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第250册「未卜先知」
蓮生活佛文集第250册「未卜先知」精選分享．二０一五年 十一月出版
014十六世大寶法王的黑寶丸
一九七四年、一九七七年、一九八○年，這是大寶法王三次旅行美國的時間。我與黃朝初師兄，在一九八○年參加「扶輪社」的年會，於芝加哥。後來到了紐約，在烏茲達克的KTD（Karma Triyana Dharmachakra），晉見了十六世大寶法王噶瑪巴。
我問法王：「法王如何修法？」
大寶法王答：「早上修度母，晚上修護法（瑪哈嘎拉）。」
法王給我灌頂。送我很多東西—一 手珠。 玉器。 黑寶丸，等等。
我說：「我會以法王爲我的頂飾（把法王頂在頭上的意思）。」
法王哈哈大笑，雖然他已有病，但仍然非常高興我的到訪。大寶法王的黑寶丸，是噶瑪巴製作的聖物，只要吃下「日納」<RILINAG>或佩戴。其利益是：加持。保護。解脫。 除疾。而大寶法王給了我，竟然是十顆母丸，無數小黑丸。而且，母丸會出生小黑丸。這黑寶丸是用：糌粑。米勒日巴的斧頭煮過的水。噶瑪巴的禪定加持咒 語。
在二○一五年的夏天，我突然想起了「黑寶丸」。我在西雅圖雷藏寺的眞佛密苑門外，對眾弟子說：「我給大家一個奇蹟！」
我轉身入密苑，取出了一九八○年，十六世大寶法王給我的「母丸」。我亮給大家看。於是，相機、手機，紛紛拍照，很多上師在場，蓮寧、蓮潔、蓮傳。正在此時——虚空中飛來了一群黑色的烏鴉，約有八十隻到一百隻，密密麻麻，紛紛的降落在圖書館的屋頂之上。「阿！阿！阿！」 集體而叫。天啊！眞的是太巧合了。
我亮出「黑寶丸」。而黑色的烏鴉群，從虚空中飛來，降下。「阿！阿！阿！」的歡呼大叫。這是奇蹟啊！眞的是奇蹟啊！太大的奇蹟了！黑冠大活佛、大黑寶丸、大群黑烏鴉的結合。眾人紛紛拍照，拍黑寶丸及一大群黑色烏鴉，而且上網。
我深受感動，這是天垂異象，我轉身進屋，取出了小黑寶丸無數，每人一粒，分給我的弟子們。有人感應：吃了小黑寶丸之後，夢中，很多小蟲紛紛的從自身的毛細孔，爬了出來，跌落了一地。(業障消除之徵兆)
022三世比丘
記得我 年輕的時候，照了一張照片，我理了一個大平頭，身著黑色海青，外披菩薩戒戒衣，雙手結「定印」，站立著。（那時候，我長得眉清目秀）。這張照片，是我受菩薩戒時的紀念照片。我記得：如學禪師在南投建立了「碧山巖」寺，碧山巖啓建「在家菩薩戒」。迎請三大戒師：慧三老和尙。 賢頓老和尙。 覺光老和尙。因此，三位老和尙，是我（蓮生活佛盧勝彥）的授戒師父。
在三位戒師父之中的慧三老和尙，曾傳授我「穢積金剛法」。賢頓老和尙傳授「無相念佛」法。覺光老和尙比慧三、賢頓年輕，是相貌很好的一位比丘。
我三十八歲時，六月十六日，移民美國西雅圖，是年是一九八二年。大約過了三年後，一九八五年。據說我的戒師父——覺光老和尙，有一棟房子，在西雅圖的「摩瑟島」上。我與蓮火上師等，經過林茲小姐的引見，去見了覺光老和尙。老和尙看見我來，非常高興，相談甚洽，非常的投緣。老和尙送我二個「青瓷花瓶」，是很大的青瓷花瓶。
到了今天，這二個「青瓷花瓶」仍然在「南山雅舍」的客廳，方方正正的擺著。我曾邀請「覺光老和尙」參觀我們修建的「西雅圖雷藏寺」及「眞佛密苑」。
老和尙說：「不簡單。」
我問：「爲什麼不簡單？」
老和尙說：「這裡是美國，法規如牛毛，要建一座寺廟，不容易。」
我們請老和尙吃飯。他說：「我是胎裡素。」（也就是在母胎中，母親只能吃素。）
二○一五年的一天清晨，我坐在客廳吃早餐，猛抬頭，看見二個青瓷花瓶。突然心中一動，心血來潮吧！
我對蓮香上師說：「這二個青瓷花瓶是覺光老和尙送的。」蓮香上師「嗯」的一聲，沒說什麼。
我回房間打坐，淚水自動流下。我在三摩地中，出了元神，元神化爲七盞金燈，光長三丈，爲覺光老和尙迎路，飛過了伽藍山、須彌山頂，到了西方大雷音寺。
那天。我到了宗委會辦公室。我的桌上放了一張香港弟子的傳真，上面寫：「覺光長老圓寂，請盧師尊送他一程。」
我說：「知道了！」
我屈指算了一算：「哦！原來戒師父是三世比丘！」
026佛出世間
有弟子問：「佛出世間，那佛在世間的時候，有什麼特殊之處？」
我說：「佛就是覺者之義，佛的名號是：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」
