第298册「夢的啟示錄」

蓮生活佛文集第298册「夢的啟示錄」精選分享．二０二０年三月出版

004序夢的啟示錄

有一位圓瑛法師的弟子，從「他國」來到「美國」（西雅圖）。他對我說：「我夢到了盧師尊！」我微笑回應：「我也夢到了你！」

他接著敘述：「夢裡，我走進一片大森林，但不知怎麼地迷了路。無論怎麼走、怎麼轉，都無法找到出口。當時內心充滿恐慌，覺得這次真的完了，緊張得不得了。天色漸漸暗了下來，風也越來越急。」

我問他：「那麼，你是否在這時候遇見了盧師尊？」他驚訝地答道：「正是！」

我繼續追問：「你是不是看到了一絲亮光，然後循著光走去，看到了一座八角亭，而盧師尊就坐在亭中等你？」他更加訝異地說：「正是如此！師尊，您怎麼會知道？夢中的情景完全就是這樣！」

我微笑著說：「在夢中，我牽住了你的手，帶著你騰上虛空，然後在虛空中飛行。」他難掩驚訝：「正是如此，正是如此！」

我接著告訴他：「在夢中，我牽著你的手，不僅飛越了那片大森林，還飛上天外之天，來到一條開滿蓮花的天河。」

他震撼不已，激動地說：「這夢的確如此！盧師尊，您的夢和弟子的夢完全一樣！」

在夢中，弟子問我：「盧師尊，您是蓮花童子，那弟子又是誰呢？」我回答：「你也是蓮花童子。」

這個夢給了我深刻的啟示：蓮花童子原來就是夢。（眾生皆是蓮花童子。）他夢我，我夢他。由此明白，蓮花童子與眾生是平等無二的。（佛與眾生本無差別。）

一切法如是，一切眾生亦如是。（眾生皆有佛性。）我也明白了：「這是無盡燈的法門。」更明白了：「我所發的願，是不捨一個眾生。」

今天，我真實地告訴大家，這位弟子的夢與我盧師尊的夢，完全一致、相互銜接。夢的前半段與後半段，恰如連綴成篇的故事。說奇也奇，說不奇也不奇。

為什麼呢？你們不覺得，盧師尊這一生，都是一場夢嗎？真的是夠夢幻了！

010怡秀唱歌

「蓮花怡秀」天賦異稟，擅長歌唱。

她自己曾說：「這是傳承自我的父親。父親會唱歌，我也會唱歌。」

在她求學時，有星探發現她的歌唱才華，邀她前往台北發展。但她的父親堅決反對，理由是：「江湖險惡。」

二○二三年八月十三日，怡秀師姐帶著三個孩子回到了台灣，而她的先生王資主則獨自留在西雅圖。

在此之前，她住在西雅圖期間，每天晚餐後都會為盧師尊及眾弟子獻唱三首歌曲，從星期一唱到星期五，作為一種「供養歌聲」。我們因此大飽「耳福」。

她的歌聲有時淡雅，卻蘊藏深厚功夫；有時艷麗，卻不失清新柔美；有時飄渺，世間少有；有時如花，卻又勝於花。她所唱的歌曲多變，令人陶醉。例如：

蕭蕭庭院黃昏雨，點點芭蕉不住聲。有時是：

撞碎玉籠飛彩鳳，如同身在九重天。有時是：

襄王台下水悠悠，一種相思兩樣愁。哇！真的完美！

春來桃杏柳舒張，千花萬蕊鬥芬芳； 夏賞荷來如燦錦， 紅蓮爭似白蓮香。

怡秀師姐告訴我們：「我們要回台灣了！」

我回應她：「那以後只能在夢中聽妳唱歌了！」說完，雙手合十，向她道謝。

然而，出乎意料的是，怡秀師姐離開西雅圖的當天晚上，我做了一個夢。

夢中，「妙音天女」現身，祂姿容絕美，左手托著琵琶，右手彈奏琵琶。妙音天女原為「恆河女神」，後來成為雪山女神，並曾轉世為伊喜措嘉、瑪吉拉尊。妙音天女有多種形相，或二臂、四臂、八臂。

（祂的稱謂甚多，妙音天女、妙樂天女、美音天女、辯才天女等）更奇妙的是，妙音天女的臉在夢中逐漸變化，最終化為怡秀師姐的面容。她在夢中為我唱歌。

夢醒之後，我心中生起一個決定：

妙音天女即是怡秀師姐的本地，因此她的本尊便是妙音天女。我決意將妙音天女法傳授給她。

觀想妙音天。結妙音天手印，左手托琵琶，右手大拇指、食指成圈，餘三指伸直。

咒：「嗡。別炸。沙拉沙底。娑婆底。梭哈。」

這是最美妙的法。 唱歌也是佛法喔！

014夢中加持「手術」

 我（盧師尊）的法身，無所不在。

在夢中，我聽見有人向我祈禱，請求加持。這位弟子是「蓮花碧芳」。

因為中午一點才接到通知有病房，讓我即刻前往報到，下午四點半就要開刀，時間十分匆忙，根本來不及通知師尊。於是，我只能在心中默默祈求盧師尊的加持，希望一切平安。

當我換上手術衣、點眼瞳擴張劑時，感到極度緊張，只能不斷持誦上師心咒來穩定情緒。上手術台消毒時，更因為過度緊張導致眼壓升高，眼皮緊繃，難以放鬆。當醫生要求我睜開眼睛時，我充滿恐懼，尤其是聽到醫生每個動作的解說後，當他說「要開始了」時，我甚至想逃離手術台。

