第245册「古里古怪集」

蓮生活佛文集第245册「古里古怪集」精選分享．二０一五年二月出版

004古里古怪集（序）

我年輕時，鄰居有位老菸槍，他是一位喜愛抽菸的老人，年約六十歲，身形清瘦，留著一撮白長鬍子，談吐優雅，宛如讀書人。他抽菸的方式不同於現代人，並非用手指捏著香菸，而是用一支煙筒，裡面放著菸草，點燃後吸食。我看他邊吸邊吞，樣子津津有味。

我忍不住問他：「阿伯！抽菸不是有害健康嗎？」

他笑了笑，回答道：「人生如戲，抽菸也是一場遊戲！」

我又問：「怎麼說是遊戲呢？」

他不答，只是揮揮手示意，叫我看他的嘴巴。只見他張開口，吐出煙霧，舌頭輕輕一動，煙霧隨之從口中逸出，一圈又一圈的煙霧如同甜甜圈般飄散開來，圓圓的煙團中間空洞，四周圍繞著煙霧，仿佛一個又一個的「甜甜圈」，向上飄然消失。

他問我：「好玩嗎？」

我回答說：「好玩，這個我以前見過，不算新奇。」

他微笑著說：「我還有更稀奇的，你再看看！」

隨後，他再次吐煙，初看時並不覺得特別，仔細一看，卻發現煙霧竟然變成了一個個「人形」，有頭、有身、有手、有腳，宛如一個又一個「煙人」，向上飄動。這是我從未見過的場景，煙霧化作一個個「煙人」，漂浮在空中，著實讓我驚訝不已。這樣的表演怎麼做到的呢？我目瞪口呆。

接著，他又表演了「百花齊放」。他吐出的煙霧像一條直線，漸漸升高，到了最上方，忽然四面爆開，像煙火一樣綻放。再仔細看，煙霧竟然變成一朵又一朵的花，真的像花一樣，大朵小朵，四面八方地綻放開來。每一朵花亭亭玉立，屹立一會兒後又一朵朵消散。看著這一切，我不禁感到驚訝！

我由衷地說：「我也想學。」

他笑了笑說：「你學佛就好，若能精進修行，將來必會得道成仙。」（他知道我在修習佛法。）

他接著說：「只要你持之以恆，專心於佛法，終會有所成就。」

後來，我專精於佛，發現了原來這世界是：「大幻」。 「化網」。古里古怪的事非常多。但，古里古怪也非古里古怪，原本就是如此如此。在我的見聞覺知之中，我看見的世界與他人不同。我把這些，結集成書，就是《古里古怪集》。這是我二四五本書。

祝：開卷有益。

018輪迴變化

香港的「蓮馨上師」參加了我主持的「陰陽會」。她想知道她已故的母親現在轉世到哪裡，因為母親已經去世很久，不知她目前投生在哪個地方。我開始唸咒，手持「鈴」和「尺」，並以尺輕拍桌面。「啪、啪」聲音清晰可聞。

大約過了一個小時，蓮馨上師說：「我先看見母親生前的模樣，接著消失不見，然後出現了一位可愛的小童子，活潑又漂亮，眨著大眼睛。」

「更特別的是，小童子穿著天衣重裙，全身光亮無比，宛如一位小仙童。」

我告訴她：「妳的母親已經轉生到了西方極樂世界的摩訶雙蓮池！」聽到這裡，眾人都歡呼起來。

蓮馨上師說：「這是盧師尊的加持！」

我回應道：「這是佛菩薩的接引！」

總之，我的「陰陽會」非常特殊。在這裡，當我們蒙上眼睛時，可以看到過往的祖先和親人，他們現在正處於六道輪迴的某一道中。

另外，「蓮滿上師」也希望了解自己母親的往生去向。出乎意料的，顯現出來的並不是她的母親，而是她的父親。父親的顯像是：頭戴社公帽，身穿錦衣，並發出光亮。他看起來威嚴無比，仿佛一位福德正神。

「蓮馨上師」看見了蓮花童子，而「蓮滿上師」則看見了福德正神。

我說：「有福有德，就是正神。」

我想：度化眾生，有很多的善巧方便，「陰陽會」也是方法之一吧！我焚化疏文。召請。我誦經唸咒。召請。 我變化供品。供養。 我引導面見。法力。很輕易把往生的親眷，召請到法事現場，彼此相見、交談、擁抱等。這樣子度化眾生，比我說法更有力，更加堅定信眾的道心。我是不是要常常舉辦「陰陽會」，在我的腦海中「考慮」？

詩一首：人生猶如一大覺，世人總難曉。人來了，人去了，不知其中的奥妙。

還是學佛好，一面明鏡，自己照，可以看見台城及秋草。

問盧師尊，問我手中尺，自然就知道。

022大幻化網金剛

 我修練「大幻化網金剛」時，便知，我的身子便是壇城。由眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪，幻化出百尊的「忿怒」及「寂靜」本尊。這即是「大幻化網」。

我的修法是： 自然靜默。身是毘盧七支坐。口隨氣出入。不說話。意是心，不想過去事，不想現在事，不想未來事。即不作、無分別。(這是「無依止」)

又：如果我觀想「大幻化網金剛」的二十一面、四十二臂、八足。又佛母的九面、十臂、四足。及觀想「普賢王如來」、「普賢王如來佛母」、「五方佛」、「五方佛佛母」、「八大菩薩及八大菩薩佛母」、「護四門明王及四忿怒母」、「六釋迦能仁」。(這是「有依止」) 我的意思是說： 自然一一無依止。 觀想——有依止。