我說：如來——乘如實之道而來。（如來如去，如去如來，如是眞如之相）。應供——應人天之供養。正遍知——知一切之法。明行足——三明之行具足。善逝—一善去之義，以一切大智爲乘，達於涅槃。世間解一一能解世間之有情無情之結。無上士——在諸法中，涅槃無上、一切眾生中無上。調御丈夫——能用種種方便，使眾生入於善道。天人師——天及人的導師，教導應作不應作。佛世尊一一世人的尊崇。
弟子又問：「佛出世間，佛在世間，有何表相，也就是出相，外在的表現？」
我答：依密教說，外在表現有：如烏龜無有動作。 如啞人，不多話。常禪定。如重病夫，無修飾。 如瘋顛。 如無執著之獅子。若有話，常說吉祥話。如死屍，無恐無怖。 對答如應。習性亦世俗，但未存於心。（世俗方便）自在：顯得自在。 五蘊自在。 心氣自在。 任運 ： 一切皆清淨佛土。 虹光幻化。 解脫一切。 但知明體即是。 無三惡道可墮落。
弟子再問：「還有呢？」
我的手，一按「靈光」，就知道一切了。我答：「如《高王觀世音眞經》，諸佛名號即是。」
我說：淨光祕密佛——清淨、光明、祕密。法藏佛——即藏法也，有緣則傳。獅子吼神足幽王佛——正義、神足、慈悲。須彌燈王佛——爲世人之明燈。法護佛——護持佛法。獅子遊戲佛——遊戲人間，無執無著。寶勝佛——一切超勝如意。神通佛——現通現神。藥師琉璃光王佛——治理眾生之病苦。普光功德山王佛——普救世人，功德如山。善住功德寶王佛——永遠的救度世人。
另外，這位弟子聽了我的解說之後，大嘆：「未曾聞也！原來諸佛的名號，也就是佛住世間的表現！」
038電力十足的加持水
二○一五年農曆五月五日是端午節。我們常常取午時的「無根水」。什麼是「無根水」？午時，如果下雨，是從天而下，是「天無根」。我們用水桶接住，尙未讓水掉到地面上，這就叫「地無根」。如果不下雨，那「 無根水」就很難找得到。通常我的弟子，會在午時的時候，去取自然湧出的泉水。這泉水在西雅圖很有名。自然湧出。
檢驗結果，是甜美無比的甘泉，純度百分之一百，潔淨比任何水都好。二○一五年五月五日，沒有下雨。於是他們去取自然湧出的泉水，然後堆在圖書館的門口或車道上。他們請我加持。
我唸： 天圓地方。 律令九章。 加持淨水。 飲了平安。吾奉佛祖律令罡。攝！
我用先天氣加持，加持時唸此眞言，手出「劍印」，一股白光，進入瓶裝的水之中。他們喊：「是午時水，端午節的午時水。」「有病治病，無病強身。」「吃了平安。」 「破邪消災。」 「一切惡運遠離，從此如意吉祥。」「消災解厄。」 「解一切邪穢。」
傳說：端午節的午時水，陽剛之氣最足，是「純陽」，故可以制一切邪惡。很多同門從遠地來。他們就人手一桶或瓶裝，帶回自己的國家。過機場海關。這原本是一般的泉水。但，嗶嗶有聲。
海關說： 「水有問題？」
同門說：「沒有，是一般泉水。」再過一次。同樣：「嗶嗶有聲」。同門奇怪！海關也奇怪！海關叫同門喝一口，同門就喝一口。最後結果就通融而過。
同門問我：「明明是一般的泉水，為什麼水會有電磁波，而電力非常強。」
我說：「我只是加持而已！」
同門說：「只一加持，就產生電力、磁力，眞是太奇怪了，盧師尊眞的法力高強。」我哈哈大笑！
這種「加持水」的過海關，發生多起。海關人員莫名其妙，同門也一樣莫名其妙。盧師尊加持水，會電力十足嗎？
050暗黑的小道
有一天晚上，月黑風高，我一個人徒步回家。我本來是走大道的，突然卻靈機一動，改走小路，小路不用繞道，比大道快一些。
我改走小道，走到一半，卻有一位女士騎摩托車，喊我：「盧師尊！我在此等你！」（我一看，是面熟的弟子）。
我問：「妳怎麼知道我會走這條路？」（平時我是不走這條路的）
她答：「是我母親叫我此時此刻在小道等，盧師尊必然走這條路。」
我問：「妳母親又怎麼知道？」
她答：「我母親躺病榻上，夜夢一菩薩來告，某月某日，晚上九時，盧師尊必然走這一條小道。」（我一聽，吃了一驚，菩薩眞準！）
我問： 「妳媽媽是誰？」
她答： 「蓮花玉媚。」
啊！蓮花玉媚，她是一位老菩薩，唸《高王經》五千遍，唸《眞佛經》五千遍，持〈上師心咒〉八百萬遍，每日一修，是一位虔敬的老菩薩。
我說：「我知道她，她有什麼事嗎？我只知道，她年歲大了，常常生病。」
她答：「母親交代有一封信給你，你看了就知道。母親千交代，萬交代，一定要把信交給你，務必交給你。」
我接過了信，沉甸甸的。也不知是什麼信，這麼重？我告訴送信的女士：「跟妳媽媽問好。」她點了點頭， 騎著摩托車，一溜煙急馳而去。
