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蓮生活佛文集精選第37册「神奇的錦囊」分享，中華民國六十九年四月避世居
（一）生命的火花 一日一善的領悟（前言）
今天，我才領悟到為什麼童子軍要實施「日行一善」。所謂「日行一善」，並不是僅僅告訴我們每天做一件好事，而是要我們「持之有恒」，養成做善事的習慣，堅持每天做一件有益於人生的善舉。善事的大小不重要，關鍵是要持之以恒地進行，無論是大善還是小善，都是通向人生光明大道的步伐。
許多人問我「人生的意義是什麼？」這個問題，雖然曾經有人問過，也有現成的答案，但「人生究竟是什麼？」這個問題仍然困擾著我。人身處在社會中，需要學會如何適應這個環境，同時承擔社會賦予的責任。在這過程中，人的理智和欲望、情感的發展與認知、情緒困擾和問題行為，都是人生的一部分，並且構成了待人處世的哲學。
我寫這本書的目的，是希望從「日行一善」的基本態度談起，再探討各種心理衛生和行為問題。書中談到「真理的追求」、「鼓勵善良的行動」、「追求人生的美」以及「證明聖靈的存在」。這些內容包括了我自己的人生體悟，我的「六一」修養之道，以及對聖靈感應的理解。當談到「聖靈感應」，讀者一定會記得我是一位專注於「靈學」的人，而聖靈感應確實存在，這正是我想用這支筆來證明的。
有人問我，人生是什麼？我回答：「無」。當他們再問：「無中又該做什麼？」我簡單地回答：「十幾年來，我每天要求自己寫一篇文章，坐一次禪，誦一段經文，持一咒，念一佛名，做一件有益於人間的善事。我稱這為我的『六一』，這是我嚴格持之以恒的生活方式，日日如此，月月如此，年年如此。久而久之，它成了我每日的必修課程，缺少一天，我便感到不自然，彷彿那一天白白虛度過去。這就是我的人生。」最後，我希望每個人都能實踐「日行一善」，作為一位靈學者，我通過這本書希望讓靈魂中的原有善良力量超越肉體的欲望與罪惡，這正是這本書的意義。
037004作家馮馮的心靈境界
中央電影公司製片廠的一位編導聶秀藻先生，由於我在《玄秘的力量》一書中提到過「馮馮的心靈力量」，他和馮馮先生是知己朋友，因此特地前來與我會面。他告訴我：「馮馮本人虔信佛法，曾在美國萬佛城由得志法師秘傳，習得心波交談法，這讓整個寺院的人都十分震驚。得志法師甚至有意將衣缽傳給馮馮，但馮馮因為塵緣未了，最終決定放棄。」
馮馮先生有著驚人的能力，他能聽見二十公里外的鐘聲。有一次，他在加拿大與遠在印度的僧人通話，並且在通話過程中，能夠清楚地描述出僧人家中的佈置，絲毫不差，令這位印度僧人十分驚訝。此外，馮馮先生還能預言中亞與俄邊境的重大地震，並且事先準確預測，這些神奇的能力令我驚歎不已。
事實上，我從未與馮馮先生見過面，但在讀過他的小說《微曦》後，我的直覺告訴我，他可能擁有某種心靈力量。如果能加以引導，他或許可以成為一位靈學上的通靈人。這只不過是我個人的臆測。然而，聶秀藻先生的專訪卻意外地證實了我的猜測，這讓我感到非常驚訝。馮馮先生的心靈境界，正是所謂的「千里眼」與「順風耳」，而「心波交談法」的存在也得到了證明，這讓我非常高興。
我十分相信馮馮先生 的「心波交談法」，因為從他的文章中，我能感受到他是一位具備精神毅力的人。一個有精神毅力的人，踏實且真誠，他不會以誇大其詞來博取注意，也不會利用自己的能力來謀取名利或財富。既然他沒有這些不良動機，那麼他的心靈境界就值得我們信賴。
