第206册「超級大法力」

蓮生活佛文集第206册「超級大法力」精選分享．二００九年二月出版

010 「入心」的神通力

2008年8月30日，我在美國西雅圖的「梅登堡」大會堂舉行了「喜金剛灌頂」法會，現場座無虛席。當晚，台灣著名模仿秀藝人邰智源與其夫人徐雅琪也參加了此次法會。

隨後，我們舉行了「謝師晚會」，由徐雅琪主持。邰智源也上了節目，但問題隨之而來。

邰智源從台灣帶來的一個黑色包包，裡面裝有大量美鈔、信用卡和護照，竟然在活動進行中失竊了。他回憶道：「當晚，我曾回到停車場，從後車廂取出黑色包包，拿了200美元，然後將包包放回後車廂並鎖好，然後回到會場。」這是他最後一次見到那個黑色包包。隨後，包包不翼而飛。

邰智源隨即在「梅登堡」大會堂內外搜尋，甚至到「彩虹雷藏寺」和「西城雷藏寺」尋找，但包包依然無影無蹤。他查遍了所有可能的地方，包括車子、住宿地點、停留地點，甚至他走動過的地方，卻始終一無所獲。

最後，徐雅琪和兒子先行回台灣。邰智源報警並取得了報警資料，隨後前往大使館申請臨時回台簽證。這樣，他才得以延遲返回台灣。

得知此事後，我深感震驚。這是我最不喜歡的情況，法會中竟有盜賊出現，乘機偷竊他人財物，實在令人難以忍受。為此，我畫了一張符式交給邰智源。我對他說：「這符式可以用來尋回失物，焚化後看看是否有效。」

這張符式是「了鳴和尚」所授，旨在召喚「琰魔法王」的力量。此法非常隱秘，外人不得而知。我只能說，「琰魔法王」是冥界的主宰者，擁有強大的「入心」大神通。我的方法是：請出「琰魔法王」，讓祂進入偷竊者的心中，令其心神迷亂，最終自願交出偷竊的物品。

法會結束十多天後，邰智源已經回到台灣。他辦理了臨時簽證，並且大使館的人對他非常熟悉，因為他是模仿秀天王。令人驚訝的是，邰智源的黑色包包竟然在「彩虹雷藏寺」的「護摩寶殿」中的「影音間」一個小角落被發現。

邰智源說：「我從未進過這個影音間，從來沒有，從來沒有。」然而，包包竟然出現在那裡，實在是不可思議！

坦白說，這一切與我的超凡神通有關。我默默地請出了「琰魔法王」，祂以「入心」法力讓偷竊者自動交出失物。「琰魔法王」是勸善懲惡的大主宰，故被稱為法王。《藥師經》有云：「曉悟罪人，止眾惡故，雖鬼界攝，亦名法王。」我能撥遣「琰魔法王」。這是超級大法力，唯有我知「琰魔法王」入心的神通力。「二手合成蓮，小指、頭指，插入掌心。」琰魔法王印也。

022 「殘像」的出現

在我傳授「喜金剛」的那段時間裡，有一對男女，每天都站在「雷藏寺」圍牆門口的樹蔭下，等待我的車開進「真佛密苑」。這對男女是夫妻，他們總是向我揮手，我也回以揮手。每一天，每一天，無論天氣如何，甚至在雨天也不例外，這一情景引起了我的注意。特別是那位女子的穿著，她喜歡穿著中國邊疆少數民族的服裝，顯得格外引人注目。

每當我看著他們時，他們也會看著我。這時，我感受到一股氣息向我逼近。坦白說，這股氣息對我來說既熟悉又親切，彷彿是來自親人的氣息。我相信每個人都會有這樣的感覺，這就是所謂的「緣分」的氣。我天生能夠感應「氣」，因此很快就明白了其中的含義。我立刻意識到，我與他們之間的關係，早在很久以前就已經注定了——「蓮花童子」！

那位女子名叫「蓮花俐梅」，她和她的丈夫每天站在圍牆門口等我的原因，是因為有一次，蓮花俐梅在自家的陽台上修法。就在那一瞬間，她看見了我的「殘像」。什麼是「殘像」呢？我來解釋一下：「殘像是幻身，是如夢如幻的身影，會忽然出現，也會忽然消失，像人的影子一樣，不是真實存在的，但也不是虛幻的。」

那殘像對蓮花俐梅說：「你是………………。」

蓮花俐梅問：「真的嗎？」

殘像回答：「真的，真的。」

蓮花俐梅又問：「這法器是修法用的嗎？」

殘像答道：「正是，正是。」

殘像接著對蓮花俐梅說了很多關於過去世的事情。正是因為蓮花俐梅看見了我的殘像，他們夫妻才會每天站在圍牆門口等我，等我來告訴他們事實的真相。

有一天，我接見了他們。我對他們說：「一切都是真實的，我能夠飛出我的幻身，這就是殘像的出現。不僅僅是殘像的出現，幻身有千百億的化身，就像千江有水千江月一樣，也就是千潭印月。」

我曾發願：我有一個身體在瑤池金母處，我又有一個身體在阿彌陀佛處，還有一個身體在地藏菩薩處。更重要的是，我擁有許多殘像，這些殘像飛出來，遍布世界各地，甚至整個大虛空界，度化所有的眾生，所有的眾生都能看見。我從密教修成幻身，這幻身能千變萬化，身外可再化身，真的是不可思議，這是超凡的大法力。

030「鎮颱風」之謎

我曾在自己的故鄉——台灣，隱居了三年半。那是從二○○一年到二○○四年初，之後我才回到美國西雅圖。在這三年半的時間裡，唯一的常侍是許德全（蓮極上師）。每年台灣的七月、八月、九月和十月，常會有颱風登陸。颱風的形成通常有兩個地點：一是關島附近，二是菲律賓附近。

在關島附近形成的颱風，通常會由東向西吹；而在菲律賓附近形成的颱風，則會由南向北吹。我在台灣住了三年半，居然一次颱風也沒遇上。事實上，雖然每年有十幾個，甚至二十個颱風形成，但它們一到台灣，就會發生三種情況：一、轉向；二、減弱；三、消失。

有一天，我問許德全：「今年為什麼沒有颱風呢？」許德全只是答道：「唔？」我又問他：「難道颱風又轉向了？」他依然回答：「唔？」我繼續問他：「不是應該登陸嗎？怎麼又消失了？」他還是簡單地回道：「唔？」