就在這個緊張的時刻，我突然看見白色的「金剛薩埵」顯現，接著在手術台正上方出現了全身藍色的藥師佛。藥師佛溫聲對我說：「別緊張！看著我就好。」於是，我一邊持咒，一邊注視著藥師佛，順利完成了手術。

手術即將結束時，醫生告訴我，放置水晶片是關鍵的一步，希望能夠密合而不需縫合，並提醒我要完全放鬆。最終，結果非常圓滿，不僅成功完成手術，也不需縫合。

當我從手術台下床時，我看到觀世音菩薩就站在我身旁。那一刻，我感動得幾乎落淚，內心充滿了對師尊及佛菩薩的無限感恩！

這位「蓮花碧芳」女士，其夫為「蓮花昌瑞」，是一位退休的刑警組長。兩人平日樂善好施，收養了許多孤兒，悉心撫養，直至他們長大成人。如此無私的行善之舉，世間實屬罕見。這些孤兒每次見到我，都親切地稱呼我為：「師尊爺爺」。

每當我回到台灣，「蓮花碧芳」總是細心安排我們的食、衣、住、行所需。例如，準備瓶裝水、電動刮鬍刀等日常用品，甚至妥善安排侍者的住處。她與丈夫都是非常敬虔而貼心的弟子。

此次「蓮花碧芳」因健康問題進行手術，她並未張揚，而是在心中默默祈求，便自然而然地得到相應。她內觀見到「金剛薩埵」——密教五佛法王子；觀見「藥師佛」——消除病災；觀見「觀世音菩薩」——千處祈求千處現。這三尊偉大的佛與菩薩的加持，讓她的手術順利圓滿，平安吉祥。盧師尊開示道：「人有誠心，佛必感應。」

祈求不一定要在壇城或寺廟，只需心中默念，隨時隨地皆可。即便盧師尊不知情，佛菩薩亦會護佑。這正是：

樂善好施歲月深，深信盧師不違心；法身好似天上月，不許疾病半點侵。

018夢中 「持咒」 退邪魔

我（盧師尊）經常勸誡世人：「切莫欺騙自己的心，欺心即是欺天。不要以為人不知道，天就在頭上，無所遁形，昭然若揭，絕不可欺。」

我寫下這段話，既包括「有形」的，也涵蓋「無形」的道理。我有一位弟子名叫「雙蓮」，她容貌嬌媚，身形輕盈，性格伶俐，腰肢如柳枝般柔美。

有一次，她對我說：「我住的地方似乎不太乾淨，經常有男鬼來侵犯我。」我問：「發生了幾次？」她答道：「很多次。」她接著說：「幸好在夢中，我能持咒。我念誦『上師心咒』和『大力金剛咒』，那些邪鬼便消失了。」

我對她說：「很好！妳能在夢中持咒，將邪鬼驅散，這是非常了不起的事情。」隨後，我對雙蓮說了一首詩：平生志節傲冰霜，一點真心格上蒼；夢中持咒退邪鬼，顯現光明姓名香。

修行密教的人，最重要的是要牢記三根本：根本上師、根本本尊、根本護法，時時刻刻將「上師咒」、「本尊咒」、「護法咒」緊記於心。這是修行的基礎，也是對抗邪惡力量的依靠。

我（盧師尊）進一步說：「能在夢中持咒、念佛、修法，這是極其珍貴、殊勝的修行境界，也是非常難得的能力。」普通世俗之人做夢，大多紊亂不清，根本不知道自己在夢中，結果是雜亂無章、毫無益處。為此，我提醒大家：