談到心靈境界，很多人會認為這些能力是不可思議的，甚至認為這些事根本不可能發生。但這正是「心靈感應」的深奧所在。在這個世界上，確實還有許多奇蹟，科學尚無法證明。然而，我相信，科學總有一天會揭示出這些現象的真相。到那時，「心波交談法」將不再是稀奇的事。可以預見，許多人將會以此為練習，達到超然的心靈境界。成功的道路，就如同馮馮所經歷的一樣，並非偶然。成功必須依靠持續的「精神毅力」，只要我們深入其中，必定能有所收穫，就像我一樣。我深信，這是可行的，精神力量是無窮的，無論上天入地，都無所不能。
037005丹扉女士的第一句話
丹扉女士是享譽文壇的方塊作家，當她第一次見到我時，問的第一句話是：「盧勝彥，你看我有沒有靈魂？」我笑了笑回答她：「每一個人，只要是活著的，都有靈魂。」直到今天，遇到我的人，幾乎都會問我類似的問題，而我的回答始終是肯定的。為什麼別人無法接觸靈魂，而我卻能夠接觸？我認為這和宿世因緣及體質有關。所謂體質，就是「心靈之波」的頻率相互接近。就像兩部無線電，只有當雙方的頻率 調整到合適時，無線電的發送與接收才會順暢。我個人認為，我的身體就像一部無線電機器，而這部機器的「頻率之波」可以與「靈魂之波」相接觸，這就是為什麼我能感覺到，而其他人卻無法感覺的原因。
當然，有許多人因為無法體會到這些，會認為我可能是個「天才說謊家」，對我懷疑或者根本不信的人比比皆是。但是，我仍然要認真地說：「縱使死亡的幽谷就在我眼前，要我跳下去，我依然堅定我的信念，這亙古不變的真理無法動搖。若要我死，可以，但若要我拋棄真理，絕不可能。」我所知，「靈魂學」並非空穴來風，而是關於生命復活、輪迴及宗教的真髓，這些完全是隨著時代的發展而誕生的。宗教的真髓，只有從真正的知識者和大智者的言行中，才能得到確實的答案，就如同科學家去發明和創造新事物，但真正能夠接觸這些的人，能夠親身聽見和見證的，卻是極少數。
我並不認為自己有什麼特別的成就，只是將這些特殊的感覺，通過筆端樸實、堅苦、真誠地寫出來，儘量少談理論，注重實際。如果這樣的寫作能夠幫助人們理解靈學，並促進善良心性之弘揚，那麼我願以這點微小的功德，迴向給每一個人，願大家都能成佛，共同創造人間的仙境。
037007印順導師與我的因緣
我是在五十九年二月十五日皈依印順導師的，地點是台中佛教蓮 社。我的三皈證書上是這樣寫的：「茲有臺灣省嘉義縣信士盧勝彥發心皈依三寶，謹依印順法師為三皈本師，給取法名慧彥，從此自應止惡修善，精勤念佛，自行化他，同證菩提。特給此證。右給盧勝彥收執。傳授三皈本師上印下順。佛歷二千五百十三年。」
自從皈依印順導師後，我一直希望能夠親近上師，但由於導師行蹤不定，猶如空中浮雲，我甚至沒有機會供養他。雖然我朝夕夢想與導師親近，實際上，這一切全憑緣分，欲見而不可得，所以我對導師並不完全了解。後來，我的靈書出版，在寫作過程中誤將導師寫作淨土宗，書出版後，美國密西根大學物理學博士，國立清華大學物理系教授王守益夫婦來訪，他們是導師的學生，他們對我的書表示贊同，並鼓勵我多多宣揚真理，同時也指出我書中的錯誤：「印順導師是三論宗而非淨土宗。」當時我對他們夫婦的盛情表示感激，同時也感到深深的羞愧，差點無地自容。雖然後來我已經修正了這個錯誤，但這依然是靈書中無法抹去的缺點。