真的是奇妙無比，我住在台灣三年半，竟然一個颱風也沒有登陸。可是，自從我離開台灣後，颱風一個接一個地侵襲台灣，無休無止。

今天，我在寫這篇文章時，正有兩個颱風同時登陸台灣。一個是「辛樂克」，另一個是「薔蜜」，幾乎是一周一個颱風。 有位李宜教授對我能夠「鎮住颱風」感到非常好奇，甚至希望能深入研究我。我今天大膽地告訴他兩個字：「合體！」

「合體」是密教的祕密，這種「合體」能產生超級的大法力。我與「阿達爾瑪佛」合體，便成為了「阿達爾瑪佛」——原始佛；我與「阿彌陀佛」合體，便化身為「阿彌陀佛」——西方極樂世界的教主；我與「時輪金剛」合體，便獲得了「時輪金剛」的大法力。

當我與「時輪金剛」合體時，內外合一、佛我無二，心境與身體融為一體，化作虹光。值得一提的是，時輪金剛的大法力掌控了「日」、「月」、「星」及「大梵」，並能操控「地」、「水」、「火」、「風」等元素。密教的入「三摩地」實際上就是一種「合體」。

我在此真誠地告訴大家，密教的相應念誦法，無他，唯有這兩個字——「合體」。我能鎮住颱風，並非什麼難事。你們難道忘了：風來則化為風，水來則化為水。只要我的意念進入颱風眼，我便能在颱風眼的中心安然入睡，將颱風轉移。

038「合體」與「變身」

曾經有很多人問我：「盧師尊！您是如何擁有如此強大的法力的？這股超凡的力量，究竟是怎麼來的？」

我回答道：「那是透過合體與變身。」

他們疑惑地問：「這我們不太明白？」

我說：「在這篇文章中，我會為大家解釋清楚。」

我本來只是一個普通的人，但只要經過一次又一次的「合體」，就能夠獲得法力。

例如：你跟「鬼靈」合體，你會有「通靈」的能力，這個能力是最基本的。你跟「魔」合體，你會有「魔法力」，就是「巫魔」。你跟「精靈」合體，你會有「精靈」的小法力。你跟「神」合體，你會變成「神」的代言人，類似「乩童」。（以上，都有乩童現象）你跟「大鵬金翅鳥」合體，你會擁有「飛空」的法力。你跟「九曜」合體，你會擁有「神算」的法力。你跟「阿修羅」合體，你會擁有「戰鬥」的法力。你跟「羅刹」合體，你會擁有「鬼神」的法力。你跟「天龍八部」合體，你會擁有「天龍八部」任何一部的法力。（以上，都是各部的法力）

你跟「諸天」合體，均能夠產生「諸天」不同的法力。「大梵天」—創造的法力。「大自在天」——破壞的法力。「遍淨天」—保護的法力。「二十八天」一各有不同的法力。（以上是諸天的法力）「地天」、「水天」、「火天」、「風天」能合體，便能掌控「地、水、火、風」的力量。

再例如，修「密教」得四大成就：「增益法力」——與四天王合體（黃諸尊）。「息災法力」——與白諸尊合體。「敬愛法力」一—與紅諸尊合體。如「愛染明王」、「咕嚕咕列佛母」。「降伏法力」一—與黑諸尊合體。如大威德金剛等五大金剛、八大明王。

更例如：你與「觀世音菩薩」合體，你擁有「慈悲」的法力。你與「文殊菩薩」合體，你擁有「智慧」的法力。你與「金剛手菩薩」合體，你擁有「事業」的法力。你與「釋迦牟尼佛」合體，你擁有「正覺」的法力。

我（盧師尊）告訴大家，密教的修行方法之一便是「合體」，即我進入你，你進入我，達到心靈的融合。如果能與諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天等完全合體，那便是超級大法力的體現。

那麼，什麼是變身呢？我舉個例子：

文殊菩薩進入「琰魔法王」的身體，並變化為「大威德金剛」，這就是「變身」。我則變身為「蓮花童子」，再變身為「阿彌陀佛」，接著變身為「佛眼佛母」，再變身為「大日如來」，最後變身為「阿達爾瑪佛」。

愈變身法力愈大，境界愈高，達到無限量的變化自在。我說「密教」就是：「合體」。 「變身」。 「超級大法力」。「無限量的自在法力」。

046 讓大地不要震動

我在二〇〇八年五月，我於台灣林口體育館舉辦了「時輪金剛」大灌頂法會。當天，人潮擠滿了整個體育館，據體育館的工作人員表示，這是歷史上首次人數最多的一次。場面震撼、激動，場館爆滿，並成為各大報紙和電視台的頭條，當時被譽為「盧勝彥旋風」。然而，法會結束後，卻有一家周刊發表了惡意的譭謗報導，這完全是無根的誹謗。

令人不解的是，譭謗事件發生後不久，發生了中國四川省汶川地區的超級大地震。震災中，無數房屋倒塌，無數生命喪失，場面悲慘至極。這場天災人禍，實在令人不堪回首。這一切，似乎與我所經歷的譭謗巧妙地相呼應。

有人將這些不幸事件聯繫起來，認為這是一次次大譭謗與天災的因果關聯——第一次譭謗後，美國發生了九一一世貿中心爆炸；第二次譭謗後，東南亞發生了南海大海嘯；第三次譭謗後，世界經歷了世紀大風雪；而第四次譭謗後，就是汶川大地震。這樣的巧合，讓人不禁深思。

然而，我要說，這一切只是「巧合」，不必過度聯想。對我而言，無論遭遇何種侮辱，我都能忍受。唯一令我痛心的是，看到有情眾生受苦。我無法忍受無辜眾生因天災人禍而受難，我唯一的心願，就是能夠救度眾生，祈求天清地寧，民享安寧，無災無禍。

我實實在在的告訴大家：我密修的大法中，有鎮「地震」法。將「地震帶」的土壤，取一些來，我供奉「堅牢地神」一尊。結堅牢地神印。誦堅牢地神咒。觀想堅牢地神與「地震帶」的土壤合一。我個人能夠感應到堅牢地神，真實與土壤密密合合。我施八供，給堅牢地神。最後，將「地震帶」的土壤，撒回原處。

我也坦言，作為蓮生活佛盧勝彥，我的雙足有著不同的神力。一隻腳，是黃堅牢地神，能夠賜予天下眾生財寶；另一隻腳，是黑堅牢地神，能夠鎮壓地、水、火、風的災難。無論我走到哪裡，哪裡便會平安無事；無論我居住何處，那裡便會富貴安寧。

舉一個例子： 在距離西雅圖不遠的「聖海倫」火山，本來是準備爆發的。二〇〇四年，火山口冒煙，地底的岩漿翻滾，火山爆發的跡象逐漸明顯，山中的動物紛紛逃離。我於二〇〇四年初回到美國西雅圖，親自用左腳在大地上踩了三下。隨後，火山口的煙霧停止，岩漿也不再翻滾。「聖海倫」火山至今再未爆發。這，便是我修行的超級大法力！

