top of page
.png)
Introduction to Lotus Living Buddha Shengyan Lu
The fundamental lineage master of the True Buddha Sect - Living Buddha Lotus
born
Living Buddha Lu Shengyan was born at noon on June 27, 1945 (May 18 on the lunar calendar) in a chicken coop by the Niuchou River in Houhu Township, Chiayi County. He escaped from air raids during World War II. My father was nineteen years old at the time and my mother was eighteen.
study
When he was in primary school, he was baptized as a Christian at the Kaohsiung Christian Xinxing Presbyterian Church and graduated from the teacher training class. He has worked as a Sunday school teacher and a Bible study teacher. Living Buddha Lian-sheng still respects Jesus very much and calls Jesus "my Gulu (teacher)".
Bachelor's degree in engineering, graduated from the Geodesy Department of Lianqin Surveying School (32nd period). During his college years, he published four books - The Collection of Light Smoke, Dream Garden Xiaoyu, Scattered Blue Dreams, and Ye Fei in the Wind. (Note: The Joint Logistics Surveying School, Army Institute of Technology, and Naval Engineering College were merged into the National Chung Cheng Institute of Technology in 1969. The National Chung Cheng Institute of Technology, the Armed Forces University, the National Defense Management Institute, and the National Defense Medical College were integrated into the National Defense University in 2000.)
Military duties and writing
After graduating from university, he served in Taichung Nanmen Bridge 5802 Surveying Company and Lianqin Drawing Factory as a surveying engineering officer. He has won many literary and artistic awards, such as the Bronze Camel Award, the Silver Camel Award, the Golden Camel Award, the National Army Literary and Art Golden Statue Award (the highest honor in the military), and the Literary Youth Medal. After ten years of service in the army, he was discharged as a major at the age of 34.
Regarding writing, Living Buddha Lian-sheng said, "I write books for no apparent reason. My purpose in writing is not for money or for sales. To be honest, it is to spread the Dharma and reveal my true nature. There is nothing else to it. My writing is not a literary skill, nor do I have any special techniques. It is very natural. I seek inspiration from my heart every day, and inspiration comes naturally..."
Hoạt Phật Liên Sinh tính tình nhã nhặn, cao thượng tự nhiên, ngoài năm mươi tuổi ngài bắt đầu học tập về hội họa, cho đến nay Ngài đã cho xuất bản mười cuốn sách về hội họa, đã cho triển lãm tranh vẽ lớn nhỏ cả thảy hơn mười lần, các tác phẩm hội họa cũng đã đưọc tuyển chọn đăng trên tạp chí mỹ thuật nổi danh “Mỹ Thuật Quốc Trung”
Hoạt Phật Liên Sinh đã trải qua một cuộc đời được truyền dạy thật lạ thường, thời trẻNgài là tín đồ thành kính của Cơ Đốc giáo, năm hai mươi lăm tuổi Ngài được Diêu Trì Kim Mẫu mở Thiên Nhãn cho mà nhìn thấy trên không trung xuất hiện hai chữ “TRUNG NGHĨA”, giao phó nhiệm vụ cho Ngài phải hoằng Pháp lợi sinh, quảng độ cho giống hữu tình; sau đó Ngài theo vô hình linh sư “TAM SƠN CỬU HẬU TIÊN SINH” học tập về Phật Pháp (Hoạt Phật Liên Sinh luôn tỏ ra húy kị, cung kính xưng danh các vị Phật Bồ Tát), trải qua được ba năm, Ngài bái tôn Đại Truyền Nhân thứ 14 là Thanh Chân Đạo Trưởng, ấn hiệu “Liễu Minh Hòa Thượng” để tu tập Đạo Pháp và Mật Pháp, Ngài học cả Phong Thủy Địa Lý, Linh Cơ Thần Toán…và trở thành người Đại Truyền Thừa thứ 15, Đạo hiệu là “Huyền Hạc Đạo Trưởng”
Vì Ngài đã nghiên cứu rất sâu sắc về Phật Pháp, từ năm 1970, Hoạt Phật Liên Sinh trước sau quy y Ấn Thuận Đạo Sư thuộc Hiển Giáo, Lạc Quả Pháp Sư, Đạo An Pháp Sư. Năm 1972 Ngài thụ Bồ Tát Giới ở chùa Nam Đầu Bích Sơn Nham, Giới Sư là Hiền Thuận Pháp Sư, Tuệ Tam Pháp Sư, Giác Quang Pháp Sư, Sư Phụ của khóa học là Thiện Dương Pháp Sư và Thượng Lâm Pháp Sư.
