第65冊「禪的大震撼」

蓮生活佛文集第65册「禪的大震撼」精選分享．一九八六年七月美國真佛密苑OK

001.序言十方如來法（序言）

最近，蓮生活佛有一個夢境：他自己升入空虛的雲端，雲層之上，光明大放。十位如來分坐十方，各自睜開眼睛，從眼中放出湛藍的神光，光彩莊嚴肅穆。十方如來同時發出微妙的音聲：「善來，蓮生比丘。」

「何事喚我？」我回應道。

「欲召靖蓮生比丘撰寫十方如來法。」

「在世已有真佛密法，普傳於世，真佛傳人，已可得成就。何謂十方如來法？」

十方如來均發微妙之音：「所謂十方如來法，就是『禪』，『禪』就是十方如來法，由於禪法日微，異道邪辭甚多，障蔽了真正的禪，今特召請蓮生比丘寫出禪的真機在人間立下中流砥柱之言，大章明著，顯出了十方如來的真心。」

「我恐不行。」我說。

「蓮生比丘，汝已出家，度生為業，此天下重任，付託於汝，維持十方如來教法，自當珍重，不可違也。」即時，十方如來共同伸出廣長舌，蓮生活佛居中，十方如來的廣長舌互相重疊在活佛的頂空，化為一朵美麗的大傘蓋。這傘蓋放出光音天大日之大光明，照住蓮生活佛。一時之間，「雷音大震」，彷彿萬世之黑暗瞬間變為光明。我在「雷音大震」中醒來，並記下書名《禪的大震撼》。

在《序言》中，我再記下第二件事：有一位皈依我兩年的弟子，他寄來一封信，我便回信給他。然而，他未再來信，我也未再回信。他信中問了些問題，我便一一回應。某一天，他不耐煩了，寫信告訴我：「我決定皈依其他法師，去別處求佛法！」

我寫信問他：「蓮生活佛所傳的是正法，為何要去他處學習呢？」

他答道：「活佛從未在信中開示過我一句佛法。」

喔！這下我愣住了。這位弟子的問題，便是「佛法在哪裡？」

我回了一封信，給這位弟子：「我每天寫書，佛法在我的書中，書中自有佛法，我每天回信，佛法在信中，信中自有佛法，我每天跑步繞寺唸佛，佛法就在跑步之中，我每天在密壇修法二回，佛法就在修法之中，我打了一個哈久，或沐浴，或寫出「契機妙法」，這是蓮生活佛的婆心。

「禪」本是不可言說的。然而，為了宗脈的大光明，契機印證，仍須由口宣文字來印證心燈。最近，我專心閱讀《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《涅槃經》、《維摩經》、《五燈會元》、《六祖壇經》、《心燈錄》等等。自知，一個人的法身，從古至今，與佛祖一般，本來清淨，不增不滅、光明皎潔，更無分別。只要「直下承當」，那便是十方如來法。這是：大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂；一切不如心真實，何處久少一毫毛。

002.你就是大活佛

有人問我：「蓮生，你真的是活佛嗎？」

我回答說：「你也是大活佛。」

「大活佛？」他不明白。

「是啊！普天下的人均是大活佛，這樣還不明白嗎？」我說，「不要想太多，直下承當即是。」我告訴來人，現在一般人，只認為西藏來的佛爺才是「活佛」，轉世的佛爺才是「活佛」，世人均不知道，原來每一個人都是一位活佛。要知道，一個得證悟的人，就是「明心見性」者，也就是「常住真心」者。十方如來與大地一切眾生，皆在此「明眼人」之中，看成「如來」，其差別只在於「悟者則為如來，迷者則為眾生。」

密宗教義中有一句話：「你就是佛。」這是一種直指心性的開示。禪宗則說：「直下承當。」能夠悟道的人，無法迴避這份承擔。

今日，我如此解釋：佛與眾生，其實完全來自同一本源，也擁有同一個真性。領悟我語者，都是「活佛」。不能領悟我語者，就是「眾生」，因為他不敢承當之故。今日，我如此解釋：佛與眾生，其實完全來自同一本源，也擁有同一個真性。能夠領悟我這番話的人，就是「活佛」；而無法領悟的人，便是「眾生」，因為他們不敢承擔這個真理。

我記得釋迦牟尼佛當年降生於印度迦毘羅衛國的王宮，一出生便說：「天上天下，惟我獨尊。」這句話曾被異教徒及許多人指責，認為一個尚未吃奶的嬰孩便如此自大，言說「惟我獨尊」，未免過於驕傲。

然而，在我眼中，釋迦牟尼佛並非自高自大，也不是驕傲，而是他在降生之際便已教導「十方如來法」。這種開示，是一種直指，旨在引導世人立即承擔起佛性。這句話在一個「我」字，這「我」指的是「大我」，而非「小我」。「我」就是「佛性真性」，其真實的意義即是︰「天上天下，惟真性獨尊」。