佛學園地

我們大眾一起虔誠合掌，眾弟子一心頂禮根本傳承上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、歷代傳承祖師、一心頂禮南摩無極瑤池金母大天尊、同修主尊四臂觀音、一心頂禮壇城三寶慈悲加持開示一切俱足圓滿。

    我們敬愛的蓮央上師、蓮姜法師、蓮究法師、我們兩位助教、及所有在座的師兄師姐，大家午安！大家好！

你們都看著我在修法前行，就眼睛直直的看兩位助教在那邊點火，當點火的時候，那煙供爐的煙在飄…飄…飄來又飄去，飄上又飄下，我今天的感受跟你們不同，本來我今天從早上到現在我的鼻子是塞滿滿的，真的很難呼吸，剛剛還有師姊拿衛生紙給我過來。不好意思最後大家在禪定的時候，我突然間哈啾，那個氣就跑掉了，那個氣一通，我鼻子就通了，到現在我鼻子通了，真是馬上驗證。起先這裡還有煙，我有過敏很厲害，所以我的鼻子come and go…. Come and go….，剛剛在做煙供的時候，我在講上師的感受，跟你們share經驗，剛剛法師帶的非常好，剛才唸的「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」。那上師就不再重複一遍，不管「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，and大鵬金翅鳥的手印。然後飛的時候，說真的大家手印不同，有的是這樣飄，有的是那樣飄，不管怎麼飄，最重要一件事情，因為你們手勢就代表你們眼前所有的煙霧，變化出你們所有的衣食住行所有的東西，這些東西供養給你們過去、現在、的那些怨親債主纏身靈，那你們給袉們供養，你們一定要馬上觀想的很清楚。喔！觀想一台冰箱出來，哇…一整棟房子出來，觀想一部Mercedes車子，哇！一大堆供品出來，觀想飛機、輪船都可以，只要你的心量觀想得出來的東西，利用「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，飄呀飄呀飄，飄的意思就是把這所有供品送給你們，因為大鵬金翅鳥幫我們送出去，這樣大家懂嗎？所以你們自己在做，然後你的精神要專注concentrate，因為你有觀想，我們在做密教要用心觀想，用四臂觀音作主尊，一直放光加持，然後我們把所有供品都觀想變化出來，因為這個煙供粉裡面的煙是所有的三白三甜所有的供品磨粉燃燒變化出來的。

然後煙火一點，火一燒起來，風來然後變煙，煙就變化種種的供品東西，所有的怨親債主纏身靈在天上飄，即可拿到汽車啦！拿到玩具…拿到房子甚麼，拿到玩具食衣住行的各種供品，所以他們非常快樂Happy。就像我們燒金紙，燒所有的東西，這就是用你的念頭，用你的念力轉化出來，然後在藉著觀想、咒語、手印，這就是承辦事最好的一場法事。你看「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」，“噠”一彈指就是說我供養成功了。所以最後在這邊要講時間的問題，供養諸佛菩薩是早上是七點到九點在做煙供，供養怨親債主纏身靈下午五點到九點是在做煙供，就是這二段時間做。但是我們現在between在下午兩點過後，我們就把它當作一半一半，或是我們供養我們的冤親債主為主，因為大家在同修，所以這個念力特別大，剛剛上師就藉著這個佛光把它各種供品一一變得的很多。看到他們很高興，他說困擾在你鼻子的東西“哈啾”一聲，沒有了。是真實的，告訴大家，你看我現在鼻子通了，喔…剛剛來的時候我鼻子很塞，那這一個口罩已經濕掉了，口水一大堆，沒辦法。這是真的，我希望我們的同門經過上師一講，你就要想今天我哪裡不太舒服，藉著殊勝的煙供法把這些供品供養給怨親債主纏身靈，最後他們離你而去，甚至有些冤親債主纏身靈不願離你而去的，就歡喜的變成你的護法，這是最佳的功德。這樣大家懂這個意思嗎？

所以我們在修每一個法，本身是有power，有能量的，我們不是要求他們怎麼回報，而是解決我們身上的地水火風空及所有的病痛，甚麼冤親債主啊！甚麼纏身靈啊！還有甚麼鬼神、鬼魔之類，這些我們就在這裡一一幫他們化解，還有你心裡產生慈悲和懺悔的心，因為你有意跟他們解決這個問題嘛！所以我們才要這樣子去跟怨親債主纏身靈、無形的世界、有形的世界化解。這才是真正在做煙供法的意義。剛剛法師帶的順序很好，然後叫你們慈悲的轉過身看這個煙，看你們所供養的東西變化成煙，然後大家結大鵬金翅鳥的手印，同時諗「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，又飛呀飛…這些都是在演練過程而已，最重要的是你們專注心念才能有力量power出來，上師跟大家說，我們修任何一個法，一定要用慈悲喜捨四無量心去做你應該做的事情，我們就對了。

今天蓮央上師有講，在家眾本身來這裡叫護法天尊，你們都是護法天尊，你們還沒出家的就叫護法天尊，而出家眾就是擔如來大業，如來教我們怎麼把心做解脫之門、解脫道，因為人生樂少於苦，苦多過於樂，所以我們修行最重要的是，怎麼和眾生一起去離苦得樂。