我回到家。把信打開一看，大駭！裡面根本沒有信！只是一大包的照片，有黑白的，也有彩色的。我一張一張的看。有剛出生的照片。有小學時代的照片。有初中、高中的照片。有大學時代的照片。有青春小姐的照片。有結婚的照片。有當媽媽的照片。有帶著兒女出遊的照片。有中年的照片。有老人的照片。白髮蒼蒼，滿臉皺紋。有躺在病榻上的照片。從出生到老的照片，應有盡有，蓮花玉媚給我這些照片幹嘛？又爲什麼？我一按靈光。又一大駭！
「天啊！她走完了這一生，要離開人間了，請我送她一程！」
我明白了！好的！我一定送蓮花玉媚一程，讓她度過「貪、瞋、痴」三關。收到信後，約一星期。蓮花玉媚圓寂了！
走的時候，她喊了一句：「盧師尊來接我了！」事實就是這樣。
054一位新皈依的弟子如是說
有一位新皈依的弟子，他的名字叫「覺生」。皈依後，他問一位上師：「我如何修法？」 上師答： 「先修大禮拜！」（四加行法其中的一項）
於是他就很認眞的修大禮拜。他在每一天的清晨，一邊唸〈四皈依咒〉，一邊做大禮拜。他一次又一次，把自己的身子，甩到地板上，面對著蓮生活佛盧勝彥的法相。他做到氣喘吁吁、汗流浹背，又是趴，又是撐起，這樣一直做到力氣用完了，實在沒有力做下去，才停止。
有一回。他眞的累了，抬頭一望：盧師尊，衣袂飄飄，彷彿在動。法相放出光芒，旋轉，就如同虹光化身一樣，盧師尊不見了。法相成了彩虹。旋轉的彩虹。他認爲自己眼花了，閉上眼睛，停了約一分鐘，再打開一看。金光閃閃。瑞氣千條。他大駭，但不害怕。心中產生了法樂，覺得非常的充實。
又有一次。他做到精疲力盡時，完全撲倒在地，臉朝下，雙手合掌，置於自己的頭上。他想念蓮生活佛盧師尊，在正面虚空中，傳承中的四大上師在頂上。紅教－－了鳴和尙。黃教－－吐登達吉。白教－－十六世大寶法王噶瑪巴。花教－－薩迦證空。他想自己拜倒在整個偉大的傳承之中，是榮耀莊嚴的。突然間。他感覺有什麼東西灑在他的頭上。他抬頭一看。嚇了一大跳，「這不正是我的傳承根本上師盧師尊嗎？」
盧師尊獨自站立在正前方，手上持著楊柳枝，爲自己灑淨水。拋灑下的淨水，如同清涼的風吹拂著，把自己带入清淨的聖域，彷彿全身的業障、念頭的汙穢，全部淨化。他全身舒暢。 他撐起身子站立 ，再看，盧師尊不見了，法相掛在那裡，微微的笑著。剛剛發生的是一場夢？他敲打自己腦袋，像夢又像不是？這是怎麼一回事？
「覺生」跑來告訴我。當他還沒有開口前，我說：「我知道！」
他問：「這到底是怎麼一回事？」
我答：「心誠則靈！」
「有什麼意義嗎？」他問。
我回答：「所有的一切都像一場夢，我們在夢中相見！」
058一大群的烏龜
我到一位弟子的家。弟子告訴我：「我有一位富有的朋友，他對你非常的好奇，想邀請你到他家坐坐，行嗎？」
我說：「行！」我一口就答得很乾脆。那是一位大富豪的家，當然少不了大豪宅、大庭園、大鐵門。鐵門進去，車子要開一段路，才到達豪宅的門口。
在這一段路，我 看到游泳池、噴泉、假山、河流、林木、花圃。有很多的傭工在工作，環境清幽和整潔。入門大廳更是氣派，是古典的裝潢，很像皇宮一般，裡面是三樓挑空，所有地板、窗簾、沙發、桌椅全是古董或名牌。其裝飾品，是黃金色及紅色，又氣派又珍貴，連圓柱、地板、牆壁全是大理石。我們彷彿進了凱撒皇宮。
主人很好客。 對我非常恭敬。 主人一開口就說：「盧師尊活佛，久仰你的大名，你需要什麼，我有可以幫助你的嗎？」
我說：「有。」 我仍然答得很乾脆。
主人問： 「是要我建雷藏寺嗎？」
我答：「不是。我要見我的一大群弟子。」
主人愣住。我的弟子也愣住。 主人問：「一大群弟子在哪裡？是什麼？」
我答：「烏龜。」
主人大吃一驚，我的弟子也大吃一驚。因爲我的弟子，也不知道主人有養烏龜。
主人說：「啊！我的後院，有一池塘，確實養了上百隻烏龜，那是我的寵物，我很少讓人知道。」主人帶我去看。我站在烏龜池畔，烏龜們看到我，全部爬行到我的腳跟前。
主人說：「每當我來，烏龜都是靜靜不動，今天盧師尊一到，烏龜全聚集在他腳下，眞是怪事。」
我在當場：唸了祈請文。 唸〈四皈依咒〉。又一一加持，又唸〈不墮三惡道咒〉。唸完，烏龜流著淚才一一散開。
我說：「還有二隻大弟子，你把牠們藏在哪裡？」
主人大駭。說：「還有二隻，身上紋路奇特也有七彩，我養在房中，視爲珍寶，活佛這你也知道？」
主人帶我進房，去見這二隻七彩龜，我一樣祈請、皈依、加持。
在回程中。 弟子問：「盧師尊！你怎麼都知道？」我微微一笑：「這些前世的弟子，若不知道，我當什麼師尊？」
074鬼與鬼的對話
我到一家大醫院去探望弟子，這位弟子得了「中風 」，心臓跳動一度停止，經急救後，又跳了。口吐白沫。 他被送進加護病房。我的車子輕輕的駛入醫院的停車場，停車場在地下室。要到加護病房，須經過門診中心，再到加護病房，也就是要搭二次電梯。進入電梯，我看到兩個鬼。我很自然。
