第157册「另一類的漫遊」

蓮生活佛文集第157册「另一類的漫遊」精選分享．二００二年七月出版

012大家來喝冬瓜茶

我現在寫的這篇文字，大家不必驚訝，因為它實在是太神奇了，也太難以想像了。文章中的男主角，是一位大修行人，且名聲赫赫，因此我隱去了他真實的姓名和稱號，以免帶來無謂的困擾。我給他取了一個假名，就叫廣安長老吧！他是一位出家人，從小便出家，戒行高超，是一位名望極大的老和尚，擁有眾多弟子。

有一天，廣安長老私下與我聯絡，表示要特別拜訪我，並交代此行完全是秘密的，不可讓外人知曉。他告訴我，他的徒眾一個都不可以知道此事，而我這邊的徒眾也不允許知道，只能是我們兩人「闢室密談」。

我當時完全不知廣安長老有什麼事要找我，我的內心也難免七上八下。

是長老要來罵我嗎？因為他覺得我做的事太邪魔外道？

還是他要來勸我，勸我回歸正法？

又或者，他是想來收伏我，收我為徒弟？

我心中浮現了各種可能，但無論如何都無法確定。畢竟廣安長老的名氣實在太大，這樣的人物若來找我，必定是一件非同小可的大事，而且還如此神秘，讓我更加揣測不安。終於，我們兩個人見面了。

長老對我說：「我原本不可能來找你的！」

我回應道：「哦！」

長老接著說：「我的徒眾都說你是邪魔外道！」

我默默不語，只是點了點頭。

長老繼續說：「但是，我抽籤了。這是觀音籤，我寺中的觀音籤非常靈驗，求籤的人很多，我本人也深信這些籤語，確實幫我化解過許多災厄。如果有災難，可以用來趨避。」

我問：「長老是因為觀音籤的指示，才來找我？」

長老鄭重其事地回答：「不錯。寺裏的觀音籤，一而再，再而三地指示，非找盧師尊解決不可！」

我忍不住笑了笑，問道：「籤中又沒有寫『盧師尊』三個字吧？」

長老說：「當然沒有，但指示的是‘虎頭人’。」

我輕輕地答道：「我姓盧，確實是虎頭人沒錯。但天下姓盧的人多的是，為什麼不去找別的姓盧的人？」

長老沉思片刻，語氣堅定地說：「我也這麼想過，但是，有一次，我正默禱時，突然心中浮現出‘勝彥’兩個字，非常明亮。我仔細觀察了一分鐘，隱隱消失，那一刻，我確信一定是你！」

我心中默想，這位廣安長老，雖然說他不可能來找我，但還是因為觀世音菩薩的指示而來，真是難為他了。人們的外在名譽，真的那麼重要嗎？更何況我根本不是什麼邪魔外道，那些都是外面的人隨便亂說，謠言四起，以訛傳訛，害得廣安長老也得來找我，這樣的情形真是讓人感慨萬千。

這時，廣安長老才告訴我他自己的一件私事：

約兩年多前，廣安長老得了「頻尿症」。這種「頻尿症」並不是一般的頻尿。它的特殊之處在於，頻尿的時間只出現在晚上十一點到一點之間。在這短短的兩個小時裡，每十分鐘就得上一次廁所，每次排尿都又多又急。白天一切正常，晚上一點過後也正常，但就在十一點到一點之間，情況就完全不對勁。

長老聽從醫師的建議，晚上睡覺前不喝水，可是頻尿依舊如常，至今也不明白水從哪裡來，尿從何處來。為了緩解症狀，長老開始服用各種藥物，例如「膀胱有力丸」、「膀胱力士丸」、「膀胱生機丸」等。長老也曾接受過針灸治療，無論是中醫、西醫，還是名醫，他都曾經看過，然而，頻尿的情況始終沒有改變。

實在是沒有辦法了，所有的醫師我都找過了，長老也曾向觀世音菩薩抽籤，菩薩指示要找盧師尊。尤其當時，長老心中現光，並且顯現了「勝彥」兩個字，於是他下定決心來找我，盧師尊。

事實上，我也明白，通常人們患有「頻尿症」的情況，白天較少，晚上則較多。這可能與白天和晚上的氣候溫差、陽陰的變化，或者是站立、躺下的姿勢有關。然而，集中在十一點至一點這段時間發作，實在是非常奇怪，連我自己也無法理解，怎麼會這樣呢？

廣安長老向我講述他頻尿的苦況，他伸手抓住我的手，急切地喊道：「盧師尊！你一定要救我！盧師尊！你一定要救我！」

當他雙手抓住我的手時，我耳邊傳來許多雜亂的聲音：「大家來喝冬瓜茶！」隨後，我的腦海中浮現出一個影像，一堆鬼仔圍在廣安長老的禪房門外，輪流進入。

「大家來喝冬瓜茶！」那聲音再次響起。

我突然明白了，於是對廣安長老說：「長老，你沖犯了。」

「沖犯什麼？」長老疑惑地問。

我回答：「你沖犯了小便鬼。」

長老驚訝地問道：「有鬼仔吃我的小便？」

我說：「長老，你不要疑惑，據我所知，確實有一些鬼，專門食用嘔吐之物；有一些鬼，專門食糞便；有些鬼，專門盜取人類的精氣；有一些鬼，專門飲血；有一些鬼，專門食香料；有一些鬼，專門食土；有一些鬼，專門食頭髮和毛發；有些鬼，專門食腐肉；有一些鬼，專門食精子卵子；還有一些鬼，專門食人小便……」

「這……」

我接著說：「長老，你難道不知道嗎？這些都是著名的三十六鬼！尤其是長老的小便，因為您是修行之人，所以比普通人來得更加純淨香甜。這些鬼仔便把它視作冬瓜茶一般。」

「為何總是在子時頻尿？這又如何解釋？」

「子時，十一點至一點，正是天清地寧之時，是一天中最純淨的時刻。這些鬼仔選擇人，也選擇時辰，已經成為了他們的專業。」

「盧師尊，這該如何救？」

「我會畫符，貼在禪房的門窗上，這樣就能防止小便鬼進入。這就像是密教的結界法。」

長老聽後，連忙搖頭：「畫符貼門窗，徒眾會看到，這樣不行！」

「又是面子問題。」我說。

長老點點頭，臉色略顯尷尬。

我說：「這樣吧！我親自到你的寺院，進入你的禪房，為你做密教金剛杵結界法，這樣鬼仔便再也無法進入，你的頻尿問題也自然會解決。」

長老低下頭，沉默不語。

「這樣也不行嗎？」長老說：「我的徒眾會看見你來，會說我和外道來往，會議論紛紛，會...」我聽後，故意捉起廣安長老的話柄：「這也不行，那也不行，你另請高明吧！我不想理會！」廣安長老急了，幾乎向我磕頭：「觀世音菩薩說，一定要找你才行！」「觀世音菩薩有沒有說我是邪魔外道？」我問。「沒有。」「既然沒有，你怕什麼？」「人言可畏！」我不再多言，取出一張白紙，寫下四個字：「鍾馗在此。」我輕輕呵了一口氣在紙上，唸道：夜半從教神鬼嘯，空中自有聖賢臨，收因結果蓮台上，從此清淨見光明。

將這張紙折成四方形，我告訴廣安長老：「這樣就好了，放在身上，和你一起睡覺吧！」廣安長老問：「這樣就好了？」「就好了。」「就這麼簡單？」我說：「萬法本是從心中生出來的，心就是萬法之王。因為人心太複雜，法也變得複雜。而在我這裡，是心髓，是心要，是心法，非常簡單又純淨。凡是在我這裡，皆是如來藏心。」「是，是，是。」廣安長老答道。

當夜，長老在寺院的禪房中，心中也充滿了恐懼。每當十一點來臨，他總會感到尿急不止，每十分鐘便需上廁所一次。這樣上下床的動作連續不停，讓他無法入睡，排尿不停，活得十分疲憊，但又無可奈何。

今晚會不會又是如此呢？長老心中充滿擔心。

十一點鐘終於到了，果然，廣安長老聽到門外傳來吵鬧的聲音。門外的人正大聲嚷著：「大家來喝冬瓜茶！卡緊！卡緊！」隨後，一個暗影悄悄進入，向廣安長老吹了一口氣。那股黑氣剛一靠近，廣安長老竟未察覺。就在這一瞬間，他身上突然顯現出一圈白光護體，黑氣一接觸白光，立刻被逼退消散，像絲一樣，無影無蹤。

暗影不甘心，接連三次向長老吹氣，但每次黑氣都無法接近。暗影急了，冬瓜茶喝不成了，便呼喚更多同夥。很快，十二道暗影一起進入禪房，這時十二股黑氣同時向廣安長老吹來。

忽然，雷霆一聲響起，鍾馗顯現了身影。

眾小便鬼一見鍾馗現身，立刻驚恐萬分，嚇得魂飛魄散，急忙逃竄。

鍾馗大喝一聲：「那裡逃！」隨即，他身上飛出十二隻蝙蝠，逐一追向每一個小便鬼，將它們咬得哀嚎不止。

這十二個鬼仔，終於被捉鬼的老祖宗生吞活剝，吃得一乾二淨，這就是所謂的鬼仔「殺希米」。「殺希米」是日語中的生魚片，而鬼仔被生吃，也正是鬼仔「殺希米」！

經過這場「生死搏鬥」的決戰後，廣安長老的「頻尿症」自然就好了，從此夜夢安甜，再也沒有鬼仔來喝他的冬瓜茶了。

此事過後不久，廣安長老的禪房特意供奉了一尊鍾馗。每當有人進入禪房，都能看到這尊鍾馗。有弟子詢問，長老則解釋說：「這是吉神，供奉它，可以得到護佑，所有夜叉惡鬼都不能侵犯。」

長老又說：「供奉鍾馗，心中得以安慰，夜間無惡夢，白天無險事，顏色光澤，氣力充沛，所做一切皆吉利。」

廣安長老知道，有另一位和尚也患了「頻尿症」，他悄悄對那位老和尚說：「去找盧勝彥！」

然而，那位老和尚堅決不肯去。最終，這位老和尚因為「糖尿病」轉變為「尿毒症」，最終因「腎臟衰竭」而死。

有弟子逼迫長老發表意見，長老則說：「觀世音菩薩，遍十方微塵國土，度二乘六道眾生，應以何身得度者，即現何身而為說法。菩薩普現種種身相，如菩薩、聲聞、人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等九法界身，就算是山河道路，橋樑船筏，藥草樹木，樓閣房舍，牆壁村落等，亦隨機化現。我們還是修自己吧！少去評論別人的是非。」

人們再怎麼逼問長老，長老只是微微一笑，並未多作回答。寫到這裡，我想說：有一種小便鬼，專愛喝冬瓜茶；有一種便鬼，專愛吃香腸；有一種吃髮鬼，使人頭髮掉光；有一種吃皮鬼，讓人皮膚潰爛……

你若說這是迷信，那便是迷信；無形世界的事，又有誰能知曉呢？信者信，不信者不信。

036靈界無限

許多發生於盧師尊身上的體驗，可以說是空前的奇觀，無論在性質上還是範圍上，都是不可思議的，且無邊無際。對我個人的修持來說，特別真切的經歷，便是當進入禪思（三昧地）時，那真是一場奇妙的經歷，我進入了十法界。

在那個境界中，法界與心合一，根本沒有二元性，也沒有世俗的臆測和定義；時間、空間、諸蘊一切都消失無蹤。快樂與痛苦不再存在，三千大千世界亦完全消滅。時光的變遷與流動也完全消失了。

我領會到，當修持進入三昧地時，身口意達到絕對的純淨，心能保持永恆解脫的力量。那時的心境超越了語言與文字所能表達的範疇。

我完全能夠理解密教修行的次第：專一的、離戲的、一味的、無修的。當修行達到非常高的境界時，就是「涅槃」，這種境界便是有情世間的完全熄滅。

至於我為了度眾生的緣故，常常從最高的境界出來，把心放在「二禪」上。在「二禪」中，才有反應，才有意識。當心放在「二禪」上時，所見所知更加清晰細緻。當然，也可以放在「初禪」，「初禪」和「二禪」之間的差異，僅在於微細與精密的程度。