昨天晚上聽到有位和尚，他在講當和尚的心得，他在講說，我為甚麼可以出家，但是他講了一句話，他說：修行本來就是在我們的人生的生老病死中，那這個生老病死中他再說：我們每一個人，從媽媽的肚子裡面下來，然後經過撫養長大過程中，哪一個人沒有痛苦？小孩子在媽媽的肚子裡面為了餓也會痛苦，那長大的過程中，不管是有甚麼任何事情，他都會是不斷的苦…苦…苦…苦，從苦中慢慢的化為樂，包括你的生活環境在內，每一個人都一樣，到老了也要病，也要苦，所以人生真的很多苦。我們大眾一起虔誠合掌，眾弟子一心頂禮根本傳承上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、歷代傳承祖師、一心頂禮南摩無極瑤池金母大天尊、同修主尊四臂觀音、一心頂禮壇城三寶慈悲加持開示一切俱足圓滿。

    我們敬愛的蓮央上師、蓮姜法師、蓮究法師、我們兩位助教、及所有在座的師兄師姐，大家午安！大家好！

你們都看著我在修法前行，就眼睛直直的看兩位助教在那邊點火，當點火的時候，那煙供爐的煙在飄…飄…飄來又飄去，飄上又飄下，我今天的感受跟你們不同，本來我今天從早上到現在我的鼻子是塞滿滿的，真的很難呼吸，剛剛還有師姊拿衛生紙給我過來。不好意思最後大家在禪定的時候，我突然間哈啾，那個氣就跑掉了，那個氣一通，我鼻子就通了，到現在我鼻子通了，真是馬上驗證。起先這裡還有煙，我有過敏很厲害，所以我的鼻子come and go…. Come and go….，剛剛在做煙供的時候，我在講上師的感受，跟你們share經驗，剛剛法師帶的非常好，剛才唸的「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」。那上師就不再重複一遍，不管「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，and大鵬金翅鳥的手印。然後飛的時候，說真的大家手印不同，有的是這樣飄，有的是那樣飄，不管怎麼飄，最重要一件事情，因為你們手勢就代表你們眼前所有的煙霧，變化出你們所有的衣食住行所有的東西，這些東西供養給你們過去、現在、的那些怨親債主纏身靈，那你們給袉們供養，你們一定要馬上觀想的很清楚。喔！觀想一台冰箱出來，哇…一整棟房子出來，觀想一部Mercedes車子，哇！一大堆供品出來，觀想飛機、輪船都可以，只要你的心量觀想得出來的東西，利用「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，飄呀飄呀飄，飄的意思就是把這所有供品送給你們，因為大鵬金翅鳥幫我們送出去，這樣大家懂嗎？所以你們自己在做，然後你的精神要專注concentrate，因為你有觀想，我們在做密教要用心觀想，用四臂觀音作主尊，一直放光加持，然後我們把所有供品都觀想變化出來，因為這個煙供粉裡面的煙是所有的三白三甜所有的供品磨粉燃燒變化出來的。

然後煙火一點，火一燒起來，風來然後變煙，煙就變化種種的供品東西，所有的怨親債主纏身靈在天上飄，即可拿到汽車啦！拿到玩具…拿到房子甚麼，拿到玩具食衣住行的各種供品，所以他們非常快樂Happy。就像我們燒金紙，燒所有的東西，這就是用你的念頭，用你的念力轉化出來，然後在藉著觀想、咒語、手印，這就是承辦事最好的一場法事。你看「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」，“噠”一彈指就是說我供養成功了。所以最後在這邊要講時間的問題，供養諸佛菩薩是早上是七點到九點在做煙供，供養怨親債主纏身靈下午五點到九點是在做煙供，就是這二段時間做。但是我們現在between在下午兩點過後，我們就把它當作一半一半，或是我們供養我們的冤親債主為主，因為大家在同修，所以這個念力特別大，剛剛上師就藉著這個佛光把它各種供品一一變得的很多。看到他們很高興，他說困擾在你鼻子的東西“哈啾”一聲，沒有了。是真實的，告訴大家，你看我現在鼻子通了，喔…剛剛來的時候我鼻子很塞，那這一個口罩已經濕掉了，口水一大堆，沒辦法。這是真的，我希望我們的同門經過上師一講，你就要想今天我哪裡不太舒服，藉著殊勝的煙供法把這些供品供養給怨親債主纏身靈，最後他們離你而去，甚至有些冤親債主纏身靈不願離你而去的，就歡喜的變成你的護法，這是最佳的功德。這樣大家懂這個意思嗎？

所以我們在修每一個法，本身是有power，有能量的，我們不是要求他們怎麼回報，而是解決我們身上的地水火風空及所有的病痛，甚麼冤親債主啊！甚麼纏身靈啊！還有甚麼鬼神、鬼魔之類，這些我們就在這裡一一幫他們化解，還有你心裡產生慈悲和懺悔的心，因為你有意跟他們解決這個問題嘛！所以我們才要這樣子去跟怨親債主纏身靈、無形的世界、有形的世界化解。這才是真正在做煙供法的意義。剛剛法師帶的順序很好，然後叫你們慈悲的轉過身看這個煙，看你們所供養的東西變化成煙，然後大家結大鵬金翅鳥的手印，同時諗「嗡。阿。吽」 「讓。養。康」，又飛呀飛…這些都是在演練過程而已，最重要的是你們專注心念才能有力量power出來，上師跟大家說，我們修任何一個法，一定要用慈悲喜捨四無量心去做你應該做的事情，我們就對了。

今天蓮央上師有講，在家眾本身來這裡叫護法天尊，你們都是護法天尊，你們還沒出家的就叫護法天尊，而出家眾就是擔如來大業，如來教我們怎麼把心做解脫之門、解脫道，因為人生樂少於苦，苦多過於樂，所以我們修行最重要的是，怎麼和眾生一起去離苦得樂。