根本上，我是視若無睹的，其實我不在乎這兩個鬼仔。因爲在大醫院，大大小小的鬼很多，醫院的本身和靈場是一樣的。據我所知：醫院。 墳場。電影院。 夜店。 凶宅。 刑場。 海水浴場。大部分是鬼影幢幢的。我到了加護病房，想不到這兩個鬼仔也到了加護病房。我聽到兩個鬼仔的對話。
甲鬼說： 「這個人是我的。」
乙鬼說：「這個人才是我的。」兩鬼互相爭執。
我聽了覺得很好笑，這兩個鬼仔居然想要「佔舍」。所謂「佔舍」就是人的肉體等於是房子，「佔舍」就是侵入肉體之意。我不動聲色。
我對病患的家屬說：「我給病患作結界加持！」家屬點點頭。
我舉右手。 結「劍印」。運氣。 畫下四個縱及五橫。 口唸：「臨兵鬥者皆陣列在前。」〈九字眞言〉我的指頭出藍光。
鬼與鬼又對話了。「些！這個人有法術！」「奇怪！眼前一片藍光把病人全罩住了！」「我們搶！」「衝！」
二鬼接近藍光，卻被藍光擋住，不但擋住，且被反彈回去，跌了一個狗吃屎，唉唉叫！二鬼說：「這個小子法術高強！」
「這個時代，有這種法術的人，已經很少很少了！」
「我猜不透他是誰？」
「啊！他身上白光透天，會傷了我們，快逃！」二鬼逃之夭夭。
我對家屬說： 「他的病，會好。」
家屬說： 「謝謝！」
082以根本上師的咒語超度
在一個小小的山上村落，有一位老人死了。他的家人請不起僧人辦超度法會，另外，山路崎嶇，土石流淹沒道路。那時候，就算請得起僧人，僧人也不敢來。他的家人想到鄰居有一人信佛，是眞佛宗的弟子「蓮花 炳旺」，不知他會超度否？彼此見面後，告知來意。
炳旺說：「我才皈依盧師尊一年半，什麼也沒學，不懂超度，我不會。」
他家人問：「那你會什麼？」
炳旺答：「只會唸一句〈上師心咒〉！」
他家人說：「就請你，唸〈上師心咒〉超度他吧！」
炳旺說： 「我不行。」
他家人說：「就一句咒也行。」
炳旺拿著念珠，就到老人大體之前，他實在也很怕，便閉目，想念根本上師在前。意外的是，他看見光明一片，根本上師盧師尊出現在光中，放光加持「蓮花炳旺」。
於是，他才安定下來。他唸一句：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」用念珠放亡者胸前。又拿起來。
又唸一句：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」
又用念珠放亡者胸前。如此，共唸了百○八遍。
蓮花炳旺說：「我以盧師尊的名義超度你的靈魂，你往生佛國淨土吧！」
這時奇事發生了：屍體突然間，點了點頭，頭抬起來，又落了下去。臉泛紅光，還微微的笑。整個房間瀰漫香氣，非常悅人，三天不散。亡者頂穴隆起。
其中，老人的孫子，有第三眼者，看見祖父，坐上白蓮花，冉冉升天而去。亡者的全家人，都歡呼雀躍。
對於「蓮花炳旺」感激萬分。從此亡者一家，都唸：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」
我在台灣雷藏寺做護摩火供。蓮花炳旺從山上下山來找我。我一見他，就說：「那一天，我和你一起超度一位亡者，你的念珠放亡者胸前，好極了！」
他說：「盧師尊！你知道？」
我答：「我是正遍知！」
他問：「盧師尊！你可以隨時隨地示現？」
我答：「當然。」
他問：「如何才能令師尊示現？」
我答：「一念！」
090盧師尊頭上有黑寶冠？
關於十六世大寶法王，舉行的黑寶冠法會，度化了許多西方弟子。這黑寶冠的來歷，是這樣子的：在多劫之前。有一位王子進入山中禪修。這位王子安住於「三摩地」中長達無盡的時間，這位王子成就了：「覺悟的聖者」。
這時很多的空行母下降，聚集在聖者的四周，成了他的侍者。爲了表達空行母的尊敬，每一位空行母，從頭上拔下一根頭髮，編織成一頂寶冠，取日光月光在其上，送給了聖者，表達了空行母對聖者的虔敬及讚揚。這位王子聖哲，就是偉大的密法成就者：大婆羅門「薩惹哈」（Saraha）。
後來。「薩惹哈」轉世成爲「杜松虔巴」，也即是第一世的大寶法王噶瑪巴。以後這黑寶冠忽隱忽現，它的傳奇非常的多。有很多人看到。在第五世噶瑪巴（德新謝巴）受邀去中國，中國明朝的永樂皇帝，竟然看見了噶瑪巴頭頂上，隱形的黑寶 冠。
永樂皇帝說：「您戴著一頂非常神奇及殊勝的黑寶冠。」於是，永樂皇帝依其看見，製作了一頂複製的黑寶冠。因此：有隱形的黑寶冠。（內在）及有形的黑寶冠。（外在）
有一回，我舉行法會。十六世大寶法王噶瑪巴突然降臨我的會場。我說：「憶念上師，果然上師降臨。」
