
修持紅財神的扼要

釋蓮鎮上師精彩開示:修持紅財神的扼要
眾弟子一心頂禮根本傳承上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、一心頂禮南摩無極瑤池金母大天尊、一心頂禮今日法會主尊南摩歡喜天紅財神、一心頂禮壇城三寶、歷代傳承祖師慈悲加持開示一切俱足圓滿。嗡嘛呢唄咪吽!
敬愛的蓮央上師、蓮姜法師、蓮究法師、兩位助教、理事長、CEO以及所有的眾同門師兄師姐,大家午安!大家好!網路上的同門,大家好!阿彌陀佛!
今天要介紹的這一尊大聖歡喜天——紅財神 Ganesha,祂的到來可說是別具韻味。無論是修護摩還是做水供,當佛菩薩令你心生歡喜、樂於接受法益,而你又能與祂融入合一,那麼你與佛菩薩相應的覺受能力,就會越來越接近。
大家知道為什麼這尊紅財神會有一條象鼻嗎?在印度教中,有三位至高的大神:第一位是創造神——大梵天(Brahma),第二位是破壞神——大自在天(Shiva),第三位是保護神——毗濕奴(Vishnu)。這三位合稱「三大神」。然而,紅財神 Ganesha 被視為「第四大神」,祂正是破壞神 Shiva 與帕爾瓦蒂(Parvati)之子。
破壞神 Shiva 是一位極為勇猛威嚴的神祇,經常四處征戰、破壞邪惡與障礙。由於祂常年在外奔走,竟不知自己與 Parvati 已生下一子——Ganesha。
有一天,Parvati 正在沐浴,便吩咐兒子 Ganesha 守在門外護衛,不讓任何人打擾。恰巧 Shiva 回到家中,看見門口站著一位英俊魁梧、氣宇非凡的年輕男子,不知是自己的兒子,反而心生疑忌與憤怒,揮刀便將對方的頭斬下。
當 Parvati 沐浴完走出來,看見兒子已無頭身亡,悲痛欲絕。Shiva 當場悔恨不已,立刻去向保護神 Vishnu 求助。Vishnu 告訴他:「從現在起,你立刻出門,遇到的第一個生命,將其頭顱取下,帶回來接到你兒子的身上,他就能復活。」
於是Shiva 依言走出門,不巧第一眼看見的竟是一頭大象。於是他揮刀取下象首,帶回來安在兒子的身上。奇蹟發生了,Ganesha 復活了,從此成為擁有人身與象頭的大聖——象鼻紅財神。這就是象頭人身 Ganesha 誕生的由來。
象鼻紅財神在獲得象首之前,本是英俊瀟灑的青年。雖然如今容貌已改,但祂的人緣依舊極佳。當年,祂有一位摯愛的女友——沙拉沙底(Sarasvati),也就是我們所說的妙音天、妙音天女,亦稱辯才天。象鼻紅財神對她情深意重,因此有一個特別的咒語與她相關:「嗡.沙拉沙底耶.梭哈。嗡.嘎拉巴底耶.梭哈。」
若能連續誦持這個咒語三遍,直到令祂心生歡喜,祂的象鼻便會吐出你所期望的法寶。這是一種與祂相應的修法竅訣。當你與祂相應之時,可輕撫祂的象鼻;當祂感到歡悅時,也會同樣吐出你想要的財物。
剛才大家持誦的是「嗡.嘎那巴底耶.梭 哈」,事實上,若再加誦「嗡.沙拉沙底耶.梭哈。嗡.嘎拉巴底耶.梭哈」,便是一種極容易相應的方法。這是師父傳授給我們的密要,極具加持力。
另外,還有一種相應法,就是觀想金剛薩埵,並誦持祂的短咒:「嗡.別炸.薩埵.阿吽.呸。」,金剛薩埵是密教教主,是五方五佛之金剛總持,第六佛位。當金剛薩埵手持金剛杵,看向嘎拉巴底耶時,於祂頭頂敲擊三下,即可敕令祂吐出財寶。
紅財神的根本上師即是五方佛,祂是護持佛法的大神。依此傳承加持,只要持誦「嗡.別炸.薩埵.阿吽.呸。」並以金剛杵橫放於祂頭頂上輕敲三次,再作敕令,祂的鼻子便會源源不斷地吐出財寶。以上便是兩種與紅財神相應的法門。上師只是將此口訣轉述給大家,供修持之用。此外,若在修持紅財神法時身著紅色衣服,更能迅速感應,靈驗非凡。
許多年前,師尊傳授紅財神法時,我記得幾乎所有真佛宗的道場都曾雕刻紅財神的法像。紅財神的形象有許多不同:有兩臂、四臂、六臂、八臂,甚至更多手的形相。然而在真佛宗中,我們大多以四臂紅財神作為主要形象。
在這四隻手中:
· 右手第一手持紅蘿蔔,
· 左手第一手持紅蘿蔔葉,
· 右手第二手持降伏杵,
· 左手第二手持念珠。
降伏杵象徵降伏煩惱與障礙;念珠代表護法與持咒;紅蘿蔔象徵財富。除了紅蘿蔔,我們還會供養祂最愛吃的香蕉。若紅蘿蔔與香蕉同時供養,在新的一年裡,定能感應財源滾滾——Om Money Coming Home!
昨天蓮央上師開示黃財神時,已將如何與財神相應的方法及覺受傳授給大家。然而,真正發大菩提心,必須不斷累積資糧。修行首先要完成資糧道,當資糧具足後,便進入加行道,這是踏向成就的重要階梯。
修行必須依照儀軌,一步一步、持之以恆地精進。當因緣成熟,你終將開悟。開悟之後,隨著修持深入,你的層次會不斷提升,並進一步進行行證,最終才能達到究竟解脫,這一切都有一定的次第與順序。
師尊常教導我們,修行必須循序漸進。最根本的是——要有健康的身體,要有財富與資糧具足,才能順利修行而得成就。我們三輪雷藏寺始終秉持師尊的教法,不斷研習並發揚真佛宗的法統,讓它薪火相傳,永續不斷。
上師在此虔誠呼喚大家,希望同門弟子都能依師尊教誨,按次第修行——從資糧道、加行道,直至究竟成就。
嗡嘛呢唄咪吽!

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