什麼是捨身供養呢？舉例來說，觀想自己將頭髮高高豎起——若是光頭，如同出家眾，便觀想頭髮從毛孔生長出來，愈長愈高，直到高高豎立，然後化為千手千眼觀世音菩薩。

接著觀想自己的全身皮膚剝開分散，化成一頂寶蓋，讓千手千眼觀世音菩薩立於寶蓋之上。再觀想將雙眼化為珍貴的明珠，鑲嵌在寶蓋的第一層，令其光彩奪目；將鼻子化作稀世的鑽石，鑲在寶蓋的第二層；牙齒則化作串串瓔珞，垂掛於寶蓋的第三層，莊嚴華美。最後，將雙耳化作兩面佛幡，上書「嗡嘛呢唄咪吽」，懸掛於寶蓋左右兩側，隨風飄揚。

現在我想請問大家——你有沒有把身上的一切都供養出去了？是的，我們已經將身體的一半供了出去。接下來，將我們的腳底觀想化為半圓形藍色的風輪；再將密輪觀想成三角形紅色的火輪，安置在風輪之上，由此拙火從中升起。再往上推，我們的肚臍化為圓形綠色的水輪，安置於火輪之上；再往上，心輪則化為黃色長方形的土輪，安置於水輪之上。

由此可見，不僅是我們的外在形體，連同五臟六腑，也都轉化為地、水、火、風四大了。最後，再將堅固的脊椎擴展延伸，化為一座巍峨的須彌山；更進一步，將我們的神識從頂竅託化出去，坐於須彌山之頂。此時我再問大家：你還剩下什麼？——什麼都沒有了！此刻，你已進入空性。

那麼，我再問大家：當你入了空性，能不能防魔？魔若想欺負你、尋找你，卻已找不到你了。因此，「觀音身壇城避災法」不僅能避災，還能防魔。除此之外，它還有一層意義。試想：我連自己的身體都已供養給諸佛菩薩了，還會在意世間的物質財物嗎？這便是捨身供養，也是廣大的供養。那為什麼說它能讓我們在世時活得快樂、自在呢？

大家可曾想過，我們的身體是由地、水、火、風四大所成。既然如此，當臨終之時，四大分離，這是一般眾生的自然過程，最終只是四分五裂。然而，「觀音身壇城避災法」所教導的不止如此。它教你在生時化入空性以防魔；也教你在任何時刻都將身體捨出去做供養，累積廣大福報；更教你認識到，身體、心臟、五臟六腑之中，都蘊含著地水火風的存在。指引我們如何在這具肉身中調和四大，將地水火風收攝成形，並持續接受千手千眼觀世音菩薩的加持。

只要你修持這個法，千手千眼觀世音菩薩就會前來加持你。那麼我問大家，如果你已經生病了，躺在床上什麼都做不了，甚至快要病死了，那還能不能修這個法呢？——絕對可以！

當我修「觀音身壇城避災法」時，我會將自身的地、水、火、風四大調和得非常均勻，使五臟六腑運行順暢；再進一步化入空性，以神識虔誠祈請千手千眼觀世音菩薩加持，使我身心康泰。原本病魔即將侵襲，卻因此痊癒。為什麼呢？因為病毒找不到可以入侵的地方，只能遠離你。

同樣的，若有小人想來加害你，一看之下：「咦？你怎麼全身都在發光？」那些魔障、惡鬼原本想吞噬你，一口咬下去卻發現——哎呀！竟硬如鋼鐵，無法下口，只好退去。甚至原本的災厄，也會因此自然而然地消散。

你說，修持「觀音身壇城避災法」，能不能讓你活得自在快樂？——絕對可以！那麼，大家為什麼不修呢？

好，我們剛才先談了「活著」的部分，現在來談將來往生的時候。其實，我們現在就應該開始練習如何往生佛國。

我今年六十五歲了，尤其這兩天——昨天和今天——我一直在思考：我應該怎麼樣往生才好？昨晚禪定的時間比平常長，很晚才入睡；到了今天早上，我仍在想這個問題。原本我每天都是五點多起床，但今天不知怎的，四點多就醒來了。可能是老花眼的關係，加上房間關著燈很暗，看不清楚時間，誤以為已經六點，便急忙起來刷牙漱口。到了佛堂一看，才四點半！哎呀，算了，就修法吧。

修完法後，我依舊在思索：我該怎麼「走」才最好？我無法不去想自己的死亡，因為這是非常重要、甚至比任何事情都更重要的一件事。我為什麼發現「觀音身壇城避災法」特別好呢？因為你活著的時候需要它，而臨終往生時，更需要它。

想一想，生命的開始，是因為你能吸進第一口氣。嬰兒一離開母體，第一件事不是揮手踢腳，而是張口「哇……哇……」地大吸一口氣，也因為這口氣，他便活了下來。

在我多年主持白事誦經的經驗中，我觀察到一個現象——無論臨終者是年輕、年老、孩童甚至嬰兒，死亡前都有一個共同的徵兆：那就是氣吸不進來，只剩下呼氣，一直呼……一直呼……再也吸不進去。最後那一口氣吹出去時，我們由地、水、火、風四大所構成的肉身，便開始逐漸分解、消散，直至歸於空無，而此時神識才慢慢甦醒。