這時－—有弟子看見盧師尊頭上有一頂隱形的黑寶冠，是十六世大寶法王噶瑪巴給戴上去的。有人看見。有人看不見。 有人隱隱約約。傳說，當人清淨了自己的業力的時候，就可以看見隱形的黑寶冠了。
有人問：「盧師尊，你不是紅冠聖冕金剛上師嗎？怎麼也有黑寶冠？」我答：
「我的紅冠是彌勒菩薩給我戴上的。」
人問：「黑寶冠呢？」
我答：「黑寶冠是十六世大寶法王噶瑪巴給我戴上的。」
人問：「怎麼會這樣？」
我答：「我擁有四教派的傳承，紅冠、黃冠、白冠、黑冠、其他色冠，應有盡有，這沒什麼！」
人問：「十六世大寶法王噶瑪巴給你戴黑寶冠是什麼義？」
我答：「加持灌頂！沒有別的義！不用太緊張！」
094從我身上流出的舍利子
舍利子，又叫「堅固子」。是一種修行成就的象徵。據我所知——
碎舍利：火化時，有五種智慧明點，火燒不化，化爲五種顏色，如花狀，故稱「舍利花」。另，其心、其舌、其眼，亦不化。此皆是屬於碎舍利。
完整舍利：智慧明點，火燒不化，成圓形狀，非常堅固，擊之不碎。這些完整舍利，大大小小，有些充滿腦中，在頭蓋骨一帶，有些在骨頭關節處。有白色，有多色，這些是完整舍利。
全身舍利： 火化時，其智慧明點全身均是，從頭蓋骨到腳指頭，全部化爲圓形舍利。撿取這些舍利，可整整裝一麻袋。這是全身舍利。
另，有些坐化的成就者，其圓寂時的身子，漸漸縮小，如八歲童子一般大小。身子不化。完整如初。 氣味芬芳。 栩栩如生。這是肉身舍利，也算全身舍利之一。
有一天，我清晨起床，一翻身，我的床上有一大堆白色小粒子。有些在床上。有些在床的四周。我把它收拾起來，竟然是一堆的小白舍利子。我不知何來？
又：我到桃園「一智同修會」，上了最高的法座，說完了法下座。負責清理的比丘尼，在法座上撿到了幾粒舍利子。說是從盧師尊身上流出來的，非常稀奇。
人家問我：「上下法座，有舍利在法座，這怎麼回事？」
我答：「我不知耶！」
又：我到印尼，在「錫江」的地方，爲雷藏寺寫墨寶。寫完了，轉身欲走，從喇嘛裙中，掉出二個白白的舍利子。在後面走的弟子撿到了，問我：「喇嘛裙怎會掉出兩顆舍利？」
我答：「確實不知。」
又：我在西雅圖的雷藏寺餐廳吃飯，口一咬，「咔 」的一聲咬到東西了。拿出來一看，是渾圓的一顆舍利子，渾圓嬌小，光澤剔透。(不是牙塌碎片)
我交給蓮寧上師，大家一看，果然是舍利子。人家問我：「口中怎有舍利？」
我答：「我眞的不知道。」我不知道，誰知道？
110吐出來就好了！
我有一個弟子「蓮花盛輝」，從香港來。他長得高瘦，常常的咳…咳…咳…
據他自己說：有一次。去參加友人的宴會，在宴會的場合，他吃了一塊連骨帶肉的雞排。由於，朋友講笑話。笑話太好笑了！他笑個不止，結果這雞排骨肉竟然吞了下去，卡在喉嚨及肺部的中間地帶。上不上。下不下。就這麼卡住，咳個不休。
他去找醫師。醫師用夾子夾，卻找不到，也夾不到。用一條管子，從鼻孔伸進去，到喉嚨，由喉嚨到氣管，無影無蹤。照X光。 也照不到雞排骨肉。 但。他一直的感覺到，是有東西，卡在氣管，哽住了。咳！咳！咳！有時候咳出一碗的痰。有時候咳出了一絲絲的血。
醫師說：「要開刀！」
但，他怕得要命！X光又照不出什麼，如何開刀？開刀也是滿危險的。有時候好好的。又有時候，劇烈的咳嗽，彷彿自己頸椎，都震裂了。肺部氣喘如牛，連晚上睡覺床板都跳了起來，咳得太辛苦了！他吃也吃不下。睡也睡不安穩。人就愈來愈痩。
（幾個月之內）同門建議他來找我。我有一次摩頂，摩到他的時候：他用手指指一下他的喉嚨。我的手摩他的喉嚨。 又用手一拍。 拍他的背。
我說：「吐出來就好了！」他又咳。咳…………咳…………咳…………。肺部又喘。猛然大咳一聲，從口中吐出一塊「黑物」，是雞排骨肉，不像！倒像一團黑血。他這一咳，眾人嚇到。但他卻如釋重擔，覺得呼吸順暢，心也通了，食道、氣管全通了，他欣喜若狂。
他說：「好像通了中脈一樣，沒東西哽住了。」
他說：「一摩、一拍，竟把多月的苦全拍散了！」
同門問：「盧師尊摩頂有效否？」
他答：「我對盧師尊生起了無窮盡的信心！」
118金剛手菩薩念誦法
有人問我：「盧師尊！密教三怙主，是四臂觀音、文殊師利菩薩、金剛手菩薩。你已傳四臂觀音法、文殊師利法，獨缺金剛手法，爲何？」
我一聽大吃一驚。 我反問：「我沒傳金剛手法嗎？」
人說：「是的。」
我想了一想，憶起了普方上師，教披甲護身時唸了〈金剛手菩薩眞言〉：「嗡。把尼。藍者利。」我始終以爲，這樣子就是傳了金剛手法了，原來沒有完整的儀軌。
我寫下重要儀軌如下：