白日暗戀俏佳人，精神血脈暗消磨；夜裡陰鬼來纏身，遺精溺尿白濁濁。

又有詩曰：當時只恨歡娛少，醒來翻為疾病多；玉山自倒非人力，總是春夢怎奈何？

我告訴大家：

密教修行，有「眠光法」，有「夢觀法」。「眠光法」是睡在光明的結界之中。

「夢觀」修行要：

知夢——知道自己是在做夢。

明夢——清楚明白夢境，是善是惡是吉是凶。轉夢——將惡轉善，將凶轉吉。

修夢——夢中也能修行。

一般人白天可以自制，夜夢無法自制。但，密教行者，白天能自制，夜夢也能自制，這全靠修行的功力。

欲修「眠光法」或「夢觀法」，可請教我（盧師尊）也。善哉！善哉！

032我與「虚空」合一

 我（盧師尊）的法身究竟是如何顯現的呢？總的來說，是因為我與「虛空」融為一體。《維摩詰經》中已有解答，答案如下：

「寂滅」是法身，因為所有的相，全沒有了。（實相非相）「不觀」是法身，一切因緣全遠離。（不能想像）

「不行」是法身，因為摒棄心思憶念。（無思）「斷」是法身，因為邪見捨棄。（無諸見）

「離」是法身，因為沒有妄想顛倒。（出離）「障」是法身，遮住了欲求。（無所求）

「不入」是法身，因為放棄了執著。（無執著）「順」是法身，隨順真如佛性。

「住」是法身，因為安住了佛性。

「至」是法身，因為直達第一義。「不二」是法身，因為沒有對待。「等」是法身，平等如虛空故。

「無為」是法身，沒有成住壞空、生住異滅。「知」是法身，知一切眾生的心行。

「不會」是法身，與一切皆無觸。（不會即會）

「不合」是法身，沒有煩惱與習氣。（非假合之身）「無處」是法身，廣大無邊，無所不在。

「假名」是法身，空無自性。

「如化」是法身，已無所取，隨時變化。「無亂」是法身，它是完全寂靜的。

「善寂」是法身，自性常清淨。

「無取」是法身，遠離有求或攀緣。「無異」是法身，與諸法性無差別。

「無比」是法身，沒得比較。（唯一）

「微妙」是法身，不可思議的難思議。

我告訴大家，「法身」本來是不可說的，但，寫了這麼多，也只能意會。文字不一定能達意，不用再多解釋。否則，丈二金剛摸不著頭腦。

「寒魚」寫了一首長詩，這首詩既是獻給「盧師尊」，也寫給「法身」。詩文如下：

我常覺得，盧師尊的法身如同彩虹，來時如夢幻，去時無蹤影。如今，它就像鏡中影像，模糊不清，但將來，我將能真切地看見。現在我所知有限，但未來，我將完全明了。就像法身知道我一樣，就像盧師尊認出我一樣。

法身是偉大的，法身是真實的，祂讓我變得既小又大，小到只能容納祂那篤定的身影。圓滿的證悟，是唯一的方向。

若法身是虹，我願是霓，如影隨形，常常相映。期待著每一場雨，在每一滴純淨的水珠裡，都有虹霓，一同絢麗，一同燦爛。

光與水，水與光，交織、晃盪。而當陽光普照，大風飛揚。

願我與法身一樣，各歸其位，了無牽掛。願從此，我能把握每一次相聚，珍重每一場溫柔細雨。我在您之中，您在我之中，將藍天化為七色霓虹，來時濃麗多彩，去時留下芬芳。

相映相融，願我在法身的愛裡找到，找到盧師尊同一片無雲的晴空，靜靜與您，相知相守。

盧師尊

我好想您 好想您 而法身 在我心裡 如夢似幻也真

（註明：盧師尊與盧師尊的法身，不一不異，真的如夢如幻）

050飛天遁地

 我（盧師尊）的夢境，常常充滿著不可思議與不可言喻的微妙，有些內容甚至無法描述。如果硬要形容，用“天花亂墜”這個詞也不算誇張，因為實在太奇妙了。

有人問：「盧師尊！您在夢中去過月球嗎？」我回答：「何止是月球，連太陽都去過。不僅太陽，三千大千世界我都到過。」

又有人問：「您是如何到達的？」我答：「靠的是夢中的神足通。」

有人質疑：「做夢的不算數吧？」我回應：「我的夢境真實無比，甚至可以說是非常非常真實。完全符合佛教的‘三際一如，橫遍十方’之理。」（三際指過去、現在、未來；十方則包括東、西、南、北、東北、東南、西北、西南，以及上下兩方。）

我繼續說：「我曾經去過三十六萬億佛國淨土。在夢中，只需一念之間便能飛行，並且具足天眼通、天耳通、宿命通、神足通、他心通、漏盡通。」

有人問：「盧師尊！您能飛天，也能遁地嗎？」我答：「當然能！五行遁法我全都會，例如金遁法、木遁法、水遁法、火遁法和土遁法。」（我曾用水遁法進入龍宮，暢遊所有海域；也用土遁法從此地穿越至彼地，從南極遁至北極，在大地之間自如穿梭。）