有一次，我修「無依止」。竟然耳聞，一密語，其音清晰。「我是大幻化網金剛！」

我問：「請現其形！」

祂答：「吾是幻形，形即是幻，幻即是形，又何必見！」

我說：「我想見見！」

祂答：「想見就讓你見！」

於是：現出一位仙風道骨的道長。我說：「不是！」

又現出一位星官羽衣的天神。我說：「不是！」

又現出一位持蓮童子的蓮花童子。我說：「不是！」

又現出一位綽約美麗的天女。我說：「不是！」

又現出一位佛陀一樣的如來。我說：「不是！」

又現出一位三頭六臂，持法器的阿修羅。我說：「不是！」

祂說：「盧師尊，大幻化網金剛，我來教你，什麼都不是，這才是大幻，這才是化網。」哈哈哈，大笑而去！我恍然有悟！ 詩：

修行，修行，修行，豈是當中眞有形？修心，修心，修心，但問幾時平。

不聞聲音，不見綽約，水清清，尋覓也無影。

於是了知，自古便是這番情。

026靈骨塔之魅

弟子中有一位名為「蓮花巖東」的師兄，他來告訴我一個困惑已久的事情：我的妻子已經過世，我將她的靈骨送到某個公墓的靈骨塔進行火化。不久後，妻子在夢中來告訴我，靈骨塔內居住著一個魅邪，這個魅邪控制了所有的亡魂，無論男女，都成了它的僕役。我自己也在其中，無法忍受其苦。當時，我對這個情況半信半疑，覺得不太可能。然而，奇怪的是，連續四晚我都夢見相同的情景，這讓我不得不重新思考，究竟該如何是好？

我回答他：「你應該去求塔附近的‘土地公’幫助。」

不久後，蓮花巖東再次來告訴我：他的妻子又在夢中出現，告訴他，這位土地公法力微弱，根本無法對抗靈骨塔中的魅邪。土地公見到這個魅邪後，驚恐萬分，唯唯諾諾，無力反抗。這樣一來，該如何處理呢？

我再度回答他：「那就去求當地的‘城隍神’吧。」

過了不久，蓮花巖東再度來告訴我：他的妻子再次在夢中出現，告訴他，城隍神根本不理會這件事。即使他已經去過城隍廟三次，城隍神依舊沒有任何回應。靈骨塔中的魅邪連城隍神都無法撼動，而這個魅邪已經知道我在向外申訴，因此對我更加嚴厲，讓我快要承受不住了。如今，該怎麼辦？

我再次回答他：「既然如此，那麼我只能寫疏文，上書玉皇大帝（天公），由玉帝來裁定此事。」

後來：我得到玉皇大帝的旨意，旨意是這樣的：這位「靈骨塔之魅」，不是魅，而是神。此「蓮花巖東」之亡妻，一進塔，便勾引靈骨塔之神。三番二次，現狐媚之態，使盡渾身解數，勾搭靈骨塔之神。神不爲所動。後來，這位女子，惱羞成怒，便一再申訴，硬指神是魅。如此而已！我一看「玉旨」，才知道原委，哈哈哈一笑。

「蓮花巖東」來見我時，我不敢告之眞相，我斷然決定：用半碗米。用半碗鹽。調勻。誦（結界咒）百○八遍。於「定」日午後，持往靈骨塔，於其妻骨灰罐遍灑之。勅令其妻，不能再妄動。從此，一切均安。不能再入夢矣！(蓮花巖東是假名)

詩：

竹有參差，鬼一樣有這樣的娃娃，申訴，誰能是明目？

情不足，唯我上得了天橋，看到最遠最遠之處。

人也盲，鬼也盲，但仍然有天日。

030父親現形

我的父親盧耳順已逝世多年。父親去世後，留下了幾粒舍利子和舍利花。自他逝世以來，我未曾見過他顯現，也未曾聽聞菩薩告訴我他往生的地方。唯一的一次，是在他剛過世不久的某個夢中，他來叫我名字說：「卡子！我走了！」（卡子是我的乳名）。

儘管如此，我依然按照密教儀軌，為父親做了「超度接引法」，並決定他將往生佛國。那時，副總統吳敦義先生也來到場，恭敬地拈香。我將父親的骨灰罐放置於台灣雷藏寺「西方境」的首席上位。

幾年過去了，某一天，當我在禪定中，突然看到一位身影站在我的法座之前。那人赫然是父親的模樣。一般情況下，顯現的形象通常會先顯示出過世前的模樣，然後再轉變為現在的樣子。這樣的顯現方式，讓陽間的人能夠辨認出來者的身份。然而，這次父親顯現的是他過世前的模樣，卻沒有轉變為現在的樣貌，這讓我感到十分奇怪。

