第280册「天外之天」

蓮生活佛文集第280册「天外之天」精選分享．二０二０年十一月出版

004 序《天外之天》前言

在完成我的文集第279冊《孤燈下的告白》之後，我便開始準備撰寫第280冊的文集。我首先思考書名，心中閃過一個念頭：「就叫《天眼之外》吧！」

隨後，我向幾位同門提及這個書名的想法。蓮麒法師回應道：「師尊的文集中，與天眼相關的已有《第三眼世界》、《千里之外的看見》，還有《魔眼》等書。」

聽罷，我心生猶疑。幾天後的一個夜晚，我在夢中遇見一位神將。他手持我的名帖，邀請我前往天界。

在天界，我見到了「帝釋天」（也稱玉皇大帝）。帝釋天直截了當地問我：「你是否正在猶疑？」

我答道：「是的，我正因書名猶疑不決。」

帝釋天微微一笑，隨即帶我參觀天上的書庫。那書庫的規模，簡直如大山大海，浩瀚無垠，難以形容。更讓我驚訝的是，帝釋天帶我到了屬於我自己的書庫。原來，在天界也有我的書庫！

我開始細看書庫中的藏書，從第一本《淡煙集》到第279冊《孤燈下的告白》一應俱全。而更讓我震撼的是，第280冊的書也已在其中！當我看向書名時，赫然發現它竟然是：《天外之天》。

我驚駭不已，忙問：「怎麼回事？書名竟然已經定好了？」

帝釋天笑道：「正是如此。」

他補充說：「不僅是第280冊的書名，甚至你未來將寫而未寫的每一本書名，早已在這裡定好。」

這番話令我驚訝莫名，簡直匪夷所思。

帝釋天接著說：「冥冥之中，自有定數。」

我不甘心地問：「如果我偏偏不用《天外之天》作為第280冊的書名，又會如何？」

帝釋天答道：「無妨！只是你再也想不出其他的書名罷了。」

我反駁道：「誰說的？」

帝釋天淡然一笑：「這是蓮花童子說的。」

我不服氣地說：「蓮花童子就是盧師尊，我豈能不由自己做主？豈有此理！」

帝釋天答道：「天下之大，莫不如此。」

這時，我突然想到一個問題：如果我想知道這一世最終完成的最後一本書是第幾冊？書名又是什麼？是否能查看？

帝釋天卻阻止道：「不用看！」

我困惑地追問：「為什麼？」

帝釋天答：「勿問末日之書名，只問今日勤奮行。」

我有悟。

014紅龜粿

 方永芳，六十五歲，是一位退休老師，與小孫子共同生活。最近，小孫子突發高燒，數日不退，讓永芳憂心不已。永芳向盧師尊祈禱，求加持退燒。永芳供養「紅龜粿」。（糯米包綠豆粉的點心）永芳懂得修法。

永芳虔誠地說道：「我今供養盧師尊，特向師尊祈請加持小孫子，因為我已經憂戚多日，徹夜難眠。」她接著說：「若不求師，又能求誰？若不依怙師，又能依誰？如今唯有至誠祈求，請師尊速速加持，解我憂心。」

永芳在修法中觀想「紅龜粿」化作廣闊的大海，遍滿須彌山、四大部洲、八小洲，乃至輪王七政寶殿，最終充盈虛空，獻予根本上師盧師尊。她的供養化現無量，發自內心，生起廣大的虔信力。小孫子持續高燒，幾經醫治，吃藥、打針皆無效，燒退了又復發，連續多日，甚至醫師也找不出病因。

焦急的永芳暗自祈禱：

盧師三摩地，空性即如來；

我知有大能，他處無能求。

有一天晚上，永芳守在小孫子旁，偶一疲倦，打了一盹。忽然覺得一陣香息。盧師尊飄然而至。

某晚，永芳守護在小孫子身旁，因疲倦稍稍打盹。忽然，她感到一陣清香襲來，恍惚間，盧師尊飄然而至。

永芳大喜：「盧師尊！您來加持小孫子了！」

我笑著說：「我可真喜歡妳的紅龜粿！」說著便拿起一大盤紅龜粿開始大快朵頤。紅龜粿愈吃愈香，我一口氣吃光了。

我問：「妳怎麼知道，我小時候最愛吃紅龜粿？」

永芳笑答：「我並不知道師尊喜歡這點心，只因為我自己也很愛吃。」

我說：「原來，妳的喜歡就是我的喜歡！」

永芳急切問：「師尊，我的小孫子怎麼辦？」

我笑道：「這是小事一樁。我吃了妳的紅龜粿，自然會替妳辦事。」

永芳調侃道：「師尊可真現實啊！」

我正色回應：「真正的現實並非紅龜粿，而是妳的自心。」

我再說：「澄心即本智， 無需他處尋， 此即是最勝。」

接著，我從喇嘛裝中掏出一小瓶甘露水，滴了兩滴進小孫子口中。永芳在夢中醒來，感覺夢境分外真實，恍如親歷。從那晚起，小孫子的高燒再也沒有復發！

高燒退去後，永芳立刻傳簡訊給「宗委會」辦公室，告知這一奇蹟。她分享這段經歷時，特別強調：對根本上師虔誠的呼喚祈請，根本上師會生起憐憫的大慈悲心。不是為了紅龜粿。那只是一種巧合！但，最確實的是「高燒退了」。

018 畫仙女圖

許多人都知道，我的畫作頗具靈異之氣。以下幾個故事便可見一斑：

仙桃過海關

有一次，林幸蕙師姐請了一幅我畫的《仙桃》帶回澳洲。在過海關時，海關的嗅犬檢查到她的行李箱內似乎有水果，而水果通常屬於違禁品。於是，海關人員開箱檢查，但什麼也沒找到。最後，他們展開畫作，頓時驚駭不已——原來，那「水果」竟是畫中的仙桃！

花鳥飛出畫

我曾作一幅《花鳥畫》，被懸掛於某分堂的牆上。有一天，眾人驚見，畫中的鳥兒竟從畫中飛了出來！只見它在分堂的壇城上下飛舞，時而落地，時而掠過天花板。飛累了之後，竟又飛回了畫中。這一切都被監視器完整錄下，讓在場的同門目瞪口呆，驚訝得說不出話。我觀看錄像時，不禁讚嘆：「神啊！實在太奇妙了！」