我在幫助世人問事時，只用「初禪」或「二禪」就足夠了，因為這兩者已經具備了多方面的能力：

1.      進入宿命，明白前世因果。

2.      擁有天眼，能看到肉眼所看不見的事物。

3.      聽見一切天人的聲音。

利用這些能力來幫助世間的眾生，已經是非常足夠了。若我不幫助凡情眾生，我是可以直接入聖者之流，成就菩薩及佛果。但因為對眾生的悲憫心，我才會使用靈力，讓世人對佛教產生敬意與信心。

在世俗人間問事時，會接觸到眾生嚴重的業力問題。為了幫助他們，我必須在這人間停留較久一些，幫助凡情眾生，哪怕是些微的幫助，也能讓他們得到一些指引。

有一天，一位名叫「何福」的人來問事，他想知道自己應該從事什麼職業。當我閉上眼睛，看到眼前圓圓一圈的畫面。我拿起筆，在白紙上畫了一個圈。

何福的朋友在旁邊看見後，驚訝地說：「好準啊！」

原來何福是做輪胎生意的，輪胎圓圓的，自然準確得不得了。

然而，何福說：「盧師尊，我是做輪胎生意的，你神算得確準，但我輪胎生意做垮了，剩下了一點資本。你能再看看，投資做什麼生意才會大賺錢？」

我再次閉目凝神，看見的仍然是圓圓一圈。所以，我依舊畫了一個圓圓的圈。

何福的朋友笑著說：「老本行，哈哈！」，何福垂頭喪氣地走了。

他把剩下的資本再次投入輪胎業中，但經營並不順利，還遭遇了一場火災。不久後，他的生意就倒閉了，何福的狀況真的很慘！

何福罵我說：「盧師尊！夭壽啊！」

他的朋友也說：「盧師尊！旺盧仔仙！不準！」

「盧師尊把何福害得慘兮兮！」

他們批評我的神算不準，逢人就說，一直傳到我的耳中，讓我心中很難過。

我是一個行者，原本不需要替眾生問事，但為了度化眾生，我才藉著問事與他們接觸。如今，反而被人辱罵，這豈不是冤枉的嗎？我的神算真的不準嗎？

當然，我能夠覺察到，人的命運是極其無常的，事實上，它變化萬千，不能用一個固定的模式來講述。命運有時是「吉」，有時是「凶」，有時則是「吉帶凶」，隨著日日、月月、年年不斷變幻。

我常以天氣來比喻命運。在我曾經居住的美國西雅圖，有一次，我親身經歷了一天之內七變八變的天氣。早晨是晴天，陽光明媚，但很快便變為陰天，烏雲密布，接著傾盆大雨滂沱而下，成了雨天。隨後雷聲轟鳴，閃電劈啪作響，接著又有一陣猛烈的風暴，車輛和玻璃被閃電擊中，乒乒乓乓的聲音不絕於耳，路人匆忙尋找避難的地方。風力驟強，四周傳來樹枝斷裂的聲音，電力也一度中斷，一片漆黑。最終，居然還下起了雪，雪花飄落在各處。

經歷了這樣的天氣，我問自己，如果我是天氣的預報員，如何能準確預測這樣的變化？一天之內天氣變幻無常，人的命運豈不也是如此難以捉摸？

在神人的命運中，有時也會遭遇到無法預測的變數，或是吉中帶凶，或是凶中帶吉。在這些時刻，命運彷彿全然暴露於大自然的狂暴之中，無法掌控。

何福的神算，明明是一個圓圓的圈，怎麼會不準呢？真是糟糕透了。

我的神算名聲一度如日中天，卻也在這一刻受到了嚴酷的考驗。我必須忍受眾人的指責，直到命運有所轉機，他們的態度才慢慢軟化，開始恢復理性，這一切才得以平息。

有一天，在一家餐廳，我遇到了何福。當他看到我時，他迅速轉過頭，假裝不認識我，接著低聲和旁邊的人竊竊私語。我知道，他們依然在挑剔我的神算不準，但我不能怪何福，因為我的預測確實不準，令他損失慘重。

我默默地坐著，心中思緒萬千。我開始反思自己，想著「初禪」中所見的一切，這又有什麼錯呢？我不禁開始懷疑自己的能力。就在這時，我進入了禪定，閉上眼，我看見了他之前所見的那些圓圓的圈圈，正是那油鍋裡炸出的一個個圓形的物體。

我走到何福面前，沉聲說道：「圓圓的一圈，沒有錯。」

何福聽後，臉色更為陰沉，冷冷地回應道：「圓圓一圈，已經把我衰到了極點！你還能說什麼？」

我看著他，語氣堅定地說：「我現在明白了，圓圓一圈到底是什麼。我今天終於看清楚了。當我看見你時，我同時也看見了那油鍋，看到了一個個真實的圓圓圈圈。」

他困惑地問：「不是輪胎嗎？」

我搖頭：「不是。」

「那到底是什麼？」他顯得越發不解。

我微笑道：「是肉圓！」我斷言。

「彰化肉圓？」何福眼中驚訝的神情愈加明顯。

「是的，是的！就是彰化的肉圓！」我答道。

何福說：「我年少時，住在一家賣彰化肉圓的店旁，老師父很喜歡我，把製作肉圓皮和餡料的技巧全傳授給我，甚至沾料也一併教會我。雖然我學會了這些技術，但我從來沒有打算從事這行業，這行能做得下去嗎？」

「啊！我真的看見你在做這一行，很清楚。」

「會賺錢嗎？」何福的眼睛亮了起來。

「是的，我看到非常明亮的光，遠比這裡的燈光還要亮。我看到你在數錢，數不盡的錢。」

何福跳了起來：「還是圓圓的一圈！」

「是的，還是圓圓的一圈！」

「是肉圓，不是輪胎。」

「輪胎是誤導！」

聽了我的話，何福決定去租了一家店面，裝修一新，桌椅齊全，店面上掛起了大招牌：「彰化肉圓」。

他開始做油湯生意。

奇怪的是，何福一開張做起「彰化肉圓」，生意便迅速火爆。可以說，一開張就人聲鼎沸，不僅周圍鄰居都說好吃，附近的鄉鎮也紛紛傳開了。

大家都說，肉圓的皮很Ｑ，餡料好吃，餘味無窮。

人潮擁擠而來，吃肉圓居然要排隊，且排隊的長度竟達兩條街，這情況每天都是如此。

我對何福說：「運氣來了，擋都擋不住，錢財就像流水一般湧來，大船入港了。」

何福幾乎沒有時間回我話，一批人來，一批人走，忽然又來了一群。

在做輪胎生意時，何福的日子很清閒。但現在改做肉圓生意，他忙得不可開交，卻心中充滿喜樂，居然不覺得辛苦。每一個吃過何福肉圓的人都對它讚不絕口。

某天，何福找了一天休假來感謝我：「多謝盧師尊！」

我回答：「這是你自己的福份。」我笑著說。

何福高興地笑著說：「圓圓一圈是對的。」

我笑道：「小生意也能賺大錢！現在你相信我的神算了嗎？」

他笑著回答：「信！神算第一！」

我對何福說：「做油湯生意畢竟是間接殺生，有違佛教。不如這樣吧！為了你的福份綿 長，我教你持一個咒語，常念往生咒，這樣可以清除業障，吉兆連連。記住，記住！」

我念了一遍往生咒。

何福搖搖頭，汗水直流：「記不住，記不住，太長了，太長了！」

我看他無法記住，便簡化道：「那麼，就這樣吧，這四句簡單又容易記，試著念這些吧。」

我念道：「往生淨土，超生出苦，阿彌陀佛，阿彌陀佛。」

何福聽後說：「這四句簡單，我記得住，也很好念。」

這位何福非常聽從我的教誨，每當他放一個肉圓進油鍋，他便念了一遍這四句佛號，然後在夾出一個肉圓時，再念一遍。他將「往生淨土，超生出苦，阿彌陀佛，阿彌陀佛」當作了口頭禪，常常在口中喃喃不絕。

不知情的人以為他是生意繁忙，忙到得了神經病。然而，何福只是專心持念這四句佛號，竟然在朦朧的夢境中，看見了阿彌陀佛現身，對他說：「你會漸漸獲得大利，成為富豪，身體健康。我賜你幼子將來獲得博士學位，服務社會，成就大事業。你念這四句，得盧師尊的加持，已成為大福之人。」

後來，這位何福的幼子果然順利取得博士學位，並且取得了不可限量的成就。他們全家都蒙受了阿彌陀佛的護佑。

這便是：

一句彌陀。開往生門。

是多福德。非少善根。

一句彌陀。一藏祕密。

發本神通。具大威力。

我這「四句偈」，是希望人們專心持念，無所煩難，並且莊嚴功德，成就往生淨土、超生出苦。這一切，都是仰賴阿彌陀佛的大願力才能成就。阿彌陀佛知道，眾生遭遇斧鉞之難，刀鑽之災，這是身體、精神與生命的傷害，人間的種種違奪之事。因此，只要持念這四句佛號，使自己及眾生，不但安樂能相續，無有間斷，將來自己不但福慧無窮，往生之後，可以到西方極樂世界，永離身心惱，受樂常無間。

048莊嚴壇城

密教的壇城被稱為「曼荼羅」，行者在修行過程中必須建立壇場，設置佛像、菩薩像、金剛像、護法像及諸天神像，並供養根本上師與大乘經典。壇場的設置需要準備八種供品：香（包括壇香和塗香）、花、燈、茶、果、如意螺、沐浴水等，並以唐卡、華縵、華蓋來莊嚴壇場，進行認真而虔誠的供養。

這是密教行者進入壇場，禮拜、結印、持咒、觀想、灌頂、修法等修行。這一切的目的就是：壇城莊嚴，一切清淨，心口精誠，共證菩提。

也即是：「願此香花雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖，無邊佛土中，受用作佛事，普熏諸眾生，皆共證菩提。」

然而，我的弟子中並非每位都有豐富的財力，有些人住得簡陋，甚至無法供養佛菩薩金身，連八供器具也無法準備。對於這些弟子，我只要求他們「隨力設備」。

例如：在房間的一隅，放置一尊上師瓷像，一杯水，一爐香。這樣就可以開始修法了。因為，這尊上師瓷像上配有「五佛冠」，代表五佛同在，這就像是建立了密教的大曼荼羅。特別是根本上師就是一切諸尊的總持，「一」即是「一切」。

密教注重觀想，即使沒有八供，只要結印誦咒，運用心念觀想，也能在虛空中自然顯現無量的供品，並遍供十方的三寶諸尊。我所說的「隨力設備」的意義就在於此。

我的弟子莊寬居士，法名蓮花一寬，有一天，我看到他的身後，竟然出現了一座大莊嚴的壇城，金身佛像發出璀璨的大光明，壇場的布置極為精美，金碧輝煌，供具或是金的，或是銀的。這樣的壇場，極為少見。

我對莊寬說：「你會有一座最輝煌的壇城！」

莊寬笑著回應：「師佛喜歡開玩笑！」

我莊重地說：「一切福份，都是從虔誠恭敬中求得的。」

莊寬聽後不再說話，只是微笑。

蓮花一寬是一位非常虔誠修法的弟子，然而他孤家寡一個，住在公司分配給他的舊宿舍，這宿舍原本是一間倉庫改裝的。

莊寬並不富裕，他在公司裡是工友的性質，做一些倒茶、拿公文、雜務等工作，每個月僅能領得薄薄的薪水。他的壇城，就是我所說的，一尊上師瓷像所成的壇城。

這座壇城雖小，但他在我為他灌頂後，修法從未馬虎。清淨三業、禮敬三寶、懺悔業障、四皈依咒、發菩提心、大供養、大禮拜、結印、觀想、正念誦、入定（三摩地）、發願回向，這些他都從未疏忽過。