父親說：「卡子！我在西方境這些年，每逢初一、十五，你從未為我祭祀，令我飲食缺乏。你能不能依照規矩祭拜我？」

這時我心想：「奇怪！父親已經往生，去到了佛國淨土，根本只需要點香合掌就行。孤魂野鬼才會求祭拜，來的這位，到底是不是我父親？」

於是，我試探性地問他：「父親，你知道你生前，我請來服侍你的那位佣人名字嗎？」

父親瞠目結舌，回答不上來：「佣人名字……？」

我繼續問道：「你寫遺囑時，給了我什麼東西？」

父親答道：「你是長子，當然給最大份！」

我笑著說：「哈哈！你記錯了，我當時告訴你，不用給我，我一切都有，所以下來只有給四位妹妹和侍者。」

我又問：「父親，你生前最喜歡放在床頭看的書，你還記得是什麼嗎？」父親沉默無語。

我接著說：「是《上古神話演義》。」父親的臉色變得通紅，耳朵也徹底紅了。

我告訴父親：「下次想來騙吃騙喝，小心我用綑鬼索，把你綁送到城隍面前，打你三百大板。還不快滾！滾！」

那隻野鬼瞬間化為一陣藍煙消失不見了！我哈哈大笑。

詩：

孤魂野鬼也真會騙，豈不知，我是如來七世孫。

慧眼如神，蓮花童子下凡塵，若還敢來，一個字——「擯！」

046補超度之牒文

有一陣子，我忙於進行度亡的法務，這段時間我幾乎都是一個人忙碌，主要的工作是「度化盧家的祖先」。盧家宗親的歷代祖先眾多，若要一一列舉，實在無法盡數。據說，盧姓是姜子牙的後代，最初是從「姜」姓分出來的，這樣一來，若要超度，便無從下手。所以，我專注於度化「近親」，例如：祖父盧昌，祖母盧游端香，父親盧耳順（早已往生佛國），母親盧玉女（早已往生佛國），以及家弟盧昭蓉等人。還有父親的兄長盧燕雲等等。這些人都是我度亡的對象。另外，祖父盧昌曾經經營米廠和油廠，是一方的巨富，因此有三位妻子，外面還有大約三位妾室，這些人也在度亡的範圍之內。

密教度亡，非常殊勝：先召請。（本尊及亡魂）供養。護摩。 加持業障消亡。講經說法。中陰聞教得度，遷識法。持咒。將一一祖先，由本尊接引往生佛國淨土。

有一天，我在家中看到一個人站立在煙霧之中，祂出現在我落地窗外。那人面貌模糊不清，我詢問祂，卻得不到回應。我對祂大聲喝斥，祂依然一動不動。我請祂顯現得清晰一些，於是祂的面容漸漸地變得明朗，逐漸清晰起來。

我一看，「啊！」了一聲，原來是我的大姐夫，祂叫：「許福氣！」原來我的祖父盧昌，生一子盧燕雲，盧燕雲生一女「盧愛子」。「盧愛子」嫁給「許福氣」。「許福氣」已過亡。我沒有將「許福氣」列名超度名單之中。其原因是：一、「外姓」。二、平時沒有交集。三、我小時候，受盧愛子照顧甚多，然而，對這位大姐夫比較敬畏。我沒有想到，「許福氣」竟然來找我。

我說：「我昔日見你，我很敬畏，所以沒有多少言語，今日你形象出現，不知何事？」祂不動不言。

我又說：「莫非我做超度，偶而遺忘列名，你是爲此而來？」祂點點頭。

我說：「我補一張超度之牒文，焚化，度你去佛國淨土吧！」祂即彎腰合掌，倏然而隱。

詩：

牒文一寫如長江。

錦繡文章上天堂。

上天入地無量數。

教你亡魂均得償。

不求富貴而忙碌。

出現慈悲菩薩相。

人天導師坐壇場。

066行天宮的靈應

有一次，我與師母、陳嘉萍、盧輝龐等人到台北的一家餐廳用午餐。途中經過「行天宮」恩主公廟，便隨緣進去參拜。一進廟門，便見香火鼎盛，香客如雲。大殿內正舉行法會，僧尼誦經聲聲不絕；而大殿外則有許多身穿藍袍的居士，手持香枝，為香客進行收驚、收煞的儀式，人潮熙來攘往，供品堆滿一桌又一桌，場面十分熱鬧。

我說：「我想進入大殿參拜關聖帝君。」然而，大殿外立著一塊招牌，上書：「香客止步」。於是，我手持香枝，在大殿外向關聖帝君遙拜，：「聖帝千秋萬歲，香火不斷，度生如天。」說完由偏門走了出來。

沒有想到一一關聖帝君從後趕至追我。帝君手持「青龍刀」，把我的後腳跟劃了一下，我後腳立刻像扭到一樣，走起路一跛又一跛的。帝君說： 「止、止、止。」

我轉頭問：「帝君何事找我，又如何劃我一腳？」

帝君說：「見你來朝，頂透三光，若不來見，禮尚有失。」

我說：「何劃我一刀？」

帝君答：「吾是想告訴你，行止宜當心，勿落怨敵口誅筆伐。」

我說：「多謝示警！」帝君與我拜別。

等我到了餐館，兩隻腳竟恢復如常，能正常行走了。後來，我聽說行天宮已廢除用香參拜，只需雙手合十，也不再擺放供品。（據說是因香火過旺，影響環保；而供品，聖賢本不食用。）

有人問我：「這樣的改變行得通嗎？」

我回答道：「依傳統而言，香是信香，有傳遞心意之用；供品則是禮，有表達虔敬之意。這些做法，人們已延續千年，若突然改變，或許一時難以適應。然而，習慣成自然，久而久之，也能接受。」