瀑布流聲

我還畫過一幅《瀑布畫》，被一位名叫朱孝慈的同門請回。有一天清晨，他聽到潺潺流水聲，便開始檢查家中的水龍頭、廁所和所有的水管水道，卻發現一切緊閉，沒有任何流水。然而，那流水聲依然清晰可聞。他最後恍然大悟：「原來，是盧師尊《瀑布畫》裡的流水聲！」再一次，這幅畫展現了不可思議的靈性！

仙女現法教

最近，我創作了一系列仙女畫，包括董雙成仙姑、許飛瓊仙姑，以及雪山長壽五仙女。每一位仙女都神采飛揚，眼波流轉、櫻唇欲動，雲髻高簇、鬢髮低垂，天衣飄飄，姿容絕美。我還特地為她們畫上了「背光」，並在完成後偷偷呵了一口氣，彷彿將生氣注入畫中。

有一位同門請回了一幅仙女畫後，竟然在靜坐時感應到香風徐徐，隨後一位女子緩步而來，教導他法理。

仙女對他說：「所謂修，可說是『善行』及『本體』。安住於自然，重要的是無造作自然鬆坦而住，於此上若無分別妄念，盡力安住，此即『本覺』。」

仙女又說：「心之自性即光明，是明朗清晰赤裸，這是智慧光、極無中觀、光明、大手印、大圓滿、法身。」

仙女教他：「不造作、不散逸、鬆坦而住，即是解脫。」

他對仙女說：「不明白！」

仙女說：「去問盧師尊！」

於是他跑來問我。我聽了驚訝不已，因為這正是最高無上的「心法」。善哉！此即「無修之修證」，至高圓滿的智慧之道。

034雲端之上

有一天，我坐在沙發上，隨手打開電視，準備觀看新聞節目。沒想到，一時不察按錯了按鍵，銀幕上立刻閃現出一片「線」與「點」的交織閃爍。片刻之後，畫面逐漸穩定，我看到了極其奇異的景象——廣闊無邊的天穹，連綿不斷的樓宇，中央屹立著一座宏偉的殿堂。殿堂內有一座至高無上的法座，金光燦爛，奪人目光。法座上端坐一人，正在弘法說法。

突然，一股蘭麝之香緩緩飄來，那種幽香，是世間所不曾擁有的。畫面越來越清晰，出現在法座上說法的，竟是釋迦牟尼佛！此刻，我感到無比震撼，有幾位僧人上前頂禮，恭請佛陀開示。而法座下，則密密麻麻地坐滿了僧眾，他們端坐席地，恭敬地聆聽佛陀的法音。我心中生疑，明明只是看電視新聞，怎麼會見到佛陀說法的場景？是我上了「雲端」？或雲端之上？連線到了「色究竟天」？這究竟是怎麼回事？怎麼可能在電視中看到釋迦牟尼佛說法？

懷著難以言喻的震驚，我靜下心來，全神貫注地聆聽佛陀的法語：「世間虛空中成然易毀，巨大焚燒狂風吹拂滅，自無量劫承受諸傷害，虛空無害無變無增滅。」（這一點，我是了解的）

佛陀說：「如是安住不變之法身，除己心外再無有其他。心現輪湼無餘萬有相，本證己心顛倒迷妄力，攪動輪迴情器痛苦現，通達了證自心即湼槃，呈現大樂本智無有量。」

我能理解，佛陀的所說法：「有」與「無」、「空」與「不空」、「可思議」與「不可思議」、「苦」與「樂」、「止」與「動」、「清淨」與「不清淨」、「任運」與「不任運」，這些全是法相名稱。我已明白這個無二的「本體」。

就在這時，佛陀轉身向眾僧說：「你們看，現在有一位盧師尊，在娑婆世界聽我說法！」眾僧回首望向我，眼神中充滿了驚訝。

佛陀微笑道：「不用驚訝！因為盧師尊已了悟無二的本體。」

接著佛陀說：「因為色究竟天，非色究竟天；人間，非人間。因此，祛除了名相，了證俱生的智慧。」

這時，我突然明白了——「我」已不再是「我」，電視也非電視，雲端亦非雲端，一切皆如幻影般顯現。

我將這段奇妙的經歷告訴他人，卻往往聽到疑惑的回應：「怎麼可能會有這樣的事情？」

042擇結婚日期

有一位名叫「秀裳」的女弟子，前來請教結婚的吉日時辰。我翻閱《通書》，選出了「成日」、「定日」與「滿日」，這些都是吉祥的日子。接著，我開始推算，在這些喜慶日子中挑出最合適的結婚日期。我靜下心來，專注於推演，指頭自然彎曲、伸展，彈跳之間似有啟示，直到最終塵埃落定。然而，指頭所顯示的結果竟然是：「無結婚之緣！」

這讓我大吃一驚！「秀裳」與她的男友感情甚篤，雙方家人也十分滿意。他們情投意合，專程來請我選擇結婚的吉日。而我卻算出她與這位男友「無結婚之緣」，並且推算出「秀裳」另有婚姻緣分，但對象並非現在的這位男友。我心生疑惑，懷疑自己是否算錯，於是反覆推算，結果卻始終一致。

我對她說：「我算不出結婚的日期。」

秀裳回答：「我們本想選個星期六或星期日，只要是黃道吉日即可。但為求慎重，特別請盧師尊您幫忙挑選。我的男友與家人對您的名聲極為仰慕。」

我只得勉強答應：「是的，是的。」但最後我鼓起勇氣，臉紅脖子粗地說道：「他不是你結婚的對象！」

秀裳驚訝地反駁：「怎麼可能？你在胡說！」

她拂袖而去，留下我滿心驚訝與懊悔。我內心懊惱，覺得自己本可以選個合適的日子、吉時了事，何必說出這樣的真相：

「他不是你的結婚對象，另有其人。」更何況，「秀裳」已經住進了男友家，兩家交好，形式上早已如同結婚，只差正式儀式而已。

唉！我不禁責怪自己，拍了自己幾個耳光，結果惹得「秀裳」的家人對我翻臉，男方家也感到不滿。

事情過了兩個月，我幾乎將這件事淡忘了。不曾放在心上，直到後來聽聞消息傳來：「秀裳」小姐的男朋友，在「冠狀病毒」肆虐之中，受到感染。沒有治好！在死亡名單之中！已經火化了！ 而「秀裳」本人卻毫髮無傷。怎麼會這樣？我心裡百思不得其解，但事實竟如此巧合。

