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蓮生活佛文集第142册「夜深人靜時」精選分享．二００一年一月于美國真佛密苑
我們每一個人都需要睡覺，正因如此，每個人都有一張床，床是用來在夜間睡覺的。
有一首關於「床」的詩，如下：
白天，晚上，在重複中旋轉，在孤獨的日子裡變幻。單調而一樣的老習慣，要躺在一張沒有表情的床上，人生有一半，時間並未縮短。床啊床！繁多的夢，躺起來的時候，分不清偉大和平凡。
我的床，與他人的床略有不同。當然，我還是要睡覺，但我也會坐在床上禪定。不僅是禪定，我還「遊神」，我的床與世人的不同，它是「遊神之床」。
我是密教的金剛上師，甚至我的睡眠也與眾不同——我先將床化為蓮花。我躺下，像獅子臥，利用修行中的「拙火」燃燒自己，使身體變得清淨。我變成一把「金剛杵」。在虛空中，我的本尊現身，光芒照亮我（金剛杵）。「金剛杵」在蓮花上大放光芒。漸漸地，漸漸地，蓮花承載著「金剛杵」，升入虛空，與虛空融合而一。
這就是我睡覺時的「光明禪定」，我在虛空中的光明中安穩入睡。
此外，我也在床上「遊神」。請不要將「遊神」誤認為是「作夢」，夢是一般人做的，夢像無邊的大海，背後有很多因素值得研究和解析，但夢是不由自主的。
「遊神」與「作夢」不同，當我說這一點時，你一定能理解。「作夢」是睡眠的一種狀態，而「遊 神」則處於清醒與睡眠之間，似清醒而非清醒，似做夢而非作夢。「遊神」是自主的，是可控制的，這一點非常重要。換句話說，「遊神」就像修道中的「出元神」，如果用世俗的話來說，就是「靈魂出竅」。
為什麼我要「靈魂出竅」呢？我的回答是：我想度眾生。這個世界是物質文明的世界，而精神文明卻失落了，眾生的煩惱太多。世人爭名爭利，迷戀感情、疾病、苦難、爭端、精神畸形，意外隨時發生。我希望幫助他們「離苦得樂」。
這本書是我在「夜深人靜時」的「遊神」記錄。我希望解除眾生的煩惱，救他們脫離苦海，讓他們遠離危機。如果通過這本書，能讓你體會到法味，尋回自我，重獲精神安樂，回歸寧靜平安的家園，那便是我寫書的價值。
二零零一年一月蓮生活佛盧勝彥於美國華州雷門市真佛密苑寫於此
001自縊者言
有一次，我坐著弟子的車外出看風水，突然外頭刮起了一陣大風，我趕忙把車窗搖上。這風果然不小，一下子，地上的落葉和塵土全被刮了起來，外面的樹枝搖得很厲害，彷彿天都變暗了，地面也昏暗了，虛空中的雲也在快速奔馳。幸好車子仍然穩定，我在行車中並不感到昏沉，只打了個盹。就在那一瞬間，猛然間出現了一位舌頭伸長的人，站在我前方，對我說：「蓮生，請速救我！請速救我！」這位舌頭伸長的人，說完這句話後，就消失了。我驚醒過來，心裡想：「奇怪！」醒來後，我回想起來，這位舌頭伸長的人，我從未見過他，他看起來大約二十歲左右，一臉的怨憤和不甘，說完話後便消失無踪。我知道一定有事發生，所以格外小心，開始留意。我到達了看風水的地方，主人姓殷，他請我看他的住家。我查看了幾間臥室，特別指出其中一間房間，說：「這間房間的怨氣不散。」「甚麼怨氣？」我答道：「這怨氣來得古怪，既不像生者的怨氣，也不像陰人的怨氣，難道這人處於不生不死的狀態？」殷姓主人聽後驚訝不已，驚呼道：「先生果然高明！」這時他才告訴我，這間房間是他的兒子殷國住的。殷國一生乖巧，讀書成績優秀，性格溫和，略顯內向。殷國有一位女朋友，長得花容月貌。兩人相愛了一段時間，曾海誓山盟，說是非君莫嫁，非卿莫娶。然而，女友最終變心。殷國心中充滿怨恨。