第173册「一夢一世界」

蓮生活佛文集第173册「一夢一世界」精選分享

010洗刮腸子的老婆婆

在「葉子湖」隱居閉關時，每當有空閒，我便禪定入三昧。某次，我自覺走進了一座大山，而這座山並非尋常之山，因為當風吹過，會傳來奇妙的香氣，並且散發著栴檀樹的芬芳。這座山的光明變幻無常，有的光明大如車輪，有的如蓮花般綻放，還有些微小，像細豆一樣。山中，光亮如同飛舞的精靈，忽明忽暗。

在神行的過程中，我進入了莊嚴的城廓，身心清泰，無比的舒適愉悅，仿佛進入了無憂無慮的境界。

當我來到山腳時，看見有清澈的水繞著山而行，這水也非凡水，而是天一神水，靜靜地繞著這座大山。忽然，我看到一位老婆婆，正拿著洗衣板在洗著東西。我心中充滿疑問，這是天仙境界，天人身穿天衣，不染塵垢，怎會需要洗滌物品呢？

我走近一看，老婆婆正在洗什麼，瞬間我大吃一驚——她洗的竟然是人的腸子！那些腸子結成一塊塊，還帶著骯髒的物質，散發出一股腥臭之味，與山中栴檀的清香大相徑庭。這股味道讓我不禁想要嘔吐。

老婆婆轉頭看著我，似乎並不驚訝，她一邊洗，一邊數著手中的腸子，開口說道：

「這一塊是我慢。」

「這一塊是嫉妒。」

「這一塊是毀謗謗。」

這一塊是……。」

我掩住鼻子，忍不住問：「婆婆，您洗的腸子是誰的？」

老婆婆瞪了我一眼，沒有回答，反而指了指我身旁。我轉頭一看，愕然發現，竟然是我一位熟識的弟子出現在我眼前，他已經被開膛破腹，腸子流了出來，老婆婆正在洗的，正是我弟子的腸子。我差點暈倒。

老婆婆說：「若想即身成佛，過去所造的種種罪業，必須徹底洗乾淨。否則，習氣未除，身上依舊有漏，依然是臭穢之身，怎麼能成佛？你若不警惕自己，也要提醒你的弟子們。」

「婆婆，您是誰？」我問。

老婆婆化身走向虛空，頭戴鳳冠，身披霞衣，左手持仙桃，右手持仙拂，那形象正是瑤池金母（仙王）。我立刻頂禮金母，眼中不禁潸然淚下。

金母說：「乾淨就好了，哭什麼呢！」

我這一驚，從三昧中出定。眼中依然含著感激的淚水，從此，我深知自己是最卑微的人。

016天生的啞巴

在「三昧」神行的境界中，我看到一對夫婦，他們虔誠地祈求佛菩薩賜給他們一個兒子。多年來，他們一直祈求，終於得到了感應，並生下了一個兒子。然而，這個兒子長大後卻有缺憾——他天生成為啞巴。

聽人說，供奉上師的瓷像能夠得到神奇的感應，這對夫婦因此決定供奉「蓮花童子」的瓷像。正是這樣的因緣，我在「三昧」神行中，看到了這對信佛虔誠的夫婦，也見到了他們那天生啞巴的兒子。當他們在「蓮花童子」瓷像前祈禱時，眼中充滿了悲痛的淚水，我看到這一幕，心中也感到無比的憐憫。

我仔細檢查了那兒子的舌頭，並未發現任何異常。我又檢查了他的聲帶，也沒有問題；接著，我檢查了他的喉嚨，仍舊沒有發現任何問題。我決定畫下一張「開口發音」符，並將它帶入那兒子的夢中，讓他喝下符水，然而結果卻是毫無效果。

這讓我感到十分困惑，經過一番深思熟慮後，我決定去尋找「迦陵頻伽」這種發音最為美妙的神鳥，希望牠們能有所幫助。然而，牠們似乎也無能為力，我感到心灰意冷，幾乎想要放棄。就在此時，我忽然想到，或許這是「因果」的問題，而因果往往是非常複雜的。於是，我花了很長時間仔細查詢，終於發現那位兒子前世竟是一位法師，而他生前犯了三大過錯：一是對自己的師父失去恭敬，二是退失了菩提心，三是放棄了戒律。令我驚訝的是，那對夫婦的前世，竟然也是這位法師的生身父母。因果的關係，果真是多世糾纏，錯綜複雜。

見到這樣的因果關係，我深感震驚。在那一刻，我也有些想要放棄的念頭。然而，我心中並不甘心，決定再次入夢，對那對夫婦提出建議，勸他們誠心念誦《高王觀世音真經》一千遍。這對夫婦果然發誓永持《高王經》，並為一切過錯懺悔，並將功德迴向給他們的兒子。不僅如此，他們誦經的遍數不僅達到千遍，甚至誦了萬遍、萬萬遍。（誦滿一千遍後，重罪皆可消滅。）

據我所知，這位兒子終於有所感應。有一天，他不慎落水，幸好被人救起，並吐出了大量的水。而令人驚奇的是，他竟然開口發出了聲音！這個天生的啞巴竟然能在落水後開口說話了。

那對夫婦對此感激涕零，並深深體會到《高王經》的巨大感應與神奇力量。

024轉業瘡痍不見

我在「葉子湖」隱居，知密教三大轉，一、轉業氣(後天氣)爲先天氣；二、轉氣成光，淨光出現；三、轉淨光成爲空性。在空性中，不取不捨，不著相，不著空，如此即「三昧」，密教修持即依此三轉也。

我有一位弟子，由於時機不佳，他決定改行開設「釣蝦場」，經營一個大池塘，養殖蝦子，供人來垂釣。顧客釣上活蝦後，可以現烤現吃，生意還不錯。為了吸引更多顧客，他還聘請了美艷的少女擔任招待，生意越來越好。

「釣蝦場」除了請人看風水，也供奉了土地公，作為我的弟子，他還在土地公像後，額外供奉了蓮花童子的神像。然而，儘管生意紅火，弟子卻發現自己自從經營「釣蝦場」以來，身上開始長出瘡疤。無論是手指、腳指、肚子、背部、脖子，處處都出現問題。他去看皮膚科，但始終沒有效果。當症狀最嚴重時，連眉毛也開始癢，腳底長滿了「雞眼」，他痛苦不堪，哭天喊地，呼喊不停。