我內心充滿悲痛，但這也是無法挽回之事。於是，我誠心為「秀裳」的男友超度。

不久，「秀裳」的母親寫來一封信，信中說：「盧師尊，您的神算實在太準了！準極了！我們無話可說。請您加持我們全家身體健康，也祈願疫情早日平息。」

我回信教導他們：「誦念除瘟疫度母心咒。」

046小小障礙

有一天，一位堂主前來找我，他說：「盧師尊，我不得不把堂收了起來，請您見諒，我們無法再繼續同修了。」

我問：「為什麼？」

堂主低頭說：「這話難以啟齒。主要原因是我家夫人極力反對。每當同門來訪，她便將他們趕出去，還處處設下障礙。她根本不相信您。」

我平靜地說：「這只是小小的障礙，小事而已。」

堂主著急地問：「那我回去該怎麼辦？」

我回應：「什麼都不要做。」

堂主疑惑不解：「什麼意思？」

我說：「你以後自然會明白。」堂主神情困惑，訕訕地離開了。

過了三星期，堂主再次來見我，但這次的他滿面笑容，神采奕奕。他興奮地說：「盧師尊！我們的堂可以繼續運作了！我夫人突然態度大變，說要護持您弘法利生，還親自打掃壇城，非常虔誠。」

我問：「你知道原因嗎？」

堂主搖頭回答：「不知道。」

我建議他：「何不問問你的夫人？」

堂主點頭說：「好，我回去問她！」

幾天後，堂主回覆我，解開了這件事的緣由。他說，原來他的夫人長期受頭痛折磨，有一天，頭痛得幾乎裂開，只能躺在臥室休息。就在這時，她突然看見盧師尊推開門，步入房內，場景清晰無比。師尊不發一語，彷彿輕飄在空中。他對她說：「我來幫妳治頭痛。」

隨後，師尊對著她的頭輕輕吹了一口氣，接著從她的頭中抓出一條又一條的小黑蟲，將它們丟到地上。那些黑蟲一落地，瞬間消失不見了。抓出的黑蟲數量不少。

最後，師尊說：「從今天起，妳的頭將不再痛了。」

夫人目睹師尊進來，又目送師尊離去，卻動彈不得。等師尊離開後，她翻身下床，發現頭痛完全消失了，整個人感覺前所未有的清爽。從那天起，她的頭痛再也沒復發。

有人問她：「你相信盧師尊嗎？」

她回答：「相信。」

有人追問：「為什麼？」

她回答：「因為我親身經歷過。」

自此，這個分堂重新矗立了起來，並度化了無數眾生，續寫了一段感人的弘法佳話。

054我的超度

修法超度，一向是我的工作之一，也是我「冥陽雨利」的大佛法事業。我通常在凌晨一點進行超度。

有一次，我超度一名舉槍自盡的警察。他來了！我清楚聽見他的腳步聲：「擦…擦…擦…擦…」，那是警察穿著大皮鞋的聲音，由遠而近，最後停在我面前。

接著，我又超度了一位上吊自殺的妙齡女子。她也來了！同樣清晰的腳步聲，由遠而近：「克…克…克…克…」，那是高跟鞋敲擊地面的聲音。（幸好我是盧師尊，若換作旁人，恐怕早已嚇得魂飛魄散、寒毛直豎了！）

我還曾經超度過一整個服毒自盡的家庭。當時，我的嘴唇也跟著腫了起來，變得異常怪異、醜陋，甚至發黑，成了所謂的「香蕉嘴」。足足過了一星期，我的嘴唇才恢復正常。

此外，我也超度了九一一事件中雙子星大廈內，被大火焚燒、被活埋的三千多名辦公人員。那次，我的雙眼彷彿冒火，眼睛通紅，臉上泛著火熱赤紅的氣息，整整持續了一星期才平復。

到了二○二○年，我的超度對象，便成為那些因「冠狀病毒」逝去的全球亡者。自那年起，我幾乎每天凌晨一點，都在進行修法超度。

我先端坐在法椅上，毘盧七支坐。先請瑤池金母，加持我。再請虛空中的阿彌陀佛，現身在我面前，我看見阿彌陀佛的金身，光沱沱，璀燦光明。右手與願印。左手持蓮台。我請阿彌陀佛三光加被盧師尊。白光、紅光、藍光。 我自身變化本尊。接著我請阿彌陀佛，持蓮台的手放下，這時蓮台化為法船。一隻法船飄在虚空。一化為多，多化為千千萬萬的法船。阿彌陀佛與我，攝召全世界「冠狀病毒的死者」，一一用金線，攝召入法船，坐定。

唸：往生咒。（結大海超度印）唸：文殊往生咒。唸：三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。唸：嗡。阿彌爹哇。些。法船一一的航向西方極樂世界淨土。

我特別召請：觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩來幫忙護持我的修法。我自化本尊。（變身阿彌陀佛）親見一一法船，航向西方勝景，融化在光明的淨土之中。

二○二○年，疫情的時光中。我天天晚上，天天做超度，沒有一日中斷。我悲憫眾生。（無緣大慈，同體大悲）當我做完了超度，我鬆坦而坐，就入了三摩地，無念、無思、無造、無作、無修，這一坐，直到三、四點才出定。這就是我近期的超度大事業。

086青春女神（時光女神）

 我有一天，進入了一種「恍惚恍惚」的境界。那是天外之天，超越時光的範疇；無有時光，也無有邊際，沒有過去、現在與未來。就在那一瞬間，我見到了一位二八女郎。她紅妝艷麗，風華絕代，是我一生從未見過的絕色佳人。我不禁目眩神迷，心神為之傾倒，久久無法移開目光。