莊寬居士，每天早上和晚上各修一壇法，從未間斷過，日復一日的修行，自得其樂。

我看見莊寬身後有一座大壇城，莊寬當然不信，甚至連我自己也未必完全相信，因為我明白他目前的處境。然而，我卻確實看到莊寬身後有一座金碧輝煌的壇城。

我對莊寬說：「我看見的壇城，實在太莊嚴了，無法想像！」

「師佛勿唬我！」

「修行人不打妄語。」

「我相信師佛不打妄語，但，這也太不可能了！」

「是不可能，根本不可能，但我看見了！」

「師佛，你知道，我住在倉庫的一隅，怎麼敢幻想有一大壇城，這不是白日夢嗎？」

莊寬不再說話。

忽然有一天，一群衣著鮮明的善男信女，帶著一位領導人模樣的人，一起來找莊寬。莊寬感到莫名其妙，因為他根本不認識這些人。

這群人七嘴八舌地說：「我們在山上建了一座寺廟，落成後，住持卻過世了。我們再請了一位住持，結果三個月後他也過世了。」

「大家都傳聞說這座寺廟有煞氣，任何人當住持，都鎮不住，必定會死，沒有人敢接任住持。」

「後來有一位法師來接任住持，他剛進山不久，腸子流血不止，最後不得不逃下山去。從此，寺廟就再也沒有住持了。」

「我們向觀世音菩薩祈禱，眾人同時做了一個夢，夢中出現了一位少女，自稱是觀世音菩薩的化身，告訴我們，如果要找住持，應該找妙莊王，就寬心了，山下的公司一查就能找到。」

「我們找到那家公司，那有什麼妙莊王寬心，發現名冊中只有一個叫莊寬的人。這莊寬，莫非就是我們要找的人？」

莊寬回答：「我不是妙莊王寬心！」

眾人問：「你信佛嗎？

莊寬回答說：「我修密宗。」「好了好了，你可以擔任我們寺廟的住持。」這群人回到寺廟，便用卜杯的方式向觀世音菩薩詢問，結果連續卜了七個聖杯，證明莊寬確實是合適的住持人選。他們確定找對了人。然而，莊寬仍然不願接受住持職位。於是，莊寬來找我。我們一起上山去查看寺廟。當我看到壇城時，不禁嚇了一跳，因為那正是我當年所見的金身佛像。金碧輝煌，光輝燦爛，與我記憶中的一模一樣。我告訴他：「這正是當年我所見的壇城，這壇城屬於你，只有你能鎖得住，那麼就擔任住持吧！」，聽了我的話，莊寬終於同意了，決定擔任寺廟的住持。

莊寬就任住持的那一天，發生了一些奇異的事情。一池的蓮花在那天全部綻放，這是一個極為罕見的現象。樹林中的鳥群也一同飛下來，停在廟簷上，發出吱吱喳喳的叫聲，熱鬧非凡。山上新打的井，也在那天開始有水湧出，顯得特別吉祥。

莊寬告訴我：「在我就任住持的清晨，我修法進入三昧時，進入了一個岩洞。洞中被囚禁著兩個人，經詢問後得知，原來他們是寺廟的前兩任住持，他們被山神囚禁。我把二位住持的魂神給放了，這山的山神嗔心很重，如何是好？」

我告訴莊寬：「你修持堅牢地神法，並供奉堅牢地神，將此山化為廣大如虛空，成為清淨光明、圓滿莊嚴的境界。你請堅牢地神顯現第一珍寶，供養山神，當山神觸及這奇妙的珍寶，心中便生出喜悅，產生勝樂，這樣便能轉逆為順，嗔恨之心不再存在。」

莊寬照辦，果然山神順從。

隨後，莊寬引領山神及廟中的善男信女來皈依我。這正是： 大家同心協力， 共修密法達清淨。 塵世萬金固然珍貴， 終究不是佛國之妙音。

莊寬能擔任寺廟住持，其因緣來自於專一修持密法資糧。只要恭敬虔誠，不虛不妄，福份自然會降臨。原本他只是一名工友，生活簡樸，安分守己，如今卻能度化眾生，並在莊嚴的壇城中修法，時刻不忘念佛，最終如願，成為如影隨形的境界。

莊嚴壇城，實則是莊嚴自己身心的境界。先外莊嚴，再內莊嚴，這正是密教的精髓。

056上師瓷相顯靈

有一位劉姓皈依弟子，家中壇城上供奉著上師的瓷相，每日持誦上師心咒，聲音不絕，時時百聲千聲不斷。這心咒的核心意涵是：嗡──宇宙。古魯──大導師。蓮生──蓮花化生。悉地──清淨的佛國。吽──成就。

此心咒的含義是：「尊貴的宇宙大導師，指引眾生，人人蓮花化生，皆生於清淨的佛國，最終得以圓滿成就。」這個咒語即是蓮花童子咒，也是阿彌陀佛的祕密真言，二者是無二無別的。

劉弟子在每天禮拜上師的瓷像時，心生虔敬，誠心誦持心咒。

劉弟子有一子，名叫劉大來，正在外地上大學，只有寒假才回家。某日，劉大來回家後，看到家中壇城的上師瓷像，心中疑惑，便問道：「這是什麼佛像？」

母親回答：「這是華光自在佛。」

「這尊佛在何處？」劉大來問。

「在娑婆世界的人間。」母親說。

「還在世上嗎？」劉大來繼續問。

「即是盧師尊。」母親平靜地回應。

劉大來聽後，有些不解，說：「我從未聽說過活人會被供奉在桌上，這必定是妖孽！」母親聽後，正色道：「不可胡言！」

劉大來又問：「既然如此，如何解釋活人可以上供桌呢？」

劉姓弟子解釋道：「密教的修行重在上師相應法，期望與自己的上師相應。根本上師是佛法僧的總持，所以要觀想根本上師。因此壇城中有上師的法相，這並不奇怪。真佛宗只不過是把法相變為瓷相而已，瓷相與法相其實並無二致，反而給人更強的真實感，更容易相應。」

劉大來聽後表示：「這個解釋雖然有道理，但總覺得有些怪怪的，心理上不太舒服！我不太習慣禮拜活人。」

劉姓弟子問道：「上次你見到盧師尊時，是不是也有禮拜？」

「有。」劉大來回答，提到自己曾經與我見過一次面。

「盧師尊是活生生的人，你我都禮拜了，為何一旦見像就不禮拜了呢？」

劉大來愣住，語塞，回答不出來：「這……」

然而，令人大吃一驚的是，劉大來在與父親辯論後，竟然悄悄把上師的瓷相偷走，打碎並丟入河中。其父驚恐萬分，慌張地說：「師尊有靈感，你犯了大戒！」

大來冷靜回應：「瓷像怎會有靈感？瓷像破了，裂了，丟進河裡，怎麼可能再回來？」

其父堅定地說：「能！」

不久後，劉姓弟子再次請來一尊上師的瓷相，供奉於壇城中央，這又是一尊活生生的上師瓷相。

大來說：「如果我再打碎呢？」

「我再請來一尊。」

「再打碎呢？」

「我再請來。」

兩人爭論不休，始終無法達成一致。

這位劉姓弟子曾來向我懺悔，並為他的兒子劉大來懺悔，認為打碎了上師的瓷相是一種大逆不道的行為，對根本上師實在是極大的不敬。我聽後微微一笑，認為這並無大礙。

我對劉姓弟子說道：「你所供奉的上師瓷相，確實是有靈感的，禱之必靈。你可以放心，劉大來與我有緣，這件事不必太過擔心。」

劉姓弟子聽後，似乎放下了心頭的重擔，便諾諾地退下了。

不久，劉姓弟子將我的話轉告了他的兒子劉大來。然而，劉大來並不相信，對此嗤之以鼻。他笑道：「上師的瓷相如果真有靈，應該顯靈來教我微積分才對！」說完，他大笑起來。那天，劉大來回家後，正好碰到一些難以理解的微積分作業，心煩意亂，不知該如何下手。

然而，奇妙的是，那晚他做了個夢。在夢中，盧師尊出現在課堂上，站在黑板前開始演算微積分。不僅如此，還進一步教授了解析幾何、空間解析幾何等一系列內容，講解清晰又深入，讓劉大來感覺仿佛重返課堂，接受一場精闢的數學教學。翌日早晨，劉大來一醒來，便照著夢中學到的知識，順利完成了所有的數學作業。

這還不算什麼，當他回到學校後，正好有一場演講比賽需要參加。雖然演講稿篇幅很長，背誦起來不易，但劉大來決定只背重點，演講時可以看稿子。

劉大來只讀了一遍演講稿，並記住了幾個重點。據說他回到學校後，同學們捉弄他，開玩笑地偷走了他的演講稿。當他準備上台時，卻怎麼也找不到稿子，急得滿頭大汗。在極度焦慮中，他突然喊出了一聲：「盧師尊救命，嗡，古魯，蓮生悉地，吽！」

當他一上台，沒有演講稿的他反而感覺輕鬆不少。儘管緊張萬分，奇蹟般地，他的腦海中突然浮現出演講稿的內容，字字清楚，毫無遺漏。他幾乎不假思索，就開始講述，演講內容與稿子完全一致，沒有絲毫差錯。

他在台上的表現自然，手勢生動，內容充實，極具吸引力，最終成功奪得比賽的第一名。台下偷走他演講稿的同學們，個個都呆若木雞。因為他演講的內容，與他原本的演講稿一模一樣，這幾乎是無法想像的——誰能記住這麼多內容，而且一字不差？

其實，劉大來的記憶力之所以變得如此出色，背後有一個原因。一直以來，他認為自己記憶力不佳，直到盧師尊化身為教授後，他才悄悄向上師瓷相祈求，期望改善自己的記憶力——這是他私下進行的祈禱，並沒有讓父親知道。

在當天晚上，盧師尊再次出現了。他在虛空中飛行，採集了許多美麗的花朵，然後將這些花搗碎，精煉成了花蜜。隨後，他將這些花蜜給劉大來喝。當劉大來在夢中喝下花蜜時，立刻感到一股芳香清涼的氣息直入心脾，並上升至腦際。整個腦海瞬間清亮，心情也變得舒暢，所有的阻礙一掃而空，整個人變得暢通無阻。這次的演講比賽中，劉大來成功拿下了第一名，這無疑是一個明證。

自從喝了盧師尊調配的花蜜之後，劉大來的學習變得非常迅速，他的記憶力如過目不忘，學業進展一日千里，任何同學都無法比擬。他彷彿擁有了一顆像電腦一樣的腦袋，隨便按下按鍵，便能立刻知道答案。在這樣的過程中，劉大來深刻意識到盧師尊的道行非凡，真的是不可思議，深不可測。盧師尊被尊稱為華光自在佛、蓮生活佛，所顯現出的神蹟無數，種種顯化，不可妄加評判。

此時，劉大來也感到懊悔，後悔自己曾經打碎了上師瓷相。於是，他開始偷偷在家中供奉一幅師尊的法相，並用金色的鏡框裝裱。每當他念心咒時，便會將法相擺出來，合掌念誦，念完後再小心收起來，不讓他人發覺。

根據佛經的教誨，無論是用紙畫、木雕所製成的聖像，或是用土石膠漆所塑造的佛像，甚至是以筆墨書寫的聖號，都應視為真佛！因此，恭敬供養這些聖像能帶來無量的福報，而對其輕慢褻瀆，則會招來無邊的惡報。

佛陀曾經說過：「破壞塔寺、焚燒經像，或隨意毀壞佛法僧物，這些行為即是最重的根本罪過，將墮入無間地獄，受苦無盡。」雖然諸佛菩薩大慈大悲，已經捨棄了幻軀，並不會因為一尊土石雕像的毀壞而施行報復，但佛教中有護法神，這些護法神會彰顯報應，勸導人們悔改，以免墮入地獄的苦難。有時，這些警示和懲罰是為了提醒人們改過自新，促使善行。

劉大來毀損上師瓷相的事件，成為了一個警示。他的警示是這樣的：

有一天，劉大來騎著摩托車郊遊，疾駛在公路上。前方是一輛箱型車，後面跟著一輛跑車。突然，箱型車壞了，停在了路邊。劉大來趕緊煞車，然而，後面的跑車速度過快，猛然撞上了他的摩托車，把他整個人拋了出去。這一切發生得非常迅速，瞬間時間似乎凝固，生死之間，電光石火。