有人問：「聽說您去過地底的圓通國？」我答：「那便是香巴拉佛國，地下淨土。」

有人又問：「那您是如何在地底神行的？」我答：「只需三昧即可。」

對方追問：「三昧是什麼？」我答：「精神統一的妙術。」

人問：「夢、現實、法身，這三者如何區別？」

我答：「認真的說，夢、現實、法身，三無區別。這是一實相印，真實第一義諦。法身是法性、佛性、真如、菩提。現實也是夢之一，而夢，是夢中之夢。」

有人聽完說：「有點難懂。」我回答：「這需要你自己慢慢去體悟。」

有人問：「盧師尊！您飛天遁地，是否虛言誇大？」我答：「這本來就是夢境中發生的事，夢中的飛天遁地絕非妄言。」

有人繼續追問：「這是不是夢遊？」我回答：「是夢中真實的遊歷。」

我想告訴大家，飛天遁地其實很平常，夢中所見、所歷，都是真實而微妙的體驗。

058蓮花白玉的夢

 有一天，蓮花白玉前來請教問題，她開門見山地說：「我做了一個夢，請盧師尊為我解夢。」

我說：「請說。」蓮花白玉接著講道：「我有過兩段婚姻。第一任先生很早就病逝了。後來我再婚，生了一個兒子，您曾為他取名孝賢。現在他已經兩歲了。」

她繼續說：「有一天午睡時，孝賢睡在我身旁，而我卻做了一個非常奇特的夢。」

我問：「夢中如何奇特？」

 她回答：「夢中，我竟然看見身旁的孝賢不是我的兒子，而是我的已故前夫。我嚇了一跳，心想他不是早已去世了嗎？怎麼會睡在我身旁？這驚醒了我。

但睜開眼看身旁，明明是我的兒子孝賢。」

接著，她又說：「還有一天晚上，我再次做夢，夢見過世的先生來找我。在夢中，我很清楚他已經不在人世，便問他：‘你現在在哪裡？’他回答：‘我永遠陪伴著妳，念著妳。我回來了！’ 這時候，我驚醒了。」

蓮花白玉告訴我：「我的前夫生前非常愛我，只是英年早逝。他有一個特徵，在大腿內側有一顆黑痣。而我的兒子孝賢，竟然在同樣的地方也有一顆黑痣。」

她問我：「孝賢是不是我前夫的轉世？」

我（盧師尊）聽了她的提問，我心中雖無驚異，卻也不免感到一絲寒意。我以手指推算，心中豁然明了：是與不是，又能如何？

於是，我寫了兩首詩贈予蓮花白玉，讓她自行參悟：

新墳才十年，小兒二歲添。死生已有覺，輪迴非等閒。

又有一首：

一失人身去，更換又一回。此則平常事，汝當自己研。

我將詩交給她，囑咐她好好參研，不要執著，一切順其自然。

的確，人生中有許多事情，總是交纏糾結在一起。俗話說：「不是冤家不聚頭。」有時候，冤家確實會在生命中再度相逢。

「有緣千里來相會，無緣對面不相識。」

我對蓮花白玉說：「一切隨遇而安，自然面對就好，不必多作猜測與煩惱。」

我（盧師尊）在這裡告訴大家：這世間如幻戲。 變化來， 變化去， 你如何能認真？太認真也不好！還是心寬去處世吧！

070睡在颱風眼

 我（盧師尊）曾隱居七年。

這七年期間，有三年半的時光，是隱居在台灣的中部。食住由「蓮極上師」照顧。

這段隱居生活開始於「象神」颱風過後，我抵達台灣中部，便一住三年半之久。

在這三年半期間，每逢夏秋交替之際，正值台灣的颱風季節。有一年甚至出現了二十個颱風。

這三年半中，竟然沒有颱風登陸台灣，這實在是不可思議的現象。

颱風全數轉向日本，也有少部分掃向菲律賓。

我曾告訴我的弟子：「我睡在颱風眼！」

我明明睡在台中住家的床上，怎可能睡在颱風眼？

我解釋道：「是夢境在颱風眼裡。」

弟子追問：「颱風眼裡會有什麼夢呢？」

我回答：「安穩不動的夢。」

 弟子不解：「颱風伴隨雷鳴、閃電和旋轉的暴風雨，怎能安穩不動？」

我便說：「這就如同汽車車輪快速旋轉，但其中心軸卻始終不動，這是同樣的道理。」

弟子繼續問：「颱風眼真的有夢嗎？」

我答：「有・」 

弟子問：「什麼夢？」

我答：「一切皆空之夢。」

弟子問：「何以一切皆空？」

我寫了一段文字給這位弟子：

我（盧師尊）感嘆：電光石火易滅易逝。（空）

落花無還樹之期，逝水無歸源之路。（空）大廈豪宅，命盡歸他人。（空）

創立真佛宗，如夢如幻。（空）黃金美鈔，呆看。（空）

紅粉佳人，塵勞而已。（空）

名譽地位，一時之盛。（空）世上名車，虚假之名。（空）龍袍綾錦，著身不久。（空）佳餚飲食，化為糞水。（空）氣化清風塵歸土。（空）

改頭換面去輪迴。（空）

弟子問：「什麼都是空，如何才是實？」

我答：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義！」

我說：我睡在颱風眼，也做夢。夢裡全是空。

問我得到什麼？

我答：「無所得！」（虛幻）

082夢示準確無比

 這是蓮花宜宜（化名）的夢境：

有一晚，盧師尊進入我的夢中，告訴我：「妳的丈夫將會與妳離婚！」「妳也將面臨失業！」

他叮囑我：「一定要時時觀想盧師尊住於妳的頭頂，放光加持妳！」夢醒後，我淚流滿面，崩潰痛哭。腦海中反覆思索：....