然而，佳人並未生氣，反而柔聲問我：「蓮生！你不認識我嗎？」

我愕然回問：「妳是誰？此地又名為何？」

她微笑答道：「我是青春女神，亦稱時光女神，我的住處是吉祥芙蓉城。」青春女神？時光女神？我細細思索，終於想起。

我說：「妳是時輪金剛的明妃。」

她頷首微笑：「正是如此。」

我想起「時輪金剛」的真諦：「以時間的巨輪，摧破一切世間，萬事萬物，以致於全部化為空。」「內時輪與外時輪合一，形成了別時輪。」

「一切無生，是真諦。」

青春女神點頭說：「蓮生！你已深得時輪的法旨。」

我問：「青春女神，妳如何能永保青春？」

她答道：「我無時光，故永遠如此。」

我問：「如何無時光？」

青春女神答： 「心性猶如虚空, 本初任運而成, 這是佛寶； 又， 心性已捨貪愛, 無取也無捨了, 這是法寶；又， 無生則無退轉, 心不住也無作, 這是僧寶。」

我聽了，略有所悟。無時光，在其中。

我問：「請問青春女神，如何證得這種恆久不變的果位？」

青春女神答：「如果見地正確不顛倒。所領授的口訣合乎行者的根器。修持無誤。精進不止。行持無貪執也無過失。不犯戒律。 本尊與行者合一。你就能證得恆久不變的果位。」

我最後再問：「那如何才能永保青春呢？」

青春女神莞爾一笑，低聲說：「我傳授你一個口訣，過來，我告訴你。」

她附耳細語，我聽得一清二楚，深深銘記於心。（若有同門想知道詳情，請親自尋求盧師尊！）

090青春女神的殊勝

 我問：「青春女神，妳怎麼會知道這麼多呢？」

她答：「因為我是時輪金剛佛的明妃。」

我問：「真是不可思議！明妃竟然擁有如此高的證量？」

她答：「時輪金剛正是釋迦牟尼佛的化身。」

我問：「可以告訴我無上的口訣嗎？」

她答：「我正遍知。」

我問： 「什麼是見道（開悟） ？」

她答：「無二。」（見道是絕對，無二元）我一聽，嘆服。

我問：「什麼是修道？」

她答：「無二不間斷，即是修道。」（天哪！厲害！）

我問：「什麼又是無修呢？」

她答：「只須保任，不用精勤，即是無修。」

我問：「不用精進嗎？」

她答：「至此境界，已是究竟，精進又為什麼？」我真的嘆服，五體投地。

我又想起「三身」的問題，一定要打破沙鍋問到底。我問：「什麼是法身？」

她答：「什麼事都是沒有。」（令我大駭的回答，但，很精闢）

我問：「又，什麼是應身？」

她答：「應對。」（又讓我大吃一驚，只用「應對」二字，概括了一切法顯現）

我問：「什麼是受用身？」

她答：「圓滿三身的受用，這點蓮生不明白嗎？」

我明白了。現在我發現，青春女神是釋迦牟尼佛的明妃，同時也是時輪金剛的明妃，難怪她具備正遍知的智慧。她對於「資糧道」、「加行道」、「見道」、「修道」、以及「究竟道（無修道）」有著極為殊勝的見解。這些見解雖駭人聽聞，卻直指核心，一言中的。

我個人衷心期望真佛宗的每一位弟子，無論是鈍根、利根還是中根，都能清楚明白並深刻理解青春女神所教授的「無二」二字的深遠意義。「無二」的道理我明白。如果還有不懂之處，請儘快向我請教，因為我的應化時間已經有限了！

102身口意清淨

有一位真佛弟子曾問我：「如何才能真正實修呢？」過去，我常回答：「身不動、口不語、意不思，這就是身、口、意的清淨。」

然而，有一天，我在天外之天遇見了金剛薩埵。他對我說：「盧師尊，你對弟子們解釋身、口、意清淨的回答，雖然正確，但過於簡略了。雖然你這樣說並沒有錯，但更重要的是要教他們具體的方法。」

我回應道：「我以為他們已經明白了！」金剛薩埵微笑著說：「其實還有許多人不懂，盧師尊，請將方法教給他們吧！」

因此，我寫下這篇文字，是金剛薩埵親自啟示我，讓我記錄下來的。我說：實修身不動、口不語、意不思。其方法如下：身不動。

一、雙腿金剛跏趺坐。二、雙手持定印於臍下。三、挺直脊背。 四、闊張雙肩。五、下巴些微向內壓。六、舌頂上顎。 七、閉眼。

（此乃身無動搖法，也即是毘盧七支坐）口不語。一、把濁氣呼出。二、把淨氣吸入。三、不語安住。（這是語無動搖法）

意不思。一、不追思過去。二、不去想未來。三、不去念現在。

甚至：不作意。無造作。不想空性。沒有對錯是非。心無住。心自然。心鬆坦。（捨棄一切能所有思維和念頭）

也即是：不思、不想、不進行分析、不修證、不忖量，而是自然安住。

我說：以身、口、意清淨的方法，直接如此的下去，可以打開心中之心，證得天外之天。產生了修行的無上證悟。一、覺受。 二、光明 三、證量。

這正是我，盧師尊，在學習與體悟佛法的過程中，綜合至尊上師們的見地以及自身修行證量後的真實語。

有人問我：「那密教中的所有密法又是什麼呢？」我回答道：「這些只是通往三摩地之因的前行部分，還包括正行與後行的修持啊！」（只有聚集了所有的因，才能真正證得圓滿的果。）

106所緣與依止

 我曾說：「正行包含：觀想、持咒、入三摩地。」觀想結印——身清淨。持咒——口清淨。入三摩地——意清淨。為了觀想，便出現「所緣與依止」，這是為了修「專一」與「離戲」的。

據我的修行經驗，所緣依止有：一、線香。 二、石塊木頭 三、本尊或上師。 四、咒字「」。 五、明點。 六、數息。 七丶心氣合一。八、入住融。九、入氣白色、住氣紅色、出氣黑色。十、寶瓶氣。十一、止觀。 十二、法性本然。 十三、安住自心。 十四、無造作。 十五、緊鬆法。.......

