梁皇寶懺的架構是有如方程式一般

釋蓮央上師開示:《梁皇寶懺》的架構有如方程式一般

我們再一次的虔誠合掌，祈請根本傳承上師蓮生活佛、南摩無極瑤池金母大天尊、水供主尊南摩大白蓮花童子聖尊、梁皇寶懺千佛如來、瑜伽焰口地藏王菩薩、壇城諸佛、諸菩薩、諸龍天護法諸尊，祈請加持開示一切圓滿俱足。嗡嘛呢唄咪吽！

我們敬愛的釋蓮鎮金剛上師、釋蓮姜法師、釋蓮究法師、助教碧霞以及所有的理事及同門，以及網絡的同門，大家晚安！

明天我們就要開始禮拜《梁皇寶懺》，所以今天想先和大家分享——我們拜懺，到底是在懺悔什麼？《梁皇寶懺》這麼大一本，共有七百多頁，要在短短幾天之內，一跪一拜，並且全神貫注地去禮懺，的確非常不容易。

《梁皇寶懺》的緣起，是梁武帝為了超度皇后郗氏，特地延請寶誌禪師與九位高僧，共同匯集三藏十二部佛典的精華而成。在此過程中，寶誌禪師曾夢見彌勒佛託夢，指示他依據三藏十二部的精髓，設立懺儀，禮佛求懺。

梁武帝的皇后郗氏，在世時性情多疑，對後宮之事心懷嫉妒，因而造下了極重的罪業。後來，梁武帝延請寶誌禪師及諸位高僧，製作並禮誦《梁皇寶懺》，郗氏便立即顯現天人瑞相，化為一位端莊美麗的天人，親自向梁武帝表達感謝。

郗氏往生後，因瞋恨與嫉妒心過重，墮為蟒蛇。有一夜，梁武帝夢見一條巨蟒盤踞於整座宮殿的屋簷之下，心中驚懼不已。令人驚訝的是，這條蟒蛇竟能開口說人語，自稱是郗氏，並懇請梁武帝念及昔日夫妻間的深厚情誼，為她作超度。

於是，梁武帝延請寶誌禪師，召集九位僧眾，從三藏十二部經典中擷取精華，編成《慈悲道場懺法》。此懺法後因梁武帝之緣，改名為《梁皇寶懺》。所以，大家若見到《慈悲道場懺法》，其實就是今天我們所稱的《梁皇寶懺》。

關於《梁皇寶懺》，我先和大家稍作結緣。《梁皇寶懺》就好像理工科中的方程式一樣，是有完整架構的。所以當大家翻開經文，從卷一到卷十，整個過程其實都有一定的規律，其中包含了共同的八大項目。

當你了解這個架構後，再來禮懺就能更容易達到效果，心也會更加安住、清淨。至於這八大項目是什麼，我們就留到明天再與大家分享。這樣的話，禮拜六拜卷二、卷三、卷四，禮拜天拜卷五、卷六、卷七，功德就能圓滿，而且過程會更輕鬆，不會覺得疑難重重。

這麼大一本《梁皇寶懺》，我想請問大家——你們知道裡面一共有多少佛號嗎？一共有 一千兩百七十五尊佛號。那麼，要拜多少拜呢？總共有 兩千多拜。

其實，每一卷《梁皇寶懺》都有一個共同的特點，叫做 「歸命懺主」。什麼是「歸命懺主」呢？當你打開《梁皇寶懺》，在每次第一組禮拜的佛號中，就會看到「歸命懺主」這個稱呼。它的意思是——我們身為人，不論是今生還是累世以來，不知造下了多少錯誤與罪業。因此，今天我們在三輪雷藏寺誠心禮拜《梁皇寶懺》，恭請過去七佛，再加上未來的彌勒佛，合計八尊佛，作為我們的皈依懺主。

這八尊佛不僅是我們的皈依對象，更是我們懺悔的見證者，見證我們今天在此拜懺，是出於最真誠的懺悔之心，願以此洗滌累世罪業，並祈請八尊佛慈悲作證、加持。這就是「歸命懺主」的真正含義。

大家看，《梁皇寶懺》一開始一定會唱什麼呢？就是——「啟運慈悲道場懺法，一心歸命三世諸佛……」接著就是「南無過去……」。每一卷的開頭，絕對都是這八尊佛。

而在每一個佛號之後，一定會有兩尊菩薩——哪兩位呢？就是 無邊身菩薩 和 觀世音菩薩。為什麼這兩位菩薩一定會出現？因為祂們都是聞聲救苦的菩薩。無邊身菩薩是給予眾生快樂的菩薩；觀世音菩薩則是以大慈大悲救拔眾生的苦難，令我們離苦得樂。因此，每一次拜懺，在每一小段佛號的後面，絕對少不了無邊身菩薩與觀世音菩薩的名號。

在整本《梁皇寶懺》懺本中，這兩尊菩薩一共出現了 六十三次，正因為祂們要賜予我們快樂，拔除我們的痛苦，成就「離苦得樂」的功德。如果大家真心想好好拜《梁皇寶懺》，建議明天有空的時候，先稍微翻閱一下懺本。這樣拜懺時，就能更加全心投入。明天晚上，我也會與大家分享整本《梁皇寶懺》的架構，如此在禮拜六、禮拜天拜懺時，就會更加輕鬆自在，並能真正達到懺悔清淨、法喜充滿的境界。

今天我就先為大家簡單提一提，算是暖身一下。明天我們就準備正式開始禮懺。大家一定要記得——來到三輪雷藏寺這座寶山，又參加了《梁皇寶懺》，絕對不要空手而回，否則就太可惜了。

嗡嘛呢唄咪吽！