七支： 大禮拜法。大供養法。四皈依法。大懺悔法。四無量心法。披甲護身法。發菩提心法。 結印。金剛手印——先兩手內縛。大拇指雙豎合，食指伸直外張，中指伸直相觸，無名指內縛，尾指雙豎合。（類似金母印，只是尾指豎而合。）
觀想：先淨業觀空。空中有各色蓮花，花上有日輪，輪上有（吽(梵文)）字，變成金剛杵。杵心有（吽(梵文)）字放光，降一切魔。（吽(梵文)）字入行者自心中。行者自己變成金剛手。身黑藍色。一頭二臂。右手忿怒拳，握金剛杵。高舉。左手忿怒拳，當胸。（或持繩索）以雜寶及蛇爲纓珞，虎皮爲裙。足右屈左伸。住於般若大火光之中。自心（吽(梵文)）字放光，召請智慧金剛手，及灌頂五佛，佛及菩薩下降。雜吽班霍。入定合一。
誦咒：「嗡。別炸。把尼。吽。呸。」千遍、萬遍。入三摩地。
出定誦讚：頂禮北方金剛手。長住不滅淨妙土。諸佛贊善衆皈依。擔荷如來祕密主。煩惱諸魔均摧破。三業清淨金剛因。
誦〈百字明〉三遍。
再迴向： 願以所修功德。 疾成金剛手尊。降伏一切諸魔。 解脫輪迴苦海。
金剛手法有單身、有雙身佛母是嘛嘛嘎以佛母，藍色，執金剛鉞刀及天靈蓋。(此法當擇日傳授)
130背後的「老樹」
有一天。一位六十歲的弟子來訪，他告訴我：「最近幾天，每每到了黃昏時刻，就感覺畏寒，有些時候會顫抖。想一想是不是發燒了，拿溫度計一量，果然是三十八度。」
弟子說：「白天，溫度是三十六度五，正常。但每到黃昏傍晚，就是三十八度或三十七度九，是發燒。」
弟子說：「去了診所檢查，查不出所以然；去了大醫院，也找不出發燒的原因。所以，我只好來找盧師尊看看。」
我是眞的看了看他。 我看出：弟子的身後，顯現了一棵「老樹」
我說：「你的發燒和樹有關係！」
弟子聽了大驚：「盧師尊！你眞的未卜先知，我最近正在考慮砍倒屋子旁的一棵老樹，因爲老樹的根，已深入屋子的下方，讓整個地板凸起，所以非砍老樹不可了！」
弟子問： 「這怎辦？」
我靜靜的想了一想，一拍靈光。說：「有了。」
我告訴弟子：「回家後，合掌告訴樹神，要砍樹的緣由，務請通融。」
「第二，將立樹神之碑，供奉樹神，讓樹神有一歸宿。」
「第三，在盧師尊主持法會之中，超拔樹神，勅令往生清淨佛國。」
我問：「這三點，你能做到否？」
弟子答：「能做到！」
我說：「你去吧！你的溫度，從今天起，正常了。」
說也奇怪！弟子回去，向「老樹」祈禱，答應立樹神碑供奉，又主祈法會。竟然從那天起：體溫不再忽冷忽熱，一切全在三十七度之下，每天每夜都正常。更怪的是：原本伸入屋下的根，弄得地板凸出裂開，居然也龜縮了回去。地板凸出也平了。眞是嘖嘖怪事，非常的巧合。才砍一棵老樹，就出現這麼怪的事！
我想起彩虹山莊的參天巨樹。怎辦？ 我說：「有我在，一切成辦！」
「有問題嗎？」
「沒有問題！」我說。
自從我說要砍樹，所有山中的動物，小黑熊、浣熊、鹿、兔子、松鼠、飛禽……。牠們全自動搬家了！怪的是：牠們怎麼知道我要砍樹？
138「吐登達爾吉」加持摩頂？
吐登達爾吉」上師，是我的根本上師之一。有一回。我給諸弟子摩頂，他從虚空下降，入我心中，一起給弟子摩頂。他是七十五歲時，圓寂於香港。後來。我曾宣布，他已轉世。現在問題來了！
弟子問：「盧師尊，你曾宣布『吐登達爾吉』師公已轉世。但，今天又下降給大眾摩頂，這是怎麼一回事？我們弄不明白？」
我答：「你必須摒棄你、我、他..的一切眾生相概念，你才能明白。」
弟子問：「同樣的問題，第十六世大寶法王噶瑪巴，已轉世成第十七世大寶法王。那盧師尊在護摩法會中，宣稱十六世大寶法王噶瑪巴下降加持法會，這我們弄不明白？」
我答：「我舉幾個例子，大家聽聽！」（這些是身外化身）
第一例：釋逝牟尼佛在靈山法會。佛分一個身，到了南印度「吉祥米聚塔」，變化時輪金剛相，向香巴拉國來的月賢王，傳授時輪金剛法。試問：佛陀在靈山的是眞？佛陀在「吉祥米聚塔」的是眞？
第二例：我有一次在法會。高銘祿師兄在家中壇城，忽然看見盧師尊現身。二樓高。身佩香袋。 顯現十幾分鐘。 試問：法會上的盧師尊是眞？顯現在高銘祿師兄家中的才是眞？
第三例：蓮華生大士的上師是「師利星哈」但，有「妙吉祥友」的傳承。後來「妙吉祥友」化光而去。又來一位「妙吉祥友」，亦給蓮華生大士傳承。試問：前妙吉祥友是眞？ 後妙吉祥友是眞？
第四例：觀世音菩薩有千百億化身。十方觀世音菩薩，哪一個觀世音菩薩，才是眞實的？
第五例：盧師尊出神入弟子夢。有一夜。入百位弟子夢。這一百位夢中的盧師尊，又哪一位才是眞？