我個人修「結印及觀想」，修證的方法非常多，以上所列出，只是一小部份。但，這一小部份，都是我個人經歷過的，我覺得有二法，我較專注。

本尊法：觀想本尊莊嚴之像，本尊如黃金般的璀燦光耀，具足報身佛，放射光芒，身著三衣，安住在行者前方。可以到自觀本尊。

數息法：當身心鬆坦安住時，心關注在出入息上，不作他事。數息從一到二萬一千六百息。細慢長。 所緣依止在息上。 直到止念。

我說：本尊法可以接上持咒，持咒完，再接上入三摩地。數息法，所緣依止於息，直到止念時，便入三摩地了。

《莊嚴經》云：「依循著如此安定身心的教授口訣，嫻熟通達禪定，會生起正覺。」

薩惹哈大師說：「心無造作便樂明，水若不攪動，水就會清淨明了。」

覺受是如此產生的。光明亦然。 證量也會具足。

龍樹菩薩說：「正念得證自在如來示，此乃唯一趣入捷徑道，精勤於此現行守護之，若捨正念諸法皆毀滅。」慎之！

《俱舍論》云：「正念能令所嫻熟之事不遺忘。」

我（盧師尊）告訴大家：觀想是專一。 持咒是離戲。 入三摩地是一味。到了證果的時候是無修。（這是我盧師尊在天外之天，面見金剛薩埵時，祂教我說的）

110風調雨順

我曾說：「二○○○年時，我隱居台灣三年半的時光，期間沒有一個颱風登陸台灣。這是否有證據？

我有一位弟子任職於「出入境管理局」，他可以證明我的入境與出境日期。根據記錄，這三年半中，台灣確實沒有颱風登陸。

我入境時，象神颱風剛剛離開台灣；而我出境後，立即有颱風登陸。這一事實的證人是蓮極上師，證明了這段時間台灣的「風調」。

我還曾經說過：「我旅遊柬埔寨時，發生了一個奇蹟。」當時，只要我一下遊覽車，雨就立刻停止；而我一上車，雨便再次降下。換句話說，車子抵達景點時，雨停了；而當我腳剛踏上遊覽車，後腳還未完全上車，大雨便傾盆而下。這樣的情景持續了整整二十天的旅行。車上的導遊見狀，驚嘆不已，甚至當場跪下皈依。同行的柬埔寨同門，人人皆是見證者，證明了這段旅程的「雨順」。

我有祈雨法，如下：取乳、酪、酥與麵粉揉合，共一千零八十粒或百零八粒。每粒誦咒，百零八遍。咒曰：「嗡。納嘎，嘎拉嘎拉，把日以下耶。梭哈。」投入湖。投入海。 沒有湖海，投入河。若一切都沒有，投入井。（若要靈驗，誦咒時，取一件過亡者的衣服舖下，行者坐亡者衣服之上，誦之有驗）

二○二○年七月，我看到內地正遭受嚴重洪水侵襲，而日本九州的熊本地區也遭遇了大規模水災。連續的豪雨持續了一個多月，降雨量之大，堪稱百年一遇。

我有止雨法。同樣取乳、酪、酥與黏土揉合。百零八粒。每粒誦咒，百零八遍。咒：「納嘎。嘎拉嘎拉。把日以下耶。呸。」將每粒投向：東方。西方。 南方。 北方。 中央。 投向虚空之中。誦咒時，也一樣坐在亡者的衣服之上，有靈有驗。為何用黏土？

我答：「土尅水」。

我坦言告訴大家，我曾親身遇見「地、水、火、風」四大神祇。這些地神、水神、火神與風神，皆發願護持我的修行與度化眾生之行動。

118李美莉上師

李美莉上師是早期的一位上師，與李幸枝上師同時期成為上師。如今，她躺在醫院的安寧病房中。在意識朦朧間，她看到盧師尊穿越牆壁，走到她的病床邊（那是盧師尊的法身）。盧師尊為她施行了「光蘊遷識法」。一、開天門。二、閉地戶。 三、塞人道。 四、阻鬼路。也就是把李美莉上師的頂竅打開，讓心輪的元神（本體），從頂竅出去。再閉地戶，是把三惡道之門封死，不墮「地獄道」、「餓鬼道」，「畜牲道」。也把「人道」塞住（人間）。

什麼是阻鬼路？ 就是把一切鬼的通路全閉了，不能讓李美莉上師的中陰，進入「鬼道」。（阿修羅道）開了頂竅的人，元神從頂竅出去，可至：三界天。 聲聞。 緣覺。 菩薩。 佛。做完「光蘊遷識」之後。

我對李美莉上師說：「我來教妳如何在中陰階段聞教得度。」

李上師問：「如何做？」

我說：「時常觀想本尊與根本上師（盧師尊）合一，住頂竅。」

我再說：「心上持根本上師心咒。嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」（就持這一句）記住，本尊即根本上師，上師即本尊，二無分別。

我又說：「臨命終時，元神順著中脈向上昇至頂竅，而頂竅上有本尊與根本上師，合一而住，妳的元神進入本尊根本上師無二無別的心中。」三者合一。 往生淨土。

我問： 「這樣會不會？」

李美莉上師回答：「會！」我交代完後，隨即消失。就在此時，李美莉上師的女兒蘇姍走進病房。

李美莉上師告訴她：「盧師尊剛剛來看我，我親眼看見盧師尊的法身。」

目前，醫生對李美莉上師的病情已經無能為力，只建議她回家接受安寧療護。但李美莉上師毫不畏懼死亡，因為她明白，這具年老的身體如同破舊的房屋，千瘡百孔，終將倒塌。祖師薩惹哈說：生命的本質如同虛空。也就是根本無生。依怙根本上師的教示。將虛空還歸虛空。不落輪迴。

134「超度」外一章

二 ○二○年二月至七月。「新冠病毒」的死亡人數不斷攀升，疫情依然嚴峻，似乎無窮無盡。我每天誦佛迴向，並多次舉行「除瘟疫度母」的火供（密教護摩），將功德迴向，祈願瘟疫停止，新冠病毒消滅！

此外，每晚我都為因「冠狀病毒」而離世的眾生悄悄進行超度法事。簡要過程如下：

我先奉請西方極樂世界阿彌陀佛，降臨在我的面前虛空。阿彌陀佛放白光（嗡(梵文)）加持我眉心。阿彌陀佛放紅光（阿(梵文) ）加持我喉輪。阿彌陀佛放藍光（吽(梵文) ）加持我心輪。我一刹那。自己就變成阿彌陀佛（自化本尊）。

我祈請阿彌陀佛，以大威神力，加持我及加持亡靈，行超度法。（結大海超度印）從我的手中，放出一艘法船。法船由一變十，十變百，百變千千萬萬。船住虚空。上書「往生淨土」。