摩托車被撞得幾乎完全毀壞，像一團爛泥，完全扭曲變形。當時目擊的人都認為，騎士一定已經死了。

然而，奇妙的事情發生了。劉大來在腦門處聽到了一聲巨響，隨後整個人被震得脫離了摩托車。他知道，這是一次車禍，自己可能已經完了。在那一刻，他只感覺到有一隻手伸來，將他從機車上拉起，那隻手的主人正是戴著五佛冠的盧師尊。劉大來的身體輕飄飄的，沒有任何痛感。

一下子，劉大來就被拋到公路旁的草坪上。人群圍了過來，救護車和警車的鳴笛聲響徹四周，劉大來被送到醫院檢查。醫生發現他腦部沒有震盪，身體沒有骨折，也沒有擦傷，一切生理功能正常，唯一的問題是驚嚇。

目擊的人們都驚呼：「奇蹟！奇蹟！」摩托車已經稀爛不堪，而騎士卻毫髮無傷，這簡直不可思議。

劉大來解釋道：救他的人是蓮生活佛盧勝彥師尊。在那瞬間，他看見自己供奉的法相發光，並且感覺被拉起飛行，隨後便暈眩了。回到家後，他拿出積蓄，請父親陪同，購買了四十九尊上師的瓷相。父親對此感到困惑，劉大來則說：「我打碎了一尊，今天補上四十九尊，這是我的懺悔之誠。」

父親問：「這樣做行嗎？」

劉大來回答：「當然，這樣最好！我們家中還有一間空房，可以把它佈置成蓮花童子壇城，這壇城的莊嚴將非常稀有，作為答謝盧師尊的救命之恩。」

劉大來的父親聽了非常高興，父子二人將四十九尊蓮花童子精心佈置成一個新的壇城，結果這個壇城果然美輪美奐，氣派非凡，莊嚴殊勝，令人一見，便生出歡喜心。

後來，劉大來不僅持誦上師心咒，也修「上師相應法」，獲得了相應。大學畢業後，他成為了一名會計師，收入穩定而豐厚，事業也步入了巔峰。在他三十八歲那年，正是人生最光輝燦爛的時刻。

然而，忽然有一夜，他做了一個夢。夢中，盧師尊出現對他說：「大來，是時候出家修行了！」劉大來回答：「我的人生如今正多姿多彩，現在還不能出家！」盧師尊揮動了袖子，劉大來突然看見自己未來將遭遇種種的困境，甚至有可能入獄，未來的苦楚如潮水般湧來……他感到全身冷汗直流。「出家嗎？」盧師尊再次問。「出家，出家，我願意出家！」劉大來急忙回應。

劉大來自覺夢中頭涼涼的，一摸才發覺，自己已剃度出家了。

後來，劉大來真的選擇了出家修行。他放下了一切，包括房子、土地、汽車和產業，專心追尋出世的清淨、安心與淡泊。他領悟到，人生是極為短暫的，無論多麼光彩奪目的生活，終究如同落日餘暉；即便是最亮的慧星，光芒萬丈，也不過是瞬間的存在。

劉大來深知，如果不是仰仗盧師尊的指引，他的生命早已走到盡頭，何來今天的修行。對他而言，修行才是人生中最重要的事，沒有修行，人生便如過客一樣空虛，富貴榮華也不過是昙花一現的夢幻。

有一偈：

雲開白月毫光滿。雨過青山髻色深。

當念生死差別解。風聲鶴唳亦玄音。

068棺木煞

我見過很多人，都對「棺木煞」感到恐懼。這些人的體質較為特殊，每當他們碰到這種情況，便會發生一些不尋常的事情。有些人一遇到出殯隊伍，會以為是迎神的樂隊鑼鼓聲，但一走出去，卻沖犯了，立刻頭痛欲裂。有些人則會感到忽寒忽熱，還有人會失眠，甚至做一些陰夢。更有甚者，當場昏迷不醒，或是經歷一連串的意外，事事不順。

嚴重的情況下，這些人可能會生病，而出殯者才葬不久，他們自己就會隨之去世，仿佛跟著死去的那個人一起離開。談到「棺木煞」，有些人對此非常畏懼。他們一旦遠遠看到出殯隊伍，或聽到哀樂聲，便會立刻繞道而行，生怕一旦接觸，就會招來災難。

據我所知，「棺木煞」的原因主要是因為當一個人死去時，周圍會有曾經已故的陰人來迎接他，並聚會。這時候，陰氣最為旺盛，最容易沖犯到那些體質特殊的人。

如果死者是枉死的，死亡並非自然的，這樣的死者陰氣會更加強烈，容易引發沖犯的情況。尤其是那些體質偏陰的人，當他們遇到出殯隊伍，死者的陰氣很強烈，往往會受到影響，陰氣會隨著他們回家，同起同臥，依附在一起，這些人往往會感到陰夢不斷，忽冷忽熱，接著便會生病，情況若無改善，恐怕不久便會命喪。

在處理「棺木煞」這類情況時，我們通常會使用以下方法來進行調理： 首先，可以使用具有「去邪除煞」的植物，放入沐浴水中，讓犯者沐浴，沐後會感覺清爽。 也可以使用神廟的香灰或香腳，加入沐浴水中，進行沐浴。 另外，收驚收煞也是一種有效的辦法。 如果情況需要，也可以燒紙錢來送煞。在佛法方面，可以在觀世音菩薩的聖像前，祈求大悲咒水，讓沖犯者飲用，立刻痊癒。

曾經有一位「往生助念團」的成員來向我請教，他們也害怕「棺木煞」，不知道該如何應對。我笑了笑，告訴他們，有修行的人不會沖犯，因為他們有護法加持。念佛修密的人也不會受到這樣的困擾，因為一正抵萬邪。如果還是擔心，可以佩戴一個真佛宗的護身牌來保護自己。

有一次，我救治了一位遭遇「棺木煞」的婦人，事情是這樣的： 她名叫張瑄。某天，她去一家電器行修理熱水瓶，忽然聽到外面鼓樂喧天，人們都跑出來觀看。張瑄跟著出來看，結果大吃一驚。原來是八個人抬著一具大棺木，從商店門前走過。就在這時，她突然看見一團黑影向自己撲來，嚇得大叫一聲，隨即昏倒在地。

電器行的老板見狀，張瑄倒地昏迷，兩眼翻白，周身冒著黑氣，驚慌失措，不知該如何處理，大家都非常緊張。最後，張瑄的家人和電器行老板將她送到醫院。醫師檢查後說：「她中風了，回生無望。」家人聽後悲痛欲絕，放聲大哭。

這時，電器行老板建議道：「快找盧師尊！」

「盧師尊是誰？」家人疑惑地問。

「他是一位修行的高人。」

「有用嗎？」家人仍不相信，「醫師都說沒希望了。」

「至少還有一線希望吧！」老板堅定地說。

他之所以這麼堅信，是因為他自己曾經有一個兒子，精神失常多年，經過各大醫院的治療，依然沒有起色。後來，經人介紹，他去找了盧師尊。盧師尊花了三天時間幫助他，最終成功治癒，兒子再也沒有復發。

因此，老板急忙通知盧師尊。我聽到消息後，立刻趕到醫院。當我看到張瑄時，我發現她身上竟然有一位黑衣人附身。我並未在醫院中念佛持咒或驅邪，只是拿下手上的念珠，輕輕套在了張瑄的手上。張瑄的家人看見我這樣做，急忙問道：「盧師尊，張瑄有救嗎？你只掛上一條念珠，這念珠到底有什麼作用？」

我回答道：「這手珠非同尋常，它是我的隨身寶物。這手珠上刻有數萬萬句阿彌陀佛的聖號。要知道，一句阿彌陀佛，便如同神奇的藥方，能治癒所有疾病。它是如意珠王，無願不滿；它是生死苦海中的慈航，能渡過所有的苦難；它是無明長夜中的慧燈，能破除所有的黑暗。只要擁有這一串珠子，便是有緣。這手珠，乃是聖君的密旨！」，張瑄的家人聽後，心中半信半疑。

旁邊有人低聲耳語：「看來這盧師尊也不過如此吧！」「三腳貓功夫！」「一串手珠，隨便小攤子就能買到，哪來這麼多神奇！」「這樣就能救人，真是笑話！」

我沒有回應，只是靜靜地看著，原本附身在張瑄身上的黑衣人，突然掙脫了控制，狠狠地瞪了我一眼，然後「咻！」的一聲，從窗子飛走了。

大約兩小時後，張瑄漸漸醒來，她的手腳開始能夠活動，並且能夠自行起身。當醫師再次檢查她的情況時，發現她腦海中的血跡幾乎完全消失。原本在腦部的大片血塊，經過再次檢查，竟然完全不見了。將兩張照片一對比，醫師驚訝地發現了異常，驚呼道：「不可能！」，幾天後，張瑄和她的家人，一行十多人，帶著大包小包的禮品來到我處，感謝我所做的一切。

張瑄親口說，她在一跌倒昏迷後，便感覺自己進入了一個圓圓的黑洞裡，這個黑洞就像是一條漫長的道路。這條路不只有張瑄一個人，還有男女老少，甚至有僧俗二眾。所有人似乎都在經歷痛苦與災難。有些人哀嚎著呼喚父母，有些人哭天喊地，有些則喃喃自語。張瑄跟隨著這群人，來到了「黑面大王」的面前。

這位「黑面大王」看起來像是負責審判的官員，臉無表情，令人畏懼。輪到張瑄時，大王問她：「你姓什麼？」

她回答道：「姓張，名瑄。」

黑面大王翻開一本冊子，隨即宣判：「瞋心過重，墮為畜類，姓張者，轉生為獐狼而去。」

就在張瑄即將被帶走的時候，突然，一道不可思議的光芒從她的手腕升起。這道光亮如黃金般耀眼，僅僅一瞬間，張瑄的全身便變得光芒四射，手、足、身體和頭部都被金光所籠罩。

黑面大王驚訝地說：「這是怎麼回事？安得如來的天衣覆蓋此人身上？安得如來的手摩此人之頭？安得如來的光明加持她的身體？這是大慈悲的光明！恐怕誤判了善人，必須送她回去！」

隨後，黑面大王指引張瑄走向一扇懸掛著花環的門。當她一踏入門內，便漸漸地恢復了知覺，慢慢醒了過來。

張瑄對我說，雖然這一段經歷如同一場夢，但卻清晰得如同畫面一般，真實感十足，絕非只是幻象。她非常清楚地感受到，這一切並非夢幻，而是具有真實性的。她也認為，手腕上所升起的光明，正是來自於我的那串手珠，而這串手珠確實救了她的命。她對此感激不盡。

然而，家人對此也有所懷疑，認為張瑄可能只是產生了幻覺，因為病人有時會有這樣的症狀。張瑄堅定地說：「這不是幻覺，黑洞長路，我認得那個人！」「是誰？」家人問。「對街角賣香煙的阿伯！」張瑄回答。家人後來去調查，發現香煙攤已經停業一個星期，那位賣煙的阿伯也因癌症去世，幾天前才過世。眾人聽後，皆感到震驚，這才相信張瑄所見並非幻象。

當張瑄講完這段經歷後，她隨即跪了下來，家中的大小人也全都跪了下來。我問她：「不必如此，發生了什麼事？」張瑄含糊其詞地說：「我們有一個請求。」「請求什麼？」我問。「那光明赫赫、擁有大神通、能夠救人生命的手珠，能不能賣給我們，作為我們全家的傳家之寶，這是我們全家人的渴望！」

我聽了笑了，然後對她說：「這手珠非比尋常，這是我的隨身寶物，這手珠上有數萬萬阿彌陀佛的聖號，要知道一句阿彌陀佛，就是阿伽陀藥，無病不療。是如意珠王，無願不滿，是生死苦海之慈航，無苦不度，是無明長夜的慧燈，無暗不破。但得一掛，便是有緣，這手珠是聖君的密旨啊！」

「這串手珠多少錢？」有人問我。

「無價！」我答道。

然而，我一說完，隨即把手珠脫下來，當場將它送給了張瑄，並將它套在她的手腕上。我對她說：「能夠見聞如來的不可思議，這就是有緣。這串手珠贈送給你，希望你能好好保管，善自持念，它能幫助你接引你自己的本心。」