058那羅延天的飛空

我們知道，擁有超凡大法力的「飛空術」其根本在於「念力」，所謂「一念三千」即是。「三千大千世界」代表的是空間，而「三千」同時也代表了時間。懂得「念」的人，便能理解如何達到「瞬間移位」。

法力的施展，每一瞬間，便能瞬間達到西方極樂世界；每一瞬間，便能瞬間抵達東方琉璃世界；每一瞬間，便能瞬間抵達南方寶生世界；每一瞬間，便能瞬間進入北方不空世界；每一瞬間，便能瞬間站在釋迦牟尼佛的大雷音寺金剛座前。

我可以運用「念力」，發出一聲「嗶！」，便可「瞬間移位」。運用「念力」，你可以在宇宙間的各大星球之間自由穿梭，無論是「日曜」、「月曜」、「火曜」、「水曜」、「木曜」、「金曜」、「土曜」、「羅睺」，還是「計都」。

日曜—─觀音。月曜——勢至。火曜——寶生佛。水曜——微妙莊嚴身佛。木曜——藥師佛。金曜——阿彌陀佛。土曜——毘盧遮那佛。羅睺——毘婆尸佛。計都——不空。

在我的修行過程中，我曾進入「那羅延天」，並與「那羅延天」合體。

一個修行者，只要與「那羅延天」合體，便能獲得「大力」、「變身」、「飛空」，這是確定無疑的，也是必然的。

「那羅延天」即是「梵天王」。梵天王擁有許多化身，《祕藏記》云：「那羅延天，三面，青黃色，右手持輪，乘迦樓羅鳥，飛行虛空。」

阿彌陀佛四十八願中，第二十六願，使極樂之往生者，皆得那羅延之金剛堅固身之願。

《無量壽經》中記載：「設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。」我進入「那羅延天」，與「那羅延天」合體，並因此獲得了「飛空術」。

我將自己化為「幻」，同時將「迦樓羅鳥」也化為「幻」，以「幻身」在虛空中飛行。這便是：「舞空術」、「飛空術」、「神行術」。

這種飛行，的確是極為自在的。在一段時日裡，我幾乎每晚都在虛空中飛行。我曾看到千里、萬里之外，有一位真佛弟子名叫陳仁和，他想修「瓶氣」，但卻無法找到灌頂師。當時，他已經持誦上師心咒達八百萬遍。

於是，我以「飛空術」，飛至陳仁和身邊，並進入他的「夢身」。我輕輕地踏在陳仁和的頭上，為他施予灌頂。自此之後，陳仁和修習「瓶氣」，開始感受到明顯的熱量。我對「飛空術」、「舞空術」、「神行術」的運用已經達到出神入化的境地，這便是超級大法力！

陳仁和先生獲得我的「瓶氣灌頂」，這一切非常真實。不信的話，你可以去詢問他，盧師尊所言絕對不虛。

066金融大海嘯

二00八年九月中旬，美國爆發了「金融風暴」，隨後如同「瘟疫」般迅速蔓延至全球，形成了震驚世界的「金融大海嘯」。風暴肆虐，病倒的病、倒閉的倒閉、股市暴跌、企業倒塌，無數人陷入無助，財經界的慘況令人難以言喻。

媒體形容此情景為：「金融骨牌效應」、「全球經濟大蕭條」、「股市的終結」、「無法起死回生的病患」，甚至將金融界比作「趴在地上的病人」等種種哀傷的描述。

我目睹了無數股票市場宣布「停市」，並且是無限期的停市。我看見許多銀行倒閉，保險公司破產，基金無力運作，產業紛紛垮台。一些國家也瀕臨崩潰，所有的經濟體系都像是倒在地上的病人，無法動彈，全球的人民都陷入經濟恐慌中，無數人焦慮不安，無法安睡。

我看到很多人在理財時，將資金分為三個部分：一、銀行現金定存；二、基金投資；三、房地產。結果，房價下跌，基金倒閉，銀行崩潰，尤其是那些同時投資股市的人，幾乎血本無歸。不管是有錢人還是小本經營者，無一倖免，處處是哀號聲。沒有人知道這場「金融大海嘯」何時才能恢復正常。

2008年7月，我結束了對「奧地利」、「德國」、「瑞士」的旅行，回到美國西雅圖後，我對同行的同門說：「大家再見，各自珍重吧！」同門聽出了我的話中有意，紛紛詢問我：「究竟會發生什麼事？」我微笑未答。

我回到西雅圖後，於2008年8月底及9月初，舉行了「喜金剛大灌頂」和「喜金剛護摩火供」的儀式。尤其在「喜金剛護摩火供」中，我對大眾說：「很抱歉！這一次的護摩無法讓大家圓滿！」我繼續解釋說：「因為沒有辦法息災、增益，只有七成的同門能夠受到加持，三成的同門未能得到加持。」說到此，我的心中充滿無奈，這一刻，我幾乎無法繼續開口。

我停頓片刻，欲言又止，最終只簡單地說：「回去後，大家各自珍重。」我內心無法開口說出那些話，我無法告訴大家：「回去後，請賣掉所有股票，停止一切股票投資；將基金贖回，不再投資；將銀行定存分散到多家銀行，避免巨大的損失。」

我已經「天眼觀見」到，全球即將來臨的「金融大海嘯」是多麼可怕！有時候，擁有強大的法力也未必能夠改變世界的命運。雖然我能夠預見未來，但面對這樣的全球災難，我仍感到無力挽回。

070進入「前世」

我已經不知說過多少次了，我真實地見過我的「前世」，那不是夢，也不是在清醒時，而是介於清醒與夢境之間的狀態。那時，我以「飛」的方式，飛進一個大光圈，那光圈如同「宇宙輪」，閃閃發光。進入光圈後，我看見了自己——我的前世是一位光燦燦的蓮花童子，「大白蓮花童子」。

那是我二十六歲時的經歷，我永遠不會忘記那一刻，因為那是我真實的見證。「大白蓮花童子」不是我隨便說的，而是「虛空」告訴我的。今年，我已經六十四歲，從當時的青少年逐漸步入晚年。今天，我可以大聲說：「我就是蓮花童子！」