這時，阿彌陀佛以大威神力，攝受幽冥眾（中陰），全上了法船，把法船坐滿。然後，法船航向光明的西方極樂世界，進入淨土之中。....... 。我一日、二日、三日，一直到今天，天天晚上行超度法，已成習慣我唸佛：「南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。」

持咒：「往生咒。」與「文殊往生咒。」在這「超度」之中，也發生了一些令我印象深刻的事情：

其一：有幽靈對我說：「盧師尊！我會暈船，我不敢上船！」

我說：「那給祢一朵蓮花。」

幽靈卻說：「不行！我懼高症！」

其二：我通常在午夜一點進行超度，有一次時間稍晚，眾幽靈急不可耐，竟敲牆、敲桌、敲玻璃窗，甚至敲沙發和地板，發出各種聲響，仿佛一場「超度音樂會」。祂們不斷催促：「快一點！快一點！」

其三：也有一些異教徒的幽靈被攝召而來，祂們說：「我要上天堂，不去佛國淨土！」我耐心解釋：「天堂和佛國並不衝突，在佛國淨土中也有天堂。」祂們問：「真的嗎？」我答道：「一切皆唯心所化。現在不明白也沒關係，日後你們會明白。」

138借錢與贈與

 有一位男士出現在西雅圖雷藏寺的真佛密苑，舉止頗為鬼祟，引人側目。

我們問他：「你來此有何貴幹？」

他答道：「我是來找太師父的。」

我們追問：「太師父是誰？」

他答：「太師父是我父親的師父——蓮生活佛盧師尊！」

這人顯得十分神秘，隨後走進了我家的問事房，並要求屏退所有人，單獨交談。

他開口說：「我的父親是易○○。」

聽到這個名字，我頓時想起過去的情景，便說：「啊！他是我當年住在台灣宜欣社區時，三十歲左右收的弟子之一。」

他接著說：「我父親已經過世，但最近連續三次託夢，要我務必找到盧師尊，幫助他解脫苦難。」

他開始描述父親在夢中的情景：父親哭訴自己被困在冥間的地牢中，飢餓難耐，只能吃燒紅的鐵汁和鐵丸，求出無期。

父親曾說，他生前是盧師尊最早期的弟子之一。由於生意周轉不靈，他曾找到宜欣社區的盧師尊，借了不少錢來應急。然而，這筆錢最終未能歸還，導致如今的惡報。提到這裡，我不禁想起當年他借錢時的情景。

當時，我將所有的錢堆在桌上，如同一座小山。他拿來一個大布袋，將錢全部裝進去，揹著布袋，頭也不回地揚長而去。我望著他的背影，記住了他離去的那一刻。從那之後，他再也沒有出現過，沒有再見過，也毫無消息，就像整個人消失在地球表面一般。那已是四十多年前的事了。

如今，易○○的兒子來找盧師尊，希望能拯救他的父親。我內心猶疑，不知該如何是好，如何解救？易的兒子說：「我也沒有那麼多錢能還給太師父，但求您務必救救我父親。」

我問：「你確定你父親現在正在冥間地牢受苦嗎？」他回答：「我與父親三度同夢，情境極為異常。他在夢中所言，歷歷在目，因此，我才冒昧來請求您解救我父親脫離苦牢。」

我說：「當年，你父親明明是說借錢。難道我要像『目蓮救母』那樣，親自到冥府去救他嗎？」他急忙說：「我們怎敢勞動太師父！」

這時，我突然靈機一動，有了！我只要寫一紙條，押印。紙條上書：「是我贈與他的。」燒至冥府，必可救他。我真的做了！「借」是欠債，「贈與」就不是欠債。我將紙條燒至冥府,冥府也受理了。這真是一件奇妙的事啊！果然易的兒子，告訴我說：「易被放出來了，笑容滿面。」

154傲慢與偏見

二○二○年七月二十日，晚上一點三十四分。我在法座上禪定，入三摩地中。忽然，一道彩虹光映入眼前，這彩虹光呈松果形狀，向四周輻射開來。初見時，光芒僅是小小的一枚松果，然而再看時，松果的光芒已經充滿整個虛空。虛空中漸漸顯現出潔白的光芒，而白光之中，端坐著一位身影——他正是藏密白教的傳承祖師「帝洛巴」。

我心生敬仰，雙手合掌，恭敬向「帝洛巴」頂禮。

我問道：「祖師，您來自何方？」

帝洛巴微笑回答：「盧師尊，我來自天外之天。」

我再問：「祖師顯現，必有教示。請祖師爺慈悲開示，指引我等明白其中玄妙。」

帝洛巴說：「盧師尊，你已明白『樂』、『明』、『空』之理，也明白『見』、『修』、『行』、『果』的真實。但，我今日來，是要闡述它的偏見。」

我問： 「願聞其詳？」

帝洛巴答：修行「大樂」，最大的偏見就是「貪愛執著」。因貪愛「大樂」，就沉迷其中，無法自拔。修行「明光」，最大的偏見就是「貢高我慢」。因見明光，自以為了不起，產生傲慢，藐視天下人，自以為得成就。修行空性，知一切顯相，是空幻，一切受皆空。因為如此，上無佛可成，下無眾生可度，於是「撥無因果」「撥無因果」，就是偏見。

帝洛巴說：執著「空」，撥無因果。執著「悲」，放棄勝觀。（重視現實）這些也是偏見。

帝洛巴說：離開傲慢及偏見，就是「見」的真諦。很精進修行「樂」、「明」、「空」，就是「修」的真諦。無造作，而能「止念」，就是「行」的真諦。無所住，而本然，就是「果」的真諦。

帝洛巴說：如果見地沒有傲慢偏見。「修」及「行」與見地相符合，那就會很快速的證得菩提果位。

帝洛巴說：開悟有三： 理念上的開悟。覺受上的開悟。證量上的開悟。（以證量開悟為真）

我說：「敬禮帝洛巴」。

南摩古魯貝。 南摩布達耶。 南摩達摩耶。 南摩僧伽耶。上師本尊壇城四聖眾。十方三世諸佛與菩薩。悲念於我及我所願。 願皆如意成就祈加持。

我虔誠地向帝洛巴祖師五體投地，頂禮敬拜，心中充滿感恩，感念祂所傳授的珍貴指導口訣。我獻上供養，並恭誦四皈依咒，虔心祈求帝洛巴祖師加持，願我的如來事業得以迅速圓滿成就。