張瑄感激得流下了眼淚。

「這能避棺木煞嗎？」她問道。

我微笑著回答：「這手珠的光明，如同佛的光明，能普照一切陰暗和邪氣。你要知道，聲聞（羅漢）的光明是微弱的一縷，菩薩的光明是百千尋，而如來的光明則常照三千大千世界。怎麼可能有小小的棺木煞，能抵擋得住日月的光明呢？」

眾人聽後無不高興。

張瑄的全家人也紛紛拿出自己購買的手珠，要求我為它們加持，並表示他們也要開始念佛。我一一為他們加持，並告訴他們：「你們要修習五念門。這五念門一旦修成，最終會得生安樂國，見到阿彌陀佛。」

「什麼是五念門？」有人好奇地問。

我回答說：「五念門是：禮拜門、讚嘆門、作願門、觀察門、迴向門。」

我向他們解釋五念門的修行法門：

一、供阿彌陀佛，禮拜阿彌陀佛如來，因為將來要往生阿彌陀佛淨土之故。（身業消除）

二、要稱念如來的名號，以手珠數之。這讚嘆阿彌陀佛光明智相，如彼名義，要念佛得

相應。（口業消除）

三、心要常有願，一心專念畢竟往生佛國，這是作願，不要有其他的意念。（意業清淨）

四、在一心專持佛名之下，也要觀想最好。可觀想佛國淨土的莊嚴，可觀想阿彌陀佛的

莊嚴身相光明，可觀想觀世音及大勢至二位菩薩的莊嚴身相。

五、要迴向自己的功德，全為了往生佛國淨土。也要迴向給眾生，不捨一切苦惱眾生，這是自己行者的大悲心。

我這樣解釋後，他們都非常高興，並詢問：「我們可以皈依盧師尊嗎？」

我回答：「當然可以。」

他們聽後非常歡喜。我便為他們一一皈依，皈依金剛上師，皈依佛，皈依法，皈依僧。由於他們與淨土宗有深厚的緣分，所以我的迴向是：「仰惟居士等，深入淨土修行，廣修五念門，自他並利，解行俱圓，將來現居士身，修菩薩行，不違本願，不忘佛之囑咐矣！」

張瑄和他的家人帶著歡喜的心情離開了。我在此衷心祝禱張瑄等人，願他們自度度他，堅定道心，永不退轉，持久的信心永遠不變！

092接引死囚往生

有一天，真佛宗的法師來到一座監獄弘揚佛法。監獄中的犯人們被召集到一間教室，幾位法師一到，首先將師尊蓮生活佛戴法冠的法像高高掛起。

就在法像掛起的一瞬間，一位犯人舉手提問：「這位是盧勝彥活佛嗎？」法師聽後感到十分驚訝，便問道：「你認識我們的師尊嗎？」

犯人回答：「不認識！」

法師更加奇怪了，如果不認識師尊，怎麼會這麼自然地叫出師尊的名字呢？犯人解釋道：「昨天晚上我睡覺時，這位戴著法帽的蓮生活佛盧勝彥走進了我的夢中，用手按住我的頭說，你與我有緣，要來皈依我，我是真佛！說完，他給了我一張名片，上面寫著盧勝彥活佛。」

聽完這話，法師心中明白：「原來師佛早已經先來過了。」

犯人們聽後也覺得十分不可思議。這位犯人名叫李浦，他從來不知道真佛宗，也從來沒聽說過蓮生活佛盧勝彥，但竟然在夢中得到了師尊給他摩頂，而第二天真佛宗的法師就來弘法，這一切實在是太奇妙了。

那次的弘法活動非常成功，很多囚犯在法師的講解下皈依了佛法。聽法的囚犯中，許多人感動得落下了眼淚。

這是李浦先生的一段經歷，反映了他在監獄中的修行與心境：

「幾多失腳走閻浮，世事如麻日轉稠，故國田園埋草裏，野牛放蕩幾時休。」

李浦先生將師尊的法相貼在自己小小的監牢牆壁上，每天對著法相行大禮拜。他雙手結蓮花童子手印，唸誦蓮花童子心咒：「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」

身處牢房的李浦，無暇再想其他事，專心禮拜、持咒，並可說是一心至誠。他曾在監獄中寫信給「真佛密苑」，表達自己的心願。而蓮生活佛盧勝彥師尊，也常在李浦的夢中出現，教他「最速捷往生法」。

奇妙的是，李浦先生在監獄中畫出了「最速捷往生法」的手印，而這手印本是不傳之祕。令他驚訝的是，竟然他能畫出來。李浦回憶道：「師尊在夢中教我滅諦法，觀諸漏已盡，生死可斷滅；觀三毒皆無，此心不亂，有明照作用；觀出離三界，無諸憂患；觀一切災害，皆已遠離。」

感受到師尊的教導與啟發，李浦寫信要求出家，渴望更深入地修行，得以徹底擺脫生死苦海。

同門或許會感到疑惑，這位犯人如何能在監獄中獲得出家戒，我是否能親自前往監獄幫他剃度呢？這些似乎是不可能的事情。然而，李浦的情況卻不同，他的頭髮自動脫落，幾天內便完全光禿，成了監獄中的光頭和尚。

李浦在監獄中皈依了蓮生活佛盧勝彥，並且開始傳授真佛密法。監獄中的人們紛紛修行，持佛號、念咒，甚至差一點就組織了真佛宗監獄同修會，計劃成立分堂。李浦所教導的經文之一是：

一句真言火裏蓮，諸宗諸派莫能詮。聲聲不斷魔難近，念念是一佛現前。多劫沉淪根拔盡，一剎精進果就圓。聖賢凡夫皆一體，但得一心光明顯。

李浦在夢中被帶到了西方極樂世界，見到了屬於自己的法座：在七寶地上，有大寶蓮華王法座，蓮華的一一葉，有百寶色，有八萬四千脈，如同天上畫。脈有八萬四千光，華葉小一點的長寬二百五十由旬。這蓮華有八萬四千葉，一一葉間有百億摩尼珠王，以為裝飾。一一摩尼珠放千種光明，其光如蓋，遍覆整個大地。這大寶蓮華王法座，是諸寶所成，是金剛甄叔迦寶，梵摩尼寶、妙珍珠網寶。在法座的上方，有四柱寶幢，一一寶幢，如同百千萬億須彌山，幢上有寶幔，如夜摩天宮，有五百億微妙寶珠以為映飾。一一寶珠有八萬四千光，一一光作八萬四千異種金色，一一金色遍安樂寶座，處處變化，各作異相。化為金剛台。化為真珠網。化為雜色雲。

單單這個法座，一看見，馬上增上信心，增上恭敬，增上愛樂，增上修行。

看見西方淨土，地平如掌，宮殿樓閣莊嚴，寶樹寶欄，互為映飾。這宮殿諸樓閣，十方放光無礙，雜樹異光色，寶欄遍圍繞。看見此西方淨土，如果須要食時，自己心中想的，百味嘉餚，完全羅列在前，眼見、鼻聞、舌香、身心適悅，自然飽足了，吃完就化去了。也有以佛法、禪定三昧為食的，永絕他食之勞。西方淨土的衣著，是天衣，天上自然生出，落了下來，穿在自己的身上，一切剛好，非常的莊嚴，無量香普熏。這天衣被稱為雨寶天衣，彷彿下雨，天衣就穿在身上了，寶質柔軟放光。

李浦目睹這些景象，無法移開目光，內心充滿無比的喜悅與信心。他原本是一名死囚，但在看到西方極樂世界的情景後，他的心靈更加平靜，深知「真佛密法」確實是無上法門，能救度眾生脫離苦海，並直接引領人們往生西方極樂世界，這一切都不虛假。

李浦在入定（三摩地）時，預見到自己的受刑日期，便告訴獄中的同門：「我將於二十九日西歸。」但眾同門不相信，因為判決文書還未下來，誰能知道究竟何日會受刑呢？

然而，後來判文下來，確定的日期果真是「二十九日」。

據說，當李浦受刑時，他一心合掌，並大聲唸佛，雙眼凝視著天際，然後輕聲說了一句：「佛已來接引！」隨後安然去世。當他氣息斷絕之時，空氣中散發出異香，頭頂上有金光閃耀，甚至隱約傳來天樂的聲音。

再看李浦的面容，竟然帶著微笑，容貌如生，彷彿沒有一絲痛苦。火化時，異香四溢，一道白光向西方升起，所有人都為之驚奇。

李浦的火化遺骨中，留下了八顆白淨舍利子、六十二顆雜色舍利子和無數舍利花。李浦雖為死囚，卻留下了這些奇異的舍利子，令聽聞之人無不動容。

當時，許多人問我，像李浦這樣的死囚，業障深重，怎麼可能往生西方極樂世界呢？

我回答：在這個世界上，誰不是死囚？在這個世界上，誰不背負深重的業障？

我認為，世間的眾生都聚集在這顆地球上，而地球便是我們的大監獄，人人都是受刑者。每一個人，無論是舉止還是心念，無不是業，無不是罪，業障深重，人人皆是。

然而，唯有一心念佛持咒，真誠懺悔，回頭改過，修行真佛密法，才能一心向西，穿越那道明亮的白光，直達彼岸。

116天下第一富豪

我修習密教，所成就的密號是「大福金剛」，所成就的佛號是「華光自在佛」，並且以法號「蓮生活佛」為人稱呼。許多人知道我的名字是「盧勝彥」，也知道我曾指導許多人獲得「大福」。

其中有一位名叫周衡的人，命運非常坎坷，運氣極差，無論做什麼生意都以失敗告終，幾乎把所有的家產都耗光了。周衡的命運真可謂是極其不順，彷彿與早期的「姜子牙」有些相似。饑荒的年份，他賣飯匙；乾旱的年份，他賣雨傘。總之，周衡的運氣壞得可憐，無論怎麼努力，似乎都無法改變。

儘管運氣如此不佳，周衡依然虔誠地供奉一尊地藏王菩薩，這尊菩薩的形象莊嚴妙靈。每天，他都會用清水供奉一杯，點香、燃燭，恭敬禮拜地藏王菩薩。他相信「地藏王菩薩本願經」中所說：「未來世中，若有善男子善女人，遇佛形像，菩薩形像，辟支佛形像，轉輪王形像，布施供養，得無量福，常在人天，受勝妙樂，若能回向法界，是人福利，不可為諭。」

周衡想：「無量福，這是多麼美好的事情。」他相信，釋迦牟尼佛不會欺騙他。曾經有人提出高價，想要收購這尊地藏王菩薩的妙像，但周衡始終不肯賣出，堅持供奉這尊他深信不疑的菩薩像。

有一天，周衡在做祝禱時說：「願菩薩慈悲加被弟子，解除弟子的窮苦之厄。如能解除窮苦，當不忘印地藏經送人……」，當晚，他夢見一位身影在空中寫下了幾個字：「速尋大福金剛。」

當周衡醒來時，他忘記了夢中的一切，但那六個字「速尋大福金剛」卻深深印在心中，久久迴盪，他無法忘懷。可他始終無法理解，「大福金剛」究竟是誰？

每天，周衡虔誠地唸著地藏菩薩的偈：

吾觀地藏威神力，恒河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。…………是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，一切諸願速成就，永無業障能遮止。…………

他一邊瞻禮一邊禮拜，眼淚便不自覺地流了下來。

直到有一天，一位朋友送給他一本書，書的作者正是盧勝彥，書頁上寫著「大福金剛盧勝彥」。周衡的眼睛猛地一亮，心中一動，這不正是他夢中所見的那六個字嗎？

他依書上的地址找到了我，當時我正忙於為許多人神算。偶一抬頭，我在眾人中看見了周衡。我招呼他說：「這位朋友，先到前面來！」

周衡走到我面前時，心中充滿疑惑，因為他不明白我為何會先叫他上前。我看著他，對他說：「朋友，你身後，站著一尊高大莊嚴的地藏王菩薩，這菩薩眼中含淚，不知何事？」

周衡聽後大驚，立即跪下，驚訝地說道：「盧師尊！您真是神人！我家中正供奉著地藏王菩薩，這幾天有不少人欣賞我這尊菩薩，我正在考慮是否將它賣掉。可能正因如此，菩薩才落淚吧！」，圍觀的人聽了都，感到十分震驚。