昨天晚上聽到有位和尚，他在講當和尚的心得，他在講說，我為甚麼可以出家，但是他講了一句話，他說：修行本來就是在我們的人生的生老病死中，那這個生老病死中他再說：我們每一個人，從媽媽的肚子裡面下來，然後經過撫養長大過程中，哪一個人沒有痛苦？小孩子在媽媽的肚子裡面為了餓也會痛苦，那長大的過程中，不管是有甚麼任何事情，他都會是不斷的苦…苦…苦…苦，從苦中慢慢的化為樂，包括你的生活環境在內，每一個人都一樣，到老了也要病，也要苦，所以人生真的很多苦。

所以說在這個人生中苦的時候，你如何去求解脫之道，那位老和尚就講：事實上解脫之道，我觀看了、也實行了，我覺得還好我是出家人，如果今天是在家人，當我有很多比較的時候，我就有很多的不方便not convenient，不是在家人不好，因為出家人他本身要挑如來大業，他比較容易專心concentrate，又容易的盡情修法。所以釋迦牟尼佛座下有兩千五百阿羅漢，他們怎麼來的？這些阿羅漢全部是出家眾，當然也有維摩居士也是大修行者，他是在家眾，可是釋迦牟尼佛當佛教以來，在家人有很多不方便，所以在這求解脫之道時，這個和尚他講說：我告訴大家，求解脫之道只有五件事情要做：第一個、要觀無常觀，哪一件事情是恆久的？沒有！你這件衣服看起來很莊嚴、很漂亮，可是過三五年又開始有問題了，就像我們的僧服，穿久了也總是會破、會爛、會褪色，對不對？都是無常，沒有恆久的，所以第一個把自己觀想任何世界中，沒有一個恆常，一定是無常觀，那你就會把你的心慢慢的淡化了。第二個、死亡觀，為甚麼要觀死亡？因為人生到最後都要死嘛！可是當死亡來臨的時候，每一個眾生對死的定義不同，有的人很怕死，在死之前他怕得要死，可是他舉了一個很好的例子，他說：有一個博士，是醫學博士的學生，有一天，他聽到他的母親死亡，他趕快趕過來，然後看到他媽媽躺在那邊，他痛哭流涕，一直哭一直喊，他說：我可以救這麼多人，可是我卻沒有辦法把我的母親救起來，對不對？哭哭啼啼的，他母親的臉孔一直鄒著眉頭，然後臉色很難看，這個法師被他們請去了，要幫她做超渡，幫她做接引，幫她做施食。他看到這個年輕人在哭，哭了半天了，他說：年輕人啊！等一下好嗎？你哭了這麼久，你媽媽還是這樣，你稍微站在旁邊，讓我來。兒子說：我媽媽跟你沒關沒係，你為甚麼說讓你來，我哭都不行？他說：你等我一下。這個法師就開始幫她超渡唸經。半個小時、一個小時過後，他媽媽的臉孔就慢慢的平息下來。然後她兒子說：奇怪，我的母親當我怎麼哭他都不會臉孔好，為什麼你這個法師一超渡，我媽媽的臉孔開始緩解，最後他花一段時間，他說要幫媽媽穿衣服，要送別了，我們往生的人要穿衣服嘛！那法師說：No…just a minute，等我告訴你，八到十六個小時過後，你再來動你的媽媽，好不好？那個孩子不懂，後來還是聽法師的話，等到十六個小時過後，他媽媽的臉孔慢慢的鬆弛，面帶微笑，因為法師已經看出來媽媽，已經可以放心往生了。然後這個過程中，孩子都看到，孩子想：為甚麼我讀到一個醫學博士，怎麼沒有辦法做這一件事情？你法師就有辦法做？這就是死亡的無常觀。你說對不對？這是很好的一個例子。我們學會了解佛法時，當我們認知死亡，就是另外一個解脫之道，根本沒有甚麼可怕的，沒有甚麼擔憂的，我們知道這是個解脫之門，這是第二。

第三個、無所得觀，世界上所有的東西都不可得，不能堅持，就是我們所謂的執著，你再執著任何一件東西，都只是在剎那之間而已，跟無常一樣的道理。所以不執著，這世間所有的東西，没有一樣是屬於你的it is not belongs to you forever，是這樣子的。

第四個、無我觀，當你要看到這些東西的時候，上師告訴你，最重要要有無我觀。你可以做到今天自己在禪定入定的時候，坐到我忘了我自己，那就是真正入禪定最好三摩地的時候。你不要一坐下去這個頭腦就想東想西，又想南又想北，當然煩惱會不斷的浮現生起，而問題是你如何去把煩惱一個一個的放下，一一個一個丟下，這就是你要如何把自己打破，這就是禪定中的一個功夫。

第五個、無相觀，和尚說：「萬法皆空，無相可得」，這是金剛經裡面講的，一切皆得空，這是甚麼？如來如去，佛菩薩的境界是這樣的，所以這些東西是一個解脫之道的項目，如何做？一步一脚印，老實修行。我們今天坐在這裡，你能夠聽到上師轉述給你們聽，然後順便發揮一下跟大家結緣，也算是因緣具足的福報。嗡嘛呢唄咪吽！

我們大家一起合掌，一心頂禮南無大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、一心頂禮南無無極瑤池金母大天尊、一心頂禮法會主尊南無大願地藏王菩薩、一心頂禮壇城三寶、歷代傳承祖師慈悲加持，開示一切俱足圓滿。嗡嘛呢唄咪吽! 敬愛的蓮央上師，蓮姜法師，蓮究法師及兩位助教，所有在座的眾同門師兄師姐，網路的同門師兄師姐，大家午安！