第六例：南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。試問：哪一位是眞？大成就者，幻來幻去，變來變去，多與一，一與多，在人間是不可思議。但，在佛法，很平常。我說，我就是阿彌陀佛！
142王醴博士的測量
王醴博士是眞佛宗「博士教授團」的成員，他多次的測量：「蓮生活佛火供前」、「蓮生活佛火供中」、「蓮生活佛火供後」的磁場電力分布。王醴博士發覺：「蓮生活佛盧勝彥」的火供法會，產生了驚人的電力磁場。是具有超級大法力的。
王醴博士是「電機」教授，他的研究，獲得了學術界最大的迴響。而在於我的心靈提昇方面，我說：
火供前一一漆黑而寧靜的夜晚。
火供中——熊熊的星群，閃耀第一等光芒，布滿夜空。
火供後——月亮、星星交會同輝，沒有比這個更吉祥的了。
我說：如果火供是戲劇的話，是一場肅穆莊嚴的儀式。一刹那之間，使其周遭充滿了爆炸性的能量，那種能量似乎無量延展開來，入了無垠的空。那是： 蓮生活佛盧勝彥。 火。宇宙本尊。綜合起來的創造作品。
我說：時間似乎不存在了！ 空間也似乎不存在了！剩下的只是：法力在旋轉，這法力是無形無相的，極具穿透力，把人的心靈 推上了無上的清淨，是一種淨化的作用，然後停止在那最高無上的點上。
我說： 能量磁場。人類肉體的運轉。 心的波動。三者合一起來，感受無盡的愛與慈悲，這種法力是共鳴的，是無與倫比的。永恆的一瞬。轉化的一瞬。 法力的一瞬。將你的祈願，一一吉祥如意的實現。
我說：在萬人的火供會場，只要聚集了萬人的心力，那就是震撼性的時刻。一個人可以觸動萬人。萬人可以觸動每一個人。見證了瑰麗無比的彩色之火。輝煌莊嚴的時刻。讓心的力量提昇，只有切身經歷心力的專一，才能體會其中的深刻。
我說：王醴博士的能量磁場儀器，測量出那些法力的波動及旋轉。一樣可以：測量出蓮生活佛盧勝彥，浩瀚無垠與實修證果的精神世界。現實。虚幻。 法力。這就是時間與永恆交會的一刻了！請一切眾生，來參與心靈的崇高宴會。
據說，偉大的上師，可以透過五種途徑，爲人們種下解脫的種子：
一、唱唸上師的名號或心咒。
二、觸砬到上師。摩頂。
三 、參加上師的法會、護摩、灌頂。
四、修上師相應法。
五、聽從指示，口示及夢示。
這都是非常重要的。
182內在的聲音
有一位「陳瑜」居士，他是一位心靈的追尋者，在年輕的時候，二十歲左右，去了印度，見到了聖者「穆克達難陀」。又見了「賽巴巴」。陳瑜居士有一段時光，學習「尼提南達」的法，又學了「南伽瑜伽」。到了泰國，他住在小乘的寺廟，曾經體驗過不用開口交談，以內在的聲音，與聖者的心，互相交流的過程。他造訪尼泊爾，見了「烏金祖古」，學習寧瑪派的密法。那一年，他在喜馬拉雅山的岩洞內，跟一位喇嘛一起閉關。後來他又去了印度「噶倫堡」<Kalimpong>，見到另一位修行者「李靜」。
李靜說：「何不去美國西雅圖，去會一會盧師尊？」
他問：「盧師尊，有何功德？」
李靜說： 「不可思 議。」
陳瑜問：「盧師尊，何方人？」
李靜答：「台灣出生。」
陳瑜說：「台灣哪裡？」
「嘉義。」
陳瑜說：「我也是嘉義，嘉義人會嘉義人。」
有一天晚上。陳瑜夢見盧師尊，地點正是「瓦拉納西」，在恆河畔，印度教的聖城，有五千年的歷史。也即是佛陀初轉法輪的地方。
盧師尊在夢中說：「何不見悉達？」
陳瑜問：「汝是悉達？」
盧師尊答：「班智達。」
陳瑜醒後，內在的聲音告訴他：「去見盧師尊！」
陳瑜來到了西雅圖雷藏寺。他終於見到了盧師尊，戴著草笠， 穿一襲新式的喇嘛裝，腳穿拖鞋。他走過盧師尊身旁，他看盧師尊一眼，盧師尊也看他一眼。如此交叉而過。 不聞不問。去時。 不知不覺。
第二天，陳瑜又來。 陳瑜說： 「我要問事！」
盧師尊說：「下午五點來！」
陳瑜心中想：「我想灌頂『普巴金剛十三尊』的法，我用內在的聲音告訴他，不知盧師尊知也不知？」（他曾求烏金祖古，烏金祖古沒回應。）
他下午五點準時到。 我第一句話對他說：「我給你灌頂『普巴金剛十三尊』的法！」
陳瑜當場嚇住了。
186鳥來撞窗子
我到美國華盛頓州西雅圖，最先的一棟房子，是西雅圖西北角的「巴拉」。「巴拉」有個小閣樓，就是「靈仙閣」，在那裡我住了三年。也就是「靈仙閣」閉關三年之處。「巴拉」也即是薩迦教教主「達青法王」的主要法台之一。在「巴拉」有一間「薩迦寺」。
我在「靈仙閣」修密三年。有一件事，我要說一說：有一隻鳥，猛撞我閣樓的玻璃窗，一次又一次，後來死於窗下。我把牠拾起，葬於後院櫻桃樹下。那時我不明白，爲什麼鳥要猛撞我的窗子？自殺？或爲什麼？