周衡接著說：「既然菩薩落淚，那我就不賣了！」

然後他問我：「菩薩有告訴你什麼嗎？」

我回答說：「有。」

他急切地問：「有什麼？」

我笑了笑，說：「菩薩讓我把你身後的十二位窮鬼一一送走。」

周衡聽了，露出些許尷尬的笑容，說：「我幾乎身無分文，身後還有十二位窮鬼拖累，這該如何翻身？這十二位窮鬼又該如何送走？」

我從袋中取出十二個紙人，然後教他選擇一個「除」日的午後，於後門，將這十二個紙人與紙金一同焚化送走。

接著，我教他持一個密咒：「嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」

這是四天王中的北方多聞天的真言，藏密中又稱為「黃財神」。

我在心中敕令：「八部鬼眾——乾達婆、毘舍遮、鳩槃茶、薛荔多、龍眾、富單那、夜叉、羅剎——去幫助周衡。」

周衡因為持有北方多聞天王的咒語，並且獲得八部鬼眾的幫助，原本臉上的黑氣（晦氣）一掃而空，臉上居然現出了紅光，這紅光象徵著福氣。

有一天，我帶著周衡去看地。我們來到了一個荒涼的山腳，這裡人煙稀少，雜草叢生，四處可見附近鄉村的廢棄瓦片和垃圾，整個地方顯得非常殘破。這裡有一條乾涸的河川經過。我環顧四周，心中暗暗吃驚。儘管這片土地表面看來荒涼，但卻隱隱透出一股紅光。我再仔細看，竟然發現這片土地似乎隱現出一座樓城，大市集、車水馬龍，商家聚集。將來這裡會變成寸土寸金的寶地，非常珍貴。我算了一下，這樣的變化大約需要兩年時間。

我對周衡說：「買下這塊地，動作要快！」

周衡皺起了眉頭：「這是垃圾地，河川地，沒有人要的地方。」

我堅定地說：「我說買下就買下。」

周衡聽從我的建議，最終以非常便宜的價格買下了這塊荒涼的山腳地。這塊地看似沒有人要，土地主人幾乎是半賣半送，地面上雜草叢生，還有許多鵝卵石。周衡就這樣擁有了一塊所謂的「垃圾地」、「河川地」、「廢地」。

周衡的朋友們得知這件事後，都不禁譏笑他： 「周衡秀逗！」（"秀逗"是指短路，形容神經有問題） 「周衡去哮！」（"去哮"是指精神不正常） 「周衡買的是鳥不生蛋的地！哈哈！」

沒有人不嘲笑他，甚至連他的親戚也錯怪他，認為他居然相信我。某天，周衡來找我，問道：「盧師尊，您到底有沒有搞錯？這塊爛地，怎麼可能會發展起來？」

我安慰他說：「這片土地有龍相，不能忽視。」

周衡低頭，黯然道：「我只看到雜草中有四腳蛇，哪裡有龍啊！」

然而，約一年半後，一家大型建築公司計劃了一個「造鎮方案」，也就是規劃一個超大型市集，內含豪華住宅、大型超市、娛樂場所、公園、商店街、百貨公司等設施。這家建築公司看中的土地，正是周衡當初購入的那塊「鳥不生蛋的地」。

建築公司最終收購了這片土地，周衡賣地後賺了不少錢，還保留了商店街的幾棟店面作為自己所有。此外，周衡在自己的土地上建造了別墅出售，這些別墅一推出便馬上預售一空。隨後，他又在土地上建起了高樓。

原本荒涼、滿是垃圾、河川的土地，在幾年之內，竟然變成了大樓、別墅林立的繁華地帶。環境優美，高級品牌商店街熱鬧非凡，大型超市、休閒公園、百貨公司也相繼建立，這片土地迅速轉變為車水馬龍、人來人往的富饒之地。

曾經有人嘲笑周衡，現在他卻讓所有人都驚訝不已，無法相信。曾經，商店街上擁有一間店面就算得上是接近億萬富翁了，但現在周衡竟然擁有整排的店面出租！

後來，周衡涉足了各種行業：建築業、百貨業、陶瓷器業、金融業

周衡逐漸發達了！然而，即便如此，他並沒有忘記當初的承諾。他不僅印刷了《地藏菩薩本願經》，還印了《地藏菩薩十輪經》和《地藏菩薩占察善惡業報經》，這三本經典是地藏法門的經典。

周衡與淨土宗有著深厚的緣分，他在自家中建立了念佛堂，供奉西方三聖以及地藏菩薩的相，並在下方供奉四大天王以作護法。他自己也修持念佛，修行淨土。

周衡請我為他的佛堂開光，並期待我為他寫一篇迴向偈。我送給他的是淨土宗九祖澫益大師的一首偈文：

捨身他世，生在佛前。面奉彌陀，歷事諸佛。親蒙授記，迴入塵勞。普會群迷，同歸祕藏。

周衡見偈，高興異常。周衡印地藏三經，不只一次，而是每年都印贈，他送給友人的禮品，就是三經一套。

他知道：弘一大師自己也持誦地藏經；蓮池大師，自撰地藏本願經序，勸讚流通；蕅益大師，一生奉事地藏菩薩，讚嘆弘揚益力，自居九華山甚久，自稱是「地藏之孤臣」；印光大師，印送地藏經數萬冊，於地藏經盡力弘傳流佈。

蓮生活佛盧勝彥，印送地藏經，同時他的三本尊是：「瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩。」

周衡的人，情誼甚厚重。他一直深深感恩發達的因緣，對我相當恭敬，雖然一個人的發達，是勝緣集合，蓋非偶然，但，也須要人的指點。有一回，周衡請部會首長吃飯，也請了我，我不知道他請了很多貴賓，我的穿著最簡單。

我一到，嚇了一大跳，因為那麼多人看著我。周衡親自迎我，請我坐首席，他自己坐我的側位。我搖手嚴拒，周衡執意不肯，最後，沒有辦法，我的臉紅通通的坐了下來。

周衡對他們介紹說：「這位是我的大恩人，是我的師尊，是他救我脫離貧困的，他就是蓮生活佛盧勝彥。」，最初，我坐首席，眾人很詑異，不知我是何方神聖，聽了周衡一說，大家才明白。

有幾位部會首長說：「我們全看你的書，你就是聞名已久的盧勝彥，我們識得，我們識得！」

周衡補充：「盧師尊是大福金剛」。

「啊！大福金剛！幸會！幸會！」他們全都向「大福金剛」敬酒，表示尊敬。

又有一次，我到一家餐廳用餐，只有我和家人。周衡在貴賓廳見到我和家人，對我點頭並揮手致意，看到我有家人在場，他便沒有過來打擾。

當我要點菜時，服務生告訴我：「周衡已經交代，給您一桌最好的全席，費用已經付清。」我與家人便盡情享受美食。

當我們準備離開時，服務生再次告訴我：「周衡交代過，凡是盧師尊來餐廳用餐，無論多少費用，都不會收費，完全由周衡負責。」

「這怎麼可以！」我驚訝地說：「哪有這樣請客的方式！」

服務生微笑回答：「盧師尊，請放心，這家餐廳是周衡開的。」

聽後，我便啞口無言。然而，我從此再也不敢光顧那家大餐廳，對於周衡的好意，我只能敬謝不敏。

有一天，周衡派來一部他的豪華房車，邀請我到他家。在他那座像皇宮般的大廳裡，我坐下等待。他從樓上的旋梯走下來，熱情地招待我，但卻並未解釋請我來的原因。我忍不住開口問道：「有事嗎？」

「沒有。」他答道。

「那是否有什麼難解的問題？」我再次詢問。

「確實沒有。」他回答。

隨後，周衡從他的書房取出一個禮品，遞給我說：「很久沒見盧師尊，特意送一份禮品，回去再打開。」那包禮物四四方方，看起來像是一本書，差不多有八本厚書的大小，我欣然接受。當我一手接過包裹時，立刻感應到它並非書籍。

我對他說：「這不是書。」

周衡微笑著說：「盧師尊，真厲害！確實不是書，但你不要用天眼去看它是什麼，回家再打開。」

回到家後，我打開包裹，發現裡面竟然是一疊疊的現金。我本想將錢退回，但周衡堅決要我收下。最終，我以他的名義將這筆錢捐給了救災工作，了結了此事。

後來，我到美國西雅圖的某一年，大雪紛飛，一名郵差踩著厚厚的白雪送來了一個大包裹。打開一看，竟是周衡寄來的。包裹裡是一件頂級品質的羊毛短大衣。

裏面有一張紙條，上面寫著：「盧師尊：在電視上看到美國西雅圖有暴風雪，知道那裡很冷，我去百貨公司買了一件大衣送給你，希望你能合用，並且喜歡。」，那件短大衣剛好合身，非常溫暖，我一直穿到現在。

這就是周衡。我曾經幫助許多人相地，並使他們成為了富豪，每一位都是大企業家，周衡金就是其中之一。外面有傳聞說，我是一位真正的「大福金剛」。

我在美國也曾幫人相地，那是在早期。那些請我相過地的人，買了土地後，都發達了。西雅圖雷藏寺就是我所相的地之一。

西雅圖雷藏寺是全世界最小的雷藏寺，但它的建地是「胞胎」吉穴，面對「閃米密西湖」，後面有靠。兩邊有抱。前面有照。照中有泡。這樣的地勢，使得這座小小的雷藏寺一建成後，帶動了全世界的大雷藏寺的建設，並吸引了四百萬真佛宗的弟子，讓「真佛密法」流傳千古，這是偉大的地靈淵源。

在西雅圖雷藏寺的上方，不到二百公尺的地方，有一塊地，是屬於同一條龍脈的。當年，我經過那塊地，驚訝地跳了起來，激動地說：「大地理！大地理！這是天下第一大地理！非同尋常！」，周圍的人都一頭茫然。

當時那片土地只是一片樹林和斜坡，景色蒼鬱，周圍什麼也沒有，看不出有什麼特別之處。然而，我卻能看見一片紅光懸浮在那片土地之上，隱約中，我感覺到那裡的龍氣厚重，紅光中還伴隨著紫氣。我立刻喊道：「大地理！大地理！要趕快買下來！」

然而，當時跟隨我的人，雖然知道這片土地有大地理，但沒有人擁有足夠的財力去購入。而且，大家也認為，雖然這是大地理，但距離市區太遠，不屬於商業區，建住宅也不合適，不知道有什麼用途，買來擱置似乎也不太好。

我沒有再說話。然而，你知道嗎？後來，那塊土地成了世界上最著名的公司所在地——「微軟」的總部，並且孕育出了天下第一大富豪——比爾·蓋茨。比爾·蓋茨擁有了這塊「天下第一大地理」，因此成為了世界上最富有的人，這是多麼神奇的事情！

而且，微軟總部與西雅圖的雷藏寺相鄰。上方是微軟，下方是雷藏寺，兩者相距步行幾分鐘的距離。這一切正印證了我作為相地之神的非凡眼光，這簡直令人驚嘆！我可謂是「天下第一的大福金剛」。

148尋子

有余悟夫婦在慈善寺振光法師的介紹下，來找我求解。余悟寫了一張小紙條，上面寫著：「余印，十歲，住址，八字。問在何處。」

我端坐，靜心入禪定觀察。我的答案是：「此子尚活著，並未離開余家。」

這個答案讓我自己也感到懷疑。我心中想，這難道是我有問題嗎？振光法師告訴我，余悟是他的皈依弟子，因為失去了孩子而心中痛苦。余印天資聰慧，秉性溫和，對於這對夫婦而言，余印是一個特別的孩子。余悟來問我，實際上是希望知道，孩子的靈魂將歸向何處，會去哪裡。

然而，我給出的答案卻是「子尚活著」，並且還說「並未離開余家」，這讓我感到更加荒唐可笑。這樣的回答，我自己也不敢完全相信。

余悟看了我的答案，並未有半點懷疑，反而顯得非常震驚。他告訴我，他和妻子結婚多年一直未能有子，於是他們長期奉齋修行，並且祈禱觀世音菩薩，最終才得以生下余印。他們相信，禮拜供養觀世音菩薩，才能得到一位福德智慧的兒子。