他每天持香拜祭土地公和蓮花童子，並念誦安土地真言：「南無三滿哆，毋得喃，嗡，度魯，度魯，地尾，梭哈」，以及「嗡，古魯，蓮生，悉地，吽」。

我在夢中告訴他：「你要回心轉意，釣蝦這是一種殺生的行業，是行者所不該從事的。請那些美艷的少女穿著短裙來當招待，這也屬於色情行業，行者更應避免。你還是該改行，做正當的事業才是。如果你能改行，你身上潰爛的皮膚自然會好轉。」

他聽後問道：「那我開柏青哥店怎麼樣？」（柏青哥是日本的一種電動珠子遊戲，類似賭博。）

我回答道：「那是賭博業，並不是正業。」

他接著問：「那我開素食生機餐廳呢？」

我點頭說：「善！這是一個好選擇。」

這位弟子在夢中聽見我的勸化，於是他決定迅速轉變自己的生活方式，並全心全意地持誦《觀世音經》。隨著時間的推移，他的皮膚逐漸恢復，最終完全痊癒了。更令人欣慰的是，他的餐廳生意也越來越好，情況大有改善。

我進入了他的夢中。在夢中，他正在念誦蓮花童子的心咒，而這個心咒也與他產生了深刻的相應。

028請勿憂傷過度

釋迦牟尼佛晚年的時候，據說他顯現出老態，極為憔悴。儘管如此，佛陀依然生病，身體日漸衰弱，行動變得蹣跚。

雖然佛陀已經大覺悟，但他依然遭受身體上的困擾，像是偏頭痛、背痛和骨刺等疾病。

佛陀的涅槃，據說是由於受了鐵匠的供養，吃了不潔的食物，導致腸胃炎發作，最終在雙羅樹下達到了涅槃。

曾經，我到過天竺印度，遊歷過八大聖地，當我來到佛陀涅槃的地方時，看到了諸位大弟子圍繞四周，佛陀的雕像面容憂傷，讓人深感悲痛。

我的上師，十六世大寶法王「噶瑪巴」，年僅五十多歲，因胃癌在美國芝加哥圓寂。

我的皈依師「道安法師」，只因在浴室一滑，便年僅五十多歲，便圓寂離世。

曾有弟子問我：「師尊，您是否求長壽？」

我答道：「我不求長壽。」

「為什麼呢？」

「俗語一句，生死有命，富貴在天。生死是自然之事，如夢幻夢醒，生死一如，請勿憂傷過度。」

我曾有一位老弟子，林玉柳女士，是在台中的玉皇宮認識的。後來我去了美國，我們也曾有書信往來。她的妹妹林玉嬪，曾經供養西城雷藏寺的佛幡，她們都是最早的一批老弟子。

我隱居於「葉子湖」，當時得知林玉柳將圓寂涅槃，心中難以捨棄。

她和我的母親是同輩。

我特意煎製了「長生水」，打算將它帶去給她飲用。

然而，她並不願意飲用，反而顯得有些生氣。她說道：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞到觀世音菩薩的名號，一心稱念，觀世音菩薩即時會聽見他們的聲音，皆得解脫。」

林玉柳接著說：「那就一心稱念南無觀世音菩薩吧！」

聖域有聖賢。衆寶極淸淨。

華果證無生。一切皆具足。

林玉柳又說：「留我於世間，又有何益？」最終，我只能將一朵蓮花送給她。

032念發菩提心咒

有一個人，他並非我的弟子，但有一天，他在夜市的一個小攤位上，看到一尊菩薩像。他認為這尊像是地藏王菩薩，因為相貌端正，便將其請回家供奉。回家後，他仔細一看，發現這尊菩薩並非地藏王菩薩，因為它雙手並未持寶珠，也未持錫杖，顯然與地藏菩薩的形象不符。

於是，他請來專家鑑定。專家看後說，這尊菩薩戴著五佛冠，右手持金剛杵，左手持金剛鈴，明顯是金剛薩埵菩薩的形象，但其手法又有所不同，金剛杵反扣，這樣的形象又不太像金剛薩埵菩薩。專家搖頭，表示無法確定。這樣一來，他無所依靠，只好每日焚香供茶，口中不斷呼喚：「菩薩，菩薩，無名菩薩。」

這樣的日子過了多年，直到有一年，他突然眼睛發病，眼睛發炎、充血，經醫治無效，疼痛且視力模糊，口中哀求不已，痛苦萬分。這時，我進入了他的夢中。

他問我：「你是誰？」

我回答道：「我與你有緣，已在你家中許久。我就是菩薩。如果不是來到這裡，你的眼睛將會失明。我教你一個咒語，你必須記住，念咒時，想像圓月的光芒照耀你的眼睛。咒語是：嗡。波地支打。別炸。沙嘛耶。阿吽。」

他醒來後，卻忘記了咒語的聲音。

我再次進入他的夢中，重複道：

「嗡。波地支打。別炸。沙嘛耶。阿吽。」

這一次，他終於記住了。這個咒語擁有極大的威德力，能讓持咒者清淨身心。長期持之，便能達到不退轉的境界。過去、現在和未來的一切菩薩，在發心時，皆持此咒，進入不退地，快速圓滿正覺。這個咒語出自《大乘本生心地觀經》。

他在夢中得到了這個咒語，又經歷了兩次夢境，開始信服並想像圓月的光輝照耀自己的眼睛。於是，他便堅持每天清晨誦念此咒。不到一週，他的眼睛不再疼痛，充血消退，視力也恢復了，眼睛變得亮晶晶的。

他告訴周圍的人，但大家並不太相信。於是，他又請來專家和雕佛技師，查看這尊菩薩像究竟是何方菩薩。眾人都無法辨認。

哈哈！這尊菩薩原來是蓮花童子，蓮花菩薩！

040擺地攤的人

有一位弟子，靠擺地攤賣雜貨維生，但由於時機不佳，生意一直很差，所賺的錢甚至無法滿足家中的基本生活開銷，連吃飯都得省著來。有一次，他帶著家人來到一家自助餐店，大家只能各自拿一碗白飯（那裡的湯是大鍋湯，可以自取，不需要額外付費）。於是，一家人拼命地端湯碗喝湯，吃白飯，餐廳的老板和其他客人注意到了這一情況，大家都感到很奇怪。