從兩個星期前我們開始禮懺梁皇寶懺的第一卷，直到今天瑜伽焰口的最後一壇，連續舉辦整整十天的法會，至今自己的肩膀也真的感覺到鬆了好多。

這幾天因為牙痛病發作，被牙醫珍斷開刀及吃抗生素，身體很累幾乎要奄奄一息。今天上師精神煥發，還能撐著完成今天這一場殊勝的瑜伽焰口大法會，實在感恩諸佛菩薩大力加持弟子。

今日的法會做得非常的好，若沒有在座發心義工同門的協助，就無法進行、完成今天那麼殊勝的法會。這就是大家手牽著手，心連著心，愛在一起，才有今天成功的顯現。

我們在根本傳承上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛的指引之下，以正知正念修行真佛密法。今天有那麼多殊勝的情形，這些全部都是因為我們的根本傳承上師的大威神功德力，實在不可思議。

今天要跟大家一起分享的一個重點「功到自然成」。為何梁皇寶懺謂慈悲道場懺法? 原因是彌勒菩薩，也就是彌勒佛所說的慈悲三昧。

在早期有位無著菩薩，在衪未成就前曾寫過一篇《唯識論》。有一段時間祂經歷了千辛萬苦在修行中遇到問題，不知要請教哪位高僧大德，突然彌勒菩薩顯現在祂的眼前，並帶衪到兜率天宮的彌勒內院受敎。在受記當中無著菩薩無法尋找彌勒菩薩慈悲三昧中’慈’’的義意，於是衪進入山洞中閉關苦修。整整過了十年的禪修，衪很灰心，以為不可能再看見彌勒菩薩的尊容，於是放棄了禪修只好下山。

衪在下山途中，看到一位老太婆，拿了一個大鐵杵在磨啊磨。於是祂很好奇的問老太婆你在磨什麼？老太婆回答說：「我家境很窮買不起針刺繡衣服給要出嫁的女兒。」於是無著菩薩問道:「你這個鐵杵要磨到什麼時候才能磨成針？恐怕磨到你往生了都未成針呢! 」老太婆說：「沒關係，我就是一直磨，磨到有一天功道自然成。」看老太婆竟有如此恆心認真對待這種磨到「功到自然成」的精神毅力，並啟發了衪，於是衪又回到山上繼續禪定修行。

十年已過無著菩薩仍毫無進展，尋找如何修此「慈」的答案。心生糾結，心灰意冷，決定離開山洞下山。在下山途中經過一條河，祂聽到一隻快要死去的狗在哀嚎叫著。原來這隻狗的肚臍旁邊生了一個腫瘤開始潰爛及發出臭味。正當來來回回心中掙扎到底要不要救這隻狗的時候，突然念頭發起見死不救的道理，於是馬上轉身過去救度牠。無著菩薩在未出家之前曾是一位腫瘤醫生，在無工具之下唯有用嘴巴將此腫瘤吸出來。正當祂將這隻狗抱起來的時候，陣陣香味撲鼻，這隻狗突然不見了，只見光明莊嚴的彌勒菩薩呈在眼前。

無著菩薩非常感動卻又略帶抱怨地說：「為什麼我在苦修二十年裡，你都沒出現，當我要救這隻狗的時候你才出現？」彌勒菩薩說道：「自始至終我都在你身邊，因你有業障阻礙，所以看不見我，現在你生起了大慈悲心，因此業障得以清淨才能見到我。這就是你一直要知道的答案。這就是《唯識論》裡，無著菩薩被彌勒菩薩啟發而悟出發慈悲心的道理。

上師在未出家前曾是一位針灸中醫師，當時有一位德高望重的人送給了我一篇瑤池金母降世偈「懸壺用丹心，慈悲裝滿懷，處處施甘露，功到自然成」。因為這一句金言，令我感動極時領悟出一個道理：人人要長養一顆慈悲的心，才能成就任何一個事業。今天的瑜伽焰口法會就是要我們用這種慈悲的心去渡化所有的靈眾，嗡嘛呢唄咪吽!

        今天談到第一卷，第一卷是什麼？第一個、皈依三寶。第二個、斷疑。第三個、懺悔。你看，又要皈依又要斷疑又要懺悔，你從皈依、到斷疑，最後你要懺悔，這就是符合梁皇寶懺的罪從心起將心懺，罪從心起將心懺就是你要罪滅心亡，你心要亡、心要滅的時候，你罪才會消失，這才是真正的心亡罪滅，這原本就是空性，這時候才是真懺悔。我們現在看看，我們今天來這裡跪拜，當你一跪一拜的時候，你的身心在佛的前面，祈求佛菩薩給你放光加持，消除往昔自己所造的諸惡業，你自己在不知不覺中，因貪嗔癡三毒所造成的罪惡，今天我誠心的要懺悔，藉由這一跪一拜的形式，祈求佛菩薩給你力量、給你機會，這就是懺悔啊！可是之前我們都不理解這些東西，你來到這個道場，來到這個因緣俱足，你剛好這個時候，不然的話，我們平常的時候，

今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我今天是堅牢地神護摩，又是拜土地公的日子。談起土地公，我就想起師尊曾經在開示中說：「我們山莊的土地公要卸任了。」然後祂告訴師尊：「師尊，我

我們一心合掌，一心頂禮根本上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、一心頂禮煙供主尊南無四臂觀音菩薩、一心頂禮壇城三寶、歷代傳承祖師，慈悲加持開示一切俱足圓滿。嗡嘛呢唄咪吽!

