如何區別無極老母、王母娘娘及瑤池金母

05192024釋蓮央金剛上師主壇「南摩無極瑤池金母大天尊」水供法會

我們大家再一次的虔誠合掌，我們祈請根本傳承上師 蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足，嗡嘛呢唄咪吽！

        我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師及兩位助教、理事長及所有在座的師兄、師姐，以及網絡上的師兄、師姐，大家午安！

為響應世界真佛宗宗務委員會發起的 「蟠桃仙宴 恭祝師佛八十佛誕 為師祝禱 福壽綿綿」 全球活動，真佛宗達拉斯三輪雷藏寺以虔誠與感恩之心，祈求無上尊貴的根本傳承上師聖尊蓮生活佛佛體安康、長壽自在、常住世間、恆轉法輪、利樂無量無盡眾生。特於 2024年5月19日下午2點 隆重舉辦 「南摩無極瑤池金母大天尊水供」，恭請釋蓮央金剛上師主壇，釋蓮鎮金剛上師、眾法師及助教護壇。

法會於下午2點正正式開始，現場莊嚴殊勝，儀軌如法如儀。上師演化的手印如行雲流水般，攝受在場所有同門與善信大德，使人人沐浴於聖水光明天河勝境之中，融入香水甘露的法海，齊心祈請根本傳承上師聖尊蓮生活佛，佛體安康、長壽自在、常住世間、恆轉法輪、利樂無量無盡眾生。

水供結束後，釋蓮央金剛上師為大眾法語開示。在開示中，上師慈悲的教導大眾如何區別無極老母、王母娘娘及瑤池金母。上師說，「無極老母」的形像是頭戴通天冠，手持如意，同時，祂有一個很大的特色，就是一貫道的主尊，更是以母燈為主，又喜把母字倒寫，表示「無極陰陽一貫」，認為是無極眾生之母，原本無形無生，故以一燈表示，這一燈就是「母燈」。

而「王母娘娘是道教崑崙山的至高神仙，是仙人之首，有蟠桃會，其雕像頭髮則是銀白色的，「王母娘娘」和「無極老母」一樣，都是頭戴通天冠，只是祂手拿的是龍頭拐。但「瑤池金母」也是道教崑崙山的至高神仙，也是仙人之首，也有蟠桃會，但瑤池金母的雕像不戴通天冠，祂戴的是鳳冠，祂的右手持拂塵，左手持如意，當然，瑤池金母的形象中也有手持龍頭拐或仙桃。

師尊曾開示，依清真道長所言：「王母娘娘與瑤池金母，名雖不同，實則為一體兩面——王母即金母，金母即王母。王母娘娘是瑤池宮中執事時之尊稱，位居權柄，形像為穿著仙官服；瑤池金母則是平時顯化的尊容，展現威力之相。故王母娘娘主掌權柄，瑤池金母主掌威能。」

因此，在台灣花蓮石璧慈惠堂供奉的是「瑤池金母掌威」，而勝安宮則供奉「王母娘娘掌權」。此即一神二相，各有職司與度化之用，並無矛盾。這種情形在佛教密宗亦十分常見——如五方五佛化現為五大金剛，八大菩薩化現為八大明王，皆屬正常的法相轉化。

在道教瑤池金母的仙階極高，僅次於『三清道祖』，統轄三界十方神仙，每年農曆七月十八日是瑤池金母壽誕 。接著上師開示說，在佛教密宗裡面，存在著一神二相，就如「大威德金剛」是阿彌陀佛的教令輪身、「穢跡金剛」是釋迦牟尼佛的教令輪身等等，這些佛菩薩所化身的教令輪身都是為了護佑行者的修行，讓行者修行無阻礙。

上師也在開示中提及，在「瑤池金母定慧解脫真經」中有提到，你精氣神從哪裡出去，就從哪裡收回來。講解了「精、氣、神」的重要性，這跟我們密教的五輪有關的。在密宗裡面，我們人的身體是小宇宙，是由地、水、火、風、空五大元素所組成的；而大宇宙則是由金、木、水、火、土所組成。