158山莊的土地公

 星期日，我趕往「彩虹山莊」（彩虹雷藏寺）時，途中遇見了山莊的土地公。

土地公對我說：「盧師尊！我的任期已滿，即將返回台灣，另一位地神將來接任。」

我答道：「感恩您！謝謝您的付出！」

土地公接著說：「我想請盧師尊幫我一個忙，救救我！」

聽到這話，我不禁驚訝地問：「救您？發生什麼事了？」

土地公說：「山莊的『北獅』準備要吃掉我，我的命恐怕不保！」

我更為疑惑，追問道：「這究竟是怎麼回事？請您詳細說明。」

土地公解釋道：曾經有一位同門向「南獅」和「北獅」祈禱，事情順利成辦（願望實現）後，這位同門為了感謝南獅與北獅的幫助，特地準備了大供養來祭拜牠們。南獅性情溫和，而北獅則性格凶猛。同門分別為南獅與北獅準備了兩份供品。當同門帶著供品經過土地公廟時，我（土地公）心生一念：「如果這供品供養給我，那就太好了，我非常喜歡這些供品。」

於是，我便動念影響他的思維，讓他先將供品供養給我。同門果然先將供品供奉在我的廟裡，而我則毫不客氣地把供品全吃光了。後來，同門只好端著空盤子去供奉南獅與北獅。南獅沒說什麼，但北獅卻暴怒道：「土地公居然搶了我的供品，還將供品的『氣』全吃光，只剩下空殼來供奉我！」北獅憤憤不平，發下狠話：「等你的任期滿了要離開時，我一定會吃掉你！」「這就是我求盧師尊救我的原因啊！」土地公哀聲求告。

我聽完後，忍不住笑了，問道：「北獅真的會吃掉您？」

土地公認真地說：「真的！前天牠又警告過我一次。」

我又問：「那該怎麼救您呢？」

土地公回答：「唯有請盧師尊去求龍神送我一程！」

我疑惑道：「為什麼龍神能救您？」

土地公解釋：「北獅雖然擅長飛行，但無論如何都比不上龍神。拜託盧師尊開開金口，請龍神幫幫忙。」

我答應了：「好吧！」

於是，我特地去求龍神，龍神也答應了幫忙。土地公感激不已，向我深深致謝。

之後，在法會中，我特別準備了一份供品，供奉給鎮守大門外的「北獅」，以化解牠的忿怒。這場風波最終和平落幕。

我笑著說：「這就是一段地祗神的故事！」（哈哈哈）

166同行同命

有一位姓徐的老翁病逝。他的全家人皆是皈依盧師尊的弟子，因此請我幫忙接引徐老翁往生超度。像這樣請求我接引超度的人數不少，但這次特別之處在於其中隱含了一個動人的故事。

徐老翁離世後，他的靈體從臥室穿過小客廳，走出門外。夜空繁星閃耀，他在庭院中看見我——盧師尊，站立在前方。我對他說：「我來接引你，帶你到更好的地方去！」

他微微點頭，隨著我向前走。然而，沒走幾步，他突然停下來不再前行。我疑惑地問：「為什麼停下來？」

他回答道：「我的老伴年紀也大了，而孩子和媳婦都在國外忙於事業。我若走了，年老多病的她獨自一人生活，令人擔憂。我實在捨不得離開。」

我追問：「你們夫妻感情如何？」他說：「相依為命，患難與共。」我接著問：「你走了，她留下來，如果她願意跟你一起走，你會走嗎？」他答：「我們早就約定，雖然未能同年同月同日生，但希望能同年同月同日死。我們常常在菩薩面前發願，願意同行同命。」

我沉吟道：「夫妻本是同林鳥，大限到來各分飛。世間夫妻何曾真能同行同命呢？」他卻堅定地說：「我不走了，我要留下來守護她！」

這時，我陷入兩難之中。我特意來接引他，卻碰上他這樣深厚的情感牽絆，實在無從勸解。就在這時，觀世音菩薩慈悲顯現，說道：「盧師尊，你不如將這位老媼一併帶走吧！」

我驚訝地回應：「這怎麼可以？老媼壽緣未盡，她還能活三年呢！」

菩薩溫言道：「她若再活三年，便是苦三年，流淚三年。不如現在就接引他們夫妻一同離去，了卻牽掛與苦痛。」

隨後，菩薩帶我去靈堂見老媼。只見老媼淚流滿面，嘴裡一遍遍呼喚：「也帶我走，也帶我走，也帶我走……」她的悲泣令人心碎。

菩薩接著說：「老媼再活三年的因緣，我會圓滿解決。盧師尊，現在你可以接引他們兩位一同離去。」

我問：「那該如何接引老媼呢？」菩薩指示道：「當她哭到昏厥過去時，盧師尊只需牽引出她的靈魂便可。」

於是，我照觀世音菩薩的話做了。現在，老翁跟老媼雙雙同行同命，同一天逝世，由我接引。祂倆的子女大驚。父親走了，母親也跟著走了，二人相差才四個小時。子女們也知道父母的感情甚洽，也知道雙雙誓言一齊走！如今，果然如願！

174齒痕淤青

 昔日到一弟子家看風水，主人姓溫。我邊走邊講解：入門勿見火。（脾氣）床位勿壓樑。（身疾）廚房水火沖。（桃花）客廳財庫位。（氣聚）避開突兀物。（瘤癌）壇城須藏風。（安神）……

在某次走動之中，我的眼前突然一閃，一團黑影掠過。那影子的形狀頗似一隻犬。我脫口而出：「你家中有物！」（無形之物）

屋主驚訝地問：「盧師尊！您看見什麼了？」

 我回答：「類似狗的形狀。」

屋主聽了後激動地說：「盧師尊，您說對了！」

他接著娓娓道來：「我們家裡養了一隻黑白相間的狗，是我們的寵物，叫『甜甜』。全家人都很喜歡牠，牠也很懂事，教牠什麼牠就做什麼，非常乖巧聽話。我們全家都對牠寵愛有加，日子過得很和樂，與牠的感情也非常深厚。