敬愛的蓮央上師﹑蓮姜法師﹑蓮究法師﹑兩位助教，及今日所有參與煙供法的師兄師姐同門及網路上的同門，大家好。

今天走進大殿一看，哇！好感動，大家都俱足煙供的東西還有extra的供品。走進來看到同門，不多也不少剛剛好，保持距離以策安全，能夠保護到又可以參加同修。我們有一段時間沒有修煙供法了。當大家舉著手面對著煙供的時候，觀想特別重要，煙供的煙，飄呀飄，用大鵬金翅鳥手印，因大家所有人從出生到現在，過去到現在未來，或多或少都有纏身靈和冤親債主，這就是緣份也是道理。上師看到一篇文章，很感動，這緣字是這麼形容的。前世五百次的回眸，才能換來今生的擦肩而過，多麼不容易。短短今生一面緣，就有前世多少的相逢。你想，牽著手也是一份緣，回眸看一下也是一種緣。你想生命輪迴中，是不是都是緣？當下緣，是我們自己去結也要自己去解，從結和解之間，有不同善和惡，善有善報，惡有惡報，不是不報，只是時機未到。我們學習從遭遇過程中，不斷解冤釋結是有很多方法。就像今天的煙供，因為無數劫來不知結了多少冤親、多少債主、多少纏身靈，藉著諸佛菩薩教導下來放光照耀清浄消除化解，由四臂觀音做主。這煙供粉是用所有供品去磨成粉而做的，包括三甜三白所有東西變成粉，用火一點，觀想「嗡啞吽」，充滿整個宇宙，光明法味，然後用「讓養康」取火，藉著觀想的能量去化解解冤釋結，一直化解到有一天你感覺到諸事慢慢順的時候，你就知道你的冤親債主慢慢遠離你們了。更好的反應是他們變成你的護法來護持你。以前沒辦法結了冤，但是現在化解了，心生歡喜，換成他來幫助你，這是多麼微妙的妙供養，也是解冤釋結的妙法。

就像你在發菩提心一樣，如果你用佛法第一義，用佛的心去度，想自己今天來，用一種布施的心情。所以布施一出，你的心一出，菩提心一來，再加上用正知正念的佛法，堅信你的根本傳承上師，所有諸佛菩薩教導你所有的法，你發願行證，信願行是最基本的佛法。有一個故事是這樣的：有一天，路邊有一個富翁，鞋裡面好多沙，他把鞋脫了抓著電線桿，想把沙抖掉，邊抓邊抖。旁邊人看到了，以為他電到，拿了一根棍子一打，把富翁打成骨折，趕緊把富人送到醫院。醫生一看骨折，拿了一根螺絲釘鎖住骨頭。出院拿到帳單一看，要付兩萬塊。富人想有沒有搞錯，明明是一根螺絲，怎麼跟我要兩萬塊呢？請小姐幫他查明細，看看怎麼回事，為什麼要付這麼多？醫生不慌不忙寫了一張單子，螺絲釘一塊，如何裝入你的骨頭 $ 19999。你們知道嗎? 這是專業。你能夠算成本嗎？螺絲釘是算1塊，可是醫生的專業是$ 19999。

在座的各位，你我他，就像黃師兄，他是工程師和人開口談價錢，他的薪水很高，可是我們睦凱師兄做得要死一天多少錢，就是不可以相提並論互相比較的。一種米養百種人，佛法的道理就是這樣子。今天大家坐在這裡，上師講這些東西，是要告訴大家，不管你修哪一種法，都要用心，你明知道修持佛法像登山，如果你沒有恆心毅力，正知正念，如何上山頂？佛法是這樣，步步難行，步步行，精進修持。 上師今天講解煙供是這樣來的，要不斷的修法持咒，把冤親債主，及周遭纏身靈慢慢化解後，那你就行事順心，病業消除，任何事都不用怕。上師和大家一樣帶口罩，為了讓大家看到我，我才把它拿下來。胖叔叔講了一個笑話，口罩戴口就好，為什麼要遮鼻子? 有道理，口罩本來就是戴口，所以我們中國人才叫口罩，美國人叫Face mask，蓋臉的，你知道嗎？這個口罩有蓋臉的。希望大家有一個愉快的週末，一切平安順利快樂，下次再見。嗡嘛呢唄咪吽！

我們一心頂禮根本上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛，一心頂禮南無無極瑤池金母大天尊，我們一心頂禮梁皇寶懺千佛如 諸菩薩 ，壇城三寶， 歷代傳承祖師慈悲加持 具足圓滿，嗡嘛呢唄咪吽！

    敬愛的蓮央上師、蓮姜法師、 蓮究法師、蓮行法師 及所有在座的同門，善信大德，大家午安大家好。

說真的，快要6點了，我們晚餐的時間也到了，我盡量能夠簡短的跟大家講。從早上10點， 斷斷續續已經拜了三卷， 從卷二、卷三、卷四 ，從昨天的歡喜地菩薩，到離垢地、發光地跟焰慧地，這四個菩薩次地一直上來。 這梁皇寶懺，蓮央上師等一下她跟大家解釋。我們這次因為拜佛的因緣，每段落都包含六個， 一個跪拜 、一個唱誦佛號經文、一個合掌、一個禪定、一個反省、一個清淨 ，大家知道今天拜的梁皇寶懺，是要我們一直在跪拜，一跪拜然後禮佛懺悔，當然我們內心世界是要懺悔業障，但是說真的，除了一直拜跪筋骨在動以外，我們把藏在內心世界的傲慢的心，要慢慢的把所犯的錯誤消除洗滌出去，且用謙卑的身心在諸佛菩薩面前求懺。