但他怨恨的並不是女友，而是他最親密的朋友，竟然橫刀奪愛，搶走了他的女友。殷國心情極度低落，食不下嚥。最終，他選擇了極端的方式，自己用皮帶將自己綁在房間的橫梁上，輕生自殺。「死了？」我問。「如先生所說，死也未死，說活不是活。急救時，命雖然被撿回來了，但卻成了植物人。」「多久的事？」「已經半年了。」殷姓主人此時跪倒在我面前，淚流滿面地說：他只有一個兒子，其他都是女兒，如今兒子變成植物人，他所有的希望都破滅了。他聽人說，盧勝彥先生的神算高明，風水一流，任何疑難雜症都能解決，很多奇蹟都曾發生過，治好了不少人的病。他去詢問過醫生，醫生告訴他，要等奇蹟發生，並建議他找我幫忙。我聽後沒有說話。我心裡明白，在來之前，我曾在車中小憩，見到的正是殷國的影像。原來他並非陰魂，而是植物人，從他的誠心來看，他的靈魂顯然出竅來尋求幫助。我知道殷家主人是一位老實人，曾為國效力一生，看他滿臉愁容，我心裡也不禁感到一絲不忍。但植物人能輕易治療嗎？能喚醒嗎？這其中究竟有何牽連呢？我最後說道：「我會盡全力幫忙，他一定會好起來的！」因為殷國親自顯現來向我求救，這是我無法忽視的。回到家後，為了慎重起見，我立了一個法壇。這個法壇：高三尺，象按三才，寬二十四，按二十四氣。臺分三層，中央黃旗，中央戊己土。東方青旗，東方甲乙木。西方白旗，西方庚辛金。南方紅旗，南方丙丁火。北方黑旗，北方壬癸水。第二層用紅色，按周天三百六十五度。第三層用黃色，按七十二地煞。這個法壇是我進行正式法事時使用的。我依道家玄門青城派的召請法，取劍印，腳踏魁罡，掐訣念咒。這正是：「咒印若風雷，天下須臾至；神仙聞申召，急急如律令。」只須片刻，虛空中便降下一位神仙，頭戴魚尾金冠，身穿鶴氅，八卦仙衣內襯，仙風道骨，神清氣爽，手持藥葫蘆與藥箱。這位仙翁正是華陀仙師，擅長醫治百病，藥到病除，被譽為天醫神王。或許有人會疑問，盧勝彥如何能請動華陀仙翁？殊不知，我學佛學道多年，根基深厚，只要：「念動先天真妙訣，符印劍訣更無差；驅邪伏魅隨時應，呼風喚雨只一剎。」我向華陀仙翁稽首。華陀仙翁問道：「仙師用先天無極正法召請，不知有何差遣？」我將殷國的情況一一稟告。華陀仙翁聽後，覺得這不過是小事一樁，揮揮衣袖，便消失不見。我心中默想，殷國的病，這次遇到了我，又得華陀仙師親自降臨，若是華陀仙翁出手，無論多頑固的病症也能痊癒。然而，過了一會兒，華陀仙翁回來了，只見他面帶難色。「仙師，恕不能竟其功？」我問道：「植物人無法治療？」華陀仙翁答道：「非也。」「那是為何？」我焦急地問。「這是陰煞，其靈魂不在竅中，非我所能治療。仙師，請另請幽冥諸神查之。」華陀仙翁隨即離去。這時，我陷入了困惑，沒想到我請來了天醫神人，竟然無法治療一位植物人。這是我萬萬未曾料到的，難道殷國已經入了鬼籍？於是，我再次召請冥王。一陣陰霾捲起，隨後散去，現出一位冥王，這位冥王是我生平從未見過的。他的頭像駱駝，脖子像鵝，臉猙獰凶惡，鬍鬚如蝦，耳朵如牛耳，手如電灼鋼鉤，身如龍，腳如虎，口中長有上下獠牙……
我見了大駭：「你是何方鬼王？」
鬼王答道：「登籙鬼王。仙師召請有何教旨？」
「請查殷國魂魄歸何處？」
鬼王應聲答是，隨即翻動名冊。只一剎那，答案便揭曉，殷國的魂魄尚未入冊，也就是鬼籍中並無其名。
我將鬼王撥遣回去。
接下來，我感到毫無辦法可想。我已經請了華陀天醫去治殷國的植物人之疾，這對我來說已是天大的面子。我再度召請登籙鬼王查詢殷國的鬼籍名冊，這本是一個極其強大的法力才能辦到的事。然而，現在這兩件事皆未能如願，我陷入了困境，無法再繼續想出其他解決方法。