我說：「我的見證無誤！」

今天，我已是「開悟正覺」的人，這更進一步證明了我當時的見證一點也不假，千真萬確。我是：實語者、不異語者、不誑語者。

回想起二十六歲時，我曾公佈自己的「前世」，結果引來了許多的喧譁與批評。

「盧勝彥作夢！」「盧勝彥妖言惑眾，妖魔鬼怪！」「盧勝彥精神失常了！」「邪惡的！」「在說謊！」「盧勝彥被鬼附體，吸乾了他的生命力，他就死了！」那些如滾滾雷聲般的譭謗，來自教界的批判。那時的我，艱難地走過了這一切，真不容易啊！如今，我已經六十四歲了！現在再聽到那些譭謗的聲音，我只覺得像蚊子叮在牛角上，毫無感覺，已經麻木了！不再流淚，眼淚早已乾涸；不再哀傷，心也早已空無。所有的一切，都將過去。

現在的我，想進入「前世」，就能進入。我能夠進入無數的前世，數量多得數不清，並且能夠明瞭每一世的種種。這就是「宿命通」，一種極為強大的法力！

法力越大，無數的宿命都能通達。法力中的高人，能知五百世的過去與未來；法力稍弱者，能知三世；而無法力者，連一世也不明白。

釋迦牟尼佛的《本生經》，全篇講述了過去世菩薩修行的故事。《本生經》是佛經中的十二部經之一，梵語稱為「闍陀伽」，是如來講述昔日作為菩薩時所行的事業的經文。

《俱舍光記》云：「言本生者，謂說菩薩本所行行。」

我一直在考慮，是否也應該寫一本《本生經》，因為我是一位擁有「宿命通」大法力的人，我的前世故事精彩而動人。我能直接知曉這些，一點也不需要他人的認可或證明。

我自己已經證明了自己：這一切真實無虛。這是天下第一！

074 誰是宗教巨星？

在我前幾本書中，我曾提到過我夜觀「星相」，見到一位「宗教巨星」殞落的景象。也就是說，他圓寂了，涅槃了，離開了娑婆世界。

有讀者詢問我：「那位宗教巨星究竟是誰？」

他們說：「台灣佛教的四大山頭、大法師、大上人，雖然都有宿疾，但仍然在世啊！」

我問道：「誰才是真正的宗教巨星？」

讀者答：「當然是四大山頭！」

我回答：「我所指的宗教巨星，並非指那些表面上的山頭成就，而是指內在的修為，是真正的修行家！」

讀者追問：「那是誰？」

我答：「靈巖山寺的妙蓮老和尚。」

讀者聽後恍然大悟。

再仔細推算時間，我寫下這篇文章的時候，妙蓮老和尚仍在人世；當我那本書正式出版時，妙蓮老和尚卻已經涅槃。時間的巧合，讓我深感這正是我的「預知法力」的體現！

那麼，妙蓮老和尚與我有什麼因緣呢？我們畢生未曾見過面。但有一次，妙蓮老和尚乘車，由「林願勻」女士開車，途經一個看板，看板上有關於法會的公告。

林願勻女士說：「這是盧勝彥主持的法會。」

妙蓮老和尚聽後說：「此人有慧根，是少見的人才。」

還有一次，我到靈巖山寺參訪，正好在九二一大地震之前。當我準備離開時，妙蓮老和尚得知了我的行程，便說：「我從台中趕回來南投，請把盧勝彥留住，我要見他。」

可惜的是，那天晚上，我與真佛宗同門有一個大餐會，無法在山上停留，錯失之交臂了！

我欣賞妙蓮老和尚的「般舟三昧」：七日至九十日剋期取證。常立念佛觀想。仗佛力、三昧力、功德力。能於定中見十方佛在其前立。此稱「佛立三昧」。這是常行無休息法，唸阿彌陀佛無休息。步步聲，步步念。（《般舟三昧經》）

儘管我未曾見過「妙蓮老和尚」本人，但我見過「林願勻」女士，也見過他的弟子「修一」比丘尼，以及其他的同修們。

在另一個世界、另一個空間中，我與妙蓮老和尚緊緊握手，他的手又寬又厚。我本是阿彌陀佛轉化而來的蓮花童子，而妙蓮老和尚主修阿彌陀佛法。如此的因緣，又深又厚。我將來涅槃後，也一定會到西方極樂世界阿彌陀佛摩訶雙蓮池淨土，到那時候，將有一番大盛會也！

082 最大的「結界」

在密教的修行中，「結界」是一項非常普遍的修行法。

例如：建寺——作寺的結界法。建戒壇——作戒壇的結界法。結界就是「限定區域」，止惡止魅擅入。我常說：人身結界——不被惡降入身。家庭結界——不被魑魅魍魉入侵。國家結界——護國的修法。

在法界來說，十法界各有各的結界，佛界、菩薩界、緣覺界、聲聞界、諸天界、人界、阿修羅界、地獄界、餓鬼界、畜生界。真的各有各的結界，互相不攝入。

密教作結界法：一、地結界。二、四方結界。三、虛空結界。四、火院結界。五、大三昧耶結界。密教的結界法包含多種方法：一是地結界；二是四方結界；三是虛空結界；四是火院結界；五是大三昧耶結界。

據我所知，修行功力不足的人，是絕對無法進入結界的。即使修行有成，也有些結界是無法進入的。我舉幾個例子：

一、女人的子宮——自然結界； 二、五淨居天——進入則出不來，故稱五不還天；三、地獄界——不得擅入、擅出； 四、佛陀的金剛座——唯佛陀可坐，他人不能坐。

然而，我已經修成「遍入法界體」，因此，我能寫下《地獄變現記》和《諸天的階梯》，這些都是我超級大法力。我能自由進出地獄，並在地獄中救度眾生，這已經有許多實例。試問，誰有這樣的能力來救度地獄中的人？

五淨居天的結界，是大結界，是色界第四禪天，共有五天：一、無煩天。二、無熱天。三、善現天。四、善見天。五、色究竟天。

這五淨居天，唯有聖人居住，無異生雜，故日淨居。也就是證不還果的聖人所生。故稱五不還天。我認為是「大結界的天」，「不雜」就是不是隨便可以進出的。而我盧師尊自由進，自由出，試問，誰有這個能力？

女子的子宮，是自然結界，唯有「緣」者才能入，今我修持「奪舍法」成就，我可自由「送子」給人，這又有很多實例，試問，誰能？

最大的結界，是釋迦牟尼佛的金剛座，金剛座唯釋迦牟尼佛可以坐。到今天為止，尚無人可以進入佛的金剛座結界。我以「遍入一切法界體」，進入了釋迦牟尼佛的金剛座裡。我能。試問，誰能？

我的「超級大法力」，能夠「合體」，也能「變身」，並且愈「合體」愈強，法力也愈加雄厚，最終達到「變身」的境界。我證明了盧舍那佛所說的「一國一釋迦」，我的「變身」就是明證。