昨天上師講過，最難處理的事情就是，發現覺照你自己內心的世界，這是我們每個人犯的習性。相同的，我們藉著在諸佛菩薩面前由雙手合掌念佛跪拜，然後求懺悔的因緣，因為我們是密教行者，每念一佛號，就有觀想，要祈請根本上師、瑤池金母、諸佛菩薩、龍天護法諸尊，在虛空中不斷地放光加持你，清淨你的身心。你在念任何諸尊的佛號，你要念到一心不亂，把自己的身心不斷的清淨，這就是念佛號、跪拜 、合掌求懺悔的身心合一，才是拜懺求懺悔的真實義。禪定， 很多人在講我禪定只要坐下來就好了，禪坐並不代表禪定，而是有時候你會禪定到忘記自己的時候，這是禪定的第一步。要達到任何時候，我一坐下來就會把自己全身忘了，然後在禪定中你心絕對不著半點，達到無我的狀態時 ， 那你的禪定次地就提升了。當你無我的時候，你身心的心靈光明自然顯現，這就是禪定的意義。你在禪定中真正的得到身心舒暢，身心舒暢恬靜，身心清淨光明，我們叫做法喜充滿， 那個法喜，是由內而外，是不可言語的真正法流充沛的歡喜。我們今天從早上到現在的拜懺禮佛求懺悔，雖然外相的身體會感覺有點累，或筋脈會覺得痛，可是你的身心產生法喜充滿，那你今天的拜佛跟懺悔就得到真實義了。好，上師就簡短跟大家講到這裡，阿彌陀佛！

今年是第二年的COVID 19，我們三輪雷藏寺自己獨立拜唱梁皇寶懺，沒有向外面借法師，網絡上的同門都可以見證，我們唱得好不好？一級棒！兩個讚！真的很好！而且那個念的咒語啊，跟那個字體啊，連我這個七十歲的老人都還來不及看，他們已經一口氣，啪啪啪啪啪啪....唸完了，他們有沒有努力？？再給他們按讚鼓掌。還有在座的這麼多同門，讓我非常的感動，我們昨天水供法會做完，我們整個道場全部騰雲駕霧身在雲中，然後所有的同門都留下來幫忙拆水塔，真的很高興。這個叫做三輪雷藏寺的合作無間，每一個同門都付出他自己的最大的能量，真佛密法一定要繼續延續下去。蓮央上師幾年前把這個梁皇寶懺，特別用心的把它翻譯呀！給大家容易了解方便看。說真的，今天上師要講她的卷一啊，我都是看她翻譯來講的，所以我們要不要給蓮央上師大大鼓掌。你們懂得中文的人看這個方便，同時也增加裡面的內容知識，梁皇寶懺是不容易看懂吶！那個一千多年前誌公老和尚寫的那些文言文，多少個人看得懂？除非你的佛學常識及國學的程度都有基礎。我剛剛聽到有人告訴我，他說昨天第一次來參加法會，然後回去就一直在做夢，一直夢到天亮很難睡，第二天還要上班，所以我心裡有點不捨，我跟他講：我正在鼓勵你是不是來皈依？我才想跟你講，等法會我戴五佛冠時給你做皈依灌頂。結果他昨天參加法會回去就做夢，等一下法會過後，我當場給你皈依，這就是駱供璞。因為一皈依，師尊說過了，凡是一皈依，就有三十六善神在你左右，馬上給你護身，保護著你。

   請大家用輕鬆、虔誠的心合掌，一心頂禮我們的根本傳承上師大白蓮花童子聖尊蓮生活佛、一心頂禮歷代傳承祖師、一心頂禮水供主尊南摩無極瑤池大聖西王金母大天尊、一心頂禮壇城三寶，慈悲加持開示一切俱足圓滿，嗡嘛呢唄咪吽！

    敬愛的蓮央上師、蓮姜法師、蓮究法師、助教及所有的在座同門及網路上的同門，大家晚安！

今天感觸良多，看到這麼莊嚴的道場，又看到我們這麼精進的同門，還有更難能可貴的看見老朋友從Houston專程開車來到此地，真的不容易。上師希望我有天眼或慧眼看得遠遠，看到每一位在做什麼，可惜我還沒修練到這個程度，只有我們偉大的師尊，他才有這種超能力的辦法。

我們是師尊座下的聖弟子，我們跟著他的腳步走，絕對是沒有錯。師尊曾說過，他今天的成就，也就是當年輕的時候，瑤池金母大天尊幫他開天眼，所以讓他理解到今日他為甚麼會帶著天命來，然後好好的修持。師尊說過，在他的記憶裡面，曾經有一位古人去過瑤池仙境。那一位就是在周朝的時候，周文王下去的叫周穆王，這已經是在四五千年的事了；第二個就是我們的師尊。他說當他去到瑤池仙境的時候，他看到瑤池仙境裡面有一個蓮花童子殿，沿著一條路可以通達摩訶雙蓮池。所以瑤池金母跟我們的因緣，跟真佛宗的因緣是多麼殊勝。

    上師今天從資料裡面看到瑤池金母是所有的女仙中官階最高，也就是金仙，祂是道家五方五老的西王金母，也就是祂在西方五行屬金的金母，也相當於五方佛里的西方阿彌陀佛一樣，所以在佛家與道家，他們所談的幾乎都是同樣。

所以瑤池金母大天尊在道敎古書的記載裡面，祂有多少個稱號，上師唸一遍給你們聽，祂稱西王母、王母娘娘、金母元君、還有西華金母、然後也稱為太靈九光、龜台金母，也稱為九靈太妙龜山金母、又稱瑤池金母大天尊，又叫做金母娘娘、又稱無極瑤池金母，講來講去祂是屬金的瑤池金母，所以瑤池金母的稱號有很多。