然而，有一天不知為何，甜甜突然對著門外狂吠，露出一口尖利的白牙，像是看見了什麼從未見過的東西。自此之後，牠的性情大變，變得暴躁無比，見什麼就咬。」屋主歎息著繼續說：「牠咬破了客廳的沙發、門柱，甚至臥室的床柱。隔間的門、落地窗的窗簾、廚房的碗盤，還有垃圾桶、掃把、餐桌、椅子、衣櫥、衣物、鞋子、酒櫃……家裡幾乎所有東西都被咬得支離破碎！更可怕的是，有一天，家中的小孩與牠玩耍時，牠雙眼泛著怪異的青光，突然狂吠起來，甚至咬傷了孩子的腳！這讓我們全家都不知所措。」

「我們實在沒辦法，只能將牠送走。然而，送走了牠，牠卻又回來；再次送走，又自己跑回來。後來聽人說，將狗送到鐵軌另一邊，牠就無法再回來。於是，我們狠下心，把甜甜送到了更遠的地方，越過了大橋、大河，甚至跨過鐵軌。這次，牠終於沒有再回來。」

屋主說到此處，臉色凝重：「然而，怪的是，雖然甜甜不再出現，但牠彷彿變成了一種犬魂，仍然時常徘徊在我家。」

我問：「你們如何知道？」

他解釋道：「我們全家人早晨醒來時，皮膚常會出現類似齒痕的瘀青，看起來就像被咬過一樣。」 說著，他翻起褲管讓我看，果然，皮膚上清晰可見帶著瘀青的齒痕。我不禁大驚失色。

屋主焦急地問：「師尊，該怎麼辦？」

我思索後，運用了密教中的「結界」法，將狗魂阻隔在門外。再用超度法，送至二郎神聖王處。（因為二郎神有吠天犬，能護送此類靈體歸位。）自此之後，這家人的「齒痕瘀青」才完全消失，家中恢復了安寧。

182弟子問「開悟」

 有一位弟子，每次見到我時，總會遞給我一張紙條，上面寫著他的開悟心得，然後問我：「悟到了嗎？」

我回答：「很接近。」

幾天後，他又遞來一張紙條，問我：「悟到了嗎？」

我仍然回答：「很接近。」

再過幾天，他又帶來新的紙條，再次問道：「悟到了嗎？」

我依然回答：「很接近。」

他十分認真地告訴我，他每天翻閱禪宗公案，研究「北禪」的「漸悟」，「南禪」的「頓悟」。並參考那些大善知識的見解。他專心鑽研後，將所得心得寫成紙條來見我，卻對我的回答感到疑惑，問道：「為什麼您的答案總是『很接近』？」

我告訴他：「因為那些體悟不是你自己的。」

接著，我坦誠地說：「你所做的只是閱讀禪宗公案，聆聽善知識或上師的開示，然後拼湊他們的思想，就像拼圖一樣，湊成一個形象，再請我裁定這是否算是開悟。但這種開悟只是停留在理論層面，事實上，尚未真正見道。」

他點了點頭，問我：「那麼，除了理論上的開悟，還有什麼樣的開悟？」

我回答：「還有覺受上的開悟以及證量上的開悟。」

他追問：「理論上的開悟我已經明白了，那什麼是覺受的開悟？」

我答：「你已經遠遠的見到佛性了，大致上明白佛性是什麼？也感覺到佛性了，也產生了覺，例如：樂的覺受、光明的覺受、空的覺受，菩提的覺受，這就是覺受開悟。」

他點頭道：「我明白了。」

接著他問：「那什麼是證量上的開悟？」

我答：「理論有了，覺受有了，而且已親證到了佛性。能夠以佛性為用，也就是佛性與自我互融，如此在生活之中，應用了佛性，這就是證量上的開悟。」

他恍然大悟地說：「終於明白了！理論、覺受、證量，證量才是真正的開悟。」

我說：「有幾位上師，我認證之後，猶會退轉的，那根本只是理論開悟而已矣！」

他再次問：「那麼，真正的開悟是什麼？」

我答：「他的生活充滿了不動、專注、清明...。」

我說：自明本智。 萬象幻化。 不動任運。

194四川來的董景秋

四川省的董景秋來到西雅圖。有一天，她前來請示問題，初次見面時，我發現她身上散發著一股淡淡的白色光芒，時隱時現。我感到非常驚訝，因為這種光芒我也有。然而，為什麼董景秋也有這股光芒？帶著疑問，我為她加持，希望她能夠「覺醒」。我直言不諱地對她說：「妳的根源是蓮花童子！」

董景秋聞言大為震驚，隨即告訴我：「我的外祖母是佛教徒，終生茹素，頗具靈應。當我出生時，她便對我的母親說，這個孩子是蓮花童子降世。」聽到這番話，我也感到十分驚訝。原來，我所見的「蓮花童子」與她外祖母所說的不謀而合，實在是相應了！

接著，我仔細觀察她的掌紋，不禁脫口而出：「天哪！天哪！」她的掌紋上竟然有蓮花童子的印記！我隨即展示了自己的掌紋，令人驚異的是，我的印記與她的完全一致。這絕非巧合，而是徹底的相應。她進一步問我：「那我是什麼顏色的蓮花童子呢？」

我回答：「白色！」

兩週後，董景秋做了一個夢，夢中她的車子遺失了，而我（盧師尊）幫助她找了回來。這夢的寓意是：在娑婆世界中，董景秋早已迷失了通往摩訶雙蓮池的修行之路，而我的責任是引導她重新踏上修行之道，回到她的源頭。不僅如此，她又做了一個未解的夢，等待進一步釐清。

我在心中感嘆：原來有這麼多蓮花童子，流浪在娑婆世界。我肩負著責任，要引導他們回到摩訶雙蓮池，回到那清淨的蓮花境界。

我知道菩薩十地是：「歡喜地」、「離垢地」、「發光地」、「焰慧地」、「難勝地」、「現前地」、「遠行地」、「不動地」、「善慧地」、「法雲地」。

作為「登地」的修行者，我能在十方佛國的淨土中自由往來，得以面見諸佛，聞法受教，同時現身度化有情眾生。我能觀光放光，洞悉他人宿命，宣講一切法門，能入一切種種禪定，甚至化身無數，遊歷天外天，出入無礙。大化小，小化大，具備無量福報，能斷盡一切煩惱與執著，最終達到任運自在、不可思議的神通境界。

因此，我說：「我不僅要度化蓮花童子，也要度化一切有情眾生。有緣者，當速速皈依，共赴清淨之境。」