弟子與家人默默地吃著，眼中充滿淚水，心中既難過又羞恥，但無可奈何，因為他實在沒錢，生活困苦。就在那時，他心中呼喊：「師尊，救命！」

我在「三昧」中得知了此事，心中感到非常難過。於是，我進入弟子的夢中，傳授給他一個簡單的念誦法，因為他不識字，不能學習更深奧的法門。他的文化程度不高，未曾讀書。

這個念誦法是這樣的：

出門生意經：「一賣就遇到視世音，東也一群佛，西也一群佛，南也一群佛，北也一群佛，佛。佛。佛。一切吉祥，貨品全賣清。」

那位弟子雖然皈依了佛門，但對經典、法門、咒語都不熟悉，什麼也不會。然而，他家的生活日益困窘，已經到了三餐難以維繫的地步。我進入夢中，將這個「方便生意經」傳授給他。

當弟子醒來時，他竟然牢牢記住了這段簡單的念誦法。在出門擺地攤之前，他便誠心念誦七遍。奇蹟般地，當人群走過他的攤位時，竟然停下腳步，不忍離去，隨手便買下幾件商品。

生意果然開始改變，比之前好得多，甚至好幾倍。他越是勤誦，生意便越來越好。這段簡單易記的「出門生意經」，成了他最喜歡的法門，他發現，菩薩與佛陀就是這麼方便、慈悲，隨緣救助眾生。

如此，弟子終於感受到法門的力量，並且通過這份簡單的念誦，改變了自己的命運。

042眞佛出家制度

在「三昧」中，我獲得了一個啟示——「出家剃度的啓示」。

未來，為了真佛出家制度的傳承不斷延續，其啓示是這樣的：我拋棄世間後，一、男上師皆可剃度男女衆出家；二、女上師只可剃度女衆出家；三、男法師，出家十年後，可剃度男女衆出家；四、女法師，出家十年後，可剃度女衆出家。

 (目前，只是蓮翰上師、蓮寧上師剃度男女衆，但，未來的歲月變遷，則依以上四條)

至於未來，如何印可上師：一、宗委會印可、二、眞得的上師印可。(眞得的上師是明心見性的，是自主生死的，是身口意業清淨的)

為何需要這樣的一些制度呢？

答案是：「若無，則亂也！」

其實，真正得道的行者，如同明月高懸，萬湖倒影。這並不僅限於湖泊，小小的臉盆中的水也能映出明月。真正得道的行者就是真正的上師，他所教導的心性如水清澈，心如止水，專注於三昧淨土的修行，能使冥陽兩界的眾生都獲得大益。

「上師」僅僅是一個名詞，「法師」也只是一個名詞。如果一個人內心不誠，無法專注於修行，無法在三昧中達到彼岸的淨土，那麼無論是上師還是法師，對他而言都只是空名而已。

修氣得淨光。

修淨光得空性。

證空性知空性。

離幻即覺。

我希望，將來在眞佛宗中，每一位上師都能夠成為真正的上師；每一位法師都能夠成為真正的法師。依照菩薩的六度萬行，普遍隨順一切眾生的根性，幫助他們回歸摩訶雙蓮池的淨土。未來，不僅是上師和法師能夠證得「妙覺」，只要是眞佛的行者，皆能證得「妙覺」。

這一切，正是因為我們不捨一個眾生！

056命如遊絲時

我隱居於「葉子湖」，閉關修行。那時，我遇上了極大的病劫，腦部仿佛分成八瓣，四大分散，生命如遊絲般脆弱。人在臨死前，頭頂如山壓，呼吸急促，彷彿鼻孔被水堵住，全身像被火焚燒，煎熬無止，痛苦一波接一波。每一個器官都在劇烈作痛，仿佛冰風吹過，寒顫不已。

死亡前之苦，如果不是有大「定」力，很難穩得住，要一心不亂的念佛，仍 然不是易事，這要靠平時的「三昧」之力，才能定下心，脫此軀殼而去。

在極度的痛苦中，我的命如遊絲般微弱，當時我急忙念「阿彌陀佛」，自覺命將不保。就在那一刻，眼前頓時出現一道異光，我凝神注視，只見光中坐著一位「阿彌陀佛」，光芒三度照射，讓我感覺稍微清涼一些。然而，這股清涼並未持久，「地、水、火、風」的苦楚再次襲來。那種痛苦，真讓我想要向天父母訴苦，這實在是一般人無法忍受的，我真心告訴大家，這種「死前苦」不是人能忍耐的，難怪佛陀提到「死苦」的存在！

正是在這命懸一線的時刻，我進入了「三昧」，突破了「中陰身」，並寫下了《度過生死的大海》這本書。

我入「三昧」，出「中陰」，見到了八大菩薩「觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩。」八大菩薩一起來護著我，完成這一項任務。

自從經歷了這場大病劫，我的色身變得較為虛弱，但儘管色身變弱，三昧的力量卻得到了增強。我發覺，人的外殼反而成為了一種障礙，若無色身，反而能更加自由自在，能往十方三世遨遊，變得更加自主、更能自知、自明，也更能度化眾生。

這正是我想要拋棄色身的原因。色身是否保留？是否拋棄？這是我目前正在認真考慮的問題。

我當然知道，弟子們希望我能長久住世（請佛住世），但，我若留在世間，又能做些什麼呢？

066修佛像的功德

有一天，我在「三昧」的境界中，見到了觀世音菩薩的顯現。菩薩示意要帶我遠行，我不知前方將會發生什麼事，只是默默地隨著菩薩走。菩薩的飛行速度非常快，甚至沒有說一句話。菩薩行過山河大地，步伐如急速的星火，我也跟隨著，行進如風。

我們來到一個農舍前，我與菩薩一起穿過門進入屋內。屋內坐著一對年邁的農夫婦，他們跪在一尊神像前，虔誠地祈禱，為的是他們兒子的病情。而病榻上，躺著的是他們的兒子，此時他已經奄奄一息，剛剛醫師也離開了。這位兒子是因為冠心病發作，四個鬼仔抓住了他，兩個拖住手，兩個拖住腳，試圖把他的神識帶走。那位兒子上氣不接下氣，眼看即將不行。

觀世音菩薩示意我要速速救這位老農夫婦的兒子。

我看著這對老農夫婦，他們是普通的愚夫愚婦，並不是我的弟子。而那位兒子，臉上透著黑氣，無所事事，酗酒、遊手好閒。我心中不禁有些疑惑，為何我需要走這麼遠的路來救這樣一個人？然而，既然觀音菩薩示意我救人，我便無可奈何地開始行動。我運用「先天無極正法」，發出一張光網。這光網無比強大，首先罩住了那位老農夫婦的兒子。那四個鬼仔一見到光網，知道它的威力，立刻不敢再接近，便匆匆逃遁。