又，我們密教修供養法：火供——護摩供品甚多，以火燒供品及香。水供——供品亦多。煙供——解怨親債主之怨心（儀軌繁多，有香有供）。以人間之禮儀敬佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。祈禱本尊降臨。但，到了至高境界也能：以天爲壇城。（無佛像）以心香召請。（無信香）以心供最上。（無實物供）我且問：「以至高的境界，是不是一般的凡夫俗子，能意會得？」詩：

無無無又無,

空空空又空。

證得平等性,

有無都是風 。

074地基主」奪杯盤

偶然造訪弟子家中做客，「蓮花德保」熱情款待，夫人更是親自下廚，準備了一桌精緻的手工菜。不久，廚房裡突然傳來碗盤跌破的聲音，「乒乓、乒乓」響個不停，接著又歸於靜默。

主人忙問：「怎麼了？又打破碗盤了嗎？」夫人回答：「可不是嘛！這廚房真怪，碗盤老是掉地上。」主人叮囑：「小心點！」夫人無奈道：「已經很小心了，可就是老滑手。」

佳餚一道道端上桌，夫人最後還親手熬了「蓮子木耳湯」。正當她端著湯從廚房走出時，我分明看到一個影子突然從地面冒出，奪走了那碗湯。只見那影子一拉，大碗湯「噗」地摔在地上，蓮子木耳灑得滿地都是，地面一片濕滑。那碗也「乓」地一聲裂成兩半。

夫人呆住了，連忙道歉：「對不起！對不起！」主人嘆氣道：「唉！盧師尊難得來，怎麼偏偏又把甜湯弄得一地。」我靜靜看著這一切，只回應了一聲「嗯。」

飯後，移步客廳，主人招待我坐下。我不喝咖啡，也不喝茶，夫人端來一杯冰水加檸檬。不知是杯子裝得太滿，還是手一抖，水灑了出來，又濕了一地。主人忍不住斥責夫人：「怎麼這麼笨手笨腳！」

我微笑問道：「你們搬進這新家多久了？」主人回答：「才一年！」我接著問：「你們經常打破碗盤嗎？」主人點頭：「是啊，自從搬進來後，碗盤常常摔破。有一次飯桌還整個翻了，所有的菜都掉在地上，像是被土地公吃了似的。還有一次，人都摔了一跤。」

聽到這裡，我忍不住哈哈大笑。主人見我笑，滿臉詫異地問：「盧師尊，這有什麼好笑的？」

我問：「你們有拜地基主嗎？我看見地基主。」

主人尷尬地說：「當初搬家的時候就說要拜地基主，可是事情太忙，直到現在都沒拜過。」

我說：「明天就拜地基主吧！拜了就沒事。」

主人及夫人說：「當然！當然！師尊交代，一定拜。」

結果是拜了以後，從此，沒有跌過碗盤，人也沒有跌跤。一切安了！詩曰：若有說了，就要做，小小地基主，也難過。

少少香華，少少祭品，虔心則無有障礙，甚至可避禍！

086死後再活者

我有一位女弟子，名叫「蓮花景春」（化名），育有一子二女，丈夫經營餐飲業。然而，命運多舛，丈夫因車禍不幸身亡。丈夫經營的餐飲事業由合夥人接手，合夥人僅給了她一些退夥金作為補償。蓮花景春無奈，只能留在餐館幫忙洗碗，每月賺取微薄薪資，勉強養活自己和三個孩子，生活十分艱苦。

有一天，她突患重病，屋漏偏逢連夜雨，生活的困苦雪上加霜。在病情惡化的情況下，她突然在醫院昏厥，經搶救後整整七個小時才恢復意識。然而，她蘇醒後講述的一段經歷，令所有人驚訝不已。她說，昏迷期間，她感覺自己走出了醫院的大門，卻在門口遇見了盧師尊。盧師尊對她說：「不能出去，出去就死路一條。」心生絕望的她想，既然如此艱辛，不如結束生命。於是，她轉身朝醫院的後門走去，沒想到，後門外竟然也站著盧師尊。他再次阻止她，說：「一出此門，命喪黃泉。」

她想，命如此苦，不想待在人間，就走向醫院的後門。沒有想到醫院的後門，盧師尊仍然站在那裡。盧師尊說：「一出此門，命喪黃泉。」

走投無路的她，轉而朝醫院右側的偏門走去，但出乎意料的是，盧師尊仍然立於側門前，阻攔她離去。她心生不解，質問道：「我想死，為什麼不可以？」

盧師尊回答：「妳的一子二女尚且年幼，妳怎能輕易離去？何況，妳此時死去，時機未到。」

她痛苦地說：「我病重無治，難道還能活下去嗎？」

盧師尊安慰她：「我這裡有一顆活命丸，妳服下後可續命二十四年。若能誠心修法，壽命還能延長。」無助的蓮花景春服下了活命丸。

隨後奇蹟般地恢復了呼吸，七小時後竟然甦醒過來，醫院的醫生和護士都感到匪夷所思。不僅如此，她的病情逐漸康復，後來找到了一份更好的工作，生活步入正軌。如今，她的一子二女努力讀書，個個品學兼優，且十分孝順母親。