Từ năm 1981, do nhân duyên mà Ngài quy y các Sư Phụ của các tông phái Phật giáo Tây Tạng bao gồm như sau: Ninh Mã phái (Hồng Giáo) đạt được Truyền Thừa Tâm Ấn và Quán Đỉnh từ Liễu Minh Hòa Thượng. Ngoài ra còn được trao tặng tín vật Truyền Thừa gồm có: Chuông nhỏ kim cương được xử dụng bởi Nặc Na Thượng Sư thuộc tông phái Hồng Giáo, bảo vật của cung điện Tây Tạng Bố Đạt Lạp “Văn Thù Khiếp” (Khiếp: cái tráp hoặc hòm nhỏ)…
Tát Già phái (Hoa Giáo) đạt được “Đại Viên Thắng Tuệ Quán Đỉnh” và “A Xà Lê Quán Đỉnh” của Lạt Ma Tát Già Chứng Không. Các tín vật Truyền Thừa gồm có: Thánh Tượng Thích Ca Mâu Ni Phật tùy thân rất lâu của Lạt Ma, Tuyết Sơn Sư Tử Ngọc Ấn, Hoa Sen, Ngọc Khổn, Kim Cương Tiêu.
Cát Cử phái (Bạch Giáo) tiếp nhận “Ngũ Phật Nghiêm Đỉnh Quán” từ Tạp Mã Ba Tứ và Bạch Giáo Tối Cao đời Đại Bảo Pháp Vương thứ 16, được tặng tín vật Truyền Thừa gồm có: “Bạch Thủ Tinh Niệm Châu” của Thủ Trì Pháp Vương, chiếc bình quý của chùa Tích Kim Tân Long Đức
Cách Lỗ phái (Hoàng Giáo) được nhận Quán Đỉnh “Vô Thượng Mật Bộ” của Thượng Sư Thổ Đăng Đạt Nhĩ Kiết, tín vật Truyền Thừa được trao tặng gồm có: Thổ Tố Kim Cương Thủ Bồ Tát của Hoạt Phật Cam Châu, Thổ Tố Kim Cang Hài Mẫu, Thời Luân Kim Cang bằng vàng. Các tín vật của Thượng Sư Thổ Đăng Đạt Nhĩ Kiết đã tặng: Pháp Luân bằng kim cương, chiếc chuông kim cương, chiếc chày kim cương bằng vàng, Kim cương Cổ Xử ba mặt, áo Pháp Vương Sư Tử và một chuỗi 108 chiếc chày kim cương bằng vàng.
Do cả quá trình tu hành của Hoạt Phật Liên Sinh, trải qua Cơ Đốc Giáo, Lão Giáo, Phật môn Hiển Giáo, cuối cùng do tu trì Mật Pháp mà được thành tựu.
Vì vậy, trong hệ thống Chân Phật Mật Pháp đã bảo lưu và dung hợp được rất nhiều đạo giáo, pháp thuật, phù lục (bùa chú), linh cơ thần toán, phong thủy địa lý, chính là một Pháp Môn Nhập Thế giúp cho chúng sinh giải trừ âu lo, thoát khỏi các tai ương để đạt được mục đích quảng độ chúng sanh “tiên dĩ dục câu chi, tái lệnh nhập Phật trí”, dẫn đạo chúng sanh y theo Pháp tu hành đạt được cảnh giới MINH TÂM KIẾN TÁNH, TỰ CHỦ SINH TỬ.
bottom of page