剛才在上香的時候，瑤池金母的靈光都已經到了。那個靈光充滿著整個道場，我們大家似乎沐浴在瑤池金母的靈光加持之下，來參加的同門今天有福了。看到的人有福氣，參與的人也有福氣。水供塔有三層的水，大家可以拿空瓶子把水裝起來帶回家。它有很好的益處，可以洗澡、結界、除災作用，尤其現在COVID 19這期間，大家好好的運用這些水使病毒退散。

然後上師再看到瑤池金母記載裡面有說，頭戴鳳冠現慈容，手持拂塵蟠桃果，九鳳之輦下瑤階，五色雲駕降娑婆，西華聖妙無極天，母儀天下化三千，救渡眾生離苦難、遍灑甘露佈法雨，大悲大願大聖大慈無極瑤池大聖西王金母大天尊。緣由無極元始一動而生太極，太極含兩儀陰陽，而化三才四象五行。眾生這麼樣的稱讚瑤池金母，實在太感動。

瑤池金母跟真佛宗，也跟三輪雷藏寺的建寺很有牽連的關係。這段故事在很久以前上師曾經講過跟瑤池金母殊勝的因緣，現在就不再重複。大家看看上面這尊瑤池金母，多麼的莊嚴，戴鳳冠，儀態萬千又具威，威儀又慈悲。所以在台灣花蓮有兩個瑤池金母的稱號，一稱青衣瑤池金母具威，一穿黃衣的王母娘娘具權。勝安宮的是奉持西王母娘娘，慈惠堂他們奉持的是青衣母娘。所以今天的台灣道場裡面，很多奉持的是王母娘娘跟瑤池金母這個青衣派的。雖然兩尊不同，但實質是同樣一尊化為兩，是這個道理。

師尊出關的時候曾經傳過我們瑤池金母的八大法，上師今天籍著這個因緣，讓你們理解一下瑤池金母傳給師尊的八大法。現在是最好的健康時期，最適宜教大家運用這個法。在你們修這個法之前，你要記得要有過灌頂，你才能夠修此法。

瑤池金母八大法之第一:去瘤癌腫的方法，當你開始修這個法的時候，先觀想瑤池金母現前，稱「南摩無極瑤池金母大天尊」連稱祂的名號三次。觀想瑤池金母戴鳳冠，柳眉慈目，手握拂塵，持仙桃，天衣重裙，這是瑤池金母的法相。觀想瑤池金母出來以後，你用你的手，比如說你肩膀有腫瘤或哪裡有腫瘤，就用你的右手或左手去按住它，如果你有好幾個地方，你就全部摸來摸去都沒關係，但是要專心一意，唸「南摩無極瑤池金母大天尊」三聲，三聲過後，你那按著手的地方，你馬上要唸「吽！吽！吽！」三聲。然後觀想這個腫瘤的地方變成像蜜蜂的蜂巢，裡面有蜜蜂，一隻一隻的飛出去，然後那個蜂巢本來是豐滿的，蜜蜂一飛掉之後，就縮得鄒鄒的。也就是說你這個腫瘤逐漸的消散，這樣懂不懂意思？所以你一定要先觀想瑤池金母頭戴鳳冠，右手持拂塵，左手持仙桃，然後你就唸「吽！吽！吽！」三聲，每天就唸一遍就可以了，這是第一點。

第二點、轉眼睛的方法；早上一起來坐在床沿，不要馬上下床，然後眼睛稍微閉一下，你用閉著眼睛的狀態之下，停一秒鐘。然後開始從你左邊的眼睛，往右方向順時鐘的方向移，由左向右。然後看上面，再往左下，再往右上，這樣子繞一圈，就是總共要繞十四圈。

  然後把眼睛閉起來，閉至三秒鐘，然後把眼睛睜開往前面看最遠的地方，你的念頭一定要想前面好遠好遠的地方有高山，有很多的樹林，樹林有一棵非常茂盛的大樹。你就用這個念力眼睛一瞪，只有在幾秒鐘時間，你瞪著看，能看多久就看多久，然後再把眼睛閉起來，繞十四圈。這就是眼睛的運動，讓你保持眼力非常的好。

第三點、就是鳴耳鼓，這個方法就是用兩隻手摀住你的耳朵，然後用你的中指和食指彈，啵…啵…啵…彈十四下，或是說七的倍數也可以，七、十四、二十一都可以。只要你做耳朵的運動，耳朵就會非常的清明，這個方法是讓大家保持耳聰目明。耳朵也有了，眼睛也明了，接著就是扣齒。

第四個扣齒，「牙齒的運動」，每天扣齒三十六下，就可以堅固牙齒。不過，我奉勸年紀大的人或牙齒有腐蝕的人，不要太大力，不然牙齒會掉下來。大家要有這個習慣，每天扣一次就夠了。

那第五個、防心肌梗塞法，就是如何保持你的心肌不會梗塞，這個就是要在洗澡以前把衣服脫掉做的。就是用你的右手拇指然後往喉嚨下面一個嚥口，你從正中央往下搓，搓一、二、三、四、五，總共搓五十次，把它搓的紅紅的，但是不要拉破，這個可以開胸、開心，五十次你就這樣拉，這是第五個。