蓮花景春在送我的賀卡上寫：病死路上伴我行。又送活命留至今。感恩護守常修持。 送上賀卡表寸心。我看了：「非常感動！」

詩：一子二女尚年少，怎可撒手任漂搖？人生無常多變調，守心堅韌命不凋。

病重錢少命途窄，生死一線淚盈潸。慈心救度神通顯，三門守住不容殘。活命延壽二十載，盼汝修行壽綿綿。

094四如願鬼

這世間無奇不有，因此這本書便名為《古里古怪集》。

有人事奉佛，為了了結生死大事，追求解脫之果；有人事奉神，期望改變命運、解除厄運，祈求福祿壽；有人事奉鬼，企圖迅速獲得大利益。

有人問：「真的有人事奉鬼嗎？」我答：「養小鬼，不就是事奉鬼嗎？拜有應公、百姓公、十八王爺公，不也是事奉鬼嗎？」

又有人問：「事奉鬼，真的能得到大利益嗎？」我說：「因為鬼與人最為接近，若鬼願助人，願望實現自然更快。」

再問：「那如果大家都事奉鬼，求鬼幫助我們達成願望，豈不是更好？」對此，我答道：

一、有人求鬼，願望皆能實現，固然快樂無比。然而，如願太多，享大福報的同時，壽命也會縮短。不久便一命嗚呼，往黃泉而去。（今世所享，皆前世所積；若一世耗盡前世福報，不死也得死。）

二、有人求鬼，獲得回應，欲望卻愈發膨脹，甚至妄想高名厚祿、巨富三妻四妾。（鬼會說：「已超越限度，你來當鬼，我來做人。」結果是鬼離去，因為無法再滿足。）

三、有人求鬼，有的願望得以實現，有的卻不靈驗，於是怨怪鬼為何時靈時不靈。（鬼會解釋：「鬼道之力有大小強弱之分，有些事可以辦到，有些則無能為力。」其實不必責怪，因小鬼能辦小事，卻難成大事。凡事鬼者，皆知此理。）

四、有人事奉鬼，卻不求任何回報。這樣的人，有時反而會發現許多願望不求而得。然而，這類人心生不安，認為自己不勞而獲，便將所得布施，福報因此更為增長。（鬼評：「無求之人，道德高尚，福祿壽更厚，天地鑒察，連神都敬重。不求而得的福報，比有求之人多十倍。可惜這樣的人太少，他們事奉佛也無妨。」）

盧師尊說：「福分，仍然天定，禍兮，也是天定。除非大善、大惡、修行才能改，其他則不能改。」

詩：

人間苦短如夢幻，東求北，西求南。南北東西皆一樣，誰能真正心安然？

事佛、事神與事鬼，心中滿載無窮願。實言相告眾生聽，學佛無求最至善。

110福龍先生説

有一次，我遇見了一位福龍先生。他是一名教師，服務教育界一生。福龍先生給我講了一個故事，內容發生在他的故鄉小鎮。小鎮上有一座不起眼的小祠，祠內供奉著一位名為「水流屍」的女子塑像。這尊雕像栩栩如生，面容豔麗，背後卻有一段令人唏噓的故事。

起初，這位女子是名「賺食查某」（夜店女子），一生積蓄卻被一名男子騙光，人財兩空，走投無路之下投河自盡。她的屍體漂流在河中，被一位善良的農夫打撈起來並妥善安葬。不久後，這女子顯靈，託夢告訴農夫，希望能在田邊建一座小祠供奉她。於是，一座簡陋的小祠便這樣立了起來。

令人意想不到的是，這座小祠竟然靈異非常。有一次，鄉鎮爆發瘟疫，女子顯靈指示人們飲用某口井的水，結果患病者飲水後全都痊癒。此事一傳十，十傳百，小祠的靈驗事蹟不脛而走，聲名大噪。

自此，祠前香火鼎盛，前來參拜的人絡繹不絕。他們有的祈求財運，有的祈求子嗣，有的求健康……而她也總是有求必應，靈驗非常。不僅本地人，甚至外地乃至國外的信眾也紛至沓來，香火越發旺盛。

多年後，福龍先生回到故鄉，特地來看這座傳奇的小祠。祠前人山人海，叫賣香火、供品、油燈、果餅的小販比比皆是，場面熙熙攘攘。然而，小祠本身卻極其簡陋，僅如一座土地公廟那般小巧。

據說，有人曾提議為她修建一座大廟，但女子顯靈拒絕了，說：「此地乃大地理，因而顯異，不可輕動。」更有傳聞說，當年騙她財色的男子，最終遭報應猝死。

福龍先生聽聞祂的傳說甚多，但，只是淡淡的微笑。心想，我把你的廟燒了。他本是教師，對鬼神存疑，他在小祠前，默默的心中想：「你若真的靈異，何不會會我！」

想不到的是——

當天晚上。在夢中，祂顯現了。福龍先生形容：祂在空中，光彩異常，如仙女一般，祂說：「先生不信，又何必召請我？你走你的路，我走我的路，彼此互不干涉，你想燒我小祠，理亦不直。今日我來，給你小小教訓，你自召耳！」

第二天福龍先生醒來。欲起床，想不到自己的頭髮被拉直，綁在床頭柱子上，痛得要命。福龍先生說：「綁得很緊，最後慢慢才解開，哈！眞的有喔！」

詩：

靈如明月家家均能照但默念之無處不能到

古圳東流水秋色共雲搖那衣香拂面你終須知道

126黑暗中的絕望與希望

我在台灣雷藏寺時，有一位中年男子前來拜見，姓胡名初。他見到我後，立刻懇求皈依。我為他賜下法號「蓮花一初」。皈依儀式結束後，他又提出希望向我獻供養並行三個大禮拜。

我隨順他的心意，見他十分虔敬，叩了三個響頭，每次頭觸地時，都發出「碰、碰、碰」的響聲，震得其他人紛紛回頭注視。

他叩拜後激動地說：「感謝救命之恩！感謝救命之恩！感謝救命之恩！」而我心中一片茫然，完全記不起何時曾救過他的命。

蓮花一初解釋道：「我從遠方而來，原本是一名礦工。今年年初，我進入礦區的岩洞作業。岩洞內分為三條路，我獨自選擇了右側的洞窟。」

他接著說：「工作約莫十幾分鐘後，我感覺地面開始輕微震動，支撐洞窟的模板發出‘吱吱’聲，隨後震動加劇，塵土紛紛落下。我察覺情況不對，立刻向外撤退。然而，剛走了二十步，洞口已經被坍塌的岩石堵死了。」