余印是余悟夫婦的心頭寶，他們非常疼愛這個聰明乖巧的孩子，這個家庭過得十分和諧幸福。

然而，沒想到的是，儘管觀世音菩薩賜予了他們這個孩子，十年後，余印在去同學家的路上，遭遇了一場突如其來的災難。途中，他遇到一輛醉酒駕駛的貨車，貨車司機失控將余印撞倒，結果不幸喪命。這場突如其來的災難，使得這個聰明乖巧的孩子，突然失去了生命。

余悟夫婦悲痛欲絕，淚水洗面，眼中充滿了對菩薩的虔誠，他們無言以對。為了解開心中的疑惑，他們求問了振光法師。振光法師將他們推薦給我，並在禪定中觀察，得出一個答案：「此子尚活著，尚未離開余家。」

余悟看到這個答案後，心中震撼不已，因為他們夫妻常常在夢中見到已故的余印。

在夢裡，他們三人一起出遊，像往日一樣上山踏青。余印蹦蹦跳跳，對一切事物充滿了好奇，並喜歡研究。他展示出過人的智慧，問道：「這是什麼花？」

「櫻花！」

「櫻花和梅花有什麼不同？」

余悟夫婦一時無法回答，便表示回去查找資料再回答他。

夢中的余印接著說：「我沒有死！」

有一次，夫妻倆竟然做了同一個夢。夢中，余印在水中游泳，像魚一樣，後來竟然站立在水面上，對他們微笑。隨後，他在空中飛舞，忽前忽後，忽左忽右，像在玩耍一樣。余印對夫婦說：「我沒有死，我活著，我只是在玩耍一陣子，還會回來，我不會離開你們的。」

自從余印過世後，余悟夫妻一直未曾動過余印的房間。心理學家曾建議他們，應該將余印的所有物品收拾起來，送人的送人，不能送人的就焚燒，最重要的是要學會遺忘，重新開始。但余悟夫妻無法忍心這樣做，余印的書包、床位、書桌甚至照片，依然保持原樣。

有時，夫妻倆會聽到房間裡傳來走動聲音，但一開門卻什麼也看不見。唯有玩具車會移動一些。余夫人在廚房煮飯時，感覺像是余印拉扯了她的裙裾一兩下，回頭卻發現什麼都沒有。余印自己做的小飛機偶爾會飛出來，或者書桌上的筆和書本會自行移動，這樣的現象經常發生。

夫妻倆常會叫余印洗手，然而水龍頭常無故打開，水滴滴答作響。每當他們想起余印，摸摸他的鞋子或衣服，夜晚便會夢見他，這一切似乎非常靈驗。

他們已經很久沒有拜觀音了，但奇怪的是，余印反而勸他們：「要拜觀音，要念觀音，觀音尋聲救苦，急唸聖號，解脫悲苦。」

余悟請我到他家觀察。我在前往余家的途中，車子突然拋錨，而拋錨的地點恰巧就在一家玩具店的前面，我心中略有所悟，便走進了那家店。進店後，一個聲音告訴我：「我要一部跑時捷的車。」我買下了那部車。

我走出玩具店，對余悟說：「我們不用等修車的人到來，你的車子應該已經修好了，試試看吧！」余悟一開車，車子果然恢復正常。他問我：「你怎麼知道車子是好了？」我舉起手中的玩具車，微笑回答。

到了余家，我進了余印的房間，發現裡面有很多玩具車。他從小就喜歡車子，收藏了賓士、雪佛蘭、別克、福特、福詩、勞斯萊斯、卡笛勞克、林肯、基架、奧地等各式各樣的車型。余悟告訴我：「他喜歡收集車，只要有新款的，他就會買，這輛跑時捷就是新款的。」

在余悟的家裡，我見到了余印。他時而在房間裡，時而在後院，時而在廚房，時而在客廳，還會跑到書房看書。他非常歡迎我這個朋友。余印告訴我，他特別喜歡一部精緻的法拉利，所以將它小心珍藏在一個隱密的抽屜裡。我找到了那個隱秘的抽屜。

余悟問我：「裡面是什麼？」我回答：「是法拉利的跑車。」當我打開抽屜時，余悟嚇了一跳，而余夫人卻哭了出來。她哽咽著說：「余印確實還活著，只是...只是，他少了一個形體，他真的沒有離開家！」他們夫婦真的很傷感。

我告訴他們：「還有一件令人驚訝的事，你家裡住的不僅是余印一個人的魂魄，還有另一個人的魂魄。」

「是誰？」他們問。

「是一個小女孩！」我回答。

「她長得怎麼樣？」

「她有著長髮，扎成一條馬尾，臉上有些雀斑。」我描述道。

余悟夫婦聽後驚訝不已，接著問道：「是尤麗，鄰家的小女孩嗎？她是因為氣喘去世的。」

我點頭說：「是的。」

我繼續告訴他們：「在這個世界上，存在著一個無形的世界，而這個無形的世界，與有形的世界一樣，變幻無常。人類的有形世界，只不過是短暫生命的投影，只是一剎那的借屍還魂，終究無形的世界才是永恆的。在我眼中，許多人從未想過的是，這有形世界其實是無形世界在背後操控著，每個人都是無形世界中的一顆棋子，世事如一盤棋，走棋的人是背後的高靈。」

余悟夫婦聽後問道：「如果我們理解了無形世界，是否就能理解有形世界？」

我回答說：「深入了解無形世界後，我發現一個人的命運、一個人的疾病、一個人的生死，都是無形世界在掌控。所有的榮辱浮沉，都是這樣。」

他們驚訝地說：「這太可怕了！」

我輕聲回應道：「這並不可怕，這是因果。」

我繼續解釋：「許多人以為一切都可以自主，但其實並非如此。人們常常想做某件事，卻被迫做了別的事。這種對立的衝突，往往來自於無形世界的干擾與控制。」

我還說道：「不要害怕家中有兩個魂魄（鬼）。事實上，每個家庭或多或少都有鬼。我可以這麼說，有鬼的家庭不在少數，只是影響的程度不同。有些家庭中影響較激烈，有些則較為淡泊。那些影響較小的家庭，自以為家中清淨，沒有鬼了。」

聽了我的話，他們不禁感到一陣驚悚。

余悟問我：「這孩子未來會如何？」

我答道：「他仍會生在你家。」

余悟驚訝地回應：「不可能吧！我們不會再有孩子了！」

我說：「我也不太清楚為何會這樣，但總之，這孩子還是會生在你家。」

兩年後，這件事有了結果。余悟的弟弟余徹，生了一個男孩。這個孩子的相貌特徵和余悟的兒子余印非常相似。他們請我去看，我證實這個男孩確實是余悟的兒子轉世，成為了其弟余徹的孩子。我給這個嬰孩取名為「余似」，余悟夫婦將他視為乾兒子。

經過這一事件後，余悟夫婦大為覺悟。他們對我說：「人世間的一切境界，完全是業力所感召，也就是唯心所現。十法界中，如果不現四聖之境，就會在六道中輪迴。一會兒福報在人天，一會兒惡報則化為鬼畜。這樣的輪迴，何時才能結束呢？五欲之樂並非長久，人生的苦樂交替，而地獄中的苦則極為無比。」

我回答道：「這些現象就像作夢一樣，今天是夢，明天還是夢，夢與夢之間不同，但夢醒之後一切都是空。身在夢中時，不知自己是在夢中。」

他們告訴我：「世間所有的重苦，無過於生死。生死無法解脫，生死交替，生生死死。從一個胎兒進入，從一個胎兒離開，捨去一個皮囊，又取一個皮囊，苦不堪言。沉淪於輪迴中，尚未能脫離，難免會墮落。轉世為人已經算是好事，若轉世為豬、狗、驢、馬等畜生，何所不會經歷呢？這一具人身最為珍貴，然而，人的心卻最容易迷失。一念之差，便可能墮入惡趣，容易陷入其中，而難以脫身！」

我看到他們已經有了出塵之志，便對他們說：「出家吧！」他們點頭同意。於是，他們收拾好一切，夫妻二人一同出家去了。

夫妻二人出家後，常常寫詩偈，以墨寶贈送他人，其中有幾首如下：

其一：

人生百歲七旬稀。往事回觀盡覺非。

每哭同學何處去。為何牽纏不思歸。

其二：

生人要結死人緣。活者要參亡者禪。

莫把死生串不穿。糊裏糊塗空自忙。

其三：

長把身心看夕陽。夕陽收處蓮華香。

水禽風樹知予意。惆悵人間夢未忘。

其四：

直上高樓望故鄉。全烏落處暮雲蒼。

懸知父母哀憐子。腸斷飄萍在遠方。

余悟與其夫婦共同出家修行多年，據說後來他們回來與余澈商討，最終余澈同意了，並且余似也決定出家修行。令我驚訝的是，余似竟然跟隨余悟夫婦一起離開了。

我對此事的看法是：

人生本空，父母、夫妻、兒女不過是暫時的緣聚，當緣份盡了，這些關係便會分散。世間的家庭亦是輪迴的一部分，大家庭最終會變成小家庭，然後再經過分合，變化成無數的小家庭。

余悟之家庭，因橫禍以傾家，又因轉世而暫時團聚，後來夫婦又出家，出家後又找小兒出家，旋失旋得，旋得旋失，不知何是得，何又是失？這其中有真諦！

160鬼夢

有一晚，我在夢中，感覺自己走進了一座大森林。森林中，貓頭鷹不斷發出「咕咕」的叫聲，四周昏暗，只見稀疏的月光透過樹梢照進來，微風帶著一絲寒冷。我孤單地在森林中行走，毫無目的。

突然，我感到一股力量使我的腳一軟，我跌倒了。我掙扎著爬起，發覺我的腳好像被什麼東西勾住了。回頭一看，我驚恐地發現，一隻慘白色的手臂從軟泥中伸了出來，緊緊握住了我的腳。我注意到那隻手臂上，手指間戴著一枚祖母綠的戒指。

這個夢讓我心頭一震，雖然我感到奇怪，但並沒有太過在意。直到第二天晚上，這個夢境又再次出現。這次，我特別注意了周圍的環境，發現軟泥的四周有一棵大樹，樹幹已經燒焦，看起來好像被雷公劈過的模樣。

第三天晚上，這個夢再次重現，這回情況不再那麼輕鬆。我再次走入那片森林，當我走到那棵被雷劈過的大樹下時，突然出現了一個可怕的景象。一名女鬼站在那裡，渾身是血，手中握著一把沾滿血的刀，刀口還在滴著血，極為恐怖。女鬼的眼睛綠得像是地獄的火焰，嘴巴大張，前排的牙齒掉了很多顆。當她看到我時，她開始張牙舞爪，揮舞著手中的刀追了過來。我拼命地跑，她緊追不捨。

我跑得氣喘吁吁，而她在背後發出吱吱的叫聲。我停下來喘氣，她也停下來；我一跑，她就追上來。我忍不住問：「我又不認識你，為什麼要追我？」女鬼回答：「你要救我！你要救我！」我說：「救你？這那裡是要我救你，這根本是你要殺我吧！」女鬼笑了，她的笑容比哭還可怕。她將手中的刀一丟，再次說道：「你要救我！」隨後，她便鑽入地下。夢境到此為止，我驚醒了。

這一連三夜的夢境異常，女鬼顯然有冤屈，但我無法理解她的冤屈是什麼。女鬼似乎在向我求救，但在夢中，我甚至不知道她的名字，也沒問過她。我想，下次再做夢時，我一定要問她的姓名，並了解如何幫助她。可是，這三個夢之後再也沒有出現過，時間久了，我差點就把這些夢境忘了。

直到有一天，我去山上墳場幫人看風水。天氣炎熱，我躲進了一片樹林中，那裡陰涼些。突然，我感覺這片樹林似曾相識，仔細回想，我發現自己曾來過這裡，已經來過三次。

終於，我想起來了，那是我在夢中進入的森林。於是，於是我趕緊找那雷劈木，那雷電燒焦的大樹，果然有雷劈木。在那大樹下，我站在土地上，感到一陣毛骨悚然，陰風一陣接一陣地吹過，彷彿看見一個女鬼對我說：「快來救我！」