今天，我不否認，許多大成就者降生於娑婆世界，各自稱為「第一」。但這個「第一」，是平等的義理，絕對不是唯一的「第一」。這一點，請質疑那些自稱為「第一唯一」的人！

098 空行仙人

我與空行仙人「普魯欽巴」是在神行中認識的，只因為神行中，我「穿透」他的身子，他也「穿透」我的身子。我用「穿透」二字，讀者可以意會：幻身穿透幻身。氣與氣相融。泡與泡互撞。水與乳交會。曾有過一次深刻的對話。

他問我：「你是如何學會『舞空術』的？」 我回答道：「修氣脈點。」 他又問：「是密教？」

我答：「正是。」

我繼續說道：「密教有鑄鏡法，可以修成幻身。而我則是通過心的變化，以喜金剛在中脈形成，而修成幻身的。」 他聽後感嘆道：「這非常難得，當今世人修成幻身並不容易。」 我回問他：「那你又是如何修得幻身的？」 他答道：「我用的是合體法。」 隨後，他告訴我：「其實，密教就是合體法。以蓮華生大士為例，蓮華生祖師即是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩的身、口、意合體。而大威德明王，則是文殊菩薩與琰魔法王的合體。如果一個人能夠與本尊真正合體，那麼他必能成就幻身。」

我沉思片刻，心中暗想：「果然如此。」

空行仙人「普魯欽巴」接著說道：「合體必須達到真正的密合，換句話說，身是本尊的身，口是本尊的口，意是本尊的意。而最重要的，最重要的是意是本尊意。」

我答道：「這就是三昧地法。」

他點頭說：「正是。」 他又補充道：「能進入三昧地，便能達到一味。」

我回應：「有了一味，法力自然就產生了。」

我與空行仙「普魯欽巴」共同意會到，密教真的是修「合體法」。也就是與本尊合一的方法，只要能完全合一。本尊的法力就是行者的法力。

我好奇地問：「那你修的是哪位本尊？」

他答道：「雪山五天女。」

他接著說：「雪山五天女，能長壽如仙，又能舞空術。因此，我能夠自由飛行，並且長壽如仙。」

我問他：「那你現在在做什麼？」

他答道：「隨性而逍遙，隨緣放曠。」 聽後，我不禁心生羨慕。

空行仙人「普魯欽巴」告訴我：「盧師尊，你不一樣，你發的願太大，你要生生世世度眾生，所以你的法力超級大，你必須和諸尊合體，修練到極致，無可限量的能力，無窮盡的發揮出來」

106一槍擊中護身牌

張學華與黃美蓮是一對夫妻，皆為「尊勝雷藏寺」的同門弟子。剛皈依時，黃美蓮曾做了一個夢： 夢中，她墮入深谷，驚恐萬分，正當她即將墜地時，卻感到身體被某人托住。回頭一看，托起她的人，竟是蓮生活佛盧勝彥師尊。 盧師尊告訴她：「家中將有大災難來臨，你可以找蓮滿上師來化解此難。」

不久後，蓮滿上師來到北加州奧克蘭的尊勝雷藏寺弘法。黃美蓮向他詢問：「師尊在夢中告訴我，家中有難，該如何避災？」

蓮滿上師答道：「唸《高王經》一千遍。」並賜給張學華一枚蓮生活佛的護身牌，讓他佩戴。黃美蓮急忙依照師命，唸誦《高王經》一千遍。

那年冬天，張學華帶著一大筆錢回家，卻被歹徒盯上。歹徒攔住他的車子，要求他下車，然而張學華拒絕下車，雙方僵持不下。歹徒氣急敗壞，幾人拔槍搶劫。「碰、碰、碰、碰、碰...」二十幾槍接連開出，歹徒迅速搶走了錢，揚長而去。 張學華中彈，隨即被送往附近醫院。

檢查結果顯示，歹徒在近距離對他開槍，二十幾槍中，竟只有一槍打中了他。而這一槍，正中蓮生活佛護身牌的金鍊子，子彈因此被阻力擋住，才打入張學華的頸部，距頸部動脈僅有1.5公分。若是打中動脈，後果不堪設想。

主治醫師拿著佛牌（護身牌）感慨道：「正是這護身牌救了你一命，這真是一個大奇蹟。」他驚訝於子彈竟然是被佛牌的項鍊擋住，這護身佛牌拯救了張學華的一條命。

我說：這護身牌確實有強大的法力，其中內藏：

天衣——佩此護身牌者，身子清淨，如天衣一般，可以護身。

天咒——天咒是我本人，加持護身牌「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」能持此咒，自有咒神守護。

天鏡——佩此護身牌，言行謹慎，如鏡照人，速能清淨也。

天神——佩此護身牌，有三十六天神守護，行者若能時時記住三十六天神，行善事，三十六天神時時護身。

蓮花童子——力用之不可思議，有超級大法力及超級大智慧者。其因緣來自西方極樂世界阿彌陀佛的淨土。

瑤池金母——一切諸天仙之王，能勅令諸仙、諸天、眾神、眾鬼。這護身牌所顯現的種種奇蹟，無法盡述。偈：

一個護身牌，威德如獅子。

 百邪皆退散，獨坐大雄峰。

110滿天的咒音

鄭武光是蓮僧上師的父親。由於椎間盤異位，病情嚴重到無法行動。醫師建議他需要進行手術，並在脊椎中安裝鋼釘固定。這樣的手術算是一個重大手術。鄭武光請蓮僧上師轉告盧師尊，祈求盧師尊加持手術順利，並祝福手術成功。

鄭武光的手術定於八月二十二日，在屏東市的寶健醫院進行。我聽到鄭武光的祈求後，便修持了一壇「蓮花童子相應法」，並進入蓮花童子的心中，與蓮花童子合體，變身為蓮花童子。

當我化身為蓮花童子時，從心中發出了「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽」的咒音，這是「咒自在」的音，十方如來悉知。此咒能夠在十方摩頂加持，正如《楞嚴經》所言：「心持咒印，顧盼雄毅了。」

我入定，咒音傳遍千萬里。此時，鄭武光在手術的前一天，他整天都聽到了根本上師心咒的咒音「嗡，古魯。蓮生。悉地。吽。」這些咒音在他耳邊繚繞，他清楚感應到盧師尊的加持，並且感受到手術即將順利進行。鄭武光的手術一切順利，吉祥圓滿！

這個咒音有什麼功德呢？我解釋道，這「蓮花童子心咒」包含了「大輪金剛咒」、「日光菩薩咒」、「摩利支天咒」等多種強大咒語。大輪——即古魯，象徵大法力的持有者；日光——即蓮生，代表蓮花化生的無量光與無量壽；摩利支——即悉地，象徵加持、護持、擁戴佛國的力量。特別是「悉地」二字，涵蓋了七種加持功德：一、加持施主成就；二、加持信根成就；三、加持戒德成就；四、加持聞德成就；五、加持物色成就；六、加持法味成就；七、加持香光成就。