第六個運動是對胃腸消化最好。將你的手搓的緊緊的搓到熱，然後以肚臍為第一中心線。先按一下肚臍，然後用你的右手在肚臍的旁邊順時鐘環繞。順時鐘就是補氣，這就是中醫講的。如果用左手逆時鐘，這個叫做洩氣。我們師父有講過，順時鐘十四次，逆時鐘也十四次，這個叫做平衡的意思。我的建議是如果你身體比較虛，你順時鐘的方向重一點，因為有些女人的體質比較寒冷，需要補氣，這是中醫理論裡講的。如果你是一個很壯的人，身體很熱，要用逆時鐘來轉，把氣排除掉，這就是身體健康的方法。

第七個、固腎法，是幫助你腎臟的方法。腎就在我們的脊椎L4旁邊兩個地方。在你洗澡的時候，把雙手搓熱，用你的兩手按著你的腎臟從上往下搓。搓到你感到熱，搓到手痠為止。以前師父講說，大概搓一百多下就夠了，可是你能夠盡量搓，搓到舒服為止，熱、搓可以強腎。以前我聽過一位上師的夫人有腎臟病，她去打針洗腎。有一次她跟師尊報告說，她每天搓兩百下，搓了一段時間後，她真的不用去洗腎了。這是我親耳聽到她跟師尊講的。所以上師跟大家說這個固腎法非常有用，尤其上了年紀腰酸背痛的人，你每天可以做一次，這個就是固腎法，這是第七種。

第八種叫神水法，以前師尊是教七種，後來再教這第八種，這叫做姿顏法。你如果神水法做得好，你就會越來越漂亮，越來越年輕。這個方法就是滋潤你的口水在嘴巴裡面，讓口水多起來，然後用你的舌頭在裡面轉，轉到你嘴裡面的口水差不多九分滿就可以了。然後你的口水流在口腔裡，不可以吐掉，因為那些口水就是你的精華，要把它吞進去，重點在這裡。當你口水要吞進去的時候，記得跟練寶瓶氣的方法一樣。吸一口氣進去，進入你的丹田，然後順著你的口水慢慢的吞下去，吞下去的口水可以滋潤你的胃、腸到你的丹田，它就在那兒溫養著，然後你再運用寶瓶氣的方法，把它聚在那裡，慢慢的讓它滋養到你全身的經脈，這叫做神水法。

今天上師跟你們講這個法，也順便講個故事，講個師尊講過的小笑話，鸚鵡的故事。話說有人看到一隻鸚鵡，就問鸚鵡：鸚鵡啊！你會不會唱歌？鸚鵡連看他一眼都不看，然後就馬上唱出：哥哥爸爸真偉大…咦？竟然會唱歌？那個人也嚇了一跳，這隻鸚鵡真的不錯，牠會唱哥哥爸爸真偉大…然後他問牠說：那你既然會唱歌，你會不會跳舞？那隻鸚鵡就恰恰…恰恰…澎恰恰…竟然也會跳恰恰，哇！這隻鸚鵡這夠厲害，那個人問他，你會不會吹口哨啊？結果那隻鸚鵡就吹起妹妹背著洋娃娃…的口哨，哇！這個鸚鵡價錢真的很高喔！然後鸚鵡就突然間問他：那我問你，你問我的既然我都會了，那我問你，你會不會飛？那個男的想，我問的牠都會，那我也要來騙牠一下，於是他就回答說：「會！」那個鸚鵡說：「哼！你會飛？吹牛！」這句話講得很有道理，我曾聽師尊講過有個人問師尊說，他在修行二十多年期間，都在唸穢跡金剛的咒，唸到可以在夢中看到很多不如意的事情出現，並且在夢中持這個咒時，那些不如意的事情就消散。他問師尊這個是不是叫感應？師尊馬上讚嘆他說是。

當你修行到一定的程度時，你自然而然會在夢中裡持咒唸經，你們在座的同門有人可以嗎？師尊說他可以在夢中飛起來，可以在夢中飛越高山，飛越大河，飛越到所有的眾生那裡，他到處去弘法利生，這就是我們根本上師。修行要達到成就，就要靠大家恆心毅力的繼續努力，這個是重點。

再講第二個鸚鵡的笑話，這個是有一點點好笑的笑話。有一家妓女院因為疫情期間生意不好，所以關門了。老闆把所有裡面的東西拍賣，有位大哥就把這妓女院裡面的一隻鸚鵡帶回家去養。於是他就把鸚鵡放在他家的客廳。有一天媽媽出來了，那隻鸚鵡就講：「啊！媽媽桑換人了！」然後他家的女兒再走出來，牠就說：「啊！小姐也換人了！」然後最後老爸走出來，牠說：「啊！還好這個嫖客沒換。嫖客沒換」可見大家很清楚牠的意思。這個就是鸚鵡的笑話。

上師希望大家有一個愉快的夜晚，跟大家講到這裡為止。阿彌陀佛！

我們每一個人，包括上師在內，誰都會犯錯啊。可是你今天懺悔了，這個就是知錯能改善莫大焉，不是只有年輕的小孩子長大會犯錯，我們中年人也會犯錯，中老年人也一樣會犯錯，但當今天你懺到身心俱空，整個身心通暢，所有的五毒惡業，剎那之間理解明白透徹，然後一直在跪拜，一直在真心懺悔，你得到這個法味，你馬上就從凡夫邁進入菩薩，這就是今天所謂講的第一卷，歡喜地菩薩。

今天我們修的是觀音身壇城避災法。師尊以前教我們這個法，每半個月修一次，無災無難，能獲得觀世音菩薩大慈悲的垂賜護佑及拔除你所有的災難。因為觀音身壇城避災法就是代表你本身的身口意，也就是以你的身心供養諸佛菩薩。