隨著光網一罩，這位兒子的冠心病立刻得到了療愈。就這樣，我按照菩薩的指示，迅速救了這位老農夫婦的兒子。

我不禁問觀世音菩薩：「為什麼我要救他？為什麼菩薩您不直接救他？」

菩薩回答說：「他們救過你，你當然也應該回報他們！」

我一時不解，心中充滿疑惑，究竟是怎麼回事？直到後來，我才得知，原來有一尊「蓮花童子」的神像（木雕），曾被丟進溪河中，浮沉不定。這對老農夫婦將神像撈起，儘管神像的漆已掉落，五佛冠也損壞，他們依然修補它，並且由他們的兒子重新上漆、裝金，並重新供奉起來。儘管他們是愚直的農民，卻也拯救了這尊蓮花童子神像的性命。

如今，他們在神像前祈禱：「我曾救過你，為何你不救我的兒子？」

我看著他們供桌上的神像，心中豁然開朗，那尊神像正是不折不扣的「蓮花童子」。原來，這一切都有因果的連結。

076不想當名人

在十法界中，我見過最為痛苦的地獄界，這裡我看見了世界上最出名的「名人」。此人早已在娑婆世界中逝世，但世人對他的懷念依然深刻。在他的蠟像館裡，他仍是眾人注目的焦點。這位世界級的超級名人，卻在地獄中受著無盡的苦，求生無期。我不願意說出他的名字，因為這個名字人人皆知。

我曾經參觀過英國的蠟像館，館內擺放著各種名人的蠟像，令人驚嘆不已。然而，更令我震驚的是，在地獄中，居然充滿了名人！

為什麼會這樣呢？因為名人大多擁有極高的地位和財富，他們權柄過大，所作所為多有罪過。許多名人因為濫殺無辜、犯殺生、犯邪淫、爭鬥偷盜、欺世盜名、妄為、貪心、瞋恚、愚癡等等罪行，最終墮入地獄，永無解脫。我實在不忍心看這一切。

回過頭來想，還是「修行」為上。我自己隱居在「葉子湖」，專心修習「三昧」。三昧的本相，原來具有三大特性：一、樂——自在，二、明——清淨，三、空——無念。

雖然我的肉身會經歷「老」、「病」、「死」，但「三昧」能夠引領我通向淨土，這與那些世界級的大總統、大總理、皇帝、天子，與世界級的大富豪、大富商、大財主，與世界級的大文學家、大宗教家、大發明家、大哲學家、大藝術家……截然不同。

有些大名人，最終都墮入了大地獄，經歷無盡的痛苦，永遠無法解脫。他們時而遭遇猛火焚燒，時而陷入寒冰的冰凍，時而面對刀山劍樹，時而落入群獸之口，忍受著無盡的咬噬……

我看到這些名人所受的苦刑，內心震驚不已。這讓我更加堅定地認為，還是「修行」為好，還是「淡泊」為好，還是「寂靜」為好，還是「自然」為好，還是「寬容」為好，還是「厚道」為好。

我大聲呼喊：「不要當名人！」

080同情死刑犯

一位死刑犯的弟子，被囚禁在一個遙遠而又遙遠的國度裡。他的家境貧困，無力跨越千萬里來探望他。如今，他的死刑執行日期已經臨近。

想想那首詩：

相見時難別亦難。

東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡。

蠟炬成灰淚始乾。

死刑犯是在獄中皈依，受遙灌頂。他只有一張師尊法照及心咒，他由於想念 「家人」，便將師尊貼牢房之壁，對著師尊跪下，痛哭懺悔一生。 然後念三天三夜的上師心咒：「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」

死刑犯只祈求一件事：在他受刑之前，能見到自己最想見的親人一面，這樣便心滿意足了。三天三夜的心咒念完後，他在昏睡中，忽然看到枷鎖脫落，牢門打開，隨著光明，他飛行而起。

只是短短的一瞬間，他便回到了自己的家中，見到了父親、母親、妻子、兒子和女兒。死刑犯一一親吻著他們。他看到自己曾寫信回家的信，這些信被珍藏著，他將信取出，放在餐桌上，這成了他與家人最後也是永遠的紀念品。隨後，死刑犯從夢中驚醒，枷鎖依然鎖著，牢門仍舊關著。

剛才的一切，只是一場「夢」。

死刑犯死後被火化，卻意外燒出了許多舍利子與舍利花。死刑犯的家人永遠無法理解，為何在同一個晚上，他們都夢見了他回到家中，夢中的情景如出一轍——他親吻了每一位家人，微笑著說：「我要去更美好的地方了。」

死刑犯的家人，也永遠無法理解，為何他寫回家的信本來被珍藏著，卻出現在餐桌上，散落一桌。或許世人永遠也不會理解，今天的生命，可以延續到下一世。心是無生無滅的，儘管肉體已死，但心依然存在。只要心有所依，便能前往那個美好的世界。

死刑犯的舍利子，真佛宗中數不勝數。

088地獄中救苦厄

在「三昧」境界中，我進入了地獄道。所見地獄中各種苦厄，難以言喻。其實，人間的「病苦」已經是極其痛苦的，但在獄道中的痛苦，比「病苦」更甚，不知苦了多少倍。

我看見兩座巨大的山脈，宛如一條狹縫，其中夾著一名犯人。兩座大山逐漸靠近，將那犯人夾住。隨著一聲慘烈的尖叫，犯人被夾死，化為肉醬，慘狀不忍直視。過了一會兒，兩座大山移開，那犯人竟「哦然」復活。兩座大山再次合攏，過程重複上演，如此生死交替，不知重複了多少次……

那慘叫聲不絕於耳，我心中悲痛如潮，實在無法再忍受。我掩面正準備離去時，意外地，那名犯人竟然認出了我，驚呼道：「師尊！救我。」

我回應道：「我沒有法力能夠救你。你生前從事何種行業，為何遭此報應，落得被雙山夾死的命運？」

犯人答道：「我是一名婦科醫師，拿了太多小孩，只為了金錢，奪走了無數嬰兒的生命。」

我告訴他：「你應向虛空發大願，誓願誦念往生咒百千萬遍，並將功德迴向給那些嬰兒。願你轉世為人時，能印刷大量的善書，普勸世人勿殺生害命。你再念蓮花童子心咒，或許能夠免去你的罪孽。」