這會是真的嗎？夢境真的會成為現實嗎？起初，我告訴自己，夢境未必是真實的。這樣安慰自己後，心情稍微平復了一些。然而，半年後，我與丈夫正式辦理了離婚手續。

一年後，我也失去了工作。夢中的一切預言竟然百分之百應驗了，準確得令人驚嘆！

失業前幾天，盧師尊再次入夢，對我說：「妳接下來會經歷兩年的苦難！」

結果，果真如夢中所言——那兩年，我不僅生活艱難，還幾乎每日以淚洗面。在這段苦痛的日子裡，我向盧師尊虔誠祈求，請求修持「觀音身壇城避災法」來渡過難關。

那天晚上，盧師尊又入我夢中。夢裡的我躺在床上，身體虛弱。忽然，盧師尊從房門走進來，我一看到他，忍不住哭著說：「盧師尊，我真的很苦！」盧師尊很溫柔抹掉弟子的眼淚，說：「不哭！不哭！不哭！」

盧師尊溫柔地為我拭去淚水，輕聲說：「不哭！不哭！不哭！」接著，他摸頂加持我，並叮囑道：「修這個法，三次之後，就會減輕許多苦難！」

從那天起，我開始專注修持「觀音身壇城避災法」，持續了一整年。在觀世音菩薩的守護之下，我的災難逐漸減少，生活也漸漸順遂了起來。最重要的是，我不再哭泣了！

我（盧師尊）想告訴「蓮花宜宜」的是：夢是我住妳心，妳也住師尊心。

夢也是幻，不要去「執著」，「隨順」就可以了！妳在他國。我在美國。

告訴妳：夢沒有國度的問題，我只要一念，就到了世界各地。其實夢本來無一物。

只是因緣作用而已！

妳的夢很準確無比，這是盧師尊已通達三世因緣法，不過是了知「緣起」而已，這是無心而生一切心。

我實實在在的對妳說：夢非夢。我非我。 妳非妳。 他非他。

一切全是「假名」而已！記得最後是「觀破一切」，會嗎？妳懂得？

不要去取夢。不要去捨夢。 夢是無取無捨的。

《心經》告訴我們：

無受想行識。 無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。 無意識界。 無無明。無老死。

無苦集滅道。無智亦無得。

為什麼？答案是「全是夢幻」。

就因為全是夢幻，行者認明這一點，才能證得「六神通」，而把「煩惱」漏盡，證得「菩提心」。（佛性）

094伸手取物

 其一：

半夢半醒之間，「蓮花海蓉」看到盧師尊走進她的病房。他一句話也沒說，便將手伸進她的嘴裡，手穿過她的喉嚨，竟深入到胸口，將她的肺取了出來。盧師尊用口對著肺吹了一口氣，隨即從兩片肺葉中吹出許多黑色的小蟲。那些小蟲落到地上，四處爬動，很快便爬出病房，不知所蹤。然而，肺葉上仍有幾隻小蟲在蠕動。盧師尊伸出左手，捉起幾隻還在動的小蟲，毫不猶豫地放進自己的嘴裡，輕輕咬了幾下，然後笑著說：「好吃！真好吃！」就這樣，他將小蟲吃得一乾二淨。

最後，他將兩片肺葉輕輕放回「蓮花海蓉」的身體裡，然後平靜地說：「妳會好起來的！」

「蓮花海蓉」感激地說：「謝謝盧師尊！」話音剛落，她便從夢中醒來。

天哪！這竟是一個如此奇特的夢！然而，奇蹟真的發生了——她的「肺腺癌」竟然逐漸康復，最終完全痊癒，順利出院。

其二：

「蓮花維義」中風後陷入昏迷。

在昏迷中，他看見一位身穿白袍的醫師走進病房。醫師戴著白色口罩，動作從容，伸手進入他的頭顱內，似乎在掏東西。一會兒，醫師掏出了一大塊黑色的血塊，

隨後拿出一個塑膠袋，將血塊裝了進去，臨走時，醫師停下腳步，摘下口罩。

赫然是一張熟悉的臉——那是盧師尊！盧師尊微笑著對他說：

「蓮花維義，謝謝你長期支持盧勝彥佈施基金會。」話音剛落，他便轉身離去。

次日，「蓮花維義」奇蹟般地從昏迷中甦醒，幾天後，病情完全痊癒。他激動地表示：「我親眼所見，絕無虛假！」

更令人驚奇的是，醫院的醫師原本在X光片中清楚地看到腦部有血塊，但再次檢查時，那塊血塊竟然消失得無影無蹤！

其三：

「蓮花麗萍」的腿部患上紫斑症，小腿和大腿布滿斑點，醜陋至極。她曾向皮膚科求助，甚至請了符咒，但毫無效果。皮膚科醫師直言：「這很難治好！」

一次夢中，她見到盧師尊手持一個類似吸塵器的工具，在她的小腿與大腿上來回吸了幾次。盧師尊告訴她：「需要三次才能吸乾淨！」果然，她連續三晚都夢到同樣的情景。三次過後，紫斑的顏色逐漸退去，最終完全痊癒！「蓮花麗萍」欣喜萬分，四處奔告他人這奇妙的經歷。

有人問：「夢中伸手取物的現象果然神奇，有多少真佛宗弟子有過這種夢？」回答是：「這些現象可歸為精神感召的力量。至於這力量的來源，簡而言之，乃是修行所得。比如：一滴水融入大海，便具備大海的力量；一星之火融入烈焰，便能成為熊熊火炬，最終融入虛空。」