我這咒音，是能加持聖弟子的，聖弟子有何厄難，自持咒、他持咒、盧師尊持咒，皆有七大加持的能力。聖弟子聽到滿天咒音，就已經得到了加持力。看見盧師尊，便得加持。聽見咒音，便得加持。感應心知，便得加持。等等等等。

為什麼「蓮花童子心咒」，只這幾音，便是超級大法力？「嗡」——宇宙之大能。「古魯」——大法力的持有者。「蓮生」——蓮花化生之無量光、無量壽。「悉地」——加持、護持、擁戴、佛國。「吽」——一切成就。

我告訴大家：只要持此咒，咒行圓滿，必定能往生摩訶雙蓮池淨土；只要持此咒，咒行圓滿，必定能得到大法力的加持，所求皆能如願；只要持此咒，咒行圓滿，必定能夠護持，一切厄難退散，日吉祥，夜吉祥，無論何時皆為吉祥。

130虚空中現身

貢唐倉活佛曾經來到美國，有一次他找到一位牙科醫師看牙齒。巧合的是，這位牙科醫師是我皈依的弟子，醫師拿出了我的照片給他看。於是當貢唐倉活佛準備回中國大陸時，他特地在西雅圖轉機，專門是為了與我見面。

在臨別時，貢唐倉活佛對我說：「我在大日中見到你坐在大日的正中央！」聽了這話，我不禁哈哈大笑。

此外，許多西藏的活佛、法王們，甚至「甘丹赤巴」，他們的頭銜都非常尊貴，並且以「H.H.」為標誌（表示最高位）。這些法王們都認證盧師尊是活佛的轉世，並要給我頒發認證書。

我曾問我的上師：「是否需要接受這些認證？」

吐登達吉上師回答：「不需要。」

我追問：「為什麼？」

吐登達吉上師說：「我一個人認證，就足夠了。何必需要那麼多的認證書？有沒有修行？有沒有證果？這就像是人喝水，冷暖自知。」

他接著說：「認證書不過是用來嚇唬人的，認證書越多，越顯示這個人需要依賴它來抬高自己。問你，釋迦牟尼佛有誰給過認證書？」聽後，我無言以對。

我有一位弟子，名叫鄧振豐，他寫道：皈依真佛宗的弟子都知道，若持滿「蓮花童子」心咒八百萬遍，就能保證往生西方極樂世界的「摩訶雙蓮池」。對我而言，這八百萬遍是一個遙遠而艱巨的目標，但我做到了，甚至超越了它。

在2005年8月8日，我下定決心在一年內持滿八百萬遍「蓮花童子」心咒。從那時起，我便每天精進持咒。到了同年的11月22日，星期二，當天中午11點30分至12點，是我人生中最震撼的時刻！那時正是上班時間。我走到騎樓，嘴中持咒。

無意識間，我抬頭環視四周，望向無盡的天空。即便如此，我的嘴巴依然持咒。遠眺天邊是我習慣的舉動，無邊無際的天空讓我的心境變得寬廣。就在這一瞬間，我竟然看見了我皈依的師尊——蓮生活佛盧勝彥出現在天際。師尊面帶微笑，笑容可親，沒有戴法帽，輪廓分明，顯示出半身像，這一切都非常真實！

我一度感到，這樣的現象不可能發生在我身上，或許是錯覺，是持咒產生的幻象吧！但當我再次確認時，這一切依然真實存在。這是一種非常真實的相應。我心中明白，這就是相應，真正的相應！盧師尊真實地告訴大家：「鄧振豐確實看見了，我會現身！當你憶念我時，我必定會現身！」

146髮舍利增長變多

我的「髮舍利」增長和增多的現象，早已不再是新鮮事，而是成為了一個久遠的舊聞。更為神奇的是：盧師尊的「髮舍利」在增長之後，竟然每根都能筆直站立，宛如一根根擎天柱。盧師尊的「髮舍利」增長後，還會變換顏色，銀色、金色、黑色、紅色，一變再變，讓人嘆為觀止，神通無邊。

盧師尊的「髮舍利」在增長後，竟然還會分生出其他的舍利子，黑色、白色、咖啡色、紅色、雜色不一，且數量不斷增加。這些「髮舍利」增長到如此程度，甚至能把舍利塔的蓋子頂起來，伸出塔外，真是無法想像的神奇。

二00八年十月三十日晚上，在西雅圖的大雄寶殿，一位來自印尼的弟子，侯莉莉展示了她的師尊「髮舍利」。侯莉莉說：「當初得到師尊的髮舍利時，它們只有二、三個小點，必須用放大鏡才能看見，一打哈欠，便輕輕一吹就消失了。於是，我用膠水把這二、三個小點夾住，當成護身符，帶在身上。」

她接著說：「為什麼要用膠水呢？因為它們實在太小了，很容易遺失。我想到這個辦法，將它們黏在雙層膠中，這樣就再也不會丟失了。」

令人驚訝的是，這些原本只有二、三個小點的「髮舍利」，如今竟然變成了層層迴圈，數量達到幾百個。從原本的小點，漸漸長出了黑色的線條，數量不斷增多。

即便這些「髮舍利」被放置在雙層膠中，它們依然在不斷增長、增多。這時，蓮金法師也展示了他的「髮舍利」，這些也在增長、增多，並且產生了舍利子。蓮勻法師也拿出了他珍藏的「髮舍利」，並展示了它們的增長。林玉珍也展示了她的「髮舍利」。那一刻，大家都在熱烈地討論這些「髮舍利」的奇異現象。

在這裡，我也告訴大家：由於我已經現出家相，我在四十三歲時，從慧泉寺釋果賢大和尚手中剃髮。從四十三歲到如今六十四歲，已有二十一年時間，我一直保持著比丘的相貌。我每天都會梳理一次頭髮，對於我們這些光頭族來說，都知道，早上理髮，晚上頭髮又會長出一些。為了保持頭光光，我必須每天理髮。因此，我所理下的「髮舍利」，其實只是些微細小的，點點滴滴的。

然而，有些弟子擁有非常長的「髮舍利」，全是後來增長出來的。我親眼目睹過，我的「髮舍利」竟然長到像一根筷子那麼長，甚至還有更長的，實在令人驚嘆。

我有一位弟子，名叫「蓮花珍寶」，他展示了他珍藏的盧師尊的「髮舍利」。這些「髮舍利」竟然生出了其他種類的舍利，包括「佛陀舍利」、「甘露丸舍利」、「金剛舍利」、「長生舍利」，等等。