犯人急忙向虛空合掌發願，並專心持誦：「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」同時念誦「往生咒」。

令人驚訝的是，這雙山竟然停止了，並不再夾人。

犯人身上的枷鎖也隨之自然脫落。我對他說：「快快！你可以起來走了，這裡的牢門也會自動打開，你一路持咒自去吧！」

我看著他跌跌撞撞地逃離，那樣慌張，似乎驚恐萬分。他一路走向冥界，走到一個山洞前，躲了進去。我知道他將轉世了，便合掌為他祈禱，希望他轉世到一個好人家，並記住自己發願印善書的誓願。

當我從「三昧」境界中出定，雙手仍舊合掌時，我不禁想道：「醫師賺了那麼多錢，如果忘了良知，那又有何意義呢！」

094明信尋父母

有一位名叫「明信」的弟子，虔誠侍奉真佛，常年誦經修法。多年來，他自發地誦經，並將功德迴向給冥間的父母。父親名「金」，母親名「葉」。這位弟子還報名參加了各地寺院的超度法會，供佛、供法、供僧，目的都是希望通過這些善行，幫助自己的父母往生極樂世界。無論是行善還是修法，「明信」弟子所做的一切，都是為了父母能夠往生佛國淨土。他甚至親自下廚，煮了最精美的齋飯，供養蓮花童子，這樣持續了三年之久。

有一天，他向蓮花童子問道：「我的父母最終往生何處？」

當晚，師尊進入他的夢中，告訴他：「你這麼供養我，所做的一切都是為了讓你的父母往生西方極樂世界。由於你所做的功德，諸佛早已普度你的父母，使他們往生了。如果不接引你的父母，便會有所虧欠。我已經接受你三年的供養，心中亦感到不安。你的修行已經契合了孝心和孝行，能感通諸佛，圓成佛道，你可以放心。」

師尊隨後帶著「明信」的靈體，飛行到西方極樂世界的國土，來到了七寶池、八功德水，池底鋪滿了金沙。四周的階道由金、銀、琉璃、玻璃等材質構成，中間還有七寶樓閣。

在七寶樓閣中，「金」父和「葉」母全都住在那裡，往生於這個微妙香潔的世界。「明信」見到這一切，心中充滿疑問，便問蓮花童子：「父母往昔只是種田的粗人，怎能得以往生呢？」

師尊回答說：「這一切皆是阿彌陀佛大願大行的功德所致。正因如此，極樂世界能遍嚴四種淨土，普攝十方三世的一切凡聖，令他們都能往生。你替父母種下了善根，並以大行積累了福德，這不僅使你自己得以成就，也使你的父母得以成就。正如雨天曼陀羅華，不會捨下任何一位。」

「明信」聽後，心中自然深信不疑，感到無比安慰。

寫一偈：

唯有一句彌陀。

一見一聞不退。

父母親眷解脱。

諸佛普同攝受。

100繩子自動鬆了

這世界上的歹徒，真是令人髮指，尤其是綁架他人子女，勒索金錢這類案件，彷彿永遠無法停止。

試想，平時父母最疼愛、最呵護的孩子，突然被歹徒綁架，父母怎能不心急如焚，夜夜難眠，迫切等待著孩子的歸來。歹徒利用親情勒索，心狠手辣，實在是造下了大業！

我在「葉子湖」靜坐時，突然嗅到兩頭香的氣息。（香支燒兩頭，代表情況緊急。）

從「三昧」中出來後，才得知這是一位真佛行者的兒子被人綁架了。父母在「壇城」內悲痛欲絕，淚如泉湧。誰不疼愛自己的孩子，誰不為子女的安危心急？竟然有人能做出這種事，真是毫無人性，完全沒有天良。社會的安定與和諧，實在太重要了。歹徒開出天價的勒索要求，真佛行者的家中並不富裕，歹徒威脅若未在限時內付清，便「撕票」，這真是極其殘忍。

我再次進入「三昧」中，前往見那位真佛行者的兒子。他身上還掛著我的護身符。那孩子手腳被緊緊綁住，關在一間只有一個小窗的廁所裡。外面有一名歹徒守著，這個孩子才上小學二年級。

坦白說，警方若要找到這座位於山邊郊外的小屋，也並非易事。於是，我開始鬆開綁住孩子的繩子。那孩子十分聰明，安靜地脫掉繩索，自己爬過小窗逃了出去，像是命懸一線般拼命奔跑。我則讓看守孩子的歹徒沉沉入睡，絲毫不察覺。

最終，這位真佛行者的兒子自行逃脫，並在路人的幫助下順利回到了家中。家人松了一口氣，全家歡欣鼓舞。警方也根據線索抓住了三名綁架犯，其中一名竟然是這位真佛行者的退職員工。

父母問兒子：「你是怎麼逃脫的？」兒子答道：「奇怪！繩子自己鬆開了，我的手腳也能動了！」真佛行者的父母聽後，也十分困惑。

那一次的「三昧」經歷雖然驚險，卻無大礙，最終也都順利解決，實在是一場輕鬆的過程。

112湖心國

在「三昧」的境界中，有一回，我出現在湖水之中。這湖水中隱藏著一座城廓，當我向人詢問時，才得知這是一個名為「湖心國」的地方。我已經遊歷過十方世界，卻從未聽說過湖的中心竟藏有一個國度，這讓我感到十分好奇，便隨意地開始遊覽。

「湖心國」位於湖水的深處，這個國度十分寧靜，城廓也美麗。然而，城外卻是風浪滔天，風大浪大，令人心生畏懼。我好奇地詢問這個國的由來，得到了這樣的回答：「這裡曾是翻船而死者所建立的國度，那些人在生前並無大惡，卻在落水後無處可依。這湖本來並無神祇，但後來觀世音菩薩見到湖無神靈守護，便化作一座城廓，收容了我們。」

我接著問：「那這裡有國王嗎？」對方回答：「有的。」「是誰？」我問。「是一位真佛弟子，本尊是觀音菩薩，念誦《高王經》時有所感應。這位弟子過世後，悲憤懇切，觀音菩薩見他生前的因緣未了，便將他帶到此地，管理這個國度的人民。」「是何真佛宗的弟子？」我聽後大為驚訝。「姓魏。」他回答。

我在「湖心國」見到了那位魏姓的弟子，原來他是我多年未見的老弟子。當下，他誠心歡迎我到來，我們互相述說往日的往事，感慨萬千。魏姓國王修行有成，能夠大小隨心，如果他顯化成大，站立在湖中，湖水也僅至腰部。他在這片湖水中，也曾度化了無數人。