我的弟子看到我站在大樹下發呆，站了好久，覺得十分好奇，便問道：「盧師尊，您在發呆嗎？發怔了？」

我回答說：「這地下埋著人。」

他笑道：「師尊在開玩笑吧。」

我認真地說：「真的。」

他繼續問：「是男的還是女的？」

我答：「是女的。」

「漂亮嗎？」

「看了讓人心中發涼。」

大家聽了，都哄堂大笑，認為我在開玩笑。

但這種事情，我當然清楚，不能隨便挖開。若是挖開了，如果裡面沒埋人，那也沒什麼事；若真埋了人，那就更難解釋清楚了，裡面到底是誰？怎麼會有這樣的情況？你怎麼知道土中埋了這個女人？最後，無論怎麼解釋，我都脫不了干係，我可不會那麼傻去做。

儘管如此，我堅信我的夢是真實的。我知道這是一次機會，也許我可以打賭，我一定會贏。但我不敢輕舉妄動。

我仔細記住了上山的道路、樹林的位置，以及雷劈木的方位，把一切都牢牢地刻在腦海中。

接著，我去找了城隍尊神。聽我將整個夢境的情形細述一遍後，城隍尊神立刻告訴我背後的經過：

這名被埋的女子名叫倩倩，是一名夜歸的風塵女郎。那天夜裡，她深夜下班，招了一部計程車，獨自一人搭上了車回家。開車的人是邱澍，臉上泛紅，酒氣沖天，顯然已經醉了。

當晚，倩倩上班，穿著十分性感，白皙的肌膚配上緊身黑短裙，將她的身材暴露無遺。邱澍看到後，慾火高漲。而倩倩毫無知覺，一上車便告訴了目的地，隨後因為疲倦而沉沉睡去。

車子在城市中繞了一會，突然駛向郊外的山區，經過一座大墳場，並停靠在樹林旁。倩倩被車輛的停頓驚醒，驚慌地問道：「這是什麼地方？你帶我來這裡做什麼？」她大為驚訝。

邱澍不說話，只來個餓虎撲羊，想狼吞虎嚥。倩倩不從，被邱澍一拳，打落了門牙。接著，他持刀威脅，倩倩依然奮力反抗。在掙扎過程中，邱澍不小心割傷了倩倩的大動脈，血流如注。

當邱澍滿足了自己的獸慾後，發現倩倩已經奄奄一息。於是，他將倩倩的屍體埋在了那片樹林中，然後開車離去。

我聽完這一切，驚愕不已：「這是強暴殺人，是姦殺！」

「沒錯。」

「應該是地獄的苦刑，因緣果報，邱澍的魂魄，難逃冥律！」「不錯。」「那陽世的法律呢？」根據城隍尊神所知，當時周圍無人，並無目擊者。邱澍挖了一個坑，把倩倩埋了，這一切可謂是神不知、鬼不覺。由於倩倩久未上班，失去聯絡，最終警局只列了她為失蹤人口，一切似乎都不了了之。「冤哉！」我不禁嘆息。「那冥律呢？」我再次問。

城隍尊神靜靜地坐著，雙眼低垂，始終沒有回應。我追問道：「冥律呢？」

終於，城隍尊神被我逼得無可奈何，才緩緩開口：「這與汝有關。」「我？」我一時無法理解。

城隍尊神繼續說道：「邱澍曾經載客人來問事，他沒有在外面等，而是直接進了汝家。當時，汝看見他，對他說，他的頭上有股黑氣，應該去除。邱澍問該如何去除，汝回答他，要誦念滿高王觀世音真經一千遍，黑氣就能去除。」

邱澍無意中得到了高王觀世音真經，回去後，無論早晚，開車途中，他都在誦經。不到一星期，他便完成了一千遍。當他誦滿千遍後，一切重罪都得以消除，黑氣也早已不見。而邱澍的強暴與殺人罪行，雖然是重罪，但因為重罪已經消除，我們現在無法再追究他。

再說，邱澍不僅念滿千遍就停止，他覺得《高王觀世音真經》又短、又順口易念，便長期念誦。如今，他不僅沒有夭壽，還延壽了五年。若他繼續不停止念誦，將來他過世後，我這城隍尊神的位子，或許還會讓他來坐呢！我驚訝得無言以對。

城隍尊神說：「《高王觀世音真經》是十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩的洪名，威力無窮。」

他又補充道：「七佛滅罪真言，怎能等閒視之！」

我擔心地問：「那該怎麼辦？」我搓著手說：「偷回那本《高王觀世音真經》，讓他無法再誦念，哈！」

城隍尊神聰明地回答：「你比他聰明，但他早已將經文背熟在腦海中，偷走他的經書也沒有用。如今，天人都無計可施，倩倩的死根本是白死的。」

我感到黯然。

我深刻感受到，這其中涉及了很多因果和因緣的問題。從因果的角度來看，因是種下的種子，果則是其結果，這是因果的基本義理。因是行為的發起者，果則是行為的受者。佛陀教導我們，種善因必得善果，種惡因則必定遭遇惡果。

在因緣方面，我們經常用的例子是：因如同種子，緣則是指次要的助緣，如陽光、空氣、水和土壤等。只有當因與緣和合時，才能夠結出果實。例如，種子要發芽，必須要有適當的助緣才能成長。

佛陀通過觀察「十二因緣」的道理，了悟了生死流轉的真相。這一觀法使他對人生的本質有了深刻的理解。仔細想來，天地間的一切萬物，都是由因（親因）和緣（助緣）和合而成。

其中還涉及「因能變」的問題。「因能變」會導致「果能變」。八識種子存在於阿賴耶識中，種子與種子之間不斷生發、相續，前因後果也會隨之轉變。從八識種子生發出的八識現行的轉變，就是「因能變」和「果能變」的體現。

以姦殺的因緣來分析，事情的發展可以從以下幾個方面來看：

首先是時間上的遇合──倩倩下班時，邱澍的計程車恰好經過。其次是緣份上的遇合──邱澍當時喝了酒，醉醺醺的，而倩倩則穿著暴露，這一切成為了助緣。接著是事件上的遇合──倩倩抗拒邱澍的侵犯，邱澍用刀威脅，並錯誤地殺害了她，最終將她姦殺並活埋。

以唸經的因緣來論：

時間上的遇合──客人招呼計程車到我處，剛好又是邱澍的計程車。

緣份上的遇合──邱澍入屋，我見黑光，勸請他持「高王經」，他確也實實在在的唸經。

事件上的遇合──姦殺的果報加上唸經的果報，遇合在一起，產生了「因能變」和「果能變」。

從整個姦殺事件來看，邱澍犯下了佛教五戒中最重的三條：殺生戒、邪淫戒、飲酒戒。這樣的行為，人神共憤，若沒有報應，大家一定會覺得這樣的罪行難以接受。然而，「高王觀世音真經」是──能滅生死苦。消除諸毒害。唸滿一千遍。重罪皆消滅。

請特別注意「重罪皆消滅」這五個字，正是這句話救了邱澍，也因此，倩倩的鬼魂才會來找我。除了我具備通靈能力外，倩倩似乎也明白，這一切是冥冥中師尊的指引，促使邱澍誦「高王經」，從而化解了生死苦及各種毒害。倩倩的鬼魂因此拼命對我大喊──「你要救我...」

據我所知，邱澍犯下了大錯，這是由於他的習性嗎？我在禪定中觀察，發現並非如此。他對倩倩的強姦是他平生的第一次，而他錯殺了人，也是第一次。當他酒醒之後，自己也深感悔過，於是他開始拿起《高王經》，拼命地唸誦，等同於在懺悔。他甚至戒酒，深怕酒精會再次誤了大事。

然而，倩倩對此深感不滿，她的冤屈無處申訴，魂魄不得安息，心中充滿了極大的怒氣，誓言要報仇伸冤。我便使用「召魂法」，將倩倩的魂魄召至我處，並唸誦咒語：「南摩部部帝力，伽里多里，旦多也多耶。」

孤魂所造諸惡業。皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生。一切孤魂皆懺悔。我唸解冤結真言：「嗡。三陀拉。伽陀。梭哈。」

然而，倩倩並未領情，她憤怒地大叫：「還我命來！還我命來！你盧師尊害我，冤屈無處伸，殺我者死！殺我者死！殺人償命！殺人償命！」她心中充滿了強烈的不平。

最終，我進入了觀世音菩薩的三昧境界，親見正法如來，並用心光向心中觀照。觀世音菩薩是觀察世間、尋聲救苦的大菩薩，祂擁有拔苦與樂的智慧和般若，能夠解救一切苦難。

觀世音菩薩告訴我解決之方：

有一天，邱澍在百貨公司閒逛時，看見了一尊非常莊嚴的瓷器觀世音菩薩，心中生起了無比的歡喜。由於他常常誦念「高王觀世音真經」，誦持了很長一段時間，與菩薩結下了深厚的緣分。

於是，邱澍決定將這尊瓷製觀音請回家中。聽人說，若要供奉佛菩薩，必須請法師為其開光點眼。邱澍想到了盧師尊，便將觀世音菩薩像請到我處，請我為其開光點眼。

我使用「開光法」，將「倩倩」的魂魄引入觀世音菩薩的瓷像之中，並由邱澍帶回家供奉。邱澍認為「倩倩」即是「觀世音菩薩」，因此虔誠地供養禮拜，並每日在菩薩像前誦經。

「倩倩」受了人間煙火，「倩倩」得邱澍的恭敬禮拜唸經，漸漸的轉化了忿怒及瞋念，由邱澍對倩倩的頂禮懺悔，經過十年的行業，這一種行持的信念，種種的功德，只要有恒，最終能摧破一切的煩惱惑業。這邱澍及倩倩，即具足淨信、具足慚愧、安住律儀、安住慈心、安住喜心、安住捨心、具正皈依、具足精進、常住寂靜。

然而，邱澍曾經殺害過倩倩。儘管如此，他仍然恭敬地供奉和頂禮倩倩長達十年，兩人之間的冤結最終得以完全化解。這其中的意涵是，「冤仇宜解不宜結」，如果不解開，最終只能陷入「冤冤相報，何時了」的無盡循環。

觀世音菩薩以這種巧妙的方式解決了他們的冤結，這也正是平等三昧的修行方法。邱澍在倩倩面前誠心誦念《高王觀世音真經》，連倩倩也得到了：「思念菩薩，戒意清淨、威儀具足、諸根不錯、信意不亂、有勇健意、苦樂不以為意、意不忘失、止觀現在前、三昧意無休息、智慧意無量、觀佛無厭息。」

邱澍和倩倩一陽一陰，一同修行，兩人各自擁有不同的悟境。

有一天，邱澍來找我，談到他供奉的觀世音菩薩。

他說：「有一次，我無意中望向菩薩，結果看到菩薩正瞪著我，我嚇了一大跳。菩薩的臉，竟然像是一個女人的臉，當時我心生恐懼！」

我好奇地問他：「是什麼樣的女人？」

邱澍答道：「這個不能說！」

他接著說：「我當時趕緊跪下，懺悔我以前犯過的錯誤，頭不停地叩地。」

「然後呢？」我問。

邱澍繼續說：「菩薩的反應真是靈驗，祂從瞋怒轉為喜悅，臉上逐漸露出了溫和和慈悲的表情。」

他接著說：「觀世音菩薩後來還會指點我。」

我問：「祂是怎麼指點你的？」

邱澍說：「有一次，菩薩在夢中告訴我，第二天開計程車會賺到多少錢，結果當天的收入真的是一分不差，準確無誤。」

邱澍又說：「菩薩還指示我，有一位客人在車中遺留了一大筆錢，叫我一定要送還給他。這位客人是某公司的一位大老板，見我誠實，會將我引薦進公司，給我高薪。菩薩叮囑我，千萬不要見財起意！」

邱澍接著說：「事後，果然如此。現在我已經不開計程車了，我現在是上班族。」

邱澍問我：「我在自家後院發現了一枚祖母綠的戒指，這實在很奇怪。祖母綠的戒指怎會出現在我家後院？這回觀世音菩薩告訴我可以收下，這是怎麼回事？」

我想起早期在夢中，倩倩女鬼手指上佩戴的祖母綠戒指。

我回答：「這是觀世音菩薩賜福給你的！」

「真的嗎？」

「當然是真的！」