他用相機一一拍下這些舍利，所有舍利都發出了光芒，一道又一道的光明，不斷飛向天際，這真是超級大法力的顯現！

154「蓮花威詔」的感應

「蓮花威詔」修真佛密法，其感應強烈，特將其經歷列出如下：

其一： 我在空中飛行，與「薩惹哈」祖師在虛空中相遇。當二人相見，心中充滿無比的喜悅。薩惹哈祖師對我說：「多世的因緣，我欲為你灌頂，傳授時輪金剛念誦法，並傳授時輪金剛上師不共大法。」

我回應道：「因為這一世，我已皈依於盧勝彥聖尊的門下，因此只依止根本傳承上師一人，而且我已接受過時輪金剛諸法的灌頂。」

薩惹哈祖師聽後，欣然說道：「善哉，善哉，真修士也！」隨後，他高興地大笑一聲，乘雲而去。

其二： 盧師尊所著《開悟一片片》一書一經出版，我便購得並翻閱，一日便讀完，書中蘊含了深厚的法味。我將書本放在枕頭旁，隨即入睡。夢中，我感到自己輕飄飄地飛向天空，空中出現了大日，聖尊蓮生佛端坐於大日的法座上。我自己也隨即飛入大日之中。聖尊、大日與我，三者合而為一，無分無別。此刻，我證得了三藐三菩提。光明普照十方法界，放射出無量的光輝。這份喜樂無法用言語來形容。

其三： 隨著這些感應的覺受，法力極為強大，猶如排山倒海般的力量，能入水不溺，能入火不燒。即使是在夢中，我也不被夢境所轉，而是能夠轉動夢境。特別是在夢中與聖尊或本尊合一，這種合一更能摧破一切障礙。有一次，我見到法座上坐著一位聖者，聖者問我：「識否？」

我答道：「不識。」

聖者微笑道：「我即是本尊。」

那時，我的眼中已潸然淚下，問道：「這娑婆人間如此痛苦，我不願再留，何時能回到本地？」

聖者回答：「你尚有任務未了，等到任務完成後，自然能回到本地。」

聖者隨後展示了世間的災難與劫難，令我心生恐懼。此時，我的師尊盧勝彥聖尊在本文中說：

「凡修持我「真佛密法」者，只要一日一修，有長遠心，能堅忍一切。人人相應可期。因為「真佛密法」是「正法」，是可以導引眾生成佛的正法，是可以接引眾生往生清淨佛國的正法。這篇文章，主旨在于，「正法」非我一人盧師尊才有，而是人人具有，人人具足。超級大法力，不是我一人才有。任何一個人，只要能修「真佛密法」，得了證驗，人人都有超級大法力，及超級智慧。」

「多傑羌佛」並非只有一位，如果只有一位，那便是『一神教』，明白嗎？

166時光鍵盤

一般人只能活在「當下」，即現實世界中的「時光」與「地點」。時光如水，總是在流動，所以「當下」迅速變成「過去」。同樣的，「當下」也很快會變成「未來」。佛教把它分割成：過去、現在與未來。

這三者合起來，稱為「三際一如」。對於一般人而言，只能存在於「現在世」，對於過去世與未來世並不知曉。唯有擁有「超級大法力」的人，才能了解過去世與未來世，這種神通能力就是「六神通」中的「宿命通」。

《寶積經》曾說：「三世，所謂過去、未來、現在，云何過去世，若法生已滅，是名過去世。云何未來世，若法未生未起，是名未來世。云何現在世，若法生未滅是名現在世。」

唯識宗則說：「神通三世，過未非實體，而由宿命智觀過去，由生死智觀未來，由他心智觀現在之境。非實之三世，乃心識所變現，在刹那之相分也。」

我告訴大家，我曾經歷過三劫：莊嚴劫、賢劫、星宿劫。

在我的「超級大法力」中，有一個「時光鍵盤」，只要我按下過去鍵，便能回到過去；按下未來鍵，便能穿越到未來。我的視野能貫通三際。所以，我能夠看清，誰在說「真話」，誰在說「假話」。只要一按「時光鍵盤」，過去世的人一一出現；未來世的人一一顯現。這就是「超級大法力」中宿命大神通的展現。

曾經，我按下「時光鍵盤」，與已故的母親「盧黃玉女」相會。現在，我的母親已經在普陀洛迦山，是觀世音菩薩的法身之一。

母親對我說：「你現在寫《超級大法力》，怎麼不寫我呢？」

我問她：「寫哪一段呢？」

母親回答：「有一次，洗衣機壞了，修理的人修不好。我一時情急，唸咒求助，結果洗衣機居然自己跳動起來，甚至在我唸咒時，洗衣機上下左右都開始搖動，這真是有法力的表現。」

她繼續說：「我叫洗衣機安靜，只希望它能洗衣服，果然，洗衣機就不再跳動了，並且能夠安靜地運作，這部洗衣機再也不會壞了。」

我回答她：「你唸咒時洗衣機跳動的經歷確實是一個不錯的題材，我會將它寫出來。」

母親聽後非常高興。我的「時光鍵盤」讓我可以隨意穿越過去與未來，實在是太神奇了。誰是真正的行者？誰是假的行者？只要一按，便能一清二楚，這就是「超級大法力」的真實力量。

170呵佛罵祖去

「青原」下四世，龍潭信禪師的法嗣是德山宣鑒禪師。這位德山禪師在開悟後，曾前往見溈山禪師。在法堂上，他由西走向東，又由東走向西，來回行走。

看著溈山禪師，德山禪師問道：「有麼？有麼？」溈山禪師默默坐著，未作回應。

德山禪師隨即說道：「無！無！」

接著又說：「雖然如此，也不能草草了事。」

於是，他整理威儀，再次進入見溈山禪師。

進門時，他提起坐具，向溈山禪師道了聲：「和尚！」

溈山禪師隨手取起拂子，而德山禪師則大喝一聲。隨後，他拂袖而去。

晚上，溈山禪師問首座：「今日新到的人，還在嗎？」

首座回答：「當時背卻法堂，著草鞋出去了。」

溈山禪師說：「此子已到孤峰頂上盤結草庵，呵佛罵祖去也。」

再說德山宣鑒禪師，他曾罵道：「達摩祖師是個老臊胡；釋迦老子是乾屎橛；文殊普賢是擔屎漢；等覺妙覺是破執凡夫；菩提涅槃是繫驢橛；十二分教是鬼神簿，拭瘡疣紙；四果三賢初心十地是守古塚鬼。我這裡無佛無祖。」