我問他：「世上災禍不斷，該如何應對？」

他回答道：「是的，這湖中投水而亡的人數也不少，都是曾受我教化的。當今世人，不懂得珍惜生命，心靈脆弱，一遇到挫折，便想解脫，但解脫的方法往往錯誤。我盡力去救度他們，然而能夠救的人也有限。」

我對他說：「只求盡心盡力即可！」

在「三昧」的神行中，我來到了「湖心國」，原來這一切都有因緣。這因緣源於此地的國王是我的弟子，而我在這個國度中說法三日。這個國度平和安定，實在是極為難得、少見。

120救自己身命

在我一生弘法的過程中，遭遇的困厄與險境實在不少。無論是來自「白道」，還是「黑道」，亦或是來自「媒體」、「文化界」、「社會界」，甚至是一些不知名的誤會，甚至連「宗教界」也未能倖免。如今，能夠隱居於「葉子湖」，已經是萬幸。可以說，直到現在還能活著，實在是龍天護法的保佑。

我記得有一次，應邀前往弘法之前，我做了一個夢，夢中見到兩個「綠燈」，還有一個「黃燈」。

蓮香上師在夢中勸告我：「勿前往！」

我回答說：「如果是紅燈，那就停止；若是黃燈，則應速速通行。既然是應邀而來，便隨緣而安，順其自然。」

後來，果然對方並非懷有善意，他們安排了一切，來勢洶洶。我心中清楚，這情勢難以理喻，只能虔誠誦念《高王經》，祈求救苦救難。當時，我已經知道自己已經落入虎口。

經過幾場法會後，一切供養竟然全被對方索取。其實，對方是在利用佛教盛會，大肆牟取法會的財富。如果不依照對方的要求，據說可能會遭到拘禁、綁縛、凌辱，甚至遭受傷害，後果難以預測。

前幾場法會，情況尚可應付，但法會結束後，麻煩接踵而來。

負責人對我說：「這次虧錢了，你們需要支付。」我問：「多少？」他開出了一個天價：「XXX！」

我知道麻煩來了，這是「黃燈」的訊號，果然應驗了。我們無法應對，只能逃到高山頂。不料，對方竟然追到了高山頂，接著又逃到了偏僻地點，但對方依然追來。無論我們用盡多少手段，也無法擺脫困境。

最後，我們實在無法再應對，驚慌失措地趕往機場，立刻換了機票，放棄了原來的機票，捨命逃走。終於，我們安然度過了這場險境，上了飛機，才算脫險。

據說，對方的圍捕鎖定了我們所住的「飯店」，因此我們匆忙化妝，急急逃遁。這次的經歷，讓我們更加深信，「黃燈」的預兆果然應驗了，大家也都相信，這次能得以免難，實際上是《高王經》的神力保佑。

130救墜樓之嬰

在「三昧」的境界中，我突然出現在一個不明的地方，來到了某間屋子。這間屋子的陳設既不完全是中國風格，也不完全是西式，我無法分辨這是哪個人的家。這個家位於二樓，而在二樓有一間「嬰兒室」，是用來安放一歲嬰兒的臥房。沒過多久，嬰兒醒了，開始哭鬧起來。樓下住著一位婆婆，而嬰兒的父母正外出辦事，應該很快就會回來。

聽見嬰兒的哭聲，婆婆便上了樓，抱起了嬰兒。這位婆婆是嬰兒的外婆，外婆抱著孫子，走過一個彎，準備下樓。然而，突然間，婆婆的腳一滑，感覺到腿軟無力，二樓到一樓的樓梯有十四層（階），直直延伸下去，顯得相當長。

就在這時，婆婆和嬰兒不幸翻滾而下。翻滾的過程中，婆婆的骨頭折斷，筋脈斷裂，情況極為危急，幾乎是非死即重傷。而嬰兒也在這樣的翻滾中，如果外婆緊緊抱住嬰兒，嬰兒會被壓死；如果外婆鬆開了手，嬰兒則會遭受腦震盪，撞擊不斷。

於是，我心生一股緊張與急切，迅速舉手一指，頓時現出一張「地網」，這網如同天羅地網般，將外婆與她的孫子牢牢地困住。

那位外婆在跌倒時，先是撞到了樓梯的扶手，雙腿受到了一些小傷，而嬰兒則不幸摔進了這張地網之中。令人驚訝的是，嬰兒的手、腳、頭部一點損傷都沒有。雖然二人從樓梯頂端摔至底部，但因為地網的柔軟性，他們並未受重傷。

當父母回家時，立刻替外婆檢查傷勢，準備將她送醫查看是否有更嚴重的傷害。而嬰兒卻絲毫未見損傷，甚至連一點碰觸的痕跡都沒有，仍然笑得灿烂如常。仔細檢查他的皮膚、手腳、頭部，一切都正常，毫無異狀。

真是奇哉！奇哉！這怎麼可能？

原來，這位嬰兒來歷非凡，竟是佛祖處所來的大和尙轉世。今生遭遇危難，若我不伸出援手，誰又能救他呢？這位嬰兒究竟是誰？大家不妨猜猜看！

136死後又活來

在一所大醫院裡，一位老太太被宣佈死亡。醫師宣布了她的去世，家屬也早已準備好一切後事。老太太的一位孫子是「眞佛宗」的弟子，他堅定地念著心咒：「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」一遍又一遍，百聲、千聲，誠心不斷。

此時，老太太的神識已經離開了身體，當她的靈魂飄離之時，眼前是一團光明潔淨。她看到一位持青色蓮花的童子站立在半空中，準備迎接她。那蓮花童子將手中的青蓮花拋向空中，蓮花隨風而展，璀璨耀眼。老太太隨即坐上了這朵蓮花，準備往西方極樂世界前往。

然而，老太太忽然說道：「且慢！且慢！」蓮花童子問道：「尚有何事？」老太太回答說：「我年紀大了，記憶有些模糊。現在才想起來，還有兩件事需要告訴我的家人，不知道能否告知？」蓮花童子問道：「是哪兩件事？」老太太說：「一件是俗事，我還有一筆私房錢，藏在某處，如果不告訴他們，他們是找不到的。另一件是聖事，我乘青色蓮花將前往極樂世界，這件事非告訴他們不可。」蓮花童子聽後說：「既然如此，我給你八小時的時間，時間一到，我會再來接你。」