「虚空有什麼力量？」

「天的力量大矣！日月星宿、天龍八部、一切鬼神、梵天聖眾、菩薩佛尊。....」

「入于三昧，現神通力。」

「此乃不可說，不可思議的境界了！」

盧師尊講《維摩詰經》，如此解釋：文殊菩薩問：「菩薩應將心安於何處？」

維摩詰答：「安於度眾生。」

文殊問：「度眾生，除掉眾生什麼東西？」

維摩詰答：「煩惱。」

文殊問：「除煩惱如何著手？」

維摩詰答： 「正念。」

我盧師尊讀到這裡，這「正念」是什麼？也就是「三昧」也。

我盧師尊在禪定三昧之中，融入了虚空。弟子們有病有煩惱，我欲求救度之，如此就產生了「夢的奇蹟」。

有的有夢有救度。 有的無夢無救度。 為什麼？ 我答：「因緣果報而已！」

詩曰：

富貴自有福來投，

利名還有利名憂；

命裡有時終須有，

命裡無時莫強求。

（這是一切都是因果）

118有關於「瑤池仙宴」

據盧師尊所言：

天上有盧師尊，人間亦有盧師尊，這是非常平常之事。

釋迦牟尼佛具有三身：

• 法身：毘盧遮那佛

• 報身：盧舍那佛

• 應身：釋迦牟尼佛

同樣，盧師尊亦具三身：

• 法身：毘盧遮那佛

• 報身：阿彌陀佛

• 應身：蓮花童子盧師尊

觀世音菩薩亦有三身：

• 法身：正法明如來

• 報身：觀世音菩薩

• 應身：展現於諸多形態，包括：千手千眼觀世音，香山會上觀世音，天竺靈山觀世音，普陀山上觀世音，朝雲洞裡觀世音，南海岸邊觀世音，北海河頭觀世音，坐蓮送子觀世音，風波浪上觀世音，本草靈山觀世音，花化魚籃觀世音，白衣素現觀世音，紫竹林中觀世音，增福明王觀世音，五輪法水觀世音，五十三參觀世音，七十二願觀世音，三十六願觀世音，....。

據我所知，觀世音菩薩的應化以千百億化身展現，無法用言語完全述盡。而我（小小盧師尊）也有多種化身，現今分布於世界各地，許多人都親眼見證過。由此可知，「天上有盧師尊」，乃是尋常之事。

（融入虛空即可）在天上界——花永不凋謝，衣物不染塵垢，身體散發著香光，居住於七寶所成的宮殿，食物乃神氣之精華，其天壽更是無量。例如，大梵天的壽命需要經歷地球「成住壞空」的循環一百次，方才終結，真正可稱為無量壽。

天上界的美景數不勝數，其壯麗與瑰麗之處無法以言語或文字描述；天界的歡樂亦難以形容。有天音、天樂、天舞、天飾、天戲——這些皆是人間無法想像的奇景。

像阿彌陀佛的極樂世界就很難想像：七重欄楯。七重羅網。 七重行樹。 (全是七寶所成)

八功德水，池底全是金沙，池面上蓮花大如車輪，微妙香潔。帝網明珠般的宮殿，全是黃金砌成，連雲而起。

阿彌陀佛化出鸚鵡、孔雀、迦陵頻迦，共命之鳥，唱和雅天音。......

佛國淨土又是另一番景色。這些都述之不盡！

自從瑤池金母要我尋找祂的女兒，我就很認真的尋找。據瑤池金母指示：

是有特殊記號的。

身上或掌紋有暗記。

有光氣。 身上有特殊的光芒。 身上有暗香。

這種香只有天上才有，人間是沒有的。.......

這種人間奇女子，總有特殊之處，從蛛絲馬跡看，都可以找出來。瑤池金母說：

「在古時候，蓮花童子與瑤池金母的女兒有特殊的緣分，真正瑤池金母的女兒，一見盧師尊，馬上感動，而且淚流滿面。他她的磁氣場，是相合的。」

我寫詩一首： 雖未居同處，

日月共冥冥。

萬里之國度，

共棲此性靈。

暗記雖有象，

心思在無形。

一旦相認後，

帶汝上天庭。

144「雙運」至要口訣（一）

以下是潤色後的文字：

我（盧師尊）非常希望能將自己所知的「雙運」口訣，完整而詳盡地闡述出來。無論如何，這是一項殊勝的智慧，同時也是人生中非常重要的一環。事實上，這並非什麼祕密，只是被世人視為「無上的機密」。現在，我將以簡潔的文字，一一揭示這「至要口訣」，希望能幫助大家深入理解這項智慧。根據密教的說法：

行者在緊要的關鍵時刻，敏感的覺察到，將要漏失。須緊急剎車，而且實行「薩迦六勢變」：

一、日月朝天。 (雙眼珠向上看)

二、壓喉結・ 

(用下巴壓住喉結)