我只是幫牠唸唸<往生咒>，然後葬了牠。接著，我從「巴拉」搬到「眞佛密苑」。「眞佛密苑」有三隻鳥常來撞玻璃窗，撞一撞就飛走了。隔幾天，又來撞。其中有一隻特別勇敢，頭破血流，死了！我超度牠，葬在後院，「撒特賴」<Satellite>之下，圓形的天線之下。我仍然不明白，爲什麼鳥來撞窗子？撞到死爲止？
接著我搬去「幽靈湖」，我在幽靈湖住最久，約十多年。這回更厲害。很多鳥，一隻又一隻的來撞玻璃窗。前仆後繼，無休無止。血染玻璃窗。 毛沾玻璃窗。狀況最多，佛青房間也撞，佛奇房間也撞，佛堂也撞客廳也撞。狀況最激烈。這時，我才想知道，這到底是怎麼回事？
我一按靈光嗡嘛呢唄咪吽！天啊！牠們都是我前世的弟子，墜入畜牲道，知道我有能力超度牠們紛紛來求我超度。願意死在我的面前。因此寧可撞玻璃窗，死在窗下，頭破、毛沾，激烈的自殺。後來，又搬「聯合山」。門口死鳥亦多，都飛到我家裡，死給我看。
現在住「Bellevue」（南山雅舍），群鳥投身壁爐的爐口。活活燒死。餓死。撞死。牠們寧可死在我的眼前，我必然慈悲的接引牠們。唉！誰教我是盧師尊呢！
據我所知：那些動物的死，是我前世的弟子，牠們知道，只有找到我，才能脫離畜牲道。因此，紛紛到寒舍來圓寂。
至於死在我法會的人。一定往生佛國淨土了，菩薩接引去了！
190我在等一家人
有一回，我和幾位弟子去了日月潭。到了晚上，我們從「涵碧樓」走了出來。天色已晚。涼風習習。我們沿著水邊的人行道漫步，走到商店比較密集的碼頭。在欄杆旁站立。遠眺湖光山色。
其實，那時候，湖水已是黑烏烏的一片，天上有烏雲，風也愈來愈大。山色也朦朧了，而且起霧了！四周都是暗暗的。
弟子說： 「我們回去吧！」 我仍然站立不動，水霧在眼前飄來飄去。
弟子說：「師尊！天晚了，我們回去吧！」
我說：「等一會兒！」
弟子說：「還等什麼？這碼頭空蕩蕩的，連箇人影也沒有了。」
我說：「我要遠眺日月潭！」
弟子說：「看不清楚了！霧更濃了！」
我說：「我在等一家人！」 弟子環顧四周，確實連人的影子也沒有半箇。
弟子猶疑：「是鬼嗎？」
我說：「是人，不是鬼。」
過了一會兒。有一對夫婦推著「嬰兒車」，帶著一個小孩，漸漸的從暗霧中走到碼頭。他她從霧中出現。很訝異的看著我們。我穿喇嘛裝。
男的趨前：「您是盧師尊嗎？」
我說：「是的。」
男的對女的說：「是盧師尊、蓮生活佛啊！趕快跪下來吧！我們乞求您的加持！」
他她是一對夫婦。住中國大陸。他她生了一男一女，女的尙在「婴兒車」中躺著，男的手牽著。他她做了一個夢：夢中盧師尊出現，對這對夫婦說：「你們到台灣南投來，我會給你的女娃娃加持！」
於是他們就飛過來了。他對計程車司機說： 「去南投！」結果計程車給他們載到日月潭，先過夜，明天準備再找蓮生活佛盧師尊。他們住在附近的飯店。由於娃娃還不睡，就推車到碼頭來。我給他她、男孩、女娃娃加持！女娃娃加持最久，因爲她有先天性的毛病。
我說：「我給女娃娃加持了，她的毛病就會好了！不用擔心了，一定會好！」
202 一切都是完美的安排
我有四位根本上師：了鳴和尙（紅教）。薩迦證空上師（花教）。十六世大寶法王噶瑪巴（白教）。吐登達吉上師 (黃教) 。無論他們是否示現神通，我對他們都有著強烈的淨信。
我每次說法，一開口，就頂禮我的四位根本上師，恆久不變。因爲我頂戴根本上師。其他，皈依的上師，我雖然沒有稱呼他們，但，我心懷感激。同等恭敬。
例如：普方上師等。這是我學習佛法的一個原則：「敬師」。
很多人問我：「你的師父，如何教你佛法的？」
我的回答是：「當然，他們傳授我口訣、儀軌、心要、祕密，及授予種種的灌頂。有的時候，什麼都沒有，我去見我的根本上師時，我只是見到他，沒有說什麼話，但是，我已經得到加持了，他做任何一件事，都是加持。」
我說：「我看到我的根本上師在縫針線，綁一個扣子，我就學了起來，我也會縫針線，綁一個扣子，就是這樣。」
根本上師說：「什麼都是佛法！」
我除了對上師們有虔敬的心之外，我還認眞的學習各種密法，一點也不馬虎，我數十年如一日，ー日一修，一日多修從不間斷。就算旅行－－住飯店。舟車上。飛機上。我都修法。我這一生只有對上師們恭敬，對他們的傳授敬重。我懂得：菩提心。 慈悲心。 中觀正見。 這就是我的：「重法」。
我認爲修學金剛乘，要有這樣的觀念：向下是金剛地獄。向上是金剛持果位。而我是行者。如果不修行，一定墮落到金剛地獄裡去，所以我實修密法。資糧道的努力。加行道的努力。外法、內法的努力。開悟的努力。開悟的努力。見道的努力。
坦白說，以我的毅力，我現在終於明白兩個字：「實修」。我因實修，明心見性，才產生實實在在的證量。