原本我以為殷國之事只是小事，手到擒來，輕而易舉便能解決。畢竟，這世界上各種疑難雜症我見得多了，何曾有過難為之事，怎麼也沒想到，殷國這一事，卻讓我束手無策。
我想放棄，但我對殷家主人說了一句話：「他一定會好起來！」
這句話說出口後， 我的心情變得更加進退兩難。
當夜，心繫殷國，我的元神進入了法界。進入法界是一件極其奇妙的事情，若不親自經歷，難以相信。根本不需要乘坐車船，卻能五湖四海隨心所欲地遊覽，三千大千世界也只需要一念便能到達。
更奇妙的是，當元神進入法界，不僅空間的界限被打破，甚至連時間的束縛也被摧毀。古人云：「石爛松枯當一秋」，這不過是小小的道行罷了。若修行更深，便可進入前世、未來世，達到三際一如的宿命通。
元神入法界，便是：身消遙，心自在， 時空外，不奇怪， 萬事茫茫付度外。我修「拙火」，自有「身中火」；我修「氣」，自有「身中風」。這便是：風火之聲起在空， 遍遊法界任西東， 乾坤頃刻須臾至， 真佛密法自不同。
由於身心皆牽掛於殷國的事情，我自然地看到了殷國的身體躺在醫院裡。果然，他已是一具活屍（植物人）。再一看，身體內只有一魂一魄，其他二魂六魄皆不見了。
我再次來到一處地方，見到一扇門，上面寫著「殘靈園」。我走進去，發現屋宇錯亂異常，四周散發著穢臭不堪的氣味。
在這「殘靈園」裡，有許多魂魄，都是殘缺不全的。有的頭斷了，有的手斷了，有的腳斷了，無一完整，看得我心驚肉跳。
正想轉身離開時，忽然見到一個吊死的鬼影迎面而來。當我仔細一看，才發現這鬼竟是殷國本人。
殷國見我後，驚叫道：「蓮生，請速救我！請速救我！」
我立刻問道：「你怎麼會在這裡？這裡是什麼地方，為何叫殘靈園？」
殷國告訴我，因為他心中充滿怨恨，認為至交奪走了他的女友，心情極為灰暗。他在絕望中取了皮帶，準備懸樑自盡。
就在他恍惚之間，皮帶圈中顯現出幻影，是他至交與女友親熱的鏡頭。這讓他心中的怒火更是無法抑制。
忽然，他耳中聽到了一個聲音：「求死者，死才是安樂窩。你進去吧！一死百了，死有死樂。」，在這聲音的誘惑下，殷國最終選擇了結束自己的生命。
隨後，他進入了幻影的世界。在這片模糊的空間中，他雖然自覺未曾真正死去，但全身卻如同沸湯一般燒灼，隨即又冷若冰霜。身體的骨節一一分裂，皮膚痛得幾乎要溶化，最終，魂魄四散開來。
一半依然在人間，一半則來到了這「殘靈園」。
我再次問道：「這個地方到底是什麼？」
殷國告訴我，陽間是活人的世界，陰間則是死亡的世界。介於兩者之間，不死不活的魂魄便會進入這「殘靈園」，這裡所收容的正是那些九幽橫死殘缺不全的無歸魂魄，也就是通常死得很突然，或是遭遇了不完全死亡的魂魄。
「這裡既不是陽間，也不是陰間的三惡道，因此也不在鬼籍之中。」殷國解釋道，「那些居住在這裡的人，他們的肉體依然在陽間，只是處於不死不活的狀態。」
他還補充道，這些人多數是像植物人或精神病患者一樣，身體依舊存在，但靈魂已經不再活躍。
殷國告訴我，由於這裡是「殘靈」的聚集地，景象自然淒涼，讓人不堪入目，宛如地獄一般。他說道：「雖然這裡沒有地獄的刑罰，但卻需要從事艱苦的勞役。比如，清理大地上的糞便，飼養世間的貓狗，背負亡者的屍體，牽引那些橫死的魂魄。每天所見的，都是無耳無眼、無鼻無手、無足的殘缺人形，生不如死，活著不如死去，樂死不如苦生。」
我不禁問：「那你後悔了嗎？」
他答道 ：「我只希望能夠脫離這個殘靈園！」
我問他：「那我該如何救你？如果你有病，我可以用病符來治；如果你是陰鬼，我可以用超度法來解脫。可是，你現在是殘靈，又該如何救你呢？」