據說，宣化上人有一次回到台灣時，宜化上人（渡輪法師）去見台灣的大和尚廣欽老和尚。宜化上人說：「我見到觀世音菩薩，與觀世音菩薩相應。」

廣欽老和尚淡然回應道：「有觀世音菩薩嗎？」

宣化上人聽後頓時啞口無言。（廣欽老和尚已圓寂，宣化上人也已圓寂。）

但這段小故事至今流傳，無論是悟者還是未悟者，聽後都能感到一種深刻的明悟，體會其中的第一義諦。我回想起那一刻，仿佛按下了「時光鍵盤」，再次見到了德山禪師。

我問：「多傑羌佛是何？」

德山禪師答：「一個老妖怪！」

我再問：「維摩詰大士是何？」

他回答：「魔術師。」（幻師）

接著我問：「南懷瑾大居士是何？義雲高大師是何？」

德山禪師回應：「混口飯吃罷了！」

我接著問：「那麼，我是何？」

德山禪師答道：「一個好管閒事的小子！」

最後，我問他：「《超級大法力》這本書如何？」

德山禪師回道：「還不是一本爛書。」聽後，我不禁大笑，哈哈哈。

174「心想事成」是法力

我第一次移居美國西雅圖的時候，是一九八二年六月十六日。我住的地方在「巴拉」，那是一棟已有七十年歷史的老房子，樓上有一個閣樓，我稱它為「靈仙閣」。巴拉是個非常寧靜的社區，白天和晚上街道上都十分冷清，甚至連一隻貓的影子都看不見。我本來打算買一張桌椅，像在台灣那樣，等著每天排隊的民眾來問事。然而，陳爵垣告訴我：「不用了！這裡是美國，不是台灣，不會有人來登門求算的。」我想想也是，於是我只好一個人隱居在「靈仙閣」，靜心修法和寫作，這樣過了整整三年。

我向上天祈禱：「瑤池金母讓我來美國度化眾生，但這裡人生地不熟，除了修法寫作，如何度化眾生呢？」結果，彌勒菩薩出現了，問我：「你要什麼？」我回答道：「我一無所有。」彌勒菩薩笑了笑說：「你將來要什麼，就能擁有什麼，心想事成，這樣有什麼不滿意的？」隨後，彌勒菩薩打開了他的布袋，從裡面倒出了大房子、汽車、金銀珠寶，還有各式各樣的寶冠、法衣、蓮花、金剛杵、鈴、瓶等法器，布滿了虛空……。

我看得目瞪口呆，彌勒菩薩告訴我：「你擁有超級的大法力，將來能夠廣度人天！」但當時，我只得默默忍耐，等待，日復一日地修法。直到二○○八年，我終於一切都「具足」，什麼也「無所求」。

我有一位弟子名叫樊子瑀，二○○七年從華盛頓大學數學系畢業，並考取了「精算師」執照。她品學兼優，但在美國——精算師的工作並不容易找到。更糟糕的是，當時美國的經濟已經亮起了紅燈，就業市場僧多粥少，因此工作難以尋覓。她找了很久，最終只能接受「微軟」的櫃台服務工作，而無法從事自己所學的精算工作。

有一天，她來問我事。我告訴她：「妳的工作在台灣，而不是在美國。妳的緣份也在台灣，而非美國。妳只要一回到台灣，精算師的工作立刻就會有。」樊子瑀本來打算永居美國，但聽了我的話後，她決定回台灣。果然，她回到台灣的第二天就立刻參加了面試，面試後一個星期便被錄取。

樊子瑀高興地告訴我：「回台灣兩星期，就找到了理想中的精算師工作，真心感謝盧師尊的靈算。」這種「神算」應驗的例子數不勝數。特別是在金融大地震之後，許多求職的「神算」案例層出不窮，賣房子、賣土地的「神算」也有很多。神算一定要準確無誤，神之又神，毫無偏差！這就是神通！

190象頭神

西雅圖雷藏寺的上方，步行約十分鐘便可到達「微軟」公司總部。微軟公司雇用了許多印度員工，他們大多居住在西雅圖。這些印度人中，有不少人來到西雅圖雷藏寺參訪，眼睛不禁一亮。他們看到印度教的「象頭神」，這尊神像在印度教中被認為是「遍淨天」的化身之一，象頭、多手、站立，是印度教最尊崇的神明。

印度教的三大神分別是：大梵天——創造神；遍淨天——保護神；大自在天——破壞神。這三大神的形象和變化各不相同，但它們的根源均來自這三位神明。這其中涉及「輪迴」與「涅槃」的理論，哲學意涵深遠。印度人尊崇這三大神，這也是他們文化的根源所在。因此，當他們看到「象頭神」時，紛紛前來朝拜並頂禮。

在西藏密宗中，「象頭神」則被視為「紅財神」。有一則與此有關的故事：

一位名叫「畢瓦」的印度工程師，他在微軟公司工作，因為車禍導致腿部骨折，無法上班，家庭也因此而爭吵不休。他感到非常沮喪。聽說西雅圖雷藏寺有「象頭神」，於是他決定前來朝拜祈福。「畢瓦」先生在寺中頂禮盧師尊，並用頭觸師尊的腳（頭面頂禮）。我為「畢瓦」先生加持，他又向「象頭神」禮拜。

回到家後，他做了一個夢，夢見盧師尊向他招手。當他轉過頭去時，看見「象頭神」和「瑤池金母」一同出現。象頭神輕輕撫摸他的腿，瑤池金母則放光照亮他的腿。結果，「畢瓦」先生的車禍腿傷竟然在瞬間痊癒了！這簡直是個奇蹟！夫妻之間的感情也得到了修復。「畢瓦」先生很快就能重返工作崗位。

他的印度同事們對此感到十分驚訝，明明他還坐著輪椅，腿部骨折嚴重，怎麼才過了幾天，就完全康復了。經過詢問，他們才知道，這與西雅圖雷藏寺的「瑤池金母」和「象頭神」有著神奇的靈驗。

因此，來自印度的人們紛紛來到雷藏寺朝拜，寺院似乎變成了他們的「印度廟」。印度人對盧師尊表現出極高的敬意，有些人用手觸摸師尊的足，有些人則用頭觸摸師尊的足。

原來，印度有「天竺九儀」，即：一、低頭慰問；二、俯首示敬；三、雙手高揖；四、合掌平拱；五、屈膝；六、長跪合掌；七、手膝觸地；八、五輪俱屈（手觸尊者足）；九、五體投地（頭觸尊者足）。其中，手觸尊者足和頭觸尊者足，是最具恭敬之意。

印度人習慣稱呼「馬斯特」，並會馬上五體投地，用頭觸尊者的足，這是他們最崇高的敬意。許多印度人來求加持，深信盧師尊的力量。