三、舌抵上顎。（舌頭抵住上顎，這是禪行者都知道的）

四、腹貼背。（馬上收小腹，使腹背縮至最小）

五、提肛。（做寶瓶氣的人，須把肛門提起，借此法，提住精氣，不使漏出）

六、收縮四肢（把手腳收回，有結氣的作用）

另有：口猛吸中指，將注意力，集中在吸中指上，避免注意力在「密輪」。這些動作很迅速的完成，有二作用：

一、轉移焦點。 二、提住精氣

如果這樣子「提住精氣」，再將「精氣」，順中脈而上，直達頂竅，再分布全身。

即是：「還精補腦」。（還精補腦，是我們華人說的。）

密教單修：是納氣法。

吸入新鮮的空氣，細、慢、長，把氣納住在下丹田。（指臍下四指處）然後提肛，將下行氣上提。

（上行氣、下行氣密合）住氣二、三分鐘。

然後氣上昇至頂竅，再將氣分散至全身四肢。最後吐出氣。

(此法即寶瓶氣)

降——上行氣下降。

提——下行氣上提。 持——住氣。

散——上到眉心，分布四肢。

（我個人的經驗是，借著寶瓶氣，可以練習提精「明點」，還至頂竅）密教單修：

煞車，以「薩迦六勢變」或「寶瓶氣的提法」。將「精氣」提至頂竅，再分布四肢。

重點提要：千萬不能漏失明點（精氣）。緊緊的守護「精氣」是至要。

我個人主張：

「納氣」是至要。 「嚥液」是至要。 「通中脈」是至要。

（通中脈就是道家的通三焦。）

「雙運」時，安神定志，守住精氣（無漏），等候明妃大樂至。

此時是重要時刻，以口吸氣五次，吞下津液五次，將氣引至頂竅，再流布全身。

與自己氣合，通入中脈，至頂竅，分布全身。

在「密教」來說：

一、中脈通暢，光明出現。二、五輪打開，出現五色光。三、具足三明六通。

（三明是天眼明、宿命明、無漏明。六神通是，天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通)

四、化虹飛昇。 五、證明佛性。

道家修「無漏」是用「納氣法」。

深呼吸——每日做多次深呼吸（完全呼吸），力量加倍增強。吐氣時，腹部膨脹。吸氣時，腹部收縮。

（註：這能使不洩，是修呼吸法的至要，呼吸不須用力，自然些）

莊子說：「凡人呼吸，只在喉嚨，行者呼吸要到腳底。」細、慢、長，吸到腳底。

《玉房祕訣》指出：

「用力提肛，吐出一口長氣後，咬緊牙齒。」

「抬頭，眼睛左右看，收腹部，轉移作用。」

盧師尊認為：略似「薩迦六勢變」。

眼睛左右看，將注意力轉移到外面的風景，使敏感能安靜。

「雙運」的過程： 一直收縮四肢。 伸直脊背。 按摩腰背。 活動密輪。 緊縮肛門。 閉目養神。 不聽聲音。 緊歛陽精。（無漏）

口含津液，咽下津液，精氣津液上昇於腦，是「還精補腦」。這些過程與密教「雙運」略同。

彭祖說：

保養精氣，是長壽的第一要素。

不只保養愛護，還要補佐，促使它成長。順天地陰陽。

吐出身中的穢氣 吸入清新的空氣。

「精氣」要像保護嬰孩一樣的保養它。

生命是很珍貴的。要保護生命，就要符合天地陰陽的規律。

我要告訴諸聖弟子：有一種法樂是一般人所不知道的，這就是「無漏之樂」。世俗人「以漏為樂」。（漏失精氣）

我是以「無漏為樂」。

當修氣、修脈、修明點、修拙火的時候。氣入中脈，摩擦中脈，樂不可支。

明點下降中脈，摩擦中脈，樂不可支。拙火上昇中脈，摩擦中脈，樂不可支。

時間長，二十四小時，甚至更久，無可言喻，簡直如仙一般。這就是「四喜」。

若有了這種「法樂」，其他的快樂，全然微不足道，真的是如此。

172蓮花文貴的夢

我收到馬來西亞弟子「蓮花文貴」的來信，他提到自己親眼所見的一些奇妙經歷，並堅信其真實性。對此，我回答道：「即便是真實所見，依然屬於夢境。」

第一段經歷

蓮花文貴在皈依當日的清晨七時，依儀式淨身沐浴，面向東方日出禮拜，進行皈依儀軌。他親眼見到「南無大慈大悲觀世音菩薩」顯現於虛空，手持甘露瓶。菩薩以楊柳枝滴灑甘露水，為他灌頂。就在灌頂的那一刻，他腦海中浮現出一段「七言詩句」，以及過去世的因緣，一幕幕清晰湧現。（這樣的經歷令蓮花文貴信心堅定，對隔空灌頂的真實性深信不疑。）

第二段經歷

在修行的過程中，他經歷了許多考驗，也曾犯錯。為了懺悔，他修持了七壇懺悔法。在修持的過程中，他夢見空行母（天女）扶他起身。到了第四壇時，他親見根本上師前來為他摩頂。就在那一瞬間，他彷彿身臨其境，出現在西雅圖彩虹山莊，跪於根本上師聖尊面前，再次接受加持與灌頂。（他感嘆道：「這懺悔法，實在殊勝無比。」）