殷國沉默片刻後，回道：「殘靈加殘靈，是縫合法。」
「縫合？」我驚訝地問。
「正是。」他答道。
我忍不住笑了出來。隨即，我右手結印，食指伸直，成了「針印」，輕輕呵一口氣，便化為一根「神針」。我把殷國的二魂六魄帶到他的植物人軀殼前。這個軀殼裡只有一魂一魄，像一塊布被撕裂成兩半，必須用針來縫合。
可問題是，針有了，但沒有線。線從哪來呢？
我突然間陷入了困境，元神出來後，身邊哪會有線可用？我一時間想到的辦法都來不及實現：向不動明王借「金鋼索」、向懼留孫如來借「佛繩」、向瑤池金母借「拂塵玉絲」、向吉祥天女借「五色線」……可一切都來不及。
正當我一籌莫展時，腦海中突然浮現出南海普陀山落伽洞慈航大士觀世音菩薩的形象。大士手中持著清淨琉璃瓶，瓶中插著一根楊柳細枝。
我靈光一閃，這不就是解決之法！我馬上想到，醫院外的水池旁有楊柳，柳枝輕輕拂過水面，泛起陣陣漣漪。我立即走到水池邊，取下柳枝，將其揉成細線，針線就此具全。
隨後，我開始為殷國進行縫合手術。每針下去，都是一次生死的拯救。針一針又一針，整整縫了十多針，最終將三魂七魄完整地縫合起來。
最後，我用手輕輕打開殷國的泥丸穴。只聽到「轟」一聲響亮的聲音，三魂七魄自動進入了他的身體。
此時，一切終於完成。三天後，殷國突然醒來，四肢逐漸能夠活動，完全康復。這一奇蹟在當時引起了極大的轟動，植物人沉睡了那麼長時間，竟然在不經意間奇蹟般地復甦。
殷家主人帶著殷國來到我面前感謝我。
我輕描淡寫地說：「沒什麼，這是應該的。」
殷國雖然完全康復，但卻對我如何救他的事完全記不起，只是傻傻地笑著。他對我說：「好像認識你，很面熟！」
我微微點頭，只說：「世間的事不必太執著，不必太痴心。留得青山在，不怕沒柴燒。人生有很多值得追求的事情，切不可輕忽。」
聽後，殷國的臉上紅了。後來，殷國在學術上取得了巨大的成就，也算是不負我對他的苦心。
對於這件事，我想說明如下：
第一，「殘靈園」的境界確實存在，這個境界鮮有人知，我也確實進入過其中。至於「殘靈」的形象，因為無形無相，我在文中所描寫的斷頭、斷手、斷足，其實是依靠意念所見，並非實際的具象。這「殘靈園」是瑤池金母慈悲眾生所設立，專門收容九幽中那些因為橫死而魂魄殘缺不全的亡靈。由於這些魂魄屬於殘靈，它們處於輪迴的報應之中，因此這個境界的氣息也格外臭穢不堪。
第二，關於召請「華陀仙翁」和「登籤鬼王」的事，許多人看了會覺得驚訝，實際上，在佛道的修行中，這是很平常的事情。現今所謂的請神降鸞，也是同樣的道理。雖然常人見不到神明降臨的過程，但也不代表這並不真實。只是，所謂的神降有文字書寫，來無影、去無蹤，而我所經歷的，是實際的所見、所聞而已。
第三，這篇文的警示是，世人不可輕易自盡。自盡看似一條快捷之路，但它實際上容易將人陷入「殘靈」的境地，死後更會遭受無比的痛苦。自殺並非解脫之道，它反而會讓人墮入更深的惡道，這正是佛家輪迴報應之說。世人不要太執著於眼前的痛苦，何必為情所困而輕生？應該學會轉化心境，理解無常，接受自然的變遷。
我不禁嗟嘆：人生價值不敢忘，功名看破火消霜；痴情不解遭魔障，眼前咫尺失天堂。
047接引的法船
有一位年老且不識字的「歐巴桑」來皈依我，她叫趙霞。趙霞一生從事針織毛線衣的工作。當她皈依我後，她問我：「師父，您教我如何修行？」
我回答：「你一邊做針織，一邊念一句『阿彌陀佛』吧！」
趙霞說：「好。」她便一邊工作，一邊念佛。
在旁的弟子聽見我的回話，都覺得很奇怪，便問我：「師尊，我們不是修密教嗎？為何您教她念佛？」