「我試著自行挖掘一陣子，但很快就體力耗盡。此時四周一片寂靜，無人前來救援，我意識到自己被困在了礦洞的災變中。」

蓮花一初繼續敘述：「乾糧和水很快就消耗殆盡，剩下的只有等待救援，或者等死。探照燈的電量耗盡，四周陷入黑暗。口渴時，我不得不喝自己的尿，想尋找水源或食物，但連蟲子和蚯蚓都沒有。漸漸地，我疲憊至極，昏睡過去。」「夢中，我看到一位喇嘛出現，頭戴五佛冠，一手持淨瓶，一手捧糕餅。他走近餵我吃喝。

醒來後，我竟感到腹中似乎充滿了一些力量，口渴也稍稍緩解。但這種感覺僅持續約一小時，饑渴再次襲來，我又不得不喝自己的尿。如此反覆昏睡，不知過了多少天。我感到自己快撐不下去了。」

「然而，喇嘛再次在夢中出現，繼續餵我糕餅和淨水，鼓勵我要堅持下去。

當我問他：『您是誰？』

喇嘛回答：『我是蓮生活佛盧勝彥。』」

「最後，我徹底陷入昏迷。依稀聽到有人說：『這裡還有一個，不知道是生是死？』他獲救了。同事死了二十多個，救出七個，他是獲救中其中一個。他在洞窟共十天。活過來後，他終於找到「蓮生活佛盧勝彥」。

詩：

黑暗深處無韶華，生死易逝人歸家。聚散無常徒咨嗟，淚灑如霞映流沙。

欲留何計心生罷，夢幻之中餘一線，天涯明日或安家。

134三不爲

 弘揚佛法時，我常勸人遵守「三不為」，有三種事業千萬不要去從事。「三不爲」是：一、殺生業不爲。 二、色情業不爲。 三、賭博業不爲。其中，殺生業最直接的例子便是「獵人」、「屠夫」等行業。關於殺生業，我聽過一些耐人尋味的故事：

有一位屠夫去世後，他的鄰居正好是養豬人家。奇妙的是，屠夫去世的同一天，鄰居家的一頭母豬生下了一隻小豬。這隻小豬生來後腿跛了，而且跛腳的位置正好與屠夫生前一樣。更不可思議的是，小豬常跑到屠夫家門口躺著，一旦門一打開，小豬便竄進屋內。豬的主人幾次把小豬捉回去，但只要一有機會，小豬便又跑回屠夫家。

屠夫的妻子覺得非常怪異，尤其是每次她外出時，小豬總會跟著她，圍著她前後左右跳躍、興奮地「嗼嗼」叫個不停。

一天，屠夫的妻子半開玩笑地問小豬：「你是我家XX嗎？」

沒想到小豬竟然點了點頭。這事在村莊裡引起了極大的轟動，大家都認為這隻小豬是屠夫的轉世。

另一個故事更加離奇。有位屠夫在殺一頭母豬時，那頭母豬的特徵十分明顯——全身黑毛，唯獨頭上有一撮白毛。母豬剛死不久，屠夫的妻子就生下一個小女嬰。奇怪的是，這個女嬰的頭髮大部分是黑的，但中間卻有一撮白毛，與那頭母豬如出一轍。更讓人驚愕的是，女嬰出生後並不像普通嬰孩那樣「哇哇」啼哭，而是發出「嗼嗼」的豬叫聲！

小女嬰這樣啼哭了四五天，無人能解釋原因，最後她便離世了。這兩則故事耐人尋味——一則是人變豬，一則是豬變人。我奉勸殺生業的人，改行做別的；如果不能改，要學密教的「超度法」，或者是每日持（往生咒），迴向動物往生好的境界。詩：

詩曰：

我說因果並非巧合而是種豆得豆，種瓜得瓜

種松不會開花奇葩異卉懂得培養，懂得引發

桃花紅李花白最終開在哪人家？

142侍者田靜

我住在「南山雅舍」時，有一天清晨起床，準備刷牙，走到洗臉台前，赫然發現牙膏已經擠好抹在牙刷上，牙線也抽出一條，整齊地擺著，牙間刷則放在一條乾淨的布上。我心中納悶，這些是誰幫我準備的？

等我準備理髮時，發現三轉刮毛器早已充滿電，可以直接使用。我清楚記得昨晚刮毛器已沒電，本想早晨起來充電，卻不料電量已滿。我心中再起疑惑。又環顧洗臉台上的擺設，原本凌亂無序的物品，如今井井有條，顯然有人動過。我心中疑問更甚。