既然我們的身體是由地、水、火、風四大組成，那麼，死亡也正是因為四大分散而成。所以修法時，當你將全身供養出去之後，便要從腳底的風輪開始，一層一層地、不斷地將全身的地、水、火、風收攝起來，無論是顏色還是形狀，都要清楚分明地觀想，並將它們穩固安置。

到了臨終的時候，最後那一口吸進的氣已經微弱，甚至無法再吸，只剩下呼氣之際，你就要以念力將地、水、火、風全部收集，化為一個沒有實體、僅具熱氣頻率的神識之光。然後，以心念引導這股神識之光，從腳底緩緩上升——經過海底輪、密輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪，一直上升到頂輪，並從頂輪出離身體。

因為你平日常常修持，一旦這道光從身體直昇而出，離開頂輪之際，就能感召根本傳承上師大白蓮花童子，感召與你有緣的諸佛菩薩與龍天護法，尤其是你長期修持的千手千眼觀世音菩薩。此時，你的神識之光一旦離體升起，十方宇宙的諸佛菩薩皆能看見，並前來接引。憑著這道圓滿光明的神識之光，必定能得佛菩薩攝受，安然往生佛國。

我希望大家能夠好好練習。告訴你們，如果平時沒有修練、沒有做功課、沒有持誦佛號，那麼，臨命終時，你的身心就會如同四分五裂般崩散——首先，「地」分離，身體逐漸失去動作；接著，「水」分離，全身開始冒汗、滲出水分；發汗出水之後，「火」也漸漸熄滅，身體轉為冰冷；最後，「風」也離去，只剩下一口氣吹出，再也收不回來了。

那時，你呼天不應，叫地不靈。即使你擁有全世界的財富，即使你有再愛你的妻子、丈夫，或再孝順的子女，也全然無濟於事。因為死亡，完全是靠自己面對，沒有人能代替你。所以，你必須在平日就好好練習、穩固功夫，臨終時才能安然自在。

既然我們明白，死亡的過程是先經歷地、火、水、風的外分解，最後再進入神識的內分解與離體，那麼，當我的神識離體並從頂穴升出時，就能憑藉平日修習佛法的功夫，自然而然地進入空性，並隨心所願融入千手千眼觀世音菩薩的淨土，或師尊的摩訶雙蓮池淨土，抑或任何一位諸佛菩薩的佛國淨土。

同樣地，若你無法掌控自己的地、水、火、風四大，讓這股「熱氣頻率」的神識之光從肚臍以下的位置離體，那必定會墮入三惡道。因此，當這股神識之光在體內運行時，應配合呼吸提聚之力，順著這道光將其引導向上升起。

如果這股「熱氣頻率」的神識之光升不起來，只是在肛門、肚臍、腳底等下方部位離開身體，那麼，我可以明白告訴大家——你就準備去受苦吧！地獄道、畜生道、餓鬼道三惡道正等著你。這並不是嚇唬大家，佛經中早有記載，許多書籍與實例也都有提到，大家可以自行查證。無論你願不願意承認，只要從下方離體，結局必然如此。

然而，只要這股神識之光能越過肚臍，並持續往上升，你至少還能投胎為人；再好一些，便可投生於善道人家；更進一步，則能生於天界。而最圓滿的境界，是將這股熱氣頻率的神識之光直引至頂竅出離，往生佛國淨土。

如果連這一點都做不到，那至少也要爭取再投生為人吧！我們今天花了這麼多時間，大家認真來修真佛密法，目的何在？就是為了至少能再有一次機會修法、再做人啊！如果連這一點都辦不到，那恐怕你來這裡就只是浪費時間了。與其如此，不如回去唱卡拉OK算了。

所以，今天我要跟大家強調——千萬不要小看一個「觀音身壇城避災法」。我們的師尊曾說過，這個法是觀世音菩薩親口傳授給他，而且一連三次親傳。雖然修法程序較為複雜，但它是真真實實的大法，能讓你在世時活得快樂自在——避開天災人禍，不受疾病摧殘，保持健康與美麗。

而在臨終往生之際，你會清楚地知道：當我最後一口氣呼出時，我能呼喚我的根本傳承上師，能呼喚所有諸佛菩薩，能呼喚千手千眼觀世音菩薩，來接引我往生佛國。要想得到接引，關鍵在於讓神識之光從頂穴升出。這道光無論大小，就算小到如螢火蟲般微弱，在諸佛菩薩的法眼中，依然是遍照十方的廣大光明。只要有這一點光，你必定會被接引，順利往生佛國淨土。

等法本印製完成後，歡迎大家來索取，但前提是——你必須是真佛宗的弟子。因為這是我們的根本傳承上師親口所說的規範，非常重要，必須遵守。

還有一點同樣重要：當你剛開始修持這個法時，第一壇必須選擇在「成日」或「滿日」啟修，並連續修七壇。七壇結束後，每隔十五天修一次，也就是一個月兩次即可。比如，昨天是成日，你可以從成日開始連續修七壇；或選擇一個滿日開始，連續修七壇也可以。之後就依每月兩次的規律持續修持。我自己則是固定在每月初一、十五修，這樣最不容易忘記。

若對這個法還有任何疑問，歡迎隨時來找我，我都樂意為大家解說。要記得，我們平日的修法，就如同「養兵千日，用在一時」，平時的功夫是為關鍵時刻而準備的。

今天就與大家結緣到此——嗡嘛呢唄咪吽！