第三段經歷

蓮花文貴修持三摩地法，進入了觀世音菩薩的圓通世界，以「聞、思、修」入法界，並得一法偈：動靜二相，了然不生，如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空，空覺既圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前，超出三界。他領悟到：上可契合十方諸佛的慈悲力量，下能悲憫眾生的苦難，同心救度。

第四段經歷

他親見「四大天王」守護西方三聖──阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。三聖的莊嚴境界令人讚嘆。他還目睹阿彌陀佛手持蓮花，接引眾生的慈悲畫面，並看見空行母救度眾生。此外，他也親眼見到地獄、餓鬼、畜生三途的無邊苦難。

第五段經歷

有一次，他乘飛機前往台灣。在飛行途中，他看見根本上師蓮生活佛的法身充滿虛空，飛機竟直飛入聖尊的心際。他激動地對太太說：「師尊在歡迎我們！」此情此景令他感動落淚。而當他抵達台灣後，果然聖尊也同時身在台灣。蓮花文貴深情表示：「感恩聖尊的大加持，讓我了悟佛性，領會這些世人難知的真諦。我所書寫的一切，絕無虛言，皆為親身所見。」此信末尾，他以虔誠之心叩拜聖尊。

希望潤色後的文字符合您的需求，也讓情感與內容更加流暢！

176蓮花文貴的法偈

 我（盧師尊）對「蓮花文貴」的法偈，特別有興趣，特別解析如下：

動靜二相，了然不生。

（這本來就是入三摩地的口訣心要，無事、無心、無動、無靜。尤其是無靜，連這「靜」也要拋棄。在靜中不知是靜）

如是漸增，聞所聞盡。

（如是之句，就是合於真諦的。我們佛法常常講到如是如是。漸增什麼？漸增不是什麼，而是佛法的用)

（至於聞所聞盡，是無我有，無我所，一切泯滅也）

盡聞不住，覺所覺空。

（盡聞不住，也即是無住相。無所住，無我所，入於空性，空性即佛性。」

空覺既圓，空所空滅。

（如此大圓滿之境界，可以說，無有邊境，上下十方，無何有，無我所，進入了三法印之一的涅槃寂靜)

生滅既滅， 寂滅現前。 (涅槃寂靜現前)

超出三界。

（這即是「頓超」）（大圓滿有二個境界：一日止斷，二曰頓超。止斷即是滅無我，滅無我所，直到一切寂滅。這時才是頓超，出了三界也。）

以上所解析，就教聖弟子！

184殊勝的「化虹大法」

讀了《蓮花小野》的記述後，我（盧師尊）想說，看到「蓮花小野」的並不僅僅是一人。還有西人「盧克」、蓮花嘉明、蓮花卿卿等等，許多人都有相似的見證。

關於「化虹大法」，這是一種大圓滿法門中最高深、最神奇的修行證驗。其核心在於修行者能將體內的物質轉化為光，最終達到虹光化身的成就。

這個傳承，來自於：

阿達爾瑪佛（本初佛）寶意童子。 寶上童子。 極喜金剛。 無垢友。 師利星哈。 蓮華生大士。

我（盧師尊）說：

中脈通了，自然有「光明風脈」。眉心輪打開，有白光。

喉輪打開，有紅光。 心輪打開，有藍光。

臍輪打開，有綠光。

密輪打開，有黃光。

還有「頂輪」、「海底輪」，如此自然化成彩虹了。

另有說法：

人的身體中有五大。 肉團心中有藍光。 地大是白光。 水大是紅光。 火大是黃光。 風大是綠光。（這些全靠清淨，才能顯光）

人身本具足五種光明，只有修行清淨時，才會十方發射。

修大圓滿「觀光」行者，體內光明得到增長，最後把物質化掉。才能成就「化虹」。

我（盧師尊）認為： 「先通中脈」。

再開五輪。 最後是全身脈輪。

（修氣、修拙火、修明點、修脈，這是化虹大法的基本）我是先修「納氣」。

再修「嚥液」。 修「拙火」。

（拙火上昇，明點下降，水火交融，才能開五輪）

我在「化虹大法」的法會中，蓮華生大士與我合一。虚空中有層層光明：蓮師的五大佛母（明妃）及一萬四千明妃。

「長壽天」五天女。

「雪山女神」。（卓爾嗄、烏瑪、卡莉）

「辯才天」沙拉沙蒂。

「帝釋天」及一萬二千天女。「吉祥天」十二天女。

「奥明天」十萬空行母。「瑤池金母」三千侍女。.....

佛、菩薩、緣覺、聲聞、諸天。我可以如此說：

「盡虛空，遍法界。無止無盡的無盡光明遍照」。這樣的勝會，人間僅見了！

金剛歌。 金剛舞。 金剛嬉戲。 金剛華鬘。

全部在虚空中展現了出來，如同「慶雲」一般，如同「帝網明珠」一般。無法形容。

我只能說： 鮮花妙雲飾。 虹光十方照。 樂音美妙海。 歌舞天女戲。 七珍八寶廣。 藥香甘露味。 璀璨千光明。 無量無盡現。

我讚嘆：

大似瑞雲，遮住夕陽日面；小若閃電，恍然就是不見。

這不是方便，就在這一剎那，靈光十方出現，全是禪定的無念念。