我忍不住自言自語道：「究竟是誰幫我準備的？」向著空間發聲，竟聽到壁爐傳來微弱的聲音：「我田靜也！」

我驚問：「妳從何而來？」她答道：「爲侍奉聖德之主而來！」

我再問：「什麼是聖德之主？」她解釋道：「據說，我們這類眾生（鬼魂），只要能親近一位有修行的法王，並承蒙其加持，便能迅速往生至更好的地方。所以，我冒昧隨侍。」

我說：「妳出來吧！」隨即，她現身於我眼前。田靜看起來是一位溫婉娟靜的女子。

我問她：「妳接近我，也有不能接近的人嗎？」

田靜回答：「人都怕鬼，其實鬼才怕人。鬼若遇到凶神惡煞的人，也怕，因爲他有暴氣。鬼也怕有法術的人，因爲他會攝鬼當奴當僕，供他差遣。鬼最怕神明，要避祂的正氣。鬼怕福人，避他福氣；鬼怕有德，避他德氣。」

我問：「何不怕我？」

田靜回答：「盧師尊，誰人不知，連鬼亦知。你是一位天下有情皆可親近之人，我們知道你慈悲喜捨，雖然敬畏，但，可親近也。」

詩：

有一點暖，又有一點冷，有一點風，又有一點雨。清晨空氣冷清清，天色朦朧未見明。

刷牙洗臉聲未靜，有侍者鬼悄然行。她名田靜不驚人，恭謹隨侍入凡境。

原來鬼亦怕世人，有暴氣者她難親。唯有慈悲心相印，方得清淨近聖人。

150余明青説

昔日，有一位友人，姓余名明青，長得非常俊秀，身材高挑，氣質不凡，極像歌手王力宏。他原本是測量職訓班的學生，我在五八○二測量連擔任測量官時，他正是我的學生之一。余明青畢業後便從商。

由於他的公司位於台中，而我家也在台中，因此我們經常碰面，我也因此稱他為友人。

有一天，余明青對我說：「盧測量官，我有一件事非告訴你不可，因為這種事一般人絕對不會相信，唯有像您這樣通靈的人，才可能理解。」

我鼓勵他：「說來聽聽。」

於是他娓娓道來：有一天晚上，在半夢半醒之間，忽然感覺一位年輕貌美的女子壓在他身上，滿懷是溫香軟玉，情景如詩：「直至露滴杏花開」。這女子毫不掩飾，開口便說：「我是女鬼，並非要盜你的精氣來禍害你，也不是藉口過去世的緣分。實在是因為欣賞你的俊秀，被你深深吸引，才自動前來。」

女鬼繼續說：「我一見到你，便戀戀不能自持。」

當時，余明青呆住了，不知如何是好。然而，他也見識到這位女鬼明豔動人，在親昵時歡暢無比，讓他難以割捨，戀戀不已。這位女鬼有時候來，有時候不來。

有一次，余明青問：「昨日怎麼沒來？」

女鬼答：「你要考試，我不可影響你。」

余明青問：「連續半月不來，又爲何？」

女鬼答：「你有小病，我不能讓你耽於色慾，使病更嚴重，而害了你。」

余明青問：「這幾天，又爲何不來？」

女鬼答：「你公務繁忙，我不能妨害你的正務。」

他她交往約六年，情同夫妻。直到有一天，余明青的家人要他娶妻，他爲難了，女鬼說：「我要離開你了，你娶妻，我不得不去！」

余明青問：「何處可找到你？」

女鬼答：「你找一個人，只有他才知我的去處，他就是盧勝彥師尊。」我聽余明青的告白，我感嘆：「天下竟有如此知義達理的女鬼，人不如也！」

為此，我寫下了一首詩：

紅粉之淚誰人曉，唯有兩心知。誰負誰的佳期，實難明，惟留惹相思。

158不能驅冤魂

有一位富豪，家財萬貫，住宅如同皇宮般氣派。高牆之內，樓台亭閣錯落有致，假山池塘點綴其間，景致優雅，令人歎為觀止。家中雇有七名佣人，忙於打理日常。一天，富豪派人邀請我前去，說有要事相商。我心中不解，卻仍應約前往。

富豪款待甚隆，先是設宴相迎，滿桌珍饈佳餚，皆為上品。席間，他遞上一個厚重的紅包。我卻婉拒道：「無功不受祿。」

富豪微笑說：「請收下，這只是一點小意思。事情成了，另有重謝。」

我堅持回絕：「等事成再說吧。」

富豪見狀，只得作罷，隨即敘述來意：「家中有一名女佣，與其他佣人關係不睦，時常爭吵謾罵。後來，我妻子召來訓斥，甚至動手打了她。不料她氣憤難平，竟然跳入泳池自盡。」

我聞言，只淡淡應了一聲：「哦。」

富豪接著說：「令人意想不到的是，這名女佣死後，魂魄不散。時而燈下見影，時而浴室布簾無風自動，甚至有幾名佣人親眼見到，驚恐不安，弄得家宅不得安寧。」

我問道：「你的意思是，請我來驅邪？」

富豪點頭答道：「我曾請僧人做法禮懺，也邀術士畫符，甚至請乩童作法，卻毫無效果。朋友說盧師尊法力高強，所以特來請教。」

於是，我登壇作法，禮請雷部正神降臨。在我一聲叱咤之下，雷部天神應聲而至。不久，現場現出一女子，容貌妍麗，身形苗條，手上持一黑色三角旗，上書「冤」字。雷部一見「冤」字，轉身自去。