老太太死了，但奇蹟發生，她又活了過來。醫師和家屬都大吃一驚。老太太精神焕發，告訴家人，她只能再活八小時，特別回來交代兩件事：一是那筆私房錢的藏處，二是她見到了青蓮花童子來接引她，她將前往西方極樂世界，這一切都無錯誤。

家人既驚又喜，大家合力誦念：「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」經過八小時的復活，老太太雙眼再次閉上，這一次，她真的走了。家人再次準備後事。

老太太的孫子平時並未修法，只是與同修一起誦念根本上師的心咒，每天誦念108遍。臨終時，他撒下金剛沙在她身上，並給她服用了甘露丸。

奇妙的是，老太太死後竟然又活了過來！

140瘟神從空降

幾次在「葉子湖」禪定中，我看到許多瘟神從虛空中飛降，形狀各異。有的瘟神龐大如山，高達數丈，頭腳不分，嘴巴極大，一口可吞下無數狂牛，像是患了狂牛症。

有些瘟神發出巨大的響聲，從頭到腳散發著異常的光芒，光中藏有無數細小的蟲子。人若不慎吸入這些細蟲，肺部就會被蟲子吞噬，浸濕後便會死亡，這種死亡是迅速且致命的，稱為「煞死」。

還有些瘟神形狀如蛇，頭大身細，頭部大如巴斗，身體細如針，口中吐氣。這一口氣便能毒死成群的飛禽，雞鴨等動物全部死光。這類瘟神若出現幾個，便可讓全世界的生靈遭殃，猶如禽流感的蔓延。

有的瘟神實在凶惡，其雙眼大如酒杯，形狀狰狞可怖，豬羊見之皆驚恐。這些瘟神身上散發著異常的腥臭，皮膚潰爛，既不像神也不像鬼，倒像是麻瘋病人的模樣，猶如口蹄疫。

有的瘟神如鬼兵，數目眾多，其中不乏鬼將，身穿凱甲，腰間佩著大刀，與它們遭遇時，血肉橫飛，死傷無數。這些鬼兵不一定高大，通常像小黑影般快速移動，群聚成團，大多穿著黑衣，甲冑上點綴著白點，猶如登革熱的蔓延。

還有，很多不知名的。：……

我看見的不只如此，有些瘟神鬼怪是應「天命」而降的，有的早已藏身在人心中，。當這些瘟神降臨，人類的大災難便隨之而來，天災人禍，無論福祸，難以避免。

於是，我進入許多弟子的夢中，急促地告訴他們：「速念金母心咒！嗡。金母。悉地。吽。南無無極大聖金母大天尊。」

據我所知，瑤池金母掌控所有瘟神，瘟神皆懼她的威嚴。若要人間安寧，生活如常，人人平安，只需誠心念誦「瑤池金母大天尊」的聖號，瘟神便不敢為害。若無人誠心祈禱，瘟神猶如微塵，將無處不在，人類的生存空間將被迫消失。基於此，我深感緊張，於是進入弟子夢中提醒他們。

148念珠子

昔日，了鳴和尚傳授了一種法門：

若有人求子，可以使用老菩薩念佛的珠子，念誦百萬、千萬、萬萬的珠子，每次取一粒，然後將這粒珠子藏於城隍廟的大香爐中，並虔誠祈禱，必定能感應到。(師父囑咐，要求老念佛菩薩的念珠，須以珍貴的菩提子念珠交換之，因爲老念佛的念珠很珍貴之故)

我將此法傳授給了昔日的老弟子，並且求得了顯著的感應。這是一種求男得男、求女得女的法門。

在「葉子湖」的三昧境界中，我得知有一對虔誠修法的夫婦，年紀大約已經四十左右。他們表面上看似不急，但內心卻非常焦急，渴望能夠擁有一個兒子。

我便進入他們的夢中，告訴他們：「方法就在左右。」「何方？」他們問道。「念佛珠子藏於香爐，一粒得一個。」我回答。

這對夫婦，奇的是做同樣的夢境，夫婦大奇，取下念珠珠子二粒，藏於自己的香爐底(胎藏界) 。不久，有了身孕，是雙胞胎，不生則不生，一生生二個，這得來之子，就叫「念珠子」。

我看到現代的夫婦與古代的夫婦有所不同。古人渴望百子千孫，而今人則通常滿足於兩個孩子，甚至一個就足夠。如果沒有孩子，也不會過於執著，無論有無後代，都能接受。然而，有一個或兩個孩子，總比完全沒有好。

念佛的珠子，久久亦有靈氣，感應很多的，手持老菩薩的念珠，諸邪迴避，百鬼不侵，有靈有驗，這是非常眞實的，不可思議。但勿貪心，放三粒，生三個。放多粒，則糟糕了，生個不止了。

156一通一切通

記得小時候，母親曾對別人說：「卡子（我的乳名），他很愚笨，什麼都不會，一通也不通。」母親非常著急，於是帶我去算命。算命師看著我說：「這孩子目前不開竅，但只要一開竅，一通一切通。」

後來，我在初中留級了兩次，再也無法留級，只能轉學到「高市三中」。但當我讀高雄高工時，我終於開竅了。那時的我，每學期都是班上的第一名，還獲得了「嘉新」水泥公司的獎學金，並且學雜費全免。

學佛後，我開始讀佛經，卻一句都不懂，尤其是《金剛經》。但後來，我終於開竅了，一通便一切通，所有的經文都豁然開朗。

我寫這些話，是希望告訴大家：如果現在看不懂，不用害怕；如果不明白，也不需要沮喪。即使再愚痴也不要害怕，只要持本尊咒到底。總有一天，「哇拉拉」，智慧如泉湧，萬象皆般若，一切都明白了，便一通一切通。

在「葉子湖」的禪定三昧中，我曾見過一位聖弟子，他讀經實在不通。他反復思索，卻始終無法理解，心中充滿了結、矛盾、閉塞、不解與困惑。然而，有一天，他修行一法，持本尊咒。

我入他的夢中，並不多言，只是輕輕撫摸他的頭，將灌頂瓶中的水灌入他的頭頂，將腦袋上的塵垢徹底清洗乾淨。這一沖，將所有的塵垢沖得乾乾淨淨，清澈明亮。

當聖弟子醒來時，他豁然開朗，仿佛無所不通。他的每句話都充滿了般若，他翻開經典，一讀便明白。不僅如此，任何深奧的空義，任何艱難的公案，他都能理解其中的義理。這就是「一通一切通」，真的是「神通」的顯現！

168沉舟之側千帆過

大約在五十七歲那年，我生了一場病。當時我想，也許應該放下這個身體，換一個新的身軀，或者乾脆回到摩訶雙蓮池去算了。然而，轉念一想，我五十七歲還不到一甲子，也就是六十歲，我認為六十歲才算是真正的壽命，六十歲正好。所以，我決定再勉強活三年。如今，我已經六十歲了，身體狀況還算可以支撐。

我曾經說過：「我不求長壽！」然而，我的弟子們卻希望我「不入涅槃，長住世間！」這兩者似乎是矛盾的。

我真心告訴大家，有一句詩形容得十分貼切：「沉舟之側千帆過，病樹之前萬樹春。」也就是說，縱使我生病了，或是即將涅槃，我依然希望「真佛宗」的弟子們能夠繼續飛翔，真佛宗的傳承不斷，法流不絕。

大家可以思考一下！耶穌早已不在人間了！釋迦牟尼佛早已涅槃！穆罕默德也早已不在！孔子、老子、莊子……他們全都已經作古！幾乎所有的大菩薩、大禪師、大行者都早已離開人世，但他們的精神與心靈，卻萬古長青。

或許，他們的應化身依然在世間，世世代代度化眾生，從未真正離開過。我們無法確知他們是否以無形的方式度化眾生，或是倒駕慈航，將眾生從困境中解救。

大家也可以想一想，我隱居閉關已經將近四年，持續寫作，三昧神行不曾停歇，未曾見過外人，難道這樣就不是在救度眾生嗎？《一夢一世界》就是救度的例子，這樣的例子有很多，數不勝數。即使我入涅槃，也依然會救度眾生！

觀世音菩薩自古以來救度眾生，從未停止過，千處祈求，千處現，法海常作度人舟。蓮花童子也是如此，一切順其自然，這樣大家就能明白了。

176夢中的經歷

有一位行者，在修行中恪守「一日一修」，並且持咒念佛不輟，尤其是「高王經」、「白衣神咒」、「真佛經」等經文。雖然他不是每天都誦唸，但每當有空閒時間，他便會持續念誦。這位行者行善積德，經常印經、印善書、建設寺院、道場，修橋鋪路、濟貧助困，無論是什麼善行，只要知道，他便會出錢出力隨喜。他對於惡行則始終保持警覺，守戒律並不敢犯。

然而，在夢中，他卻經歷了三大顛倒的境象：

一、在夢中，他偶然來到一個地方，發現滿地黃金美鈔，這些鈔票並非屬於他，但周圍卻四下無人。他不禁拿起皮箱，一張一張地將鈔票裝進去，並艱難地抬著箱子回家珍藏，直到氣喘吁吁，最後夢醒了過來。醒來後，他懺悔不已。

二、在夢中，他遇見了舊時的情人。那位情人美貌無比，艷麗照人，走進他的房間後，便開始寬衣解帶，嬌嗔的語氣誘惑他。他無法抵擋這誘惑，迅速陷入迷亂，與她進行了巫山雲雨的行為，正當欲仙欲死之際，才猛然醒來。醒來後，他痛心不已，對自己的行為深感羞愧。

三、在夢中，他才華橫溢，參選並當選為委員，隨後進入內閣，擔任部長、院長，甚至心中還有志於選上最高首長。儘管鬢角已白，他仍對高位心生執著，渴望不已。有一次，當他因貪欲而接受行賄時，他已經陷入了名利的誘惑，財富隨之而來。當他夢中追求最高的首長位置時，卻在夢中醒來。醒來後，他深感懊悔，為自己的貪欲而懷有愧恥。

這位行者經常做這三大夢，每次夢醒時，他才意識到那只是夢境，並懊悔不已。然而，夢中他無法拒絕這些誘惑。

我進入他的夢中，對他說：「知世如夢，無所求。無所求，心普空寂。」

我再次進入他的夢中，繼續告誡他：「夢中亦可念佛持咒，最好能在夢中念佛持咒。對待一切夢境，皆以念佛持咒來應對。你的修行要深入心中，佛名咒音應在密中藏匿。唯有修習夢觀，才能破除迷夢。在夢中修行，才是正確的修行者。」他應當多思考此理，深思此意。

180天界飛轎子

在最近的「三昧」中，我聽見了天樂響起，宛如震空一般，蓮花紛飛如雨。在虛空中，飛來了一頂巨大的神鶴轎，裝飾華麗莊嚴，旌旗一竿接一竿，從天際延伸至人間。仙童天女們手持杖柄，隊伍緩緩迎來。我覺得這一切十分奇異，好像是來迎接我的。那頂神轎閃耀著金光，垂下華蓋寶幢，顯得無比尊貴。

我忍不住問道：「你們是來迎接我嗎？」

「是的。」他們的聲音回應道。

「是哪一界的？」我再問。

「天河勝景處。」他們答道。

聽到這番話，我不禁默然，心中無所應對。最初，我降生於人間，從摩訶雙蓮池而下，來到了天河勝景處，最後才從天河勝景處再次降生於人間。如今，我將再次回到天河勝景處。我想，或許到了六十歲，真的是該圓寂了（即結束今生）。我的生命本無長壽的願望，生死亦無可無不可，隨風而行便是。

然而，轉念一想，無數聖弟子與各大寺廟的僧眾都在為我祈求「長住世間、不入涅槃」，他們悲切的請求讓我心中產生了矛盾。若能再多活幾年，也未嘗不可，無所謂。

近些年來，我的飲食清淡，對聲色名利完全淡泊，幾乎視若無物。「財、色、名、食、睡」五欲皆已空無，唯一心繫的是修法寫作，並且每天為諸弟子念誦祈福超度，除此之外，無任何欲望。對兒女孫子之事，我不再去思索，也不再去念想。

我所念的，只有「聖弟子」！我是否應該回去？回到天河勝景處？還是留在人間，苟活幾年？哈哈哈。

正當我這樣思索時，我心中默念「阿彌陀佛」，並念誦《高王觀世音真經》。那頂神轎雖然逐漸逼近，但我依然端坐不動，心中決定暫時不想回去，還是多寫幾本書吧！我在想，如果此時回去，會不會更快一些？

隨著我的思維，那頂神轎漸漸地變得愈來愈近，卻又漸漸變薄，仙童天女的隊伍如煙霧般消散，天樂的聲音也悄然無影無蹤。最終，一切歸於寧靜，我又無恙了。