我遂下法壇，對富豪說：「我能驅邪魅，不能驅冤魂。這一點請你原諒！」

我匆匆離去……。

後來，我得知這名女佣的死因另有隱情。據說，她與富豪有染，但富豪的妻子妒火中燒，處處刁難，夫妻間爭吵不斷，甚至大打出手。最終，女佣竟投池身亡。但這其中的真相究竟如何，至今無法得知。

「冤鬼」手中持「冤旗」，是幽冥教主所勅，任何法術均不能解。所以：「能驅邪魅，不能驅冤魂也！」

詩曰：亭下花飛飛，珠簾隨風回。夢魂何處歸？

自古冤怨多，迢迢難解累。相思欲追尋，淒然曲沉灰。

170茅山法

茅山法術源自於「三茅山」，這座山因三位兄弟在此修行證果而得名。在我轉世的過程中，曾有幸識得「三茅山」的祖師之一，他名叫「茅固」。今生，我結識了一位習茅山法的道士，他住在城隍廟附近。

有一次，他來我這裡問事。事畢後，他拿出自己的「符」、「印」與「劍」請我鑒賞。我仔細觀察，發現他的法器確實具有法力。

我問他：「你的師父如今在哪裡？」

他神情黯然地回答：「師父被群鬼咬噬而亡。」

我聽了不禁笑道：「茅山法以劾治鬼魅著稱，怎會有這種事，反而被群鬼所害？」

道士正色道：「世間之事，治鬼反被鬼治，並非罕見。」

他接著講述了一段往事。道士的師父法力高強，曾受邀驅除一家鬧鬼之事。當師父準備帶著法器出門時，那鬼竟搶先一步現身。

鬼說：「主人付了你多少酬金？」

師父答：「十萬。」

鬼接著說：「我出十倍，一百萬，只求你不來劾治我。我與法師無冤無仇，何必傷及彼此？不如這樣如何？」

師父一時被貪念蒙蔽，答應了鬼的提議。鬼便指引師父，在一棵大樹下挖出了一百萬。之後，師父果真推卻了鬧鬼那戶人家的請求。

茅山法術雖強，但亦有戒律：一、不貪。 二、須依法救人。 三、須劾治鬼魅。

四、不得行邪法害人。五、警世。

最後，師父先勅令召喚鬼魅，取財之後才將其放走。然而，鬼魅因受擾不堪，憤而召集群鬼反擊。師父一時失於防患，竟然被群鬼咬噬而死。

聽完這段話，我不禁悚然心驚！

詩：如何做到圓融？就如同彈奏琴弦：太緊，太鬆，音律皆失調。

什麼是正法？什麼是邪法？一念貪欲起，便如煙霧漫天，恨意重重。

專門劾鬼，卻反被鬼所劾。不如遁入深山，關閉柴扉，靜守清寂。

190翠微淨土

有一位來自「臨濟宗」的僧人，法號「釋果衛」，來到台灣雷藏寺找我。我問他：「有什麼事要找我呢？」他環顧四周，見周圍有許多人在聆聽，便對我說：「能不能借一步說話？」我答道：「可以。」

於是，我屏退了所有人。他才開口說：「是地藏菩薩要我來找您的。」我好奇地問：「怎麼回事？」接著，他才將整件事情一五一十地告訴了我：

釋果衛曾到過一座大寺院，寺院後方有一片廣大的墳場。他在那裡發下宏願，願自己修行的功德能度化墳場中所有的靈魂，令它們往生佛國淨土。然而，宏願剛發下不久，意想不到的事情發生了。他回到寺中後，胸前竟然冒出一粒粒紅色斑點，奇癢無比，迅速蔓延至整個胸前。他去看醫生，醫生診斷為「過敏」，開了針劑、藥物和外用藥膏，但無論如何治療，症狀始終不見好轉。

某夜，他夢見地藏菩薩。菩薩對他說：「一個能舉一百公斤的人，若試圖舉起五百公斤，必定會受傷。你應該去找盧勝彥！」

釋果衛從夢中驚醒。他早已聽說過盧勝彥，但曾因隨波逐流而批評過他，對此心存芥蒂，因此遲遲沒有前往尋求幫助。然而，他身上的紅斑愈發嚴重，從前胸蔓延至後背，一點點紅腫潰爛，既癢又痛，令人難以忍受。無論他嘗試了多少方法，病情始終不見好轉，甚至讓他感到驚恐不安。

無計可施之下，釋果衛最終來找我求助。他將情況一一道來，我聽後沉默不語，沒有多說什麼，只是伸手在他背上拍了幾下，「碰碰」作響，幾乎整個背部都拍遍了。接著，我又在他前胸施行九字真言法，為他結下「結界」。

我說：「我已將數百數千的靈魂，全都安置在地藏菩薩的翠微淨土之中。你回去後，病情應該就會好轉。」

他疑惑地問：「什麼是翠微淨土？我從來沒聽說過。」

我答：「任何佛菩薩都有淨土，只是你不知道而已，佛經裡提到十萬億佛土，這十萬億佛土，你可知其名稱？」

釋果衛答道：「不知道！」

釋果衛回到寺中後，奇怪的是，身上的紅斑竟然全部消退了，一點痕跡也不剩。

詩：墳場座座如饅頭，一籠一籠，長出的紅斑，一叢一叢。

怎樣種，便怎樣收，因果昭然，不曾隱瞞，情深意重，千層難盡，多少心懷，無法言說